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西藏高校培育和踐行中華體育精神研究

2020-02-22 06:30朱亞成
四川體育科學(xué) 2020年6期
關(guān)鍵詞:體育精神西藏中華

朱亞成,張 青,季 瀏

西藏高校培育和踐行中華體育精神研究

朱亞成1,2,3,張 青4,季 瀏2

1.西藏民族大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教學(xué)研究中心,陜西 咸陽(yáng),712082;2.華東師范大學(xué)體育與健康學(xué)院,上海,200241;3.西藏民族大學(xué)體育學(xué)院,陜西 咸陽(yáng),712082;4.楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育教學(xué)部,陜西 楊凌,712100。

目的充分挖掘中華體育精神的價(jià)值和內(nèi)涵,深入推進(jìn)中華體育精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的深度融合,為西藏高校培育和踐行中華體育精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供行之有效的方法和途徑,同時(shí)豐富和完善西藏高校校園體育文化建設(shè)和大學(xué)體育教學(xué)的內(nèi)容和形式,并在西藏大學(xué)生群體中宣傳和普及中華體育精神。方法運(yùn)用文獻(xiàn)研究、實(shí)地調(diào)研等方法分析西藏高校培育和踐行中華體育精神,主要研究西藏高校培育和踐行中華體育精神的價(jià)值訴求、現(xiàn)實(shí)障礙和實(shí)現(xiàn)路徑。結(jié)果和結(jié)論西藏高校培育和踐行中華體育精神的價(jià)值訴求:中華體育精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度吻合,對(duì)于健康西藏建設(shè)和體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義;現(xiàn)實(shí)障礙:西藏周邊和西藏內(nèi)部不安定的因素阻礙了中華體育精神的培育和踐行,不良思想和宗教活動(dòng)一定程度上阻礙西藏中華體育精神的培育和踐行,惡劣的高原環(huán)境和落后的教育資源影響西藏高校中華體育精神的培育;實(shí)現(xiàn)路徑:(1)利用現(xiàn)代傳媒,加強(qiáng)校內(nèi)校外聯(lián)動(dòng)宣傳;(2)開(kāi)展體育競(jìng)賽,營(yíng)造校園體育文化氛圍;(3)增設(shè)體育課程,強(qiáng)化體育理論知識(shí)學(xué)習(xí);(4)挖掘本土明星,激發(fā)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)興趣。

中華體育精神;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;價(jià)值訴求;現(xiàn)實(shí)障礙;實(shí)現(xiàn)路徑;西藏高校

2018年10月習(xí)近平致《西藏民族大學(xué)建校60周年》賀信,賀信中指出,“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀[1]。這對(duì)西藏教育尤其是西藏高等教育提出明確要求,多措并舉、全方位多角度大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為培養(yǎng)德智體美勞的西藏社會(huì)主義建設(shè)者而努力奮斗。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)成為擺在西藏高校教育和思想政治教育工作的一道難題。2019年8月國(guó)務(wù)院辦公廳[2]關(guān)于印發(fā)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要的通知(以下簡(jiǎn)稱為《通知》),在《通知》戰(zhàn)略任務(wù)第四條“促進(jìn)體育文化繁榮發(fā)展,弘揚(yáng)中華體育精神”中專門提及“深入挖掘中華體育精神,將其融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系建設(shè)”。這表明中華體育精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,中華體育精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀二者存在高度耦合性和關(guān)聯(lián)性[3-5]。西藏各高校要把踐行習(xí)總書(shū)記賀信精神和培育中華體育精神融入到學(xué)校工作各方面,要整合資源,積極培育西藏大學(xué)生中華體育精神,為西藏高等教育和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

本研究的理論價(jià)值表現(xiàn)在一定程度上拓寬和延伸了中華體育精神在西藏高校的研究,豐富了中華體育精神的研究區(qū)域和人群。實(shí)踐價(jià)值體現(xiàn)在作為西藏高校校園文化建設(shè)尤其是校園體育文化建設(shè)提供有效的載體,同時(shí)為西藏高校大學(xué)體育教學(xué)提供動(dòng)力,在學(xué)生群體中宣傳和普及中華體育精神。本研究重點(diǎn)對(duì)西藏高校培育和踐行中華體育精神進(jìn)行研究,主要從國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究述評(píng)、西藏高校培育和踐行中華體育精神的必要性和重要性、西藏高校培育和踐行中華體育精神的價(jià)值訴求、西藏高校培育和踐行中華體育精神的現(xiàn)實(shí)障礙、造成西藏高校培育和踐行中華體育精神現(xiàn)實(shí)障礙的原因、國(guó)內(nèi)其他高校培育和踐行中華體育精神的經(jīng)驗(yàn)及其啟示、西藏高校培育和踐行中華體育精神的實(shí)現(xiàn)路徑等7大方面進(jìn)行論述,旨在全面探討中華體育精神在西藏高校中的價(jià)值、困境及策略,為中華體育精神在西藏高校的培育和踐行提供理論分析和論證。

