郞 琦 張金輝
改革開放四十多年來,中國實(shí)現(xiàn)了由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的轉(zhuǎn)變,且隨著自主創(chuàng)新能力的提升,中國產(chǎn)品的質(zhì)量檔次顯著提高,正在加速向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變。在成長為“世界工廠”的過程中,中國產(chǎn)品在國際市場的開拓中正在經(jīng)歷重大變化。“十二五”以前,中國出口產(chǎn)品主要以中低端產(chǎn)品為主,且因勞動(dòng)力成本低而具有物美價(jià)廉的特點(diǎn),故中國產(chǎn)品的出口價(jià)格優(yōu)勢非常明顯,再加上中國加入世界貿(mào)易組織以及不斷改善的國際貿(mào)易宏觀環(huán)境,中國產(chǎn)品出口呈現(xiàn)出逐年遞增之勢,出口速度和規(guī)模俱處于上行通道。但是,“十二五”以來,隨著勞動(dòng)力、能源和原材料成本的普遍上升以及2008年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后世界經(jīng)濟(jì)在“后危機(jī)時(shí)代”的復(fù)蘇乏力和隨之而來的宏觀不景氣,由西方主導(dǎo)的全球化進(jìn)程日益體現(xiàn)出反全球化和貿(mào)易保護(hù)主義傾向,中國產(chǎn)品因逐漸失去人口紅利優(yōu)勢而遭遇了一定程度的出口下行壓力。①趙福軍:《出口形勢雖趨穩(wěn)但仍面臨較大下行壓力》,《中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》2016年10月24日。出口下行壓力并非意味著中國產(chǎn)品的國際競爭力完全喪失,也非意味著中國出口出現(xiàn)規(guī)模下降趨勢,只是出口增速相比于此前有所放緩,進(jìn)一步擴(kuò)大出口規(guī)模和提升出口增勢面對(duì)的困難不斷加大。為應(yīng)對(duì)這一形勢,中國進(jìn)一步加大了國內(nèi)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)力度,提出了以提升產(chǎn)品附加值和優(yōu)化出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)為基本思路的對(duì)策。
實(shí)現(xiàn)“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變,將是中國制造業(yè)脫胎換骨的轉(zhuǎn)變,不僅將極大提高中國的國家實(shí)力和國家地位,而且將有力地支撐中華民族偉大復(fù)興。中國制造的轉(zhuǎn)型升級(jí)離不開世界,離不開不斷拓寬的國際市場,需要進(jìn)一步擴(kuò)大中國產(chǎn)品的出口來為實(shí)現(xiàn)向“中國智造”的轉(zhuǎn)變提供助力。②王紹鋒:《深化供給側(cè)改革促進(jìn)裝備制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)》,《奮斗》2019年第12期。面對(duì)以美國為首的西方國家為遏制中國創(chuàng)造崛起和維護(hù)其科技?jí)艛鄡?yōu)勢而不斷挑起貿(mào)易摩擦,中國在擴(kuò)大中國產(chǎn)品出口的過程中,除繼續(xù)遵循由世界產(chǎn)業(yè)分工和價(jià)值規(guī)律所決定的國際貿(mào)易規(guī)則外,還要通過不斷加強(qiáng)中華文化的海外傳播來增進(jìn)世界人民對(duì)中國的了解、認(rèn)識(shí)和認(rèn)同,不斷消除世界各國對(duì)中國的文化隔膜和文化偏見,提升中國產(chǎn)品的文化印象,使中國產(chǎn)品更多地被各國人民接受和青睞。
以中華文化海外傳播助推中國產(chǎn)品擴(kuò)大出口,需要對(duì)中華文化的海外傳播和中國產(chǎn)品的出口現(xiàn)狀有所認(rèn)識(shí)。
