徐衛(wèi) 祝碧蓮

淺絳彩瓷以淡赭、花青為主色，為清晚期景德鎮(zhèn)創(chuàng)燒的釉上彩新品。由程門(mén)、金品卿、王少維等淺絳大家創(chuàng)燒，燒制時(shí)間較為短暫，流行的時(shí)間大約為同治到民國(guó)初年，后被民國(guó)粉彩取代。淺絳彩瓷將瓷器與傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)相結(jié)合，集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印一體，表現(xiàn)在瓷器上，開(kāi)創(chuàng)出制瓷業(yè)的全新面貌。淺絳彩中蘊(yùn)含文人畫(huà)精神，是清末民國(guó)國(guó)家處于內(nèi)憂(yōu)外患時(shí)，文人表達(dá)氣節(jié)和情懷的一種呈現(xiàn)形式。本文從淺絳彩瓷出現(xiàn)的時(shí)間、原因、特點(diǎn)、繼承、創(chuàng)新等方面作出探討，以期對(duì)其作更深層次的理解。

●? ?出現(xiàn)原因及時(shí)間

清咸豐到同治年間，景德鎮(zhèn)御窯廠因戰(zhàn)亂關(guān)系，管理松懈，很多繪瓷畫(huà)師迫于生活壓力，向民窯市場(chǎng)轉(zhuǎn)移。因原御窯廠燒制青花、粉彩等官窯瓷器費(fèi)料費(fèi)時(shí)，成本高，戰(zhàn)亂的環(huán)境更使陶瓷市場(chǎng)慘淡經(jīng)營(yíng)，繪瓷畫(huà)師只有選擇省料省時(shí)的材質(zhì)，依仗畫(huà)技開(kāi)創(chuàng)瓷器新品，去打開(kāi)民窯市場(chǎng)。光緒以后，景德鎮(zhèn)戰(zhàn)事暫息，百姓生活穩(wěn)定，為民窯瓷業(yè)的創(chuàng)新提供了絕好的技術(shù)和市場(chǎng)契機(jī)。彼時(shí)，海派繪畫(huà)正值藝術(shù)市場(chǎng)鼎峰，臨近景德鎮(zhèn)的徽商也大力扶持新安畫(huà)派，景德鎮(zhèn)繪瓷畫(huà)師與各派畫(huà)家進(jìn)行文化交流、沖擊，產(chǎn)生了淺絳彩瓷。

淺絳彩瓷一直沒(méi)有非常確定的創(chuàng)燒時(shí)間，《景德鎮(zhèn)陶瓷史稿》記載：“淺絳彩流行于清嘉慶、道光年間，入民國(guó)以后逐漸失傳?！睋?jù)已公布實(shí)物資料，如程門(mén)的淺絳山水扁壺、張熊的四清圖瓷板等，經(jīng)研究時(shí)間都偏晚。然而，這些淺絳彩瓷的技術(shù)工藝都已成熟，新創(chuàng)燒的瓷器品種應(yīng)該有一個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程。因此，淺絳彩瓷創(chuàng)燒時(shí)間應(yīng)與《景德鎮(zhèn)陶瓷史稿》記載相近。淺絳彩瓷流行于同治到民國(guó)初年，將中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的詩(shī)書(shū)畫(huà)印表現(xiàn)在瓷器上，瓷繪與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)出制瓷業(yè)全新面貌。

●? ?淺絳彩瓷的特點(diǎn)

1.工藝簡(jiǎn)便，可操作性高

淺絳彩與明清景德鎮(zhèn)御窯廠燒制的青花瓷相比，工藝更為便捷。青花在燒制前后，釉色的呈現(xiàn)是完全不同的兩個(gè)狀態(tài)，需要實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)后才能逐步掌握，且制作成本較高，燒成率也較低。淺絳彩瓷則繪制工藝簡(jiǎn)便，可以直接在瓷胎上作畫(huà)，且燒制前后變化不大，適宜各地的文人畫(huà)師來(lái)景德鎮(zhèn)創(chuàng)作。制作成本相對(duì)較低，低溫?zé)埔苍黾恿藷陕剩⑶铱梢宰龅酱僧?huà)與紙本、絹本上的效果基本一致。相較之下，淺絳彩可操作性更高。

