周良發(fā)，陳元晴，潘 紅

(安徽理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 淮南 232001)

扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心、落地生根，不僅需要宣傳思想工作部門科學(xué)規(guī)劃、精心組織和有效引領(lǐng)，還需要對(duì)新思想宣傳教育的實(shí)際效果進(jìn)行動(dòng)態(tài)精準(zhǔn)的追蹤、調(diào)查和評(píng)估。這是保證習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳教育有序推進(jìn)和高質(zhì)量運(yùn)行的內(nèi)在要求?；谶@種認(rèn)識(shí)，本研究在黨的十九大首次提出“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”的科學(xué)概念兩周年之際，開(kāi)展一次關(guān)于安徽省大學(xué)生習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)知狀況的問(wèn)卷調(diào)查，依據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)探察新時(shí)代大學(xué)生對(duì)新思想認(rèn)知認(rèn)同的整體樣態(tài)，并提供一些對(duì)策建議。

一、調(diào)查緣起

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在治國(guó)理政過(guò)程中發(fā)表了一系列重要論述，提出了許多具有中國(guó)特色和世界情懷的新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，成為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)思想。在中國(guó)特色社會(huì)主義邁入新時(shí)代，全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們黨更加重視習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想大眾化宣傳教育，切實(shí)筑牢全黨全國(guó)人民奮進(jìn)新時(shí)代的共同思想基礎(chǔ)。大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們的思想觀念、政治立場(chǎng)、價(jià)值取向、道德情操和行為習(xí)慣等往往架構(gòu)起整個(gè)民族的未來(lái)、社會(huì)的進(jìn)取精神、國(guó)家的開(kāi)拓方向。他們對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)知認(rèn)同，影響著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的成敗，關(guān)乎著中華民族偉大復(fù)興能否實(shí)現(xiàn)。因此，我們要全面深入把握新時(shí)代大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)進(jìn)展、了解狀況和認(rèn)知程度，動(dòng)態(tài)分析其存在的突出問(wèn)題，繼而采取有針對(duì)性的對(duì)策舉措，提升大學(xué)生學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和把握新思想的實(shí)際效果，使他們成為走在社會(huì)發(fā)展前列、勇?lián)褡鍙?fù)興大任的時(shí)代新人。

作為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)繁榮興盛的后備力量，大學(xué)生通過(guò)思想政治理論課和日常思想政治教育所積淀的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)知，直接影響著他們今后投身新時(shí)代、奮進(jìn)新時(shí)代的價(jià)值判斷與實(shí)踐路向。[1]在日常學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)實(shí)踐中，大學(xué)生的行為舉止已經(jīng)彰顯出自身對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)知狀況，但僅僅依靠外在的行為方式并不足以科學(xué)評(píng)判其是否真正將新思想內(nèi)化于心、固化于性和外化于行。鑒于此，我們將在深入細(xì)致問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，擬對(duì)大學(xué)生習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)知狀況加以辯證剖析，以期為新思想更深入、更全面、更持久地融入大學(xué)生的精神世界提供有益借鑒和經(jīng)驗(yàn)啟示。

二、調(diào)查設(shè)計(jì)

(一)調(diào)查工具

本問(wèn)卷采用自編大學(xué)生習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)知調(diào)查問(wèn)卷作為測(cè)評(píng)工具，旨在了解和把握新時(shí)代大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)知情況和基本態(tài)度。問(wèn)卷內(nèi)容的設(shè)計(jì)依據(jù)《之江新語(yǔ)》《擺脫貧困》《習(xí)近平談治國(guó)理政》《習(xí)近平談治國(guó)理政(第2卷)》以及習(xí)近平總書記系列重要論述單行本，涵蓋新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、教育、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)防、外交、黨建等方面。為提高大學(xué)生參與的積極性和問(wèn)卷的有效性，本次問(wèn)卷化繁為簡(jiǎn)，全部采用選擇題型，包括單選和多選共計(jì)35題，分成個(gè)人信息、理論識(shí)記和價(jià)值判斷三個(gè)板塊，其中第一板塊為調(diào)查對(duì)象的性別、年級(jí)、專業(yè)、生源等個(gè)人基本情況；第二板塊著重考查大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)內(nèi)涵的了解度和熟知度；第三板塊重點(diǎn)考查大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的態(tài)度立場(chǎng)。