新時(shí)代,中華文化海外傳播處于新的歷史方位。在中華文化復(fù)興中更加堅(jiān)定文化自信,是中華民族偉大復(fù)興更為深層和更加接近本質(zhì)的體現(xiàn),而中華文化自信的確立又充分體現(xiàn)為中華文化的國際影響力,也即中華文化在海外的充分傳播以及在此過程中受到世界各國人民的了解、認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。中華文化日益走近世界舞臺(tái)中央將是中華文化海外傳播在新時(shí)代的基本趨勢。①龍柏林:《中華文化對(duì)外傳播的策略選擇》,《廣西日?qǐng)?bào)》2019年8月1日。十九大召開以來,中國特色社會(huì)主義發(fā)展的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)活力進(jìn)一步增強(qiáng),中華文化海外傳播呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的氣象,漢語國際化、孔子學(xué)院和孔子課堂等多種形式的對(duì)外文化交流活動(dòng)持續(xù)深入開展,不僅極大地提升了中國的文化軟實(shí)力,而且讓中國在新時(shí)代的民族復(fù)興進(jìn)程中展示出更加自信的文化形象,也讓世界各國人民更加充分地了解到中國的和諧共贏善意以及追求人類共同福祇的人文溫情。
在中華文化伴隨中國復(fù)興進(jìn)程加速推進(jìn)而日益走近世界舞臺(tái)中央的同時(shí),我們也要充分意識(shí)到,在當(dāng)今的世界主流文化形體塑造中,中華文化的海外傳播面臨來自西方文化的競爭。西方文化在當(dāng)今的全球化進(jìn)程及其秩序構(gòu)建中因歷史的、地緣的、政治的和科技的等多重復(fù)雜的因素而處在絕對(duì)優(yōu)勢地位。在中華文化海外傳播過程中,西方國家憑借其積累的政治優(yōu)勢、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢和地緣優(yōu)勢所形成的文化壟斷及其傳播優(yōu)勢也不會(huì)在短期內(nèi)消失。②黃小惠:《在文化自信的歷史坐標(biāo)中夯實(shí)意識(shí)形態(tài)教育文化根基》,《北京教育(高教)》2019年Z1期。中華文化的海外傳播及其對(duì)當(dāng)代世界主流文化的影響將在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中不斷得到加強(qiáng),但要在面對(duì)西方文化的競爭中成為世界主流文化仍任重道遠(yuǎn)。實(shí)際上,中華文化和西方文化并不矛盾,中國文化講求“和而不同”,且文化具有兼容性和開放性,中華文化在海外傳播中可以與西方文化共存共融,并為世界人民提供一種不同于西方文化的文化呈現(xiàn)形態(tài)和核心價(jià)值理念。③張召:《新時(shí)代推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的挑戰(zhàn)與路徑選擇》,《商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2019年第8期。
改革開放四十年來,在中國加速實(shí)現(xiàn)由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國轉(zhuǎn)變的過程中,對(duì)外貿(mào)易發(fā)揮著非常重要的作用,曾是驅(qū)動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三駕馬車之一。在經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”下的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革中,中國雖將培育國內(nèi)消費(fèi)市場作為驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的主要?jiǎng)恿?,但?duì)外出口貿(mào)易的重要性仍然存在。近年來,中國產(chǎn)品的出口規(guī)模逐年增加,中國曾于2013年短暫超越美國成為世界貨物貿(mào)易第一大國,而在2014年又被美國超越,目前仍穩(wěn)居世界貨物貿(mào)易第二大國地位。