1 研究對(duì)象和方法

1.1 研究對(duì)象

本文的研究對(duì)象為西藏高校培育和踐行中華體育精神,主要從西藏高校培育和踐行中華體育精神的價(jià)值訴求、現(xiàn)實(shí)障礙和實(shí)現(xiàn)路徑展開(kāi)研究。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)研究法 利用CNKI、Google搜索引擎檢索“中華體育精神”“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“西藏高校培育和踐行中華體育精神”等相關(guān)資料和文獻(xiàn)。采用CSSCI數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行精確查找,以篇名“中華體育精神”進(jìn)行檢索,一共檢索10篇文獻(xiàn),重點(diǎn)對(duì)檢索的10篇文獻(xiàn)進(jìn)行深入閱讀。

1.2.2 實(shí)地調(diào)研法 利用節(jié)假日和暑假,實(shí)地前往西藏拉薩、林芝等地走訪西藏大學(xué)、西藏藏醫(yī)藥大學(xué)、拉薩師范高等專科學(xué)校等7所西藏高校。詳細(xì)了解、觀察并記錄每所高校培育和踐行中華體育精神的現(xiàn)狀和基本情況。

1.2.3 問(wèn)卷調(diào)查法 在實(shí)地調(diào)研和專家訪談的基礎(chǔ)上,制作了《關(guān)于西藏高校培育和踐行中華體育精神的問(wèn)卷調(diào)查》,問(wèn)卷調(diào)查分學(xué)生問(wèn)卷和學(xué)校管理者問(wèn)卷兩種。其中學(xué)生問(wèn)卷每所高校100份,一共700份,學(xué)校管理者(主管體育工作的領(lǐng)導(dǎo)和體育院系的領(lǐng)導(dǎo))問(wèn)卷每所高校10份,一共70份,其中西藏農(nóng)牧學(xué)院采用郵寄,并委托課題組成員和體育教師進(jìn)行發(fā)放,其他6所高校由課題組負(fù)責(zé)人和課題組成員親自現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放、回收并統(tǒng)計(jì)。保證了問(wèn)卷信度和效度。

1.2.4 專家訪談法 制作訪談提綱,采用面對(duì)面、電話、郵件、QQ等多種方式訪談了西藏民族大學(xué)、西藏大學(xué)和西藏藏醫(yī)藥大學(xué)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和體育教師,并就西藏高校培育和踐行中華體育精神的價(jià)值訴求、現(xiàn)實(shí)障礙和實(shí)現(xiàn)路徑等具體問(wèn)題進(jìn)行咨詢。認(rèn)真記錄并分析專家和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn),為本研究的撰寫(xiě)提供寶貴的思路和啟示。

1.2.5 個(gè)案分析法 根據(jù)調(diào)研就近原則和資源獲取方便原則,課題組在西藏高校培育和踐行中華體育精神的現(xiàn)實(shí)障礙方面,重點(diǎn)選擇了西藏民族大學(xué)和西藏大學(xué)等2所高校。國(guó)內(nèi)其他高校培育和踐行中華體育精神的經(jīng)驗(yàn)選擇了國(guó)內(nèi)唯一一所211體育類高等院校北京體育大學(xué)。

2 研究結(jié)果與分析

2.1 國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究述評(píng)