(二)調(diào)查對(duì)象

調(diào)查選取合肥工業(yè)大學(xué)、安徽大學(xué)、安徽師范大學(xué)、安徽醫(yī)科大學(xué)、安徽理工大學(xué)、安徽工業(yè)大學(xué)、安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)、安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)、安徽工程大學(xué)、安徽建筑大學(xué)、淮北師范大學(xué)、安徽中醫(yī)藥大學(xué)、安慶師范大學(xué)、阜陽(yáng)師范大學(xué)、合肥學(xué)院、安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院、蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院、六安職業(yè)技術(shù)學(xué)院等20所安徽省高等院校在校大學(xué)生為研究對(duì)象。為提高問(wèn)卷調(diào)查的代表性和覆蓋面，院校選擇上既有雙一流高校，也有地方高水平大學(xué)；既有綜合性高校、理工類高校，也有醫(yī)農(nóng)類高校、師范類高校；既有本科院校，也有高職院校。在確定調(diào)查高校后，我們充分考慮調(diào)查對(duì)象在性別、年級(jí)、專業(yè)、生源等方面的差異性特點(diǎn)，盡可能實(shí)現(xiàn)樣本范圍的最大化和最優(yōu)化，為研究結(jié)論和歸因分析提供可靠翔實(shí)的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。

(三)組織實(shí)施

大學(xué)生習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)知狀況問(wèn)卷調(diào)查由安徽理工大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心、校黨委宣傳部、學(xué)生工作處、社會(huì)科學(xué)處和馬克思主義學(xué)院牽頭組織。安徽理工大學(xué)黨委宣傳部、學(xué)生工作處以及合肥工業(yè)大學(xué)、安徽大學(xué)、安徽師范大學(xué)、六安職業(yè)技術(shù)學(xué)院等5所高等院校的學(xué)生工作處負(fù)責(zé)人參與問(wèn)卷內(nèi)容的設(shè)計(jì)，安徽工業(yè)大學(xué)、安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)、安徽醫(yī)科大學(xué)、淮北師范大學(xué)、安徽工程大學(xué)、安慶師范大學(xué)、蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院等20所高等院校學(xué)生工作處負(fù)責(zé)問(wèn)卷的發(fā)放與回收。本次調(diào)查從2019年10月18日開(kāi)始，于11月20日結(jié)束。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷8 000份，回收7 915份，回收率為99.5%；有效問(wèn)卷為7 875份，有效率為98.4%。有效問(wèn)卷的構(gòu)成情況如表1所示。通過(guò)EpiData軟件將問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)導(dǎo)入數(shù)據(jù)庫(kù)，并運(yùn)用SPSS 22.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

表1 有效問(wèn)卷的構(gòu)成情況

三、調(diào)查結(jié)果與分析

基于對(duì)問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)、處理和分析，本研究從認(rèn)知意愿、水平、途徑、價(jià)值、期待等層面對(duì)大學(xué)生習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)知狀況加以評(píng)判，為進(jìn)一步提升新思想宣傳教育效能提供決策參考。

(一)從認(rèn)知意愿來(lái)看，大學(xué)生愿意學(xué)習(xí)和了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，但認(rèn)知內(nèi)生動(dòng)力不足