新時(shí)代,為進(jìn)一步推進(jìn)中國產(chǎn)品出口,中國不僅切實(shí)貫徹十九大報(bào)告中提出的堅(jiān)定不移地持續(xù)擴(kuò)大開放的基本方略,而且積極借助“一帶一路”建設(shè)推進(jìn)中國產(chǎn)品出口沿線各國。截至2019年4月,隨著第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇的召開,實(shí)際上已經(jīng)形成了覆蓋世界各大洲和131個(gè)國家的“朋友圈”,在“一帶一路”合作框架下,中國與沿線國家的經(jīng)貿(mào)合作得益于互聯(lián)互通的不斷加強(qiáng)而迅猛發(fā)展。中國海關(guān)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2018年中國與“一帶一路”沿線國家外貿(mào)總額為8.37萬億元,同比增長13.3%,高出同期中國外貿(mào)整體增速3.6個(gè)百分點(diǎn)。④央視新聞:《2018年我國與“一帶一路”沿線國家外貿(mào)進(jìn)出口8﹒37萬億元》,https://baijiahao﹒baidu﹒com/s?id=1622614638863268020&wfr=spider&for=pc。這說明,新時(shí)代,中國產(chǎn)品正在借助“一帶一路”建設(shè)出口到更多的國家。
中國產(chǎn)品在借力“一帶一路”建設(shè)出口到沿線廣大國家的同時(shí),也因國內(nèi)外宏觀經(jīng)濟(jì)形勢的變化面臨較大的出口下行壓力。從國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢來看,中國出口產(chǎn)品長期以中低端產(chǎn)品為主,其競爭力主要得益于中國的廉價(jià)勞動(dòng)力優(yōu)勢,而自21世紀(jì)以來,中國勞動(dòng)力、能源和原材料價(jià)格經(jīng)歷多輪上漲,使得中國產(chǎn)品的人口紅利優(yōu)勢正在減弱。①高金田、孫劍鋒:《我國貿(mào)易宏觀質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)探究》,《中國經(jīng)貿(mào)導(dǎo)刊(中)》2019年第6期。從國際宏觀經(jīng)濟(jì)形勢來看,2008年以后,世界經(jīng)濟(jì)經(jīng)過艱難復(fù)蘇雖已走出危機(jī),但在第三次科技革命推動(dòng)下正在經(jīng)歷新一輪產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,國際市場對(duì)中低端產(chǎn)品的需求有所降低,而對(duì)高端產(chǎn)品的需求不斷增長。此外,在本輪經(jīng)濟(jì)危機(jī)后,發(fā)達(dá)國家充分吸取其制造業(yè)空心化帶來的就業(yè)率下降等教訓(xùn),紛紛采取貿(mào)易保護(hù)主義措施來實(shí)現(xiàn)本國工業(yè)的再復(fù)興,比如美國便提出了“再工業(yè)化”戰(zhàn)略,且為扼制中國的快速崛起并防止中國對(duì)其世界科技?jí)艛嗟匚粯?gòu)成沖擊,美國頻繁以對(duì)華貿(mào)易逆差以及國家安全等問題為借口,制造貿(mào)易摩擦,打壓中國產(chǎn)品的對(duì)美出口,也對(duì)中國產(chǎn)品出口構(gòu)成一定影響。②黎峰:《全球價(jià)值鏈分工視角下的中美貿(mào)易摩擦透析》,《南方經(jīng)濟(jì)》2019年第7期。中國產(chǎn)品遭遇的出口下行壓力雖然與美國挑起中美貿(mào)易摩擦有一定關(guān)系,但從總體來說,是由多重因素導(dǎo)致的,而中國以中低端產(chǎn)品為主的出口商品結(jié)構(gòu)難以適應(yīng)世界市場需求的變化則是主要因素。