中華體育精神是全民族的精神財(cái)富,鼓舞和激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人,是我們國(guó)家寶貴的思想財(cái)富和精神糧食[6-8]。自從1996年中華體育精神被正式提出至今,中華體育精神歷來(lái)都是學(xué)術(shù)界關(guān)注的話題和研究的熱點(diǎn),當(dāng)前研究主要集中在中華體育精神的人文內(nèi)涵與人文價(jià)值[9-10]、中華體育精神的思想來(lái)源和功能價(jià)值[11-12]、中華體育精神的構(gòu)建途徑[13-15]、中華體育精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀二者之間的關(guān)聯(lián)以及中華體育精神與武術(shù)文化、茶道精髓、長(zhǎng)征精神、奧林匹克精神、紅船精神等二者之間的關(guān)系[16-19]。研究主題圍繞中華體育精神、體育運(yùn)動(dòng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、體育精神、中華民族精神、思想體系、運(yùn)動(dòng)員、當(dāng)代大學(xué)生、愛(ài)國(guó)主義等開(kāi)展研究。誕生以武漢體育學(xué)院黃莉教授、華東理工大學(xué)陳國(guó)華老師和洛陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院孔陽(yáng)老師等一批研究學(xué)者。就本課題培育和踐行中華體育精神,前人對(duì)此進(jìn)行相關(guān)研究。武漢交通職業(yè)學(xué)院劉虹[20]指出新時(shí)代背景下弘揚(yáng)中華體育精神的有效途徑由將傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到中華體育精神中,同時(shí)拓寬中華體育精神傳播途徑等。北京體育大學(xué)王桎有[21]表示新時(shí)代弘揚(yáng)中華體育精神的對(duì)策建議有正本清源,樹(shù)立正確的體育觀;與時(shí)俱進(jìn),研究中華體育精神的內(nèi)容;教育為本,加大中華體育精神教育。前期的研究具有十分重要的參考價(jià)值,對(duì)于本研究是一個(gè)很好的借鑒和參考。然而當(dāng)前研究還有許多提升的空間和地方,比如高校培育和踐行中華體育精神的研究,弘揚(yáng)和傳承中華體育精神對(duì)高校校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)等方面還需要強(qiáng)化。對(duì)此,本研究立足中華體育精神的培育,通過(guò)培育和踐行中華體育精神,加強(qiáng)西藏高校的校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值教育。

2.2 西藏高校培育和踐行中華體育精神的必要性和重要性

必要性主要有(1)是習(xí)近平總書(shū)記賀信精神和體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要文件的重要指引。習(xí)近平總書(shū)記賀信精神是西藏自治區(qū)教育尤其是高等教育的導(dǎo)航標(biāo),體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要是新時(shí)代體育工作發(fā)展的指南針。二者不約而同地提到深入挖掘中華體育精神的內(nèi)涵和外延,將其融入社會(huì)主義核心價(jià)值教育之中。(2)是高校德育教育的重要方面。中華體育精神所包含的內(nèi)容都是學(xué)校德育的重要方面。同時(shí)也是西藏高校進(jìn)行集體主義、愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑。(3)是完善學(xué)生全面發(fā)展的重要抓手。培育和踐行中華體育精神,不僅對(duì)學(xué)生的身體健康和體育鍛煉具有積極作用,對(duì)于學(xué)生的體育品德、體育精神和體育道德的養(yǎng)成具有重要促進(jìn)作用,而且對(duì)于學(xué)生的心理健康和社會(huì)適應(yīng)同樣具有積極效應(yīng),對(duì)學(xué)生的社會(huì)化和行為規(guī)范的培養(yǎng)具有不可替代的重要作用。

重要性主要有(1)是培育和踐行中華體育精神可以增強(qiáng)西藏大學(xué)生的民族認(rèn)同、歷史認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同[22]。北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦、北京冬奧會(huì)的成功申辦、中國(guó)女排五連冠以及全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)會(huì)的連續(xù)召開(kāi)等等,都在不斷強(qiáng)化西藏大學(xué)生的民族認(rèn)同、歷史認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同。培育和踐行中華體育精神,能夠加強(qiáng)各民族的國(guó)家認(rèn)同,對(duì)于促進(jìn)國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展、實(shí)現(xiàn)各民族協(xié)同發(fā)展具有重要作用。(2)是有助于西藏高校開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和思想政治教育[23-24]。2017年4月《西藏自治區(qū)“十三五”時(shí)期體育發(fā)展規(guī)劃》重點(diǎn)任務(wù)和主要措施第十點(diǎn)積極發(fā)揮體育的社會(huì)治理功能中專門提到“挖掘中華體育精神的時(shí)代內(nèi)涵,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”[25]。從文件中不難發(fā)現(xiàn),中華體育精神是開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。(3)是有利于豐富西藏高校校園文化建設(shè)和校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)[26]。當(dāng)前西藏高校校園文化建設(shè)相對(duì)匱乏,一方面是由于自然環(huán)境等因素,另一方面也與需要有效的載體和途徑有關(guān)。(4)是培育和踐行中華體育精神有助于西藏高校大學(xué)體育的開(kāi)展和培養(yǎng)學(xué)生的體育學(xué)科核心素養(yǎng)。在西藏高校大學(xué)體育中進(jìn)行中華體育精神的教育和活動(dòng),不但豐富大學(xué)體育的內(nèi)容和形式,而且也提升了大學(xué)體育的價(jià)值和功效[27-28]。