推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想扎實(shí)進(jìn)頭腦，確保大學(xué)生在新思想的武裝下投身新時(shí)代，無(wú)疑要求宣傳思想工作部門必須有效激發(fā)大學(xué)生的認(rèn)知意愿，使其全員、全程、全效參與新思想的宣傳教育。在被調(diào)查大學(xué)生中，表示非常愿意學(xué)習(xí)和了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的大學(xué)生為25.6%，表示比較愿意學(xué)習(xí)和了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的大學(xué)生為33.2%，表示基本愿意學(xué)習(xí)和了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的大學(xué)生為35.1%，而表示不太愿意或很不愿意學(xué)習(xí)和了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的大學(xué)生為6.1%。這說(shuō)明，大多數(shù)大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)知意愿高，但仍有少部分大學(xué)生對(duì)新思想缺乏認(rèn)知意愿，甚至表現(xiàn)出排斥和質(zhì)疑新思想的行為。

問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有些大學(xué)生學(xué)習(xí)和了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)生動(dòng)力不足。他們中的一些人學(xué)習(xí)和了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是制度傳導(dǎo)壓力的剛性約束的結(jié)果，只在行為方式上接收新思想而沒(méi)有從內(nèi)心深處接受新思想。例如，有28.7%的大學(xué)生表示學(xué)習(xí)和了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是為了通過(guò)考試，有26.8%的大學(xué)生表示學(xué)習(xí)和了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與專業(yè)學(xué)科有關(guān)，有25.9%的大學(xué)生表示學(xué)習(xí)和了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來(lái)發(fā)展需要，僅有19.6%的大學(xué)生表示學(xué)習(xí)和了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想出于個(gè)人興趣。大學(xué)生學(xué)習(xí)和了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想缺乏內(nèi)生動(dòng)力，說(shuō)明當(dāng)前高校思想政治工作部門還沒(méi)有建立健全動(dòng)力激發(fā)機(jī)制，不能從根本上激發(fā)大學(xué)生主動(dòng)投入到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)的熱潮中來(lái)。大學(xué)生正處在人生成長(zhǎng)的“孕穗拔節(jié)期”，加強(qiáng)個(gè)人對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)，對(duì)其樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀和文化觀具有極其重要的引領(lǐng)作用。

(二)從認(rèn)知水平來(lái)看，大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)知情況良好，但群體性差異明顯

調(diào)查結(jié)果顯示,能夠了解和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的占20.7%，基本了解和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的占29.8%，部分了解和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的占47.7%，僅有1.8%的受訪大學(xué)生表示不太了解。這充分說(shuō)明，當(dāng)前大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)知情況良好。具體到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想本身，80%以上的大學(xué)生能夠列舉5個(gè)與新思想相關(guān)的科學(xué)術(shù)語(yǔ)。按認(rèn)知程度排名從高到低依次是“中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)”(94.3%)、“中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代”(92.7%)、“人類命運(yùn)共同體”(90.8%)、“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”(89.7%)、“一帶一路”(87.9%)、“我國(guó)社會(huì)主要矛盾”(85.3%)、“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命”(75.6%)、“‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局”(71.8%)、“‘五位一體’總體布局”(65.3%)、“國(guó)家治理能力和治理體系現(xiàn)代化”(57.9%)等。

調(diào)查結(jié)果顯示，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容的認(rèn)知呈現(xiàn)出群體性差異的特點(diǎn)。從性別看，女大學(xué)生了解和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的比例(89.7%)比男大學(xué)生(81.8%)高7.9個(gè)百分點(diǎn)。從年級(jí)看，大一、大二學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的熟知度(85.6%)比大三、大四學(xué)生的熟知度(56.3%)高29.3個(gè)百分點(diǎn)，這很大程度上緣于大一、大二學(xué)生正在接受系統(tǒng)的思想政治理論課學(xué)習(xí)。從專業(yè)看，文史類大學(xué)生領(lǐng)會(huì)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的程度(96.4%)高出理工類大學(xué)生(74.5%)21.9個(gè)百分點(diǎn)。從生源看，農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)知度(91.5%)比城市大學(xué)生的認(rèn)知度(79.8%)高出11.7個(gè)百分點(diǎn)。

