□ 鄺厚勤

獲中宣部“五個一工程” 獎《信仰》 這首歌的歌詞， 是由詞作家楊文國、 聞藝聯(lián)手共同創(chuàng)作的。作品最初發(fā)表于2017 年12 月20日《人民日報》 “大地” 副刊， 被作曲家孟文豪相中譜曲。 2019 年6月， 《信仰》 被中宣部組織遴選進“慶祝中華人民共和國成立70周年” 優(yōu)秀歌曲100 首推薦目錄；兩個月后又被評選為中宣部第十五屆精神文明建設“五個一工程”獎。

歌曲的傳唱傳播， 是衡量一首歌曲創(chuàng)作成功與否的根本標志。這部作品的成功離不開詞、 曲、唱、 編配制作等系列環(huán)節(jié)。 作為歌曲文本的歌詞， 在整個歌曲創(chuàng)作過程中起著情感抒發(fā)的基礎核心作用， 難怪有評論如是說： 一首歌曲能不能唱響在于歌手， 能不能流行在于音樂， 最后能不能成為經(jīng)典在于歌詞。 原創(chuàng)歌曲《信仰》 之所以能以如此熱度和速度走紅， 我認為成功的因素除了雄渾大氣、 起伏跌宕的歌曲曲調(diào)和歌手默契配合、 充滿激情的演繹外， 主要得益于歌曲文本——歌詞的氣勢磅礴、 雋永綿長、 境深旨遠、 意味無窮。

下面， 就《信仰》 這首歌詞中凸顯的主要藝術特色， 作一點粗淺賞析。

緊貼現(xiàn)實， 立意高遠。任何文藝門類的作品創(chuàng)作， 大凡動筆之前都離不開立意， 所謂“立意”， 是指一篇作品所確立的文意， 它包括全文的思想內(nèi)容， 作者的構思設想和寫作意圖及動機等， 其概念的內(nèi)涵要比主題寬泛得多。 故此在文學藝術作品中，立意占有極重的分量。 歌詞創(chuàng)作更是如此， 因為一部聲樂作品質(zhì)量之高低， 價值之大小， 衡量的關鍵尺度在于“意”， 正如古人所說： 千古文章意最高。 作者在創(chuàng)作《信仰》 這首歌詞立意時， 根據(jù)前人總結出來的作品立意要“正確、 新穎、 深刻、 集中” 四要原則， 心中始終不忘緊貼現(xiàn)實，緊貼生活， 緊貼民眾， 圍繞中國夢這一時代主題生發(fā)開去， 不落窠臼， 另辟蹊徑， “發(fā)人之所未發(fā)， 言人之所未言”， 著力唱響時代主旋律。 作者心中明白： 夢想與信仰， 是人類走向美好未來的燈塔和基石； 中國人的新時代夢想， 就是“兩個一百年” 的中國夢； 中國人的信仰， 就是中國特色社會主義和偉大的共產(chǎn)主義。作者動筆創(chuàng)作時， 緊緊抓住“夢想” 和“信仰” 這兩個新時代關鍵詞， 在篇幅不到一百五十字的詞作中， 抒寫了新時代夢想的長度與信仰的高度， 描繪了祖國的繁榮與富強的美好藍圖。 由于有了高站位、 寬眼界的立意， 自然而然提煉出“堅定信念， 同心協(xié)力” 高品位的作品主題思想， 唱出了全國人民奮斗新時代的共同心聲。 這首經(jīng)過作者20 余次修改、 反復打磨出來的《信仰》 歌詞， 是作者無數(shù)次挑燈夜戰(zhàn)、 字斟句酌、 精益求精的智慧結晶，是詮釋社會主義核心價值觀、 抒發(fā)愛國情懷、 謳歌民族復興偉大夢想、 弘揚新時代主旋律的成功之作。

平中見奇， 匠心獨運。一首歌詞作品有了好的立意， 還必須要有好的構思。 有專家指出詩詞歌賦創(chuàng)作必須遵循三個要訣： 立意要高， 著眼要寬， 落筆要小。這三個要訣實際上講的是作品藝術構思的過程。 古人曾對藝術構思有過精辟論述： 精騖八極， 心游萬仞； 思接千載， 視通萬里。大家知道， 邁進新時代以來， 音樂界詞曲作者們圍繞“中國夢”這一重大主題， 相繼創(chuàng)作出各種體裁的歌曲作品， 其數(shù)量之多，多到可用“汗牛充棟” 這個成語來形容， 但大多數(shù)作品缺乏新意，相互雷同， 給人的感覺是“千人一面”。 究其原因， 這些作品的創(chuàng)作者沒有從形象出發(fā)， 缺乏藝術思考， 缺乏精巧構思。 而《信仰》能從不計其數(shù)同類題材的歌曲作品中脫穎而出， 獨占鰲頭， 就在于作者十分注重作品的藝術構思，即“從相同的題材找不同的角度，從相同的角度找不同的構思， 從相同的構思找不同的語言” （湖北籍著名詞作家雷子明語）， 充分展示了作者不同凡響的藝術才華。請讀歌詞：