2.3 西藏高校培育和踐行中華體育精神的價(jià)值訴求

價(jià)值訴求主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:(1)是中華體育精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度吻合。社會(huì)主義核心價(jià)值倡導(dǎo)24字方針與中華體育精神主導(dǎo)24字要求在很多方面具有高度吻合,無(wú)論是從基本內(nèi)容考量上,還是從思想形成的溯源看,都具有高度的耦合。(2)是中華體育精神的培育和踐行,對(duì)于健康西藏建設(shè)和體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在西藏高校培育和踐行中華體育精神,對(duì)于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)全民健身事業(yè),加快建設(shè)體育強(qiáng)國(guó),貫徹落實(shí)十九大精神具有重要意義[29-30]。

2.4 西藏高校培育和踐行中華體育精神的現(xiàn)實(shí)障礙

2.4.1 西藏周邊和西藏內(nèi)部不安定的因素阻礙了中華體育精神的培育和踐行 西藏是祖國(guó)的邊疆地區(qū),遠(yuǎn)離內(nèi)地,同時(shí)周邊與亞洲諸多國(guó)家接壤,地理環(huán)境和局部形勢(shì)復(fù)雜多變。西藏是當(dāng)今世界上最引人注目的地區(qū)沖突、宗教極端勢(shì)力、國(guó)際恐怖主義活動(dòng)、國(guó)家分裂主義活動(dòng)等熱點(diǎn)問(wèn)題發(fā)生的聚集地。歷史上出現(xiàn)的糾葛,至今都對(duì)我國(guó)發(fā)展帶來(lái)了影響。西藏地區(qū)與印度和巴基斯坦相鄰,兩國(guó)交戰(zhàn)在近幾年一直持續(xù)著,印巴沖突是影響西藏地區(qū)安全隱患的直接原因。藏獨(dú)勢(shì)力與達(dá)賴集團(tuán)得到印度的支持,假借以民族、文化、宗教的名義,對(duì)我國(guó)西藏地區(qū)發(fā)起一系列反分裂,破壞我國(guó)西藏地區(qū)的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定的一系列活動(dòng)。西藏周邊和西藏內(nèi)部不安定的因素阻礙了西藏高校培育和踐行中華體育精神。

2.4.2 不良思想和宗教活動(dòng)一定程度上阻礙西藏中華體育精神的培育和踐行 國(guó)內(nèi)面臨著一些少數(shù)分裂分子、恐怖分子、極端分子所帶來(lái)的危害。西藏自治區(qū)是一個(gè)眾多藏族人民聚集的地區(qū),由于和平解放前“政教合一”的時(shí)代背景,宗教信仰一直在藏族人民的精神糧食,佛教文化深根蒂固。由于在宗教氛圍濃厚的環(huán)境下,西藏人們從小就開(kāi)始由家長(zhǎng)帶著參加各種宗教活動(dòng),在一定程度上影響了大學(xué)生學(xué)習(xí)中華體育精神。同時(shí)佛教文化的盛行,佛教文化中有很多講究“無(wú)世無(wú)爭(zhēng)”等思想,這與中華體育精神所倡導(dǎo)的“頑強(qiáng)拼搏”不相一致,在某種程度上是對(duì)中華體育精神培育和踐行的阻礙。此外,還有一些不法分子打著“宗教活動(dòng)”的幌子,對(duì)社會(huì)的中堅(jiān)力量西藏高校大學(xué)生進(jìn)行思想灌輸,爭(zhēng)奪大學(xué)生資源。他們利用虛擬混亂的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境進(jìn)行傳播不良言論,扭曲事實(shí)、破壞人們思想價(jià)值體系、誤導(dǎo)大學(xué)生正確判斷。從而不斷干擾西藏高校大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行中華體育精神,給西藏高校培育和踐行中華體育精神增加難度和成本。