在查閱參考大量文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，編制了600份《大學(xué)生學(xué)業(yè)指導(dǎo)研究調(diào)查問(wèn)卷》，問(wèn)卷主要包括五個(gè)部分，共27題。涵蓋大一、大二、大三、大四四個(gè)年級(jí)。調(diào)查采取整群抽樣方法。通過(guò)對(duì)問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果分析發(fā)現(xiàn)，高校開(kāi)展學(xué)業(yè)指導(dǎo)工作總體上效果良好。

(三)從認(rèn)知途徑來(lái)看，大學(xué)生了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以課堂學(xué)習(xí)為主，途徑日益多樣化

黨的十八大以來(lái)，中央宣傳部、教育部組織專家學(xué)者對(duì)“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材”(以下簡(jiǎn)稱“馬工程”)四門核心課程進(jìn)行修訂和增寫，將習(xí)近平總書記系列重要論述融入教材相關(guān)章節(jié)乃至具體段落中，為大學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供權(quán)威讀本?！澳阃ㄟ^(guò)什么途徑了解和認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”的問(wèn)卷調(diào)查表明，大學(xué)生通過(guò)課堂教學(xué)了解和認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想占比48.5%。可見(jiàn)，課堂教學(xué)是大學(xué)生認(rèn)知習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的首要途徑(具體情況如表2所示)。

表2 大學(xué)生認(rèn)知習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的途徑

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)知途徑具有多樣化特征。除課堂教學(xué)外，網(wǎng)絡(luò)媒體、廣播電視也是大學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要途徑。不同性別、不同年級(jí)、不同專業(yè)、不同生源的大學(xué)生借助課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)媒體、廣播電視等認(rèn)知習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的程度也是不一樣的。從性別來(lái)看，男大學(xué)生倚重于網(wǎng)絡(luò)媒體，女大學(xué)生借重于課堂教學(xué)。男大學(xué)生選擇課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)媒體、廣播電視的比例分別為32.1%、31.4%、12.6%，而女大學(xué)生則為58.7%、18.4%、9.1%。從生源來(lái)看，農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大學(xué)生主要通過(guò)課堂教學(xué)和廣播電視認(rèn)知習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，城市大學(xué)生更多通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體和廣播電視認(rèn)知習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

(四)從認(rèn)知價(jià)值來(lái)看，大學(xué)生認(rèn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有助于引領(lǐng)自身實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，多數(shù)大學(xué)生將對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小作為衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。具體來(lái)說(shuō)，67.4%的大學(xué)生認(rèn)為人生價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)是“對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小”，14.1%的大學(xué)生認(rèn)為人生價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)是“個(gè)人追求或目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)”，9.2%的大學(xué)生認(rèn)為人生價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)是“社會(huì)地位的高低”，6.5%的大學(xué)生認(rèn)為人生價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)是“個(gè)人權(quán)力的大小”，2.8%的大學(xué)生認(rèn)為人生價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)是“擁有金錢的多少”。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，正確衡量人生價(jià)值的大學(xué)生占主體，這表明當(dāng)前大學(xué)生大都是可親可信的，能夠成為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量。

通過(guò)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)知度與人生價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)比分析發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)知度與人生價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)呈正相關(guān)性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)知度越高的大學(xué)生，其人生價(jià)值越彰顯出奉獻(xiàn)精神和集體主義，摒棄權(quán)力和金錢本位觀念；習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)知度越低的大學(xué)生，其人生價(jià)值越傾向于個(gè)人主義，崇尚權(quán)力和金錢本位觀念。在能夠了解和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的大學(xué)生中，有67.4%的大學(xué)生將對(duì)“社會(huì)貢獻(xiàn)的大小”作為人生價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)；較基本了解和領(lǐng)會(huì)的大學(xué)生選擇該標(biāo)準(zhǔn)(63.2%)高4.2個(gè)百分點(diǎn)；較部分了解和領(lǐng)會(huì)的大學(xué)生選擇該標(biāo)準(zhǔn)(51.4%)高16個(gè)百分點(diǎn)。