中華民族的偉大復(fù)興是21世紀(jì)全人類面對(duì)的最大世界地緣形勢變化,它意味著自工業(yè)文明開啟以來人類歷史的發(fā)展進(jìn)程將再次向以中國為中心的儒家文化圈回歸,而且將致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,把中國的發(fā)展與世界的發(fā)展緊密結(jié)合起來,在互利共贏中開創(chuàng)中華民族與世界各個(gè)國家和民族共同的美好未來,這也是“中國夢(mèng)”的當(dāng)然之義。③王敏、朱澤燕:《中國與“一帶一路”沿線國家經(jīng)貿(mào)合作的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析》,《統(tǒng)計(jì)與決策》2019年第14期。當(dāng)前,中國的發(fā)展在既有成就的基礎(chǔ)上面對(duì)新的歷史方位,也面對(duì)新的挑戰(zhàn)。尤其是在中華民族比歷史上任何時(shí)期都接近于實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段,擴(kuò)大中國產(chǎn)品出口既應(yīng)充分尊重世界分工和產(chǎn)業(yè)鏈下的價(jià)值規(guī)律,也應(yīng)當(dāng)將中華文化的海外傳播作為推進(jìn)中國產(chǎn)品更加順暢地出口的重要手段,此舉隨著中美貿(mào)易摩擦的爆發(fā)而顯得更加必要,且相比于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)互利性原則,中華文化海外傳播在推進(jìn)中國產(chǎn)品出口方面也具有其獨(dú)特優(yōu)勢。④高中毅:《中俄經(jīng)貿(mào)合作中的人文因素》,《西伯利亞研究》2005年第6期。
中國產(chǎn)品出口從本質(zhì)來說是一種商品交易,商品交易要遵循價(jià)值規(guī)律,即需要滿足基本的供需關(guān)系并依照由產(chǎn)品價(jià)值和市場情況決定的交易價(jià)格進(jìn)行交易。中國產(chǎn)品之所以行銷世界,并為中國贏得“世界工廠”的贊譽(yù),既與世界各國對(duì)中國產(chǎn)品的剛性需求有關(guān),更得益于中國產(chǎn)品所具備的廉價(jià)優(yōu)勢。在中國推進(jìn)國內(nèi)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力的當(dāng)下,中國產(chǎn)品的價(jià)格優(yōu)勢雖有所減弱,但產(chǎn)品質(zhì)量尤其是其科技含量都在顯著提升。中國與發(fā)達(dá)國家以及“一帶一路”沿線的廣大發(fā)展中國家都具有較強(qiáng)的經(jīng)貿(mào)互補(bǔ)性,如在中國對(duì)美出口中,以機(jī)電產(chǎn)品和紡織產(chǎn)品等為大宗,且多為美國在前期產(chǎn)業(yè)升級(jí)中轉(zhuǎn)移到包括中國在內(nèi)的新興工業(yè)化國家和國內(nèi)生產(chǎn)成本過高而利潤微薄故難以維持生存的產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品。但是,中美貿(mào)易摩擦爆發(fā)的事實(shí)充分說明,僅靠兩國較強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)性并不能消除彼此的意識(shí)形態(tài)對(duì)立以及由此帶來的國家競爭,而文化的傳播和交流能為中國產(chǎn)品擴(kuò)大出口提供更為穩(wěn)固的經(jīng)貿(mào)基礎(chǔ),并為產(chǎn)業(yè)協(xié)同和互利共贏的市場原則提供更加優(yōu)越的人文基礎(chǔ)。畢竟在國際貿(mào)易中,宗教、語言、歷史、價(jià)值觀念和風(fēng)俗習(xí)慣等文化成分一直如影隨形,并對(duì)中國產(chǎn)品出口產(chǎn)生深刻影響。
國際貿(mào)易雖以價(jià)值規(guī)律為其根本規(guī)律,但價(jià)值規(guī)律只是解決了世界各國基于供需原則的交易可行性問題,除了價(jià)值規(guī)律外,文化價(jià)值因素也對(duì)世界貿(mào)易的發(fā)生發(fā)展及其格局變化產(chǎn)生深刻影響。⑤江永洪:《文化因素對(duì)國際市場營銷的影響研究》,《民營科技》2015年第12期。