徐玉竹 刁 艷

(遼寧科技大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，遼寧 鞍山 114051)

1 中國(guó)近現(xiàn)代建筑現(xiàn)狀

近年來(lái)，我國(guó)近現(xiàn)代的建筑已然引起社會(huì)的部分重視，也有很多修復(fù)改造項(xiàng)目在啟動(dòng)進(jìn)程中，并且已經(jīng)出現(xiàn)了很多成功案例。一方面，因近現(xiàn)代建筑集中的城市主要為曾經(jīng)的殖民地、租界等地，從而關(guān)注點(diǎn)也主要集中在北京、南京、上海等大城市，導(dǎo)致大部分中小城市的近現(xiàn)代建筑被忽視；另一方面，不斷加速的城市發(fā)展令近現(xiàn)代建筑保護(hù)的方向陷入迷茫，保護(hù)問(wèn)題也逐漸轉(zhuǎn)化為建筑地段與城市更新改造的關(guān)系問(wèn)題。又沒(méi)有完善的法規(guī)以及學(xué)術(shù)研究，導(dǎo)致目前近現(xiàn)代建筑的修護(hù)工作出現(xiàn)盲點(diǎn)。

目前，陸續(xù)出臺(tái)了《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》《中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》等一系列法律對(duì)歷史遺產(chǎn)建筑的修復(fù)工作來(lái)進(jìn)行法律保護(hù)，但是主要是針對(duì)20世紀(jì)之前的歷史建筑，其中涉及到的少部分近現(xiàn)代建筑是以部分重大革命事宜為準(zhǔn)則評(píng)判的文物建筑，大部分近現(xiàn)代建筑并沒(méi)有完善的法規(guī)來(lái)保護(hù)。近現(xiàn)代建筑雖然存世時(shí)間較短，但亦是承上啟下、起承轉(zhuǎn)合的建筑，同時(shí)代進(jìn)展一樣，代表著這段歷史，承載著時(shí)代的變遷。同樣應(yīng)該引起社會(huì)的重視。保護(hù)的目的是發(fā)展，二者相輔相成，缺一不可。

2 近現(xiàn)代建筑保護(hù)過(guò)程中出現(xiàn)的盲點(diǎn)

2.1 沒(méi)有針對(duì)性的修復(fù)章法，建筑改造缺乏個(gè)性

因?yàn)闆](méi)有固定的法規(guī)以及方向研究，后期的近現(xiàn)代建筑一味的復(fù)制成功案例，例如，早期的北京798等工廠類型的改造使人耳目一新，主要依靠原有工業(yè)文化遺產(chǎn)及其場(chǎng)地融入新興產(chǎn)業(yè)，不僅是藝術(shù)家們的烏托邦，同時(shí)融入現(xiàn)代技術(shù)，形成藝術(shù)+IT+眾籌的新型綜合文化藝術(shù)區(qū)，將商業(yè)氣息轉(zhuǎn)化為文化消費(fèi)，增多了瀏覽量，在保護(hù)修繕工業(yè)文化遺產(chǎn)的同時(shí)又能將其活化。而后，大量相似思路的工業(yè)類建筑的改造紛紛效仿，可是真正像798脫穎而出的較少，因?yàn)槿魏蚊撾x建筑本身歷史文化、人文精神、城市命脈的盲目的改造，缺乏全方位的思考，重復(fù)的設(shè)計(jì)手法，同樣的商業(yè)改變思路，缺乏創(chuàng)新性，即使改造后短時(shí)間內(nèi)引發(fā)熱潮，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，又會(huì)變成另外一種意義的遺留建筑，于城市，于發(fā)展，于建筑本身沒(méi)有任何幫助。

2.2 保護(hù)修復(fù)與活化混為一談，設(shè)計(jì)手段單一

目前為止，建筑保護(hù)在設(shè)計(jì)方面出現(xiàn)兩種對(duì)立性的問(wèn)題：其一，哈爾濱、天津、武漢等以近現(xiàn)代城市建筑面貌為主的城市，在對(duì)于近現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)改造過(guò)程中，較常見(jiàn)的手段是保持外部形象不變，加固改善內(nèi)部功能結(jié)構(gòu)，例如黑龍江中央大街，一直以其文藝復(fù)興的風(fēng)格延續(xù)下來(lái)，但是城市在發(fā)展，必定會(huì)融入新面貌，如果所有歷史建筑都運(yùn)用此種方法，未免過(guò)于程式化，不能對(duì)應(yīng)城市建筑發(fā)展的多樣化特征。其二，過(guò)于迎合現(xiàn)代建筑的審美，很多建筑在改造過(guò)后根本看不到一點(diǎn)曾經(jīng)的模樣，整體翻新，除了地址之外，感受不到曾經(jīng)的文化故事。

2.3 活化過(guò)程中，商業(yè)氣息過(guò)于濃重

近現(xiàn)代建筑以及街區(qū)的保護(hù)與活化，更新改變其功能，是為了更好發(fā)展建筑，使建筑可以跟隨城市發(fā)展的動(dòng)態(tài)，更長(zhǎng)久的存在于城市的建設(shè)之中，更新即是保護(hù)?？墒?，目前很多改造項(xiàng)目，雖然打著復(fù)興歷史文化的旗號(hào)，卻處處都是濃重的商業(yè)氣息，各種商業(yè)廣告扭曲了文化修復(fù)的本意。商業(yè)過(guò)于嚴(yán)重就意味著另一種定位的形成，商業(yè)也是更新?lián)Q代的，就代表著將建筑改造變成了另外一種商業(yè)產(chǎn)品，也要面臨著更加頻繁的更新改造。

