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新媒體背景下區(qū)域博物館研究

2020-02-04 07:57李以超彭暢暢戚觀澤
文物鑒定與鑒賞 2020年22期
關(guān)鍵詞:未來發(fā)展類型新媒體

李以超 彭暢暢 戚觀澤

摘 要:新媒體改變了大眾的觀看方式,呈現(xiàn)出流動(dòng)性和短時(shí)性的特征。大眾觀看方式的改變對(duì)展陳規(guī)模大、陳放固定的博物館影響極大。2020年初的新冠肺炎疫情迫使各地博物館紛紛開拓新媒體展示空間,至此,歸納和總結(jié)新媒體背景下區(qū)域博物館開發(fā)的規(guī)律和價(jià)值勢在必行。文章通過梳理新媒體博物館類型,研究新媒體博物館的區(qū)域發(fā)展的趨勢,從新媒體區(qū)域博物館的發(fā)展價(jià)值和國內(nèi)外展出方式出發(fā),為區(qū)域博物館發(fā)展指出可行性方向。

關(guān)鍵詞:新媒體;歷史發(fā)展博物館;類型;展陳方式;未來發(fā)展

互聯(lián)網(wǎng)迅速普及的當(dāng)下,生活、文化和歷史等循環(huán)交互的連貫內(nèi)容被片段化展示,占據(jù)著社會(huì)大眾的碎片時(shí)間,人工智能為每個(gè)個(gè)體筑造出安逸的“信息繭房”①,使信息呈現(xiàn)出散點(diǎn)化的傳播狀態(tài)。全球化時(shí)代要求人們形成體系化的認(rèn)知理念,應(yīng)打破所有壁壘,連接各區(qū)域,建構(gòu)多維網(wǎng)絡(luò)化信息傳播途徑。由于大眾生活逐漸被這兩種傳播方式所占據(jù),博物館作為傳統(tǒng)文化傳播的權(quán)威機(jī)構(gòu),可以選擇依靠新媒體技術(shù)向世界展示其深沉而威嚴(yán)的魅力。

2020年,隨著新冠肺炎疫情的不斷蔓延,保持單向度輸出形式的博物館面臨著嚴(yán)峻的生存考驗(yàn),為了爭取發(fā)展空間,博物館嘗試打破傳統(tǒng)理念,拉近大眾與文物的距離。正是此時(shí),學(xué)界需要梳理已有新媒體博物館類型,并在此基礎(chǔ)上提出新媒體博物館未來的發(fā)展方向,為我國新媒體博物館的發(fā)展提供參考。

1 新媒體博物館類型

實(shí)體博物館受時(shí)空的限制,每日接待的參觀者及展出的文物都非常有限,制約了博物館的社會(huì)教育職能的發(fā)揮和文化傳播的能力。新媒體的出現(xiàn)使參觀博物館成為一種日常休閑活動(dòng)。正因如此,運(yùn)用新媒體技術(shù)開發(fā)博物館不僅能滿足大眾多元化的需求,同時(shí)也是順應(yīng)時(shí)代潮流的一種體現(xiàn)。在新冠肺炎疫情期間,全國各地的云端博物館行動(dòng)將近年來博物館的新媒體改革推向了高潮。新媒體博物館一方面可以根據(jù)新媒體技術(shù)的應(yīng)用分為數(shù)字博物館和智慧博物館兩類。另一方面,依據(jù)新媒體平臺(tái)展示的內(nèi)容,博物館可分為獨(dú)立化和區(qū)域化兩大類。

1.1 數(shù)字博物館和智慧博物館

數(shù)字博物館和智慧博物館都應(yīng)用新媒體技術(shù)開拓實(shí)體博物館的網(wǎng)絡(luò)空間。數(shù)字博物館的核心在于其藏品形式具有顯著的數(shù)字化特征?!?0世紀(jì)90年代末期,數(shù)字博物館開始引起我國文博界人士的關(guān)注,并掀起了研究的熱潮。自1997年南京博物院建立第一個(gè)網(wǎng)上博物館以來,我國已有上百家的博物館開始進(jìn)行數(shù)字化建設(shè)?!雹谥两袢珖s有200家博物館建立官網(wǎng),幾十家博物館建立了內(nèi)部局域網(wǎng),并使用各種版本的藏品信息管理軟件、圖書資料管理軟件和辦公自動(dòng)化系統(tǒng)。