2.4.3 惡劣的高原環(huán)境和落后的教育資源影響西藏高校中華體育精神的培育 西藏地處我國(guó)地勢(shì)的第三極,主要以高原地勢(shì)為主。西藏地區(qū)惡劣的高原環(huán)境給西藏高校開(kāi)展體育活動(dòng)帶來(lái)諸多不利影響,高寒缺氧的氣候阻礙了西藏高校大學(xué)生正常參加體育鍛煉的動(dòng)機(jī)。惡劣的高原環(huán)境不利于培育中華體育精神的沃土,造成西藏地區(qū)群眾體育發(fā)展相對(duì)緩慢。此外,西藏地區(qū)落后的教育資源對(duì)西藏高校中華體育精神的培育也是一大制約。體育師資隊(duì)伍缺乏、場(chǎng)地設(shè)施不健全、體育器材缺少等諸多不利因素都集中在西藏地區(qū)。西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和社會(huì)發(fā)展水平相對(duì)于東部和中部地區(qū)較為落后,人們的思想觀念較為保守和傳統(tǒng),對(duì)新鮮事物的吸收和接納程度有限。此外,西藏的學(xué)校體育教學(xué)和思想政治教育以傳統(tǒng)的教學(xué)模式為主,內(nèi)容簡(jiǎn)單,缺乏鮮活的案例,形式單一,這在一定程度上阻礙了中華體育精神的傳播。

2.5 造成西藏高校中華體育精神現(xiàn)實(shí)障礙的原因

中華體育精神雖然是中華民族優(yōu)秀的精神財(cái)富,逐漸被全社會(huì)所接受和認(rèn)可,但在西藏各高校大學(xué)生中認(rèn)知情況卻不容樂(lè)觀。課題組實(shí)地調(diào)研得知,絕大部分藏族大學(xué)生表示從未聽(tīng)說(shuō)過(guò),或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)但對(duì)基本概念了解甚微,西藏高校培育和踐行中華體育精神四處碰壁。究其原因,(1)是西藏地區(qū)相對(duì)落后,信息較為閉塞,而且本身地處高原地區(qū),大型比賽難以展開(kāi)。其藏族大學(xué)生接觸到大型體育比賽機(jī)會(huì)較少,缺乏對(duì)體育的認(rèn)知感和認(rèn)同感;(2)是西藏高校對(duì)學(xué)生體育精神培育方面重視不夠,宣傳工作不到位,普及工作尚未完善;(3)是西藏高校中體育德育教育體系尚不完善,體育理論方面課程缺乏,而體育實(shí)踐課中又對(duì)此類體育精神教育方面較為欠缺,學(xué)生無(wú)法直接學(xué)習(xí)或接觸到中華體育精神,缺乏此方面的理論講解,所以學(xué)生缺乏了解和學(xué)習(xí)中華體育精神的直接方式,切斷了培育中華體育精神的有效載體和途徑;(4)是藏族大學(xué)生自身受宗教信仰、語(yǔ)言文化、地域差異等方面的影響,而自身體育學(xué)科核心素養(yǎng)不強(qiáng),造成藏族大學(xué)生對(duì)中華體育精神的理解和認(rèn)識(shí)有限,對(duì)中華體育精神的認(rèn)同感和歸屬感有待提升。

2.6 國(guó)內(nèi)其他高校培育和踐行中華體育精神的經(jīng)驗(yàn)及其啟示

他山之石,可以攻玉。學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)內(nèi)其他高校培育和踐行中華體育精神的經(jīng)驗(yàn)和模式,可以為西藏高校培育和踐行中華體育精神提供可以參考的模式和樣本[31-32]。北京體育大學(xué)作為體育院校的領(lǐng)頭羊,也是目前國(guó)內(nèi)唯一一所211工程體育類大學(xué),在培育和踐行中華體育精神方面有著可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)和模式。北京體育大學(xué)在培育和踐行中華體育精神方面最鮮明的特征是完美將中華體育精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密結(jié)合,采用中華體育精神進(jìn)課堂的方式,利用學(xué)校奧運(yùn)冠軍的資源,邀請(qǐng)奧運(yùn)冠軍宣講中華體育精神和成長(zhǎng)經(jīng)歷。同時(shí)北京體育大學(xué)還充分利用學(xué)校行政部門進(jìn)行中華體育精神的常態(tài)化、專項(xiàng)化教育。通過(guò)分析北京體育大學(xué)在培育和踐行中華體育精神方面的經(jīng)驗(yàn),給西藏高校的啟示有:一方面將中華體育精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密結(jié)合起來(lái),在宣講中華體育精神的同時(shí)普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)宣傳中華體育精神;另一方面要結(jié)合多方面的力量,充分發(fā)揮學(xué)校行政部門和體育部門的功能,在宣傳上借助學(xué)校黨委、宣傳部、團(tuán)委、學(xué)生處、學(xué)生會(huì)等組織的力量,集中時(shí)間進(jìn)行宣傳、宣講和普及;在教育上,重視思想政治教育課和大學(xué)體育課程的作用,向西藏大學(xué)生灌輸中華體育精神的思想和意識(shí)。