2.風(fēng)格空靈，加入文人畫(huà)元素

淺絳彩瓷創(chuàng)造之初，被一些文人畫(huà)師用來(lái)創(chuàng)作類(lèi)似紙本、絹本的淺絳山水文人畫(huà)，所以被稱(chēng)之為“淺絳彩”。淺絳彩瓷的主要?jiǎng)?chuàng)立者是程門(mén)畫(huà)派的領(lǐng)袖程門(mén)和皖南畫(huà)派領(lǐng)袖汪藩。淺絳藝人都具有較高文化素養(yǎng)，不再是無(wú)名的匠人，這些文人畫(huà)家的籍貫多為人文底蘊(yùn)深厚的徽州。淺絳藝人多兼善山水、人物或花鳥(niǎo)等題材，每件淺絳作品從起稿設(shè)計(jì)、繪制到落款都由創(chuàng)作者獨(dú)立完成，而非像景德鎮(zhèn)御窯廠工匠一樣根據(jù)不同的工序分工制作，此法能自由表達(dá)創(chuàng)作者的風(fēng)格與個(gè)性。

淺絳彩流行于同治至光緒年間，此時(shí)淺絳名家輩出，以程門(mén)、王少維、金品卿、俞子明等為代表的名家留下不少佳作，在淺絳彩瓷器上作畫(huà)的書(shū)畫(huà)水平發(fā)展空前，足以與紙絹丹青媲美。淺絳彩瓷也從扁壺、瓷板等觀賞器轉(zhuǎn)向日常用品，如帽筒、印盒、花盆、水盂等，幾乎覆蓋整個(gè)日用瓷領(lǐng)域。如民國(guó)淺絳彩山水有情瓷帽筒（圖1），口徑12、高28厘米，武義博物館藏，李碧山作。

淺絳彩瓷的彩繪，多取自宋元以來(lái)的文人畫(huà)稿，其文化氣息非常濃郁，深受士大夫階層喜愛(ài)。淺絳彩瓷藝家將文人畫(huà)的清、幽、淡、逸、雅的藝術(shù)特征表現(xiàn)在瓷畫(huà)上，創(chuàng)作主題結(jié)合自我情感，將藝術(shù)與人生融為一體，體現(xiàn)淡泊、寧?kù)o、致遠(yuǎn)的文人精神，并將文人畫(huà)中寫(xiě)意的精髓充分利用到了作品中。

3.釉色淡雅，易磨損

淺絳彩瓷畫(huà)家利用淺淡黑料來(lái)代替紙絹繪畫(huà)的墨，以黑料在瓷面上淺淡的變化，表現(xiàn)用墨層次的變化，以展現(xiàn)自然風(fēng)光。施淡赭色為主的色調(diào)，以淡雅的色彩，描繪變化萬(wàn)千的自然。

淺絳彩為釉上彩，技法上取自粉彩，不同之處在于粉彩填色之前需先用玻璃白打底，淺絳彩則不用，它是直接將淡赭、花青等顏彩畫(huà)在瓷胎上。粉彩一般摸上去突出感強(qiáng)，尤其是雍正、乾隆時(shí)期的粉彩，因用料多，顯得又厚又潤(rùn)。而淺絳彩的突出感極弱，淺絳彩瓷在設(shè)色上敷彩的色層很薄，這樣就使得畫(huà)面色彩變得很透明，色調(diào)清新淡雅。從磨損程度而言，淺絳彩更易受磨損，往往脫彩嚴(yán)重，有的紋飾中的人物或者花鳥(niǎo)都到了看不清的地步。

4.題材多樣，詩(shī)書(shū)畫(huà)印一體

淺絳彩瓷藝家一般具有較高的文化修養(yǎng)，崇尚自由的精神境界，希望寄情于自然景物當(dāng)中，淺絳彩瓷的題材有山水、人物、花鳥(niǎo)等，種類(lèi)繁多。淺絳彩瓷繪制的山水，畫(huà)風(fēng)多摹黃公望、倪瓚、清四王的繪畫(huà)風(fēng)格，題材多為高山飛瀑、小橋流水、湖光山色，間以山間農(nóng)舍、寺院樓閣，或綴以騎驢老翁、泛舟等，呈現(xiàn)出一種淡泊寧?kù)o的世外桃源。民國(guó)淺絳彩攜琴訪友瓷板（圖2），長(zhǎng)58.5、寬31、厚2.5厘米，金華市博物館藏，程魯作，仿清四王之一王翚（字石谷）之技法。