(五)從踐行情況來(lái)看，多數(shù)大學(xué)生將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為自己逐夢(mèng)新時(shí)代的科學(xué)指南

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為我黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，也是青年大學(xué)生逐夢(mèng)新時(shí)代的行動(dòng)指南。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，多數(shù)大學(xué)生踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的意識(shí)較強(qiáng)，充分肯定新思想對(duì)自己成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代持積極樂(lè)觀態(tài)度。關(guān)于“在日常生活中，是否會(huì)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想規(guī)范和要求自己的言行”的調(diào)查顯示，28.7%的大學(xué)生選擇“一直會(huì)”，47.5%的大學(xué)生選擇“有時(shí)會(huì)”，14.8%的大學(xué)生選擇“偶爾會(huì)”，6.9%的大學(xué)生選擇“不確定”，只有2.1%的大學(xué)生選擇“不會(huì)”。這說(shuō)明，絕大多數(shù)大學(xué)生能夠?qū)⒘?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為自己的行動(dòng)綱領(lǐng)。

本問(wèn)卷對(duì)大學(xué)生踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的方式作了調(diào)研?！澳闳绾污`行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想？”調(diào)查結(jié)果顯示，81.6%的大學(xué)生認(rèn)為要“學(xué)懂弄通做實(shí)，確保政治可靠思想合格”；75.3%的大學(xué)生認(rèn)為要“關(guān)注國(guó)情黨情，與黨中央保持高度一致”；65.9%的大學(xué)生認(rèn)為要“真學(xué)真懂真信真用，與新時(shí)代同向同行、同頻共振”；54.1%的大學(xué)生認(rèn)為要“刻苦努力學(xué)習(xí)，成為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”?？梢?jiàn)，多數(shù)大學(xué)生在踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上態(tài)度明確、立場(chǎng)堅(jiān)定。但是，也有4.5%的大學(xué)生對(duì)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想缺乏理性認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代持消極態(tài)度，這直接決定其在新思想上的認(rèn)知水平和行為路向。

(六)從認(rèn)知期待來(lái)看，多數(shù)大學(xué)生希望習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳教育實(shí)踐更為豐富多彩

為了解當(dāng)前大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳教育內(nèi)容、載體、手段等的看法和態(tài)度，本問(wèn)卷設(shè)計(jì)了“你認(rèn)為當(dāng)前高校應(yīng)該如何推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳教育”。調(diào)查結(jié)果顯示，排名前三的觀點(diǎn)是：59.8%的大學(xué)生認(rèn)為要“凝練內(nèi)容，切實(shí)增強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳教育議題吸引力”；54.7%的大學(xué)生認(rèn)為要“創(chuàng)新方法，不斷提高習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳教育方法吸引力”；49.6%的大學(xué)生認(rèn)為要“拓展載體，著力提升習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳教育載體吸引力”；僅有3.5%的大學(xué)生對(duì)“如何推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳教育”表示“不太清楚”?？梢?jiàn)，絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳教育的內(nèi)容、方法、載體等有更高的認(rèn)知期待。

四、對(duì)策建議

(一)遵循認(rèn)知規(guī)律

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，也意味著大學(xué)生思想政治教育的環(huán)境與條件發(fā)生了變化，變化的環(huán)境改變了大學(xué)生主體的需求，這就要求宣傳教育人員要牢牢把握新時(shí)代大學(xué)生的心理變化，遵循科學(xué)的認(rèn)知規(guī)律。大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)知，是學(xué)習(xí)、識(shí)記、感知、領(lǐng)會(huì)、實(shí)踐等多種行為共同作用的結(jié)果。提升大學(xué)生習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)知效果，應(yīng)立足大學(xué)生對(duì)新思想認(rèn)知的層次和過(guò)程，找準(zhǔn)抓手、精確指導(dǎo)，從做好宣傳引導(dǎo)、強(qiáng)化情境營(yíng)造、豐富實(shí)踐形式等環(huán)節(jié)入手，不斷增進(jìn)大學(xué)生對(duì)新思想的認(rèn)知認(rèn)同。