智慧博物館是在數(shù)字博物館的基礎(chǔ)上,應(yīng)用人工智能和大數(shù)據(jù)等智慧思維提高服務(wù)質(zhì)量和增加服務(wù)項(xiàng)目,深入挖掘新媒體博物館的社會(huì)服務(wù)潛能。智慧館以智能化、互動(dòng)化和信息化的優(yōu)勢成為現(xiàn)代博物館建設(shè)的熱門,其注重開發(fā)博物館權(quán)威信息的社會(huì)服務(wù)價(jià)值,向數(shù)字博物館植入智能技術(shù),使文物信息可以更快、更廣、更便捷地服務(wù)于大眾。近年來,我國智慧博物館已逐步開始建設(shè),但由于高額的造價(jià)和技術(shù)人才的匱乏,至今沒有形成健全的體系和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)以便革新與發(fā)展,與其他發(fā)達(dá)國家相比存在一定差距。

1.2 獨(dú)立的新媒體博物館和新媒體區(qū)域博物館

獨(dú)立的新媒體博物館是指單一實(shí)體博物館的新媒體平臺(tái),如故宮博物院網(wǎng)站和中國國家博物館官網(wǎng)等。而新媒體區(qū)域博物館是將某一行政區(qū)域或文化區(qū)域中所有的博物館信息整合到同一個(gè)新媒體平臺(tái)上,北京數(shù)字博物館網(wǎng)站便是代表,但特殊的地理位置也會(huì)存在特例,如南海博物館就是新媒體區(qū)域博物館中實(shí)體館型和新媒體館型并存的典例。

我國大部分的數(shù)字博物館都屬于獨(dú)立的新媒體博物館,新媒體區(qū)域博物館才剛剛起步。然而,無論從信息服務(wù)還是社會(huì)服務(wù)體驗(yàn)的角度來看,新媒體區(qū)域博物館都將成為博物館發(fā)展的新趨勢,亦是新媒體技術(shù)應(yīng)用于博物館開發(fā)的焦點(diǎn)。

新媒體博物館是新媒體技術(shù)與博物館文化交互作用的結(jié)果,新媒體技術(shù)重新定義了實(shí)體博物館的時(shí)空概念,從而區(qū)別開博物館的個(gè)體特色和區(qū)域文化體系,彌合了新媒體文化散點(diǎn)和全球化文化體系間的沖突,這正是開發(fā)新媒體區(qū)域博物館的重大社會(huì)價(jià)值之一。

2 新媒體博物館的區(qū)域發(fā)展趨勢

新媒體博物館在技術(shù)發(fā)展和用戶需求的雙重作用下,都不約而同朝向區(qū)域化發(fā)展。區(qū)域博物館發(fā)揮了博物館的集群效應(yīng),使同一區(qū)域分散的歷史文化資源在同一平臺(tái)獲得整合,便于大眾樹立全面的區(qū)域史觀。

2.1 新媒體區(qū)域博物館的區(qū)域劃分

新媒體區(qū)域博物館作為新興平臺(tái),以行政和文化為依托,分為行政區(qū)域博物館和歷史文化區(qū)域博物館兩種類型。行政區(qū)域博物館以行政區(qū)域?yàn)閱挝唤ㄔO(shè),如北京數(shù)字博物館和上海數(shù)字博物館等。此類博物館將政府認(rèn)證的博物單位或文物信息全部整合到同一個(gè)新媒體平臺(tái),使區(qū)域博物館數(shù)字信息相通,提高服務(wù)效能。

歷史文化區(qū)域博物館是以歷史文化為區(qū)域劃分標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的,具有跨文化甚至跨國家的特征,如南海博物館等。此類博物館需達(dá)成文化共識(shí),借助多國、多民族對(duì)同一區(qū)域歷史發(fā)展的記憶整合、科學(xué)的歷史文化研究和客觀的文化評(píng)價(jià),才能完成場館建設(shè)、文物解讀和文化梳理。

兩種區(qū)域博物館分別從行政和文化角度出發(fā),搭建網(wǎng)絡(luò)化區(qū)域博物館框架,使博物館從國家文化的象征和文化研究的圣地轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊姭@取信息的檢索庫,推動(dòng)區(qū)域文化事業(yè)和旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2.2 新媒體區(qū)域博物館的歷史整合價(jià)值

2019年“5·18國際博物館日”,國家文物局局長劉玉珠在“博物館·文化中樞”論壇上發(fā)布了一系列關(guān)于我國博物館事業(yè)發(fā)展的最新數(shù)據(jù):截至2018年底,我國登記備案的博物館達(dá)5354家,舉辦的展覽約2.6萬個(gè),舉辦教育活動(dòng)近26萬次,參觀人數(shù)達(dá)11.26億人次,全國博物館藏品總量4000余萬件。①但因?qū)嶓w博物館場地固定,博物館間空間距離過大,致使藏品分散,大眾很難通過參觀一個(gè)博物館完整地了解某一歷史時(shí)期的文化概況。久而久之,博物館只是大眾偶爾觀賞或陶冶情操的景點(diǎn)之一,而不是大眾獲取廣博深厚歷史文化底蘊(yùn)的平臺(tái)。正是這種與博物館存在完全相悖的價(jià)值缺陷,推動(dòng)著新媒體區(qū)域博物館的開發(fā)。