比如在國際貿(mào)易中,美國的關(guān)稅貿(mào)易政策便充分體現(xiàn)出意識(shí)形態(tài)或文化價(jià)值的差異性,對(duì)西方國家尤其是歐盟成員國,美國一般執(zhí)行較低的關(guān)稅政策,給予其優(yōu)惠的貿(mào)易待遇;而對(duì)中國等發(fā)展中國家則執(zhí)行較高的關(guān)稅政策,或者頻繁通過301調(diào)查和反傾銷指控對(duì)中國出口產(chǎn)品進(jìn)行打壓。又如,在國際軍火貿(mào)易中,雖然價(jià)值規(guī)律決定的盈利原則發(fā)揮著主導(dǎo)作用,但很多情況下即便花再多錢也不一定能夠買到想要的裝備,而軍火出口國會(huì)將同類裝備以更低價(jià)格出售給文化價(jià)值觀念相近的其他國家??梢哉f,在當(dāng)今的國際貿(mào)易格局中,一國文化能否為世界大多數(shù)國家認(rèn)同和接受,在一定程度上影響著其產(chǎn)品能否獲得世界各國更多消費(fèi)者的青睞。①高建俠:《文化環(huán)境因素與國際市場營銷的關(guān)系》,《華夏文化》2000年第3期。中華文化走向世界有助于增進(jìn)各國人民對(duì)中華文化的了解、認(rèn)知乃至認(rèn)同,并因喜愛或了解中華文化而更加愿意消費(fèi)中國產(chǎn)品,進(jìn)而有助于培育壯大中國產(chǎn)品的出口消費(fèi)市場。②楊旻:《試論文化環(huán)境因素對(duì)國際市場營銷的影響》,《商場現(xiàn)代化》2007年第23期。
目前,中國雖為“世界工廠”,但其向國際市場提供的產(chǎn)品主要以中低端產(chǎn)品為主。在世界產(chǎn)業(yè)鏈條中,中國所處的層次也較低,且很多中國產(chǎn)品并非自主品牌,多為給發(fā)達(dá)國家代工貼牌生產(chǎn)。隨著中國自主創(chuàng)新能力的提升和制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí),中國更加重視中國產(chǎn)品的國際品牌形象塑造,因此,中國文化的海外傳播可以發(fā)揮超越產(chǎn)品質(zhì)量本身的重大作用。中國產(chǎn)品的國際品牌打造以不斷提升的產(chǎn)品質(zhì)量和科技含量為基礎(chǔ),并借助中華文化的海外傳播賦予中國產(chǎn)品以豐富的文化內(nèi)涵,在產(chǎn)品文化背景塑造、外包裝設(shè)計(jì)以及營銷的文化創(chuàng)意上都可以發(fā)揮重大作用。③侯彤:《國際市場營銷中民族文化因素影響及因應(yīng)對(duì)策》,《東北大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2004年第1期。國際品牌的塑造是中國產(chǎn)品輸出過程中讓消費(fèi)者認(rèn)知和認(rèn)同而形成的無形資產(chǎn),而中華文化的海外傳播則可以在諸多方面對(duì)中國產(chǎn)品的品牌形象塑造形成加成助力。比如,中華文化悠久的歷史底蘊(yùn)和以“和而不同”為核心的儒家文化特色都可以為中國產(chǎn)品的國際品牌形象塑造提供豐富的人文內(nèi)涵,形成具有中國文化特色的中國產(chǎn)品整體文化意象和具體產(chǎn)品的品牌形象。
中國產(chǎn)品面對(duì)出口下行壓力,既要積極推進(jìn)制造業(yè)升級(jí)以提高產(chǎn)品質(zhì)量層次,也要積極開展跨文化營銷。中國企業(yè)應(yīng)在產(chǎn)品輸出的過程中制定更加科學(xué)合理的市場營銷策略,加強(qiáng)跨文化營銷能力建設(shè)。中國產(chǎn)品必然鐫刻著中國的文化元素,如產(chǎn)品包裝、外形、商標(biāo)以及其他不經(jīng)注意的產(chǎn)品表現(xiàn)形式等,但中國產(chǎn)品在進(jìn)入不同國家時(shí)還面臨這些國家的文化傳統(tǒng)與價(jià)值觀念,其中有的文化傳統(tǒng)與價(jià)值觀念可能與中國產(chǎn)品的外在文化呈現(xiàn)形式存在沖突,無形中會(huì)為中國產(chǎn)品出口帶來跨文化的障礙。中華文化的海外傳播可以增進(jìn)對(duì)彼此文化的理解,從而有助于消除和緩解中國產(chǎn)品出口面對(duì)的跨文化障礙,從而提升中國產(chǎn)品的跨文化營銷能力。
