詞語教學(xué)是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù),是夯實(shí)學(xué)生語文核心能力的基礎(chǔ)。遺憾的是,在語文教學(xué)中,它沒有得到應(yīng)有的重視,只是成為識(shí)字和閱讀教學(xué)的附庸,僅限于機(jī)械和僵硬的識(shí)字層面。加強(qiáng)詞語的感知、接受和積累,對于構(gòu)建學(xué)生的語言儲(chǔ)備,提升學(xué)生的語言活力具有重要的價(jià)值和意義。因此,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)向積極的語用實(shí)踐,為學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
在小學(xué)語文的詞語教學(xué)中,通常都是采用直接灌輸?shù)姆椒?,也就是課堂上教師出示教材中的詞語,然后講述和分析一番。這樣的教學(xué)方法不僅會(huì)影響學(xué)生的日常使用,而且會(huì)削弱學(xué)生學(xué)習(xí)語文詞語的積極性。在小學(xué)語文的詞語實(shí)踐教學(xué)中,教師在講授詞語時(shí)只有與相應(yīng)的語境相聯(lián)系,才能使學(xué)生更好地理解詞語的真正意義,從而使學(xué)生的思維發(fā)展和理解能力共同提高。
如部編版小學(xué)語文一年級上冊《烏鴉喝水》這篇課文,在詞語方面有不少意義特殊的詞,在進(jìn)行理解時(shí)學(xué)生會(huì)覺得有一定的難度。課文中有“到處”一詞,教師在課堂上直接問學(xué)生詞的意思,部分學(xué)生就會(huì)找出參考的書,翻到答案部分,將書上顯示的答案說出來,還有很大一部分學(xué)生也不想查找資料了,只是在那里等著教師公布正確的答案。如此教學(xué)的方法是傳統(tǒng)式的,我們常常說的填鴨式教學(xué)法就是這樣的形式。例如,在教學(xué)中,挖掘《烏鴉喝水》這一故事中留給我們思考的問題和意境的表達(dá)。在講讀中,老師可以問:“讓我們想象一下,如果烏鴉想喝水,他會(huì)在哪里找到它呢?”學(xué)生會(huì)回答說:“在溪邊,池塘邊,樹林里和田野邊,在草地上?!崩蠋熆梢皂槾诉M(jìn)行總結(jié),那就叫做“到處”。在提問的設(shè)置中,教師引導(dǎo)學(xué)生理解這一詞的使用方法,有效的將學(xué)生所要掌握的概念和新講授的知識(shí)有機(jī)的結(jié)合在一起,學(xué)生理解起這個(gè)詞就會(huì)毫不費(fèi)力,且理解也是深刻的。這樣教學(xué)學(xué)生能夠?qū)φn文的大綱充分理解,也為下一個(gè)小烏鴉到處尋找飲水的渴望作好鋪墊。這種教學(xué)方法不僅使學(xué)生的理解能力得到了培育,且使學(xué)生的應(yīng)用能力得到了提升,同時(shí),也使學(xué)生的日常對話和交流得到了很好的滿足。
學(xué)生理解詞語借助于意境的創(chuàng)造,需要教師運(yùn)用一定的教學(xué)手段提供幫助,在語文教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)當(dāng)重視對自身語文教學(xué)水準(zhǔn)的提升,將課堂教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來,通過創(chuàng)造意境更好地解釋詞義,使學(xué)生能夠更好地運(yùn)用課堂所學(xué)到的知識(shí)。
在教學(xué)過程中,學(xué)生對一些詞語的理解可能會(huì)需要借助外界的一些觸動(dòng)才能實(shí)現(xiàn),教師在語文教學(xué)中,為了保證學(xué)生理解詞語的正確和加深對其內(nèi)涵的理解,教師可以設(shè)置一些具體的相關(guān)畫面,引導(dǎo)學(xué)生通過想象力的發(fā)揮,想象詞語所表達(dá)的畫面感,使學(xué)生獲得有效的審美和鑒賞能力。
如部編本二年級語文下冊《歡樂的潑水節(jié)》,講述了周恩來總理1961年前往西雙版納與傣族人民一起慶祝潑水節(jié)的故事。為了讓學(xué)生更好地理解“四面八方”這個(gè)詞,教師可以使用現(xiàn)代電子設(shè)備向?qū)W生展示課文中所描述的圖片。在電子屏幕上,“四面八方”四個(gè)大字格外醒目,接著就有很多人從不同的方向匯聚攏來。教師適時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生描述他們看到的景象。有學(xué)生說:“人們正朝著同一個(gè)地方跑去?!比缓蠼處熞嬖V學(xué)生:人們從不同的地方匯聚到一起,也即來自于各個(gè)方向之意。教學(xué)中,教師還可以進(jìn)一步對學(xué)生的語言能力進(jìn)行拓展,教師可以出示一道帶橫線的題目在黑板上:五一國際勞動(dòng)節(jié),人們從匯集到天安門廣場參觀人民大會(huì)堂。要求學(xué)生按照自己的想象在橫線上填上最合適的詞語,這一方法有效的拓展了學(xué)生的語言能力。