新媒體具有互動(dòng)和整合信息的技術(shù)優(yōu)勢,可以很好地引領(lǐng)文化事業(yè)的發(fā)展。博物館作為收藏和保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要場所,承擔(dān)著向大眾傳播歷史文化知識(shí)的任務(wù)。新媒體技術(shù)與博物館的結(jié)合可以有效整合區(qū)域內(nèi)各類博物館信息,勾勒出清晰可視的區(qū)域歷史文化脈絡(luò),強(qiáng)化博物館的文化教育功能。

2.3 新媒體區(qū)域博物館的文創(chuàng)和旅游價(jià)值

新媒體時(shí)代,大眾可以隨時(shí)隨地檢索區(qū)域博物館整合后的歷史文化信息,不僅解決了實(shí)體博物館的空間傳播問題,還打破了博物館間的空間壁壘,使信息越發(fā)完整,對(duì)大眾的工作和學(xué)習(xí)更有價(jià)值和意義。博物館具有參與文創(chuàng)開發(fā)和旅游建設(shè)的價(jià)值。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),2017年度全國博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)收入為35.2億元。①首先,新媒體區(qū)域博物館不僅能夠彰顯區(qū)域文創(chuàng)開發(fā)的權(quán)威性,又可以為消費(fèi)者提供網(wǎng)絡(luò)直銷和品牌保障,使同一區(qū)域文化打磨出的創(chuàng)意工藝產(chǎn)業(yè)得到最大限度的保護(hù),從而促進(jìn)博物館文創(chuàng)品牌的開發(fā)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。除了文創(chuàng)產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)清晰外,新媒體區(qū)域博物館還可以為旅游提供一流服務(wù)。比如可利用微博、抖音等媒介宣傳新媒體區(qū)域博物館的亮點(diǎn)—最佳虛擬旅游體驗(yàn)項(xiàng)目,即大眾可以隨時(shí)游覽虛擬博物館,欣賞博物館的藏品。其次,區(qū)域博物館的新媒體平臺(tái)又能為大眾提供全面的線下實(shí)體博物館信息,從而引導(dǎo)用戶依據(jù)區(qū)域歷史文化脈絡(luò)游覽實(shí)體博物館,自主選擇實(shí)體博物館旅游線路。最后,新媒體區(qū)域博物館還能推廣實(shí)體博物館的周邊信息,帶動(dòng)周邊旅游資源的開發(fā)。

3 新媒體區(qū)域博物館的展出特點(diǎn)

新媒體區(qū)域博物館是區(qū)域內(nèi)各實(shí)體博物館的網(wǎng)絡(luò)延伸,它憑借先進(jìn)的科技手段將歷史文化主動(dòng)融入大眾的生活,為大眾提供更加完整的區(qū)域文化服務(wù),展陳形式主要以“移動(dòng)”展出、“眾包”展示和虛擬體驗(yàn)為主。

3.1 “移動(dòng)”展出

伴隨智能手機(jī)、平板、筆記本等各大移動(dòng)設(shè)備的普及,新媒體區(qū)域博物館的輸出端口顯現(xiàn)出“移動(dòng)”的特性。“移動(dòng)”展出指參觀者可以通過各類屏幕隨時(shí)隨地閱覽博物館信息。例如,北京和上海數(shù)字博物館網(wǎng)站可以在智能移動(dòng)設(shè)備中通過網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)隨地連接到區(qū)域內(nèi)各大博物館的網(wǎng)站、官方微信、App,進(jìn)而擴(kuò)展到全球博物館。

北京數(shù)字博物館下設(shè)自然博物館、人文博物館和藝術(shù)博物館等分區(qū),并友情鏈接北京地區(qū)各類博物館。通過鏈接北京故宮博物院,可以看到北京故宮的虛擬化全景,即使身處異地也能第一時(shí)間獲取大量權(quán)威的文物信息。隨著新媒體博物館“移動(dòng)”空間的拓展,跨國展出已成為日常,北京數(shù)字博物館也推出各種語言的網(wǎng)站界面,操作簡單方便?!耙苿?dòng)”展出已成為連接新媒體技術(shù)和博物館的橋梁,不僅拓寬了歷史文化學(xué)習(xí)的渠道,還豐富了歷史文化展出的形式,更是博物館公共文化服務(wù)的創(chuàng)新,塑造了線上博物館新的品牌形象。