2.4 忽略景觀對(duì)建筑的輔助影響

目前大部分的建筑保護(hù)過(guò)程中，重點(diǎn)都在建筑，卻忘記了景觀和建筑是相輔相成的，就好像美齡宮需要法桐的襯托一樣，景觀，不僅可以增加建筑的存在感，更能增加建筑的重要性，使建筑立足于四季的變換中，令建筑變得動(dòng)態(tài)起來(lái)，即使是改造成功的案例，像太古里、798等成功案例中，在缺少了景觀的襯托時(shí)，也缺失了一絲韻味。

3 保護(hù)與活化的方法

3.1 增強(qiáng)保護(hù)過(guò)程中建筑的獨(dú)特性

要使每一座被保護(hù)活化的建筑成為獨(dú)一無(wú)二的存在。例如，鞍山市臺(tái)町就是一處日式遺留建筑街區(qū)，其中融合了20世紀(jì)40年代～90年代不同時(shí)期的建筑，在改造過(guò)程中就需要多方位研究其整體建筑文化、歷史、時(shí)代特點(diǎn)，并且根據(jù)不同時(shí)期不同使用者來(lái)對(duì)不同的建筑進(jìn)行未來(lái)定位評(píng)估，將想表達(dá)給群眾的文化歷史，表現(xiàn)在每一座單獨(dú)建筑上；建筑的保護(hù)是又一次空間與形式的交流，是生活與環(huán)境的更新，審美與歷史的碰撞，建筑功能不僅要跟隨城市更新的腳步，又要滿足對(duì)原有建筑文化的活性保存。我們?cè)诒Ｗo(hù)過(guò)程中，不只是延長(zhǎng)建筑的使用年限，更是要將每一座建筑的閃光點(diǎn)放大，建筑不應(yīng)該是硬性不動(dòng)的遺產(chǎn)，而應(yīng)該是一段可以發(fā)展的歷史文脈，即使將來(lái)有一天，不斷的更新改造，使建筑曾經(jīng)的面貌一點(diǎn)點(diǎn)消逝，但也能在建筑中看到文化的進(jìn)程，消逝的故事。即使是同一時(shí)期的同一地點(diǎn)的兩座建筑，也是承載了不一樣的人生故事，孕育著不同的發(fā)展規(guī)則。所以，在著眼于“城市大形象”的塑造時(shí),要使建筑為城市增加一絲獨(dú)特魅力。

3.2 考慮使用者的需求，利用設(shè)計(jì)將文化融入大眾生活

近現(xiàn)代建筑之所以在沒(méi)有濃厚歷史轉(zhuǎn)折的背景下，也要保留下來(lái)的最主要的原因是因?yàn)橛腥?，那里的故事更加貼合生活，更能引起百姓的共鳴。在保護(hù)過(guò)程中，要意識(shí)到建筑的最后歸屬是人，人類需求人類文化。

對(duì)于建筑修復(fù)工程，有很多現(xiàn)代性技術(shù)手段，但要將不同的手段對(duì)應(yīng)于不同的建筑中。例如沈陽(yáng)紅梅味精廠的改造項(xiàng)目，根據(jù)不同廠房的原有使用途徑進(jìn)行了更新。對(duì)于要對(duì)外使用的近現(xiàn)代建筑保護(hù)，要充分考慮受眾的感官感受，利用建筑材料的重新利用，在加固的基礎(chǔ)上盡可能保留原有建筑細(xì)節(jié)，保持修舊如舊，而新建部分則要盡可能保持新舊共生，能夠和舊建筑相互襯托，將建筑的文化底蘊(yùn)傳遞給群眾，將歲月的更替表現(xiàn)出來(lái)，感官刺激是最能引起共鳴的方式，這樣才能為建筑帶來(lái)更多的活力，更好的活化歷史城區(qū)；而對(duì)于個(gè)人使用的建筑，在外用改造的基礎(chǔ)上，要在居民生活需求的基礎(chǔ)上更加注重心理健康以及生活痕跡的保留。

3.3 加強(qiáng)景觀與建筑的聯(lián)系

運(yùn)用合適的空間營(yíng)造手法和材料更好的烘托建筑曾經(jīng)的文化景象，用植物景觀來(lái)對(duì)建筑進(jìn)行烘托，根據(jù)建筑風(fēng)格、所處年代，以及植物四季花期來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如北京大柵欄，建筑前種植的植物，攀纏的藤蔓植物，利用植物景觀和建筑的融合襯托，為建筑增添了更多的生命力。建筑色彩的重構(gòu)，利用植物的顏色來(lái)和舊改建筑相融合，同時(shí)藏于四季的變換中，同一種形式，卻可以增加出多種場(chǎng)景的變換，為建筑帶來(lái)生機(jī)，更能將建筑的特點(diǎn)放大；古佛寺中寺廟旁的古樹(shù)；北京四合院中的天棚、魚缸、石榴樹(shù)；以及南鑼鼓巷的古樹(shù)都將建筑所處的環(huán)境韻味更深一層次的烘托出來(lái)。

4 結(jié)語(yǔ)

建筑不只能夠影響使用者的生活規(guī)則，更能影響使用者的精神世界，可以適應(yīng)歷史發(fā)展，承載時(shí)代變遷，聆聽(tīng)生活故事的建筑，帶給使用者的不只是精神的歡愉更是建筑藝術(shù)的更高目的。近現(xiàn)代建筑中，保護(hù)是為了連接過(guò)去與未來(lái)，并不是單純的封印過(guò)去，所以說(shuō)，合適的保護(hù)方法才能使近現(xiàn)代建筑更好的融于現(xiàn)代城市發(fā)展，才能將特定的文化交還于大眾。