夢想有多長/希望就會在前方/不懈追求與向往/就是人民富裕與安康//（A1）

信仰有多高/忠誠就會更昂揚/美好藍圖與夢想/就是祖國繁榮與富強//（A2）

作者在布局謀篇構思這首歌詞時， 采用“AB” 結構式， 全詞由兩部分組成， 即A1、 A2 段為并列的主歌部分， B 段為副歌部分。作品先分后總， 縱橫捭闔， 層層推進， 環(huán)環(huán)相扣， 先由“夢想有多長/希望就會在前方” “信仰有多高/忠誠就會更昂揚” 切入， 一個“長”， 一個“高”， 雖從小處落筆， 但著眼寬廣， 精準地闡釋了“夢想” “信念” 相依相存的辯證內(nèi)涵， 爾后引發(fā)出副歌B 段“不忘初心放飛理想和希望/牢記使命把信仰擦亮/擼起袖子追趕奮進的時光/汗水與擔當寫就出彩的華章……//” 澎湃激情直抒胸臆地渲染， 點明題旨， 揭示主題。 可以說整首歌詞的構思是平中見奇，奇中見巧， 匠心獨運。

情動于中， 昂揚大氣。詩與詞都以抒情見長， 但在審美上有著明顯的差異， 即詩重個性， 詞偏共性。 詩人以自身的眼光審視周圍的一切， 唱出的是完全屬于自己的聲音； 而詞人則以某類人的立場觀察世界， 主要充當群體的代言人。 由于歌曲是一種最大眾化的藝術， 這就要求詞作者筆下創(chuàng)作出來的歌詞， 必須為一群人或一類人代言， 抒發(fā)“大我” 之情， 唱出人們共同的心聲， 以此激發(fā)作曲家二度創(chuàng)造（譜曲） 的靈感火花，為歌唱家三度創(chuàng)造（演唱） 提供感情動力和表演余地。 作為主旋律歌曲的歌詞創(chuàng)作更是如此。 再看《信仰》 B 段副歌歌詞：

不忘初心放飛理想和希望/牢記使命把信仰擦亮/同心協(xié)力追趕奮進的時光/汗水與擔當寫就出彩的華章/民族的希望是壓不彎的脊梁/國家的力量是萬眾一心的光芒/堅定信念緊隨前進航向/國富民強鑄就人民永恒的信仰//

在這段副歌歌詞中， 作者以全民思想意識為己任， 將個人的理想、 信念、 追求， 融入國家和民族的命運、 希望、 愿景之中， 表現(xiàn)了置身新時代的中國人民“同心協(xié)力” “堅定信念”， 努力為實現(xiàn)中華民族復興的偉大夢想的共同心態(tài)， 歌詞中所運用的“放飛、 擦亮、 追趕、 擔當、 壓不彎、 緊隨、鑄就” 等動詞， 具有鮮明的時代色彩， 飽含激情， 情動于中， 昂揚大氣。 這詞中抒發(fā)的情感， 不再是作者單個的柔情， 而是大眾豪邁之情， 是民族昂揚之情。 這正如西漢學者毛亨為《詩經(jīng)》 所作的《大序》 里寫道： “情動于中而形于言， 言之不足， 故嗟嘆之， 嗟嘆之不足， 故詠歌之， 詠歌之不足， 不知手之舞之， 足之蹈之也。” 故此，歌曲一經(jīng)推出， 立即引起全社會的廣泛共鳴， 深受廣大人民群眾的喜愛， 并得以迅速廣為傳唱。

當代詞壇“泰斗式” 領軍人物喬羽先生有一句經(jīng)典名言： 歌詞最容易寫， 是由于簡短； 歌詞最不容易寫好， 也是由于簡短。因為在篇幅僅有幾十百把字的方寸之地， 卻要營造出一個完整的世界， 確非易事。 如何弘揚新時代主旋律， 唱響民族復興中國夢，廣大文藝工作者所面臨的任務光榮而又艱巨。 但只要我們用心，去浮躁， 耐寂寞， 勤思索， 就一定能夠創(chuàng)作出無愧于時代、 無愧于人民的精品力作。