2.7 西藏高校培育和踐行中華體育精神的實(shí)現(xiàn)路徑

2.7.1 利用現(xiàn)代傳媒,加強(qiáng)校內(nèi)校外聯(lián)動(dòng)宣傳 從宣傳方法和載體上,應(yīng)拓寬宣傳渠道,在學(xué)校綜合利用校報(bào)、校園廣播、海報(bào)、校園宣講等宣傳方式,創(chuàng)造性運(yùn)用新媒體工具,如微信公眾號(hào),校園微博,校內(nèi)網(wǎng)等宣傳方式,正確合理地在不同時(shí)期、不同階段、對(duì)藏族大學(xué)生中進(jìn)行體育價(jià)值宣傳,幫助其理解中華體育精神?,F(xiàn)如今手機(jī)、平板、電腦、多媒體等電子產(chǎn)品都成為我們?nèi)粘=邮苄畔⒌钠毡榍?。便利的設(shè)備和信號(hào)的覆蓋為我們?cè)谖鞑馗咝E嘤哇`行中華體育精神提供了便利。我們應(yīng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段,在校外將中華體育精神內(nèi)涵與信息技術(shù)深度融合,不斷提高與鞏固西藏高校大學(xué)生思想覺(jué)悟。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播通俗易懂的內(nèi)容并且結(jié)合網(wǎng)絡(luò)新元素,加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)思維。這樣可以吸引西藏高校大學(xué)生同時(shí)還可以高效能地輸入。在面臨內(nèi)憂外患的環(huán)境下,我們?cè)趥鞑サ耐瑫r(shí)應(yīng)加強(qiáng)防范意識(shí),防治黑客的侵入以及惡意破壞。我們還可以在校內(nèi)有針對(duì)性地培育體制內(nèi)的有為青年,發(fā)表自己積極向上的意見(jiàn)。建立安全高效、快速準(zhǔn)確、方向明確、范圍廣、影響大的網(wǎng)絡(luò)體系。提高我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)主動(dòng)權(quán)和言語(yǔ)權(quán)的地位,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的導(dǎo)向和服務(wù)能力。實(shí)現(xiàn)中華體育精神在西藏高校培育和踐行的大力推進(jìn),牢牢把握住我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行中華體育精神傳播的主動(dòng)權(quán)。

2.7.2 開(kāi)展體育競(jìng)賽,營(yíng)造校園體育文化氛圍 體育競(jìng)賽是大學(xué)生參與體育鍛煉和競(jìng)爭(zhēng)比賽的重要媒介,在西藏高校開(kāi)展校園體育競(jìng)賽,讓學(xué)生親自參與到體育競(jìng)賽當(dāng)中,從體育競(jìng)賽中感受與汲取優(yōu)秀的體育品格,領(lǐng)略中華體育精神的內(nèi)涵和外延。用體育活動(dòng)來(lái)陶冶情操,啟迪智慧,從體育活動(dòng)中汲取頑強(qiáng)拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息等優(yōu)秀意志品質(zhì)。同時(shí),營(yíng)造良好的校園體育文化氛圍,為其培育和踐行中華體育精神掃除障礙。良好的校園體育文化氛圍一方面有利于西藏大學(xué)生積極參與體育鍛煉和體育比賽,感受體育比賽的樂(lè)趣,另一方面也有利于向西藏大學(xué)生灌輸體育鍛煉的思想和體育鍛煉的意識(shí)。對(duì)此,西藏高校要加強(qiáng)對(duì)體育競(jìng)賽的宏觀管理,有計(jì)劃、有目的、有組織地開(kāi)展體育競(jìng)賽,同時(shí)吸收藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目加入體育競(jìng)賽之中,如舉辦藏族民族運(yùn)動(dòng)會(huì)或藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目競(jìng)賽,吸引更多的西藏大學(xué)生加入體育競(jìng)賽中。同時(shí)營(yíng)造校園體育文化氛圍一方面要加大投資力度,完善體育基本設(shè)施和服務(wù),另一方面要融入中華體育精神,將校園體育文化建設(shè)與中華體育精神完美結(jié)合。