當(dāng)今世界,全球化依然是不可阻擋的趨勢,文化全球化也是全球化的重要內(nèi)容,其基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)全球化,并對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化產(chǎn)生重要影響。在全球化進(jìn)程中,西方國家憑借其政治、經(jīng)濟(jì)和科技等優(yōu)勢,成為諸多領(lǐng)域的規(guī)則制定者和既有秩序的維護(hù)者,也是受益者和價(jià)值觀輸出者。在此背景下,西方文化作為全球化進(jìn)程中的強(qiáng)勢文化,對(duì)世界各個(gè)國家和民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)生沖擊,成為當(dāng)今世界的主流文化,中華文化在走向世界的過程中必然面對(duì)西方強(qiáng)勢文化的沖擊和競爭。中華文化海外傳播近年來隨著中國綜合國力的提升和對(duì)中華文化走向世界扶持力度的加強(qiáng)而取得了諸多成績,如中國在許多國家建立了大量的孔子學(xué)院和孔子課堂、推進(jìn)漢語國際化和在“一帶一路”合作框架內(nèi)高度重視文化合作和交流等,但中華文化在全球化進(jìn)程中與西方文化相比仍顯弱勢,決定了其為中國產(chǎn)品走出去提供的文化扶持相對(duì)有限,仍任重而道遠(yuǎn)。
中華文化海外傳播和中國產(chǎn)品出口存在互促共進(jìn)的關(guān)系,中華文化海外傳播有助于推動(dòng)更多中國產(chǎn)品出口,而中國產(chǎn)品本身便是中華文化的重要承載形式,故中國產(chǎn)品出口也有助于中華文化的海外傳播。中國產(chǎn)品從內(nèi)在產(chǎn)品、外在包裝,到原材料配方、產(chǎn)品的形狀、商標(biāo)乃至其他不被人注意的外在形式,都印刻著中華文化印記,故中國產(chǎn)品銷售到哪里,中華文化也就傳播到哪里。但是,中國企業(yè)對(duì)出口產(chǎn)品外在的文化表現(xiàn)形式不夠重視,如在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)和語言選擇上不太注意兼容目標(biāo)市場國家的本土文化,也不太重視對(duì)中華文化內(nèi)涵的表達(dá),而側(cè)重于采用西方尤其是英文的名稱,如中國企業(yè)生產(chǎn)的很多地板產(chǎn)品喜歡用古希臘或古羅馬名人命名,一些國產(chǎn)手機(jī)也喜歡用英文名稱,甚至將其翻譯成漢語時(shí)都難以找到合適的詞匯,這就導(dǎo)致中國產(chǎn)品混同于西方產(chǎn)品,使外國消費(fèi)者難以辨識(shí)出中國產(chǎn)品。由此可見,中國產(chǎn)品在走向世界時(shí)對(duì)中華文化的承載不足,凝練不夠充分,除了為中國賺取一定外匯外,在傳播中華文化上幾乎起不到多少作用。
漢語是中華文化的語言表達(dá)形式和傳播媒介,也是中華文化的重要內(nèi)容。漢語作為中華文化的根基,框定著中國人的價(jià)值觀念、思維方式和行為習(xí)慣,中華文化的海外傳播離不開漢語的國際化推廣。漢語雖然是世界上使用人口最多的語言,但其學(xué)習(xí)難度較大則是語言學(xué)習(xí)中公認(rèn)的事實(shí)。從字形上看,漢語屬于象形文字,記憶和書寫難度較大,且字詞數(shù)量較多,進(jìn)一步加大了漢字的識(shí)記難度。①金明蔚:《漢語教育國際化背景下的現(xiàn)代漢語教學(xué)創(chuàng)新研究》,《智庫時(shí)代》2018年第45期。漢字的字形特點(diǎn)對(duì)外國人學(xué)習(xí)漢語來說是一個(gè)重大挑戰(zhàn)。從字義、詞義以及語法特點(diǎn)看,漢語作為東方語言有其自身特點(diǎn),與英文以及其他西方國家的字母語言相比存在不小差別。漢字漢語的以上特點(diǎn)決定了漢語國際化存在很大困難。相比于國人學(xué)習(xí)英語,外國人學(xué)習(xí)漢語的難度要大得多。隨著中國國際地位和國際影響力的提升,世界各國人民學(xué)習(xí)漢語和了解中國的需要顯著提高,各國紛紛將漢語學(xué)習(xí)納入本國語言教育之中,有些國家如日本和韓國甚至將其納入義務(wù)教育之中,但漢語難學(xué)的現(xiàn)實(shí)卻成為制約漢語國際化和中華文化海外傳播的重要因素。