在新媒體平臺(tái)上,大眾既可以獲取展出文物的信息,也可以向后臺(tái)補(bǔ)充和完善自己所了解的文物信息。因此,大眾不再只是信息的接受者,更是信息的發(fā)布者和傳播者,其自主行為更為明顯。

3.2 “眾包”展示

“移動(dòng)”展出為大眾打開了自主選擇的渠道,“眾包”展示則具有將大眾納入博物館資源之中的特點(diǎn)。新媒體博物館“眾包”展示的特色在于通過集體力量來完善或填補(bǔ)行業(yè)信息及領(lǐng)域空白。①這種展陳方式在國外博物館的信息收集中起著至關(guān)重要的作用。

博物館的館藏資源只是歷史文化的部分遺存,很多文物因家族傳承或是戰(zhàn)亂等不可抗因素散落于民間各地,還有一部分被收藏家收藏,博物館工作者和歷史專家只能通過現(xiàn)有文物推測歷史。所以利用“眾包”能夠有效調(diào)動(dòng)社會(huì)資源,幫助博物館匯集特殊文物史料?!氨姲钡牟僮鞣椒ㄊ谴蟊娍梢酝ㄟ^照片、視頻或故事等方式上傳自己搜集的歷史事件或自身持有的文物數(shù)據(jù)補(bǔ)充歷史,更好地還原一段客觀真實(shí)的歷史。例如,“史密森尼博物館號(hào)召用戶使用一款名為LeafSnap的軟件,將自己拍攝到的樹葉照片與系統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫資料進(jìn)行比對(duì),從而鑒定樹種并標(biāo)記GPS定位上傳數(shù)據(jù),科普相關(guān)知識(shí),使大眾和研究人員了解該地區(qū)的物種分布?!雹诹硗?,美國的9·11紀(jì)念館也通過幸存者、目擊者、救護(hù)人員、警方及所有受到該事件影響的人們的口頭敘述來記錄這段歷史的全貌。③“眾包”在藏品搜集與文物數(shù)字化等方面節(jié)省了大量的人力、物力與時(shí)間成本,能夠大幅度提升工作效率,但大眾是否愿意配合協(xié)作、博物館是否能有效處理大眾的反饋、軟件是否能高效運(yùn)轉(zhuǎn)仍是工作開展的主要難題。

3.3 “虛擬”體驗(yàn)

新媒體區(qū)域博物館展出的最大特點(diǎn)就是大眾的虛擬體驗(yàn),虛擬展出的體驗(yàn)感包括兩個(gè)方面:一方面,新媒體博物館通過各類智能屏幕向公眾展示藏品及信息,調(diào)動(dòng)公眾身體全方位的感官去認(rèn)知博物館的展出。前面論述的新媒體博物館的兩種展出方式都必須依賴大眾的“虛擬”想象才能完成展出。另一方面,新媒體博物館還運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段,通過聲、光、電傳感以更豐富的層次創(chuàng)造展品的立體空間性,有利于調(diào)動(dòng)大眾的感官體驗(yàn),虛擬和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,近距離的接觸更易加深大眾對(duì)展示內(nèi)容的理解與印象。例如北京數(shù)字博物館推出的“千里江山—?dú)v代青綠山水畫特展”,運(yùn)用VR、視頻導(dǎo)讀和三維等技術(shù)展出從東晉至近現(xiàn)代的中國山水畫,把線下實(shí)體文物搬至線上,擺脫了實(shí)體展廳的限制,增強(qiáng)了大眾的互動(dòng)體驗(yàn)效果。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在展出中的應(yīng)用,縮短了大眾虛擬想象的感知過程,使大眾的體驗(yàn)感勝于平面展出。

新媒體技術(shù)縮小了博物館的內(nèi)外空間,館內(nèi)空間凝縮于輕便的移動(dòng)媒體屏幕之中,館外空間多元連接,形成了以博物館為中心的區(qū)域概念。正因如此,區(qū)域博物館正逐漸成為新媒體博物館未來發(fā)展的新趨勢。

4 結(jié)語

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,新媒體技術(shù)飛速發(fā)展并逐步應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。新媒體技術(shù)是連接博物館與大眾的紐帶,這一轉(zhuǎn)變也是區(qū)域博物館立館思想從“以物為本”到“以人為本”的充分體現(xiàn),雖然新媒體區(qū)域博物館目前尚不成熟,但隨著技術(shù)的發(fā)展,區(qū)域博物館新媒體館體的建設(shè)必將成為時(shí)代的選擇。

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