淺絳彩人物類(lèi)繪圖為寫(xiě)意人物，主要是仿黃慎、任伯年等的畫(huà)風(fēng)。而仕女圖則受了錢(qián)慧安、費(fèi)丹旭等繪畫(huà)風(fēng)格影響，所選題材有高士圖、仕女圖、嬰戲圖、仙怪圖、歷史人物故事圖等。其中高士圖有竹林七賢、踏雪尋梅、陶淵明愛(ài)菊等;仕女圖有銅雀二喬、憑欄思春等;仙怪圖有和合二仙、加官進(jìn)爵、魁星點(diǎn)斗等;另有反映民間生活的耕織圖、漁家樂(lè)、垂釣圖等。

淺絳彩花鳥(niǎo)類(lèi)多效法張熊、惲南田等大家的構(gòu)圖和筆法，淺絳彩繪制的禽鳥(niǎo)多是姿態(tài)萬(wàn)千、魅力無(wú)窮，多為寓意吉祥題材，有富貴白頭的牡丹和白頭翁，長(zhǎng)壽延年的松柏與仙鶴，竹報(bào)平安的竹林與鵪鶉，還有安居樂(lè)業(yè)、喜上眉梢等題材。如清光緒淺絳彩富貴白頭瓷帽筒（圖3），口徑12、高28厘米，武義博物館藏，馬慶云作?！吨袊?guó)書(shū)畫(huà)家人名大辭典》載：“馬慶云，生卒時(shí)間不詳，其藝術(shù)創(chuàng)作主要活躍于咸豐、同治年間，擅長(zhǎng)人物瓷畫(huà)，設(shè)色淺淡，人物衣飾具有水墨寫(xiě)意畫(huà)的風(fēng)采。畫(huà)娃娃大頭，細(xì)小身軀，烏黑的頭反襯出人物暈染的臉頰的潤(rùn)澤?！?/p>

●? ?淺絳彩的繼承和創(chuàng)新

光緒末期以后，洋彩由歐洲和東洋大量入境，這種彩料為熟料，無(wú)需調(diào)制就可直接使用，也無(wú)需用玻璃白打底，可直接在瓷胎上作畫(huà)，繪瓷生產(chǎn)效率高。淺絳彩色彩單薄，不如粉彩光亮，且易磨損脫落，所以洋彩具有明顯優(yōu)勢(shì)。民國(guó)初年，淺絳彩瓷最終被新粉彩所替代。

但淺絳彩的技法與創(chuàng)造力并未隨之消失，而是被“珠山八友”為首的彩瓷藝人成功地繼承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新。珠山八友起初稱(chēng)“月圓會(huì)”，是御窯廠停燒以后，流落至民間的粉彩和瓷版畫(huà)的瓷繪團(tuán)體，同時(shí)也是一個(gè)畫(huà)家群體。八友實(shí)則是十個(gè)人，分別是：王琦、王大凡、汪野亭、鄧碧珊、畢伯濤、何許人、程意亭、劉雨岑、徐仲南、田鶴仙，里面不全是江西人，其中王大凡、何許人和劉雨岑就是安徽人。到珠山八友中的王琦、王大凡、汪野亭等，他們都曾直接或間接師承過(guò)淺絳彩名師，并創(chuàng)作過(guò)淺絳彩瓷作品。淺絳彩瓷看似消亡，但其釉上彩繪技法則被以“珠山八友”為代表的瓷畫(huà)家們所傳承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新。

如清淺絳彩人物紋瓷帽筒（圖4），口徑12.5、高28.7厘米，武義博物館藏，光緒淺絳名家楊紫卿所作。另有一民國(guó)粉彩漁樵耕讀、秋色清華瓷瓶（圖5），口徑14.8、腹徑7.3、底徑12.5、高33.2厘米，余釗作。余釗，字文彬，光緒淺絳大家余煥文之子，自小師從淺絳名家楊紫卿，他的作品富有濃厚的審美情趣，是淺絳和新粉彩之間的杰出過(guò)渡名家。此兩件瓷器的作者為師徒關(guān)系，一件晚清淺絳，一件民國(guó)粉彩，正是民國(guó)粉彩對(duì)淺絳彩瓷繼承和創(chuàng)新的一個(gè)縮影。