上面涉及到的是一些簡單的白話文的詞語,其實(shí)在古代詩歌中,很多的詞語很值得我們進(jìn)行學(xué)習(xí)、推敲和進(jìn)行想象。古代詩詞,學(xué)生在理解上會(huì)有很多的困難。因此,我們在理解這一類詞語時(shí),需要抓住語境和具體的畫面進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?,學(xué)生可以更好地理解詞的情感色彩。比如,部編小學(xué)語文三年級上《飲湖上初晴后雨》中“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇?!边@句話的“瀲滟”“空蒙”,學(xué)生對其所包孕的涵義進(jìn)行深入理解難度還是很大的。一般而言,按照學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),前面的詞學(xué)生會(huì)理解為閃爍,后者會(huì)被理解為迷茫。這樣進(jìn)行“瀲滟”“空蒙”的理解也是正確的,不過缺乏深度。其實(shí),我們看這首詩的下面敘述就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。西湖的晴天和雨天的水光山色,如果僅僅是晴天西湖的波光閃動(dòng)和雨天的迷茫感,理解蘇軾描寫西湖美景是不夠的。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系下文和作者寫作這首詩的背景對兩個(gè)詞語深刻理解,詩人在西湖飲宴那天,早晨露暉萬道,入暮細(xì)雨空蒙,以晴時(shí)“瀲滟”賦“水光”,以雨中“空蒙”狀“山色”,奇特的畫面突兀眼前,奇異的情趣展示我們面前。分析到這一步,詞語中所蘊(yùn)含的感情色彩才會(huì)清晰的顯示在目前。
在語文教學(xué)中,不能指望對詞語的理解是活的,而是要深刻地理解詞義的廣度和深度,這就要求教師在教學(xué)過程中創(chuàng)造生活的情境,使詞語成為“活生生的”。
如在教學(xué)部編小學(xué)語文三年級上《大自然的聲音》這篇課文時(shí),對于課文中出現(xiàn)的“波瀾壯闊”,引導(dǎo)學(xué)生從生活的現(xiàn)象中進(jìn)行理解。教師在教學(xué)中,可以通過信息技術(shù)設(shè)備模擬多個(gè)波瀾壯闊的畫面,如大海的波濤洶涌、三國演義中的赤壁之戰(zhàn)、貴州的黃果樹瀑布,太陽升起和太陽落山的波瀾壯闊的畫面。教材中的“波瀾壯闊”是寫的海洋大合唱,教師通過展示的生活畫面讓學(xué)生了解這個(gè)詞的內(nèi)涵。
另外,教材中收錄的插圖能很好地進(jìn)行生活情境的創(chuàng)設(shè)。在部編的語文教材中,課文的插圖占據(jù)了很大的空間,研究插圖所表達(dá)的內(nèi)容,有助于學(xué)生對詞語的深入理解。在《小蝌蚪找媽媽》一文中,有一個(gè)“歡迎”詞語,為使學(xué)生加深對其的理解,教師可抓住課文中鯉魚媽媽和蝌蚪的位置關(guān)系,讓學(xué)生用一個(gè)實(shí)例進(jìn)行說明。然后學(xué)生們被要求分組表演,他們被要求按照自身勾畫的情形做出歡迎狀,其他學(xué)生和教師在下面看,對他們的表演是否符合課文的內(nèi)容進(jìn)行研判。教師還可以進(jìn)一步拓展內(nèi)容,要求學(xué)生對是否在生活中有過這樣的現(xiàn)象進(jìn)行回憶,并擴(kuò)充“迎”這一詞語為迎接、迎往送來等,使學(xué)生對這個(gè)詞的意思全面掌握,今后生活中再碰到這一詞語,就會(huì)浮現(xiàn)這一詞語的畫面感在腦海中。
在進(jìn)行生活情境的創(chuàng)設(shè)中,在學(xué)生面前有意識(shí)地、生動(dòng)地表現(xiàn)出難以理解的詞語,真正讓學(xué)生有一種親切的在場感,才能使課堂激活起來,使學(xué)生理解和運(yùn)用詞語的能力得以提高。
總之,詞語教學(xué)不僅是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù),也是引導(dǎo)學(xué)生語文核心素養(yǎng)發(fā)展的重要載體。教師要善于從文本的特點(diǎn)、具體的語境和詞語的內(nèi)部感知出發(fā),在學(xué)生認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上,提高學(xué)生的核心詞語感知能力,培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。