2.7.3 增設(shè)體育課程,強(qiáng)化體育理論知識(shí)學(xué)習(xí) 增設(shè)相關(guān)體育課程,強(qiáng)化中華體育精神的理論學(xué)習(xí)。將中華體育精神教育課程納入到西藏高校教育計(jì)劃,將這種宏觀的精神落實(shí)到大學(xué)生的課堂上。讓學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐鍛煉親身體會(huì)中華體育精神內(nèi)涵。同時(shí)將中華體育精神文化編入體育教材,教科書(shū)作為其理論依據(jù)。理論與實(shí)踐相結(jié)合,這樣就可以深入西藏高校大學(xué)生的思想體系中。學(xué)校教育是培育學(xué)生的主體,而課堂則是教師知識(shí)傳授、教化學(xué)生,學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力的主要方式。而學(xué)生中華體育精神的培育方式也應(yīng)該直接來(lái)源于課堂。因此學(xué)校體育課程應(yīng)開(kāi)設(shè)體育理論和體育技能兩部分課程,加強(qiáng)對(duì)體育課的考察力度,把體育課的成績(jī)納入學(xué)生評(píng)估系統(tǒng)。同時(shí)發(fā)揮民族體育特色,融入民族體育文化[33-34]。西藏各高校中少數(shù)民族學(xué)生較多,其少數(shù)民族體育項(xiàng)目的開(kāi)展無(wú)疑會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)體育的認(rèn)知感、認(rèn)同感和歸屬感。使大學(xué)生自覺(jué)接受并內(nèi)化中華體育精神[35-36],從中汲取優(yōu)秀意志品質(zhì),從而引導(dǎo)大學(xué)生正確樹(shù)立理想目標(biāo),并主動(dòng)追求、積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2.7.4 挖掘本土明星,激發(fā)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)興趣 西藏高校培育和踐行中華體育精神,應(yīng)該挖掘本土體育明星,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的興趣,從而為培育和踐行中華體育精神創(chuàng)造條件。改革開(kāi)放以來(lái),西藏地區(qū)在田徑長(zhǎng)跑、摔跤、攀巖、競(jìng)技馬術(shù)等項(xiàng)目上培養(yǎng)了諸多運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)員,像多布杰,獲第十三屆全運(yùn)會(huì)田徑比賽男子10000m冠軍,同時(shí)在2019徐州國(guó)際馬拉松賽中成績(jī)達(dá)到冬季奧運(yùn)會(huì)2h 11min 30s的參賽標(biāo)準(zhǔn)。在多布杰身上完美詮釋了“為國(guó)爭(zhēng)光、無(wú)私奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)拼搏”的中華體育精神。類似的運(yùn)動(dòng)員還有西洛卓瑪、仁青拉姆等,他們?cè)诟髯缘倪\(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中獲得了驕人的成績(jī),是西藏的民族英雄。他們身上流露出的體育精神和拼搏精神激勵(lì)著無(wú)數(shù)西藏大學(xué)生積極進(jìn)取、努力拼搏。在幾個(gè)月前廣州游泳世錦賽上,在男子400m自由泳頒獎(jiǎng)儀式上,澳大利亞選手霍頓拒絕登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),孫楊面對(duì)此狀況回應(yīng):“你可以不尊重我,但你必須尊重中國(guó)”。這背后就是強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)主義精神。孫楊可以獲得冠軍,這背后離不開(kāi)他的刻苦訓(xùn)練,默默承受很多傷痛和堅(jiān)持,體現(xiàn)著其頑強(qiáng)拼搏的精神。他們用自己的親身經(jīng)歷體現(xiàn)著中華體育精神的內(nèi)涵。充分挖掘西藏本土體育明星和中華體育精神的經(jīng)典事跡,西藏高校大學(xué)生會(huì)以他們?yōu)榘駱?,激發(fā)西藏大學(xué)生參與體育鍛煉的信心和興趣。

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié) 論

(1)西藏高校培育和踐行中華體育精神是時(shí)代發(fā)展的需要,是積極響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記致西藏民族大學(xué)建校60周年賀信精神和體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要的需要,是大勢(shì)所趨、形勢(shì)所在。對(duì)此,西藏高校必須大力培育和踐行中華體育精神。

(2)西藏高校培育和踐行中華體育精神有著多方面的意義和價(jià)值,同時(shí)也面臨著諸多挑戰(zhàn)和困境。全面認(rèn)識(shí)中華體育精神的價(jià)值和功能,深入挖掘中華體育精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的深層聯(lián)系。