第一，通過(guò)宣傳引導(dǎo)，增進(jìn)理論認(rèn)知。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要被青年大學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)，必須通過(guò)理論層面的灌輸教育。但這種灌輸教育不是中央精神的機(jī)械傳達(dá)和部署，而是宣傳和引導(dǎo)的有機(jī)結(jié)合。在多媒體融合時(shí)代，單純的單向傳播已經(jīng)失去了它原有的能力，互聯(lián)網(wǎng)傳播的發(fā)展要求宣傳教育人員順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，要運(yùn)用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育形式、切合大學(xué)生日常生活的教學(xué)話語(yǔ)，注重顯性教育與隱性引導(dǎo)的有效對(duì)接，在潛移默化中增進(jìn)大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要義的認(rèn)知，達(dá)到立德樹(shù)人、鑄魂育人的宣傳教育目標(biāo)。

第二，強(qiáng)化情境營(yíng)造，增進(jìn)情感認(rèn)知。推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳教育不僅要傳知，還要傳情，即通過(guò)特定情境營(yíng)造給大學(xué)生留下理、形、情交織的印象，從而達(dá)到打動(dòng)大學(xué)生、感染大學(xué)生、引領(lǐng)大學(xué)生的效果。例如，榜樣人物的示范帶動(dòng)。高校思想政治工作者要選擇黨的十八大以來(lái)各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出來(lái)的先鋒模范人物，通過(guò)模范人物的典型事跡彰顯新時(shí)代的新氣象、新特征、新要求和新期待，不斷增進(jìn)大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的情感認(rèn)知。

第三，豐富實(shí)踐形式，增進(jìn)行為認(rèn)知。“耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足行之?！盵2]147推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想扎實(shí)進(jìn)頭腦，不僅要強(qiáng)化理論灌輸，加強(qiáng)大學(xué)生的思想認(rèn)知，還要借助實(shí)踐體驗(yàn)增進(jìn)大學(xué)生的行為認(rèn)知。進(jìn)一步言，在理論學(xué)習(xí)、情感共鳴的基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)知的實(shí)踐養(yǎng)成。這要求高校思想政治工作部門必須開(kāi)展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)生活實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐和虛擬實(shí)踐讓大學(xué)生深切感受到十八大以來(lái)黨和國(guó)家發(fā)生的根本性變革、取得的歷史性成就[3]，切實(shí)增強(qiáng)他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義“新時(shí)代”的認(rèn)知和信心。

(二)重視學(xué)生需求

大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)知、接受和尊崇的程度實(shí)質(zhì)上決定了新思想宣傳教育的效果。這要求高校思想政治工作者必須重視大學(xué)生的主體地位，關(guān)照學(xué)生的內(nèi)心、正視學(xué)生的期待、滿足學(xué)生的需要。

第一，尊重學(xué)生的主體地位。以學(xué)生為主體，即在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳教育過(guò)程中要尊重大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，堅(jiān)持貼近大學(xué)生思維方式、情感特征、認(rèn)知水平和成長(zhǎng)規(guī)律的實(shí)際需求原則，突出大學(xué)生的主人翁地位。學(xué)生只有受到重視、有存在感，才能被有效激發(fā)主動(dòng)性和創(chuàng)造性，積極參與到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳教育中來(lái)，從而更全面、更深入、更透徹地領(lǐng)會(huì)和把握新思想的精髓和真諦。因此，高校思想政治工作者要充分尊重大學(xué)生的主體地位，切不可喧賓奪主，更不能完全按照自己的意愿開(kāi)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育。