中華文化海外傳播對(duì)中國產(chǎn)品出口的推動(dòng)作用體現(xiàn)在其對(duì)中國產(chǎn)品品牌塑造的文化內(nèi)涵提煉中。目前,中國加快了制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí),也加強(qiáng)了自主創(chuàng)新能力的培育,從而使得中國產(chǎn)品的質(zhì)量和科技含量不斷提升,但中國企業(yè)在走向世界市場時(shí)對(duì)品牌建設(shè)重視不足,或因在品牌建設(shè)中對(duì)產(chǎn)品文化內(nèi)涵的挖掘不力,使得中國制造難以建立起整體性的品牌形象。隨著第三次科技革命的深入推進(jìn),世界范圍內(nèi)正在經(jīng)歷新一輪產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的深入調(diào)整,這推動(dòng)著各國人民的消費(fèi)需求出現(xiàn)新的變化,消費(fèi)者既重視產(chǎn)品質(zhì)量,也開始重視產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。發(fā)達(dá)國家的制造業(yè)在品牌建設(shè)中更加重視文化內(nèi)涵的提煉和融入,而中國企業(yè)則往往對(duì)其重視不足,在品牌的文化內(nèi)涵塑造上缺乏高水平的文化創(chuàng)意,使得中國產(chǎn)品的品牌缺乏有效的文化內(nèi)涵的支撐。
在充分認(rèn)識(shí)以中華文化海外傳播助推更多中國產(chǎn)品出口的必要性和面臨的困難的基礎(chǔ)上,要做好以下幾方面的工作:
文化既因擁有其特質(zhì)而形成一種較為穩(wěn)定的文化系統(tǒng),維持其本然屬性,也具有開放性和兼容性,并因此而獲得創(chuàng)新發(fā)展。當(dāng)今世界,西方文化處于強(qiáng)勢地位,并與中華文化存在諸多的差異,這些差異可以內(nèi)化到價(jià)值觀的精深心理層面,反映為中西方人不同的思維方式和行為習(xí)慣。但是,中西方文化的差異性以及西方文化的強(qiáng)勢地位并非僅僅對(duì)中華文化走向世界形成沖擊或制約,也存在共存和兼容發(fā)展的一面。尤其是中華文化“和而不同”的人文理念以及開放兼容的文化性格,完全可以為中華文化走向世界和合理解決與西方強(qiáng)勢文化的共存問題找到出路。②王杰:《以和為貴和而不同——談?wù)勚袊幕暮椭C觀》,《中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》2019年第3期。在中華文化走向世界的過程中,我們也不要一味將西方強(qiáng)勢文化視為洪水猛獸,而要堅(jiān)定中華文化的自信,積極為人類面對(duì)的諸多全球性問題的解決貢獻(xiàn)更多中國智慧和中國方案。
中國產(chǎn)品是中華文化海外傳播的重要載體和呈現(xiàn)方式,但過去在中國產(chǎn)品出口時(shí),為適應(yīng)西方文化占世界文化主流地位的形勢,中國產(chǎn)品在外在文化表現(xiàn)形式上往往弱化中華文化屬性而向西方文化靠攏,這種做法嚴(yán)重影響到中華文化走向世界和中國產(chǎn)品出口的長遠(yuǎn)發(fā)展。目前,中國綜合國力大為增強(qiáng),中國道路、理論、制度和文化的優(yōu)越性在新時(shí)代的民族復(fù)興進(jìn)程中完全有理由讓我們堅(jiān)定文化自信。國家應(yīng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)中國企業(yè)在出口產(chǎn)品的內(nèi)在和外在文化表現(xiàn)上充分利用和展現(xiàn)中華文化成分。比如,在產(chǎn)品的名稱和包裝設(shè)計(jì)上,國家可以制定相應(yīng)的管理制度,并與出口許可和出入境管理制度相結(jié)合,規(guī)定出口商品包裝應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)中華文化的元素,將中國的文化自信充分體現(xiàn)在中國產(chǎn)品輸出的步伐和征程當(dāng)中,讓中華文化和中國產(chǎn)品在走向世界時(shí)形成互促共進(jìn)的良性互動(dòng)。