(3)西藏高校培育和踐行中華體育精神有著多種途徑,一方面可以借鑒國(guó)內(nèi)其他高校培育和踐行中華體育精神的經(jīng)驗(yàn)和模式;另一方面結(jié)合西藏實(shí)際情況,采取有針對(duì)性、操作性強(qiáng)的培育手段和方式。

3.2 建 議

(1)發(fā)揮西藏高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育作用,將中華體育精神與社會(huì)主義核心價(jià)值有機(jī)結(jié)合在一起。重視西藏高校的思想政治教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的功效,中華體育精神的培育和踐行要借助相應(yīng)的平臺(tái),從而為其培育和實(shí)踐減輕壓力。

(2)將中華體育精神融入到西藏高校體育教學(xué)之中,實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)與中華體育精神的完美銜接。在高校體育教學(xué)中適當(dāng)引入中華體育精神的教學(xué),一方面既可以豐富教學(xué)內(nèi)容;另一方面也可以創(chuàng)建中華體育精神的培育平臺(tái)和載體。在高校體育教學(xué)中巧妙地宣傳和講解中華體育精神,結(jié)合相應(yīng)的案例和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)示范。

(3)借助高校校園文化建設(shè)的平臺(tái),大力宣傳和普及中華體育精神。高校校園文化建設(shè)是高校文化建設(shè)的重要組成部分,西藏高校要將中華體育精神融入到校園文化建設(shè)和校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)之中。將中華體育精神的核心內(nèi)容完美呈現(xiàn)在校園文化建設(shè)中,使其校園文化建設(shè)充滿體育氣息和精神力量。

(4)在西藏高校中深入挖掘西藏本土體育明星,通過(guò)體育明星效應(yīng),擴(kuò)大中華體育精神的影響力。發(fā)掘西藏本土的體育明星,挖掘體育明星身上的中華體育精神,用榜樣的力量宣傳和教育西藏大學(xué)生,吸引西藏大學(xué)生參加體育鍛煉和弘揚(yáng)中華體育精神。

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Research on the Cultivation and Practice of Chinese Sports Spirit in Tibetan Colleges and Universities

ZHU Yacheng1,2,3, ZHANG Qing4, JI Liu2

1.Tibet Nationalities Learning the Modernization of the Socialist Ideological Teaching Research Center with Chinese Characteristics in the New Era, Xianyang Shaanxi, 712082, China;2.School of Physical Education and Health, East China Normal University, Shanghai, 200241, China;3.School of Physical Education, Xizang Minzu University, Xianyang Shaanxi, 712082, China;4.Physical Education Department, Yangling Vocational and Technical College, Yangling Shaanxi, 712100, China.

Objective: To fully tap the value and connotation of Chinese sports spirit, to further promote the deep integration between Chinese sports spirit and socialist core values, and to provide effective methods and ways for Tibetan universities to cultivate and practice Chinese sports spirit and socialist core values education, while enriching and improving them. The construction of campus sports culture and the content and form of university sports teaching in Tibet's colleges and universities, and the propaganda and popularization of Chinese sports spirit among the college students in Tibet. Methods By using the methods of literature research and field investigation, this paper analyzed the cultivation and practice of Chinese sports spirit in Tibetan universities, and mainly studied the value pursuit, practical obstacles and realization path of cultivation and practice of Chinese sports spirit in Tibetan universities. Results and conclusion The value demands of cultivating and practicing Chinese sports spirit in Tibetan universities are as follows: Chinese sports spirit is highly consistent with socialist core values, which has important practical significance for the healthy construction of Tibet and the construction of a strong sports country; realistic obstacles: the factors of instability around Tibet and inside Tibet hinder the Chinese sports body. To some extent, the cultivation and practice of Chinese sports spirit in Tibet are hindered by bad ideas and religious activities. The harsh plateau environment and backward educational resources affect the cultivation of Chinese sports spirit in Tibetan universities. Secondly, to develop sports competitions and create a campus sports culture atmosphere; thirdly, to add sports courses to strengthen the study of sports theory knowledge; fourthly, to tap local stars to stimulate students' interest in sports.

Chinese sports spirit; Socialist core values; Value appeal; Realistic obstacles; Realization path; Tibetan colleges and universities

A

1007―6891(2020)06―0131―05

10.13932/j.cnki.sctykx.2020.06.28

2019-10-30

2019-12-09

西藏民族大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教學(xué)研究中心2019年度(下半年)(學(xué)賀信專項(xiàng))招標(biāo)課題一般項(xiàng)目“西藏高校培育和踐行中華體育精神研究”(項(xiàng)目號(hào):XYJ-Y190209)。

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