第二，明確學(xué)生需求的特征。尊重學(xué)生主體地位的同時(shí)，還要進(jìn)一步明確學(xué)生需求的個(gè)性化特征。一方面，學(xué)生需求的差異性。不同性別、年級(jí)、專業(yè)和生源地的大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容的需求往往是不一樣的。高校思想政治工作者要根據(jù)受眾對(duì)象的個(gè)體性差異，采取分眾式、差異化、有針對(duì)性地宣傳教育策略。[4]另一方面，學(xué)生需求的功利性。馬克思指出：“‘思想’一旦離開(kāi)‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑?！盵5]286馬克斯·韋伯說(shuō)過(guò)：“利益，而不是‘理念’，直接控制著人的行為?！盵6]19大學(xué)生對(duì)思想政治理論的學(xué)習(xí)和認(rèn)知往往帶有功利性，尤為關(guān)注與其成長(zhǎng)發(fā)展相關(guān)的思想理論。高校思想政治工作者宣講習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想時(shí)，要多設(shè)置與大學(xué)生成長(zhǎng)成才密切相關(guān)的青春、理想、教育、升學(xué)、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)等方面的議題。

(三)提升教師素養(yǎng)

提高習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳教育效果的關(guān)鍵在師資，教師的理論素養(yǎng)、教學(xué)技能、人格魅力等實(shí)質(zhì)上決定著科學(xué)理論的吸引力和感召力。打造一支理論功底深厚、業(yè)務(wù)能力過(guò)硬、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的理論宣講家，成為提升習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳教育效能的重要任務(wù)。

第一，要熟諳新思想。傳道必先明道、信道，要“讓有信仰的人講信仰”[7]，要在知識(shí)理論講授中引導(dǎo)大學(xué)生“扣好人生第一粒扣子”。高校思想政治工作者要先學(xué)一步、學(xué)深一層，老老實(shí)實(shí)、原原本本地讀原著、學(xué)原文、悟原理，把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)[8]154，成為宣講習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的行家里手。具體說(shuō)來(lái)，就是要熟讀習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想文本，要把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想精髓，要關(guān)注習(xí)近平總書記和黨中央對(duì)相關(guān)問(wèn)題的重要指示。在學(xué)懂弄通的基礎(chǔ)上，高校思想政治工作者應(yīng)充分發(fā)揮領(lǐng)學(xué)促學(xué)的作用，結(jié)合思想政治理論課教學(xué)，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及時(shí)遞給青年大學(xué)生。

第二，要善用新技術(shù)。掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想只是思想政治工作者的必備基本功，其應(yīng)利用新技術(shù)提高新思想宣傳教育的效能，借助科學(xué)傳播理論以增強(qiáng)新思想傳播的深度。當(dāng)前，大數(shù)據(jù)、全媒體、人工智能、5G網(wǎng)絡(luò)掀起的信息化風(fēng)暴正在重塑思想文化傳播新生態(tài)，也將為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳教育提供技術(shù)支撐。思想政治工作者要正視新興技術(shù)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想傳播中的重要作用，運(yùn)用大數(shù)據(jù)動(dòng)態(tài)分析大學(xué)生習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)知狀況，借助全媒體雙向傳播多向溝通以實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全員、全效和全程傳播，引導(dǎo)大學(xué)生適應(yīng)智能化學(xué)習(xí)模式并基于智能技術(shù)提升習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的傳播效果。

(四)夯實(shí)傳播途徑

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不是在真空中傳播的，它需要一定的平臺(tái)載體作為傳播介質(zhì)。夯實(shí)傳播途徑，是提高習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳教育效果的本質(zhì)要求?；趩?wèn)卷分析可知，課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)媒體、廣播電視等是當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)和了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要途徑。進(jìn)一步優(yōu)化做實(shí)相關(guān)傳播途徑，成為提升習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳教育效能的題中應(yīng)有之義。