漢語國際化是中華文化海外傳播的重要基礎(chǔ),但卻存在外國人難以學(xué)會(huì)漢語的問題。國家要積極推動(dòng)漢語國際化,在世界范圍內(nèi)漢語學(xué)習(xí)熱日益興起的情況下,通過多方努力將各國人民學(xué)習(xí)漢語的需求轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的漢語運(yùn)用技能。國家可依托“一帶一路”建設(shè),進(jìn)一步優(yōu)化世界范圍內(nèi)孔子學(xué)院和孔子課堂的分布格局。過去,中國孔子學(xué)院和孔子課堂的建設(shè)側(cè)重在發(fā)達(dá)國家,那里的孔子學(xué)院和孔子課堂的數(shù)量和密度要明顯大于發(fā)展中國家。隨著“一帶一路”建設(shè)的實(shí)施和中國外貿(mào)重心向“一帶一路”沿線國家傾斜,要乘熱打鐵,加強(qiáng)漢語在沿線國家的傳播和推廣,將孔子學(xué)院和孔子課堂的資源向沿線國家傾斜,并從整體上優(yōu)化中國孔子學(xué)院和孔子課堂的全球布局。①張智慧:《漢語國際化傳播面臨的若干理論與實(shí)踐問題分析》,《智庫時(shí)代》2018年第30期。另外,還要做好漢語對(duì)外推廣教材的編寫和出版工作,由最權(quán)威的專家和一流的語言人才編寫出版既能體現(xiàn)中華文化本質(zhì)又具有本土文化兼容性的優(yōu)質(zhì)漢語教材,推動(dòng)漢語國際化走向深入。②蘇延燁:《“一帶一路”背景下的漢語國際傳播》,《新聞戰(zhàn)線》2018年第6期。
品牌是一種無形資產(chǎn),能夠?qū)ι唐樊a(chǎn)生很好的市場開拓作用。品牌建設(shè)要以過硬的產(chǎn)品質(zhì)量為基礎(chǔ),并建立良好的售后服務(wù)機(jī)制,為消費(fèi)者留下持久的良好的消費(fèi)體驗(yàn),進(jìn)而形成一種無形的市場認(rèn)同效應(yīng)。在中國產(chǎn)品走向世界的過程中,品牌是承載中華文化的重要形式,且中華文化可以為中國產(chǎn)品的國際品牌建設(shè)提供豐富的文化內(nèi)涵。目前,中國雖為“世界工廠”,但國際知名的產(chǎn)品品牌數(shù)量較少,不僅制約中華文化的海外傳播,且對(duì)中國產(chǎn)品擴(kuò)大出口形成制約。因此,應(yīng)以品牌建設(shè)引領(lǐng)中國制造走向中國創(chuàng)造,并在此過程中深刻凝練中華文化的人文內(nèi)涵,將其融入中國產(chǎn)品從生產(chǎn)到出口的每個(gè)環(huán)節(jié),在以中華文化豐富中國產(chǎn)品品牌文化內(nèi)涵的同時(shí),塑造中國品牌的特有的中華文化人文形象。舉例來說,商標(biāo)是產(chǎn)品品牌的主要呈現(xiàn)方式,是消費(fèi)者認(rèn)同某種商品品牌時(shí)最容易接受的外在形象印記,所以在品牌建設(shè)中要盡量從中華文化符號(hào)中提煉商品標(biāo)識(shí),并深刻挖掘其背后的文化內(nèi)涵。
以中華文化的海外傳播助推更多中國產(chǎn)品出口,固然具有符合世界消費(fèi)市場需求升級(jí)的合理性,而要將中華文化充分轉(zhuǎn)化為推進(jìn)中國產(chǎn)品出口的有效動(dòng)力,還需要具有較高的文化創(chuàng)意水平,并以此增強(qiáng)中國產(chǎn)品國外營銷的文化體驗(yàn),讓消費(fèi)者感受到其不僅是在消費(fèi)某種產(chǎn)品,也是在體驗(yàn)一種文化。在中華文化傳播過程中,要引導(dǎo)一些具有中華文化教育專長的高等院校,在專業(yè)設(shè)置和學(xué)科教學(xué)中,適當(dāng)增加一些中華文化和商業(yè)營銷相結(jié)合的文化創(chuàng)意策劃課程,并積極將其與現(xiàn)代多媒體技術(shù)相結(jié)合。還可以順應(yīng)制造業(yè)升級(jí)及其與生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)協(xié)同發(fā)展的趨勢,引導(dǎo)和扶持一批國內(nèi)文化企業(yè)積極從事中華文化創(chuàng)新創(chuàng)意的第三方服務(wù),為中國產(chǎn)品走出去提供專業(yè)化、高水平的文化創(chuàng)意策劃和設(shè)計(jì)等服務(wù)。