第一，優(yōu)化課堂教學(xué)。作為高校人才培養(yǎng)的主要方式，課堂教學(xué)是大學(xué)生學(xué)習(xí)和了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要途徑。要充分發(fā)揮高校思想政治理論課的主渠道作用，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入“馬工程”四門核心課程中，實(shí)現(xiàn)新思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相契合，與中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的歷程相印證，與當(dāng)下的世情、國(guó)情、黨情相聯(lián)系，對(duì)現(xiàn)有教學(xué)資源進(jìn)行凝練、整合和完善，使思想政治理論課教學(xué)更具時(shí)代感和吸引力。

第二，用好網(wǎng)絡(luò)媒體。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和移動(dòng)終端的應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)化生活是青年大學(xué)生的常態(tài)，網(wǎng)絡(luò)已成青年大學(xué)生獲取資訊和交流信息的重要載體。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，超過(guò)20%的大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體學(xué)習(xí)和了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，印證了互聯(lián)網(wǎng)在青年大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中的不可替代性。高校思想政治工作者要用好網(wǎng)絡(luò)媒體，讓QQ群、公眾號(hào)、客戶端、朋友圈成為與大學(xué)生交流溝通的新平臺(tái)新途徑。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)輿論、反映學(xué)生需求的作用，在與青年大學(xué)生談理想、談追求、談青春、談事業(yè)的過(guò)程中提升大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)知認(rèn)同。

第三，借助廣播電視。作為大眾化的傳播媒介，廣播電視不僅豐富了人民群眾的日常生活，還是黨宣傳方針政策、闡揚(yáng)先進(jìn)文化的重要渠道。宣傳思想工作者要正視廣播電視在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想傳播中的作用，將新思想及時(shí)傳入尋常百姓家。例如，利用公益廣告把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為大學(xué)生易于理解、樂(lè)于接受的圖文和視頻，通過(guò)先鋒模范人物的先進(jìn)事跡將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓和真諦彰顯出來(lái)等。

(五)強(qiáng)化制度保障

作為一種科學(xué)理論體系，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中，推進(jìn)新思想進(jìn)學(xué)生頭腦就沒(méi)有完成時(shí)，而是永遠(yuǎn)在路上。因此，要建立和完善體制機(jī)制，不斷健全與完善強(qiáng)化習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳教育有序推進(jìn)的制度保障。

第一，要健全激勵(lì)機(jī)制。一般來(lái)說(shuō)，大學(xué)生難以自發(fā)地學(xué)習(xí)和認(rèn)知習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須通過(guò)激勵(lì)措施將外在壓力轉(zhuǎn)化為內(nèi)生動(dòng)力，使學(xué)習(xí)、了解和認(rèn)同新思想成為一種常態(tài)。如果激勵(lì)措施切合大學(xué)生的利益訴求，那么學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就不再是精神負(fù)擔(dān)，而會(huì)成為自覺(jué)意識(shí)。[9]高校思想政治工作部門要健全激勵(lì)機(jī)制，為大學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供持久強(qiáng)勁動(dòng)力。

第二，要形成長(zhǎng)效機(jī)制。問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)顯示，正在接受系統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)的大一、大二學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的了解度和知曉度要明顯高于大三、大四學(xué)生。大學(xué)生作為與新時(shí)代共同成長(zhǎng)的一代，其投身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)顯然離不開(kāi)科學(xué)理論尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)和指導(dǎo)。這要求高校思想政治工作部門在傳播過(guò)程中應(yīng)形成長(zhǎng)效機(jī)制、推動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成，使大學(xué)生學(xué)習(xí)和了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想常態(tài)化長(zhǎng)效化。[10]通過(guò)科學(xué)布局、合理安排，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高校人才培養(yǎng)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)新思想宣傳教育全覆蓋，確保所有大學(xué)生都能受到新思想的濡染和浸潤(rùn)，從而成長(zhǎng)為黨、國(guó)家和人民可以信賴的時(shí)代新人。