游莉

摘要：本文在認(rèn)同視域下，對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的意義、主要層次進(jìn)行分析，并提出教育實(shí)施的可行路徑，通過對(duì)四個(gè)認(rèn)同層次進(jìn)行培養(yǎng)和鞏固，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，增強(qiáng)教育實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：認(rèn)同視域;大學(xué)生;核心價(jià)值觀;教育方法

引言：

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下，網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊，部分學(xué)生受到不法分子的影響，減少對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同，甚至走上違法犯罪的道路。對(duì)此，在高校教育過程中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育，主要體現(xiàn)在價(jià)值認(rèn)知、情感認(rèn)同、行為實(shí)踐與校園文化自覺四個(gè)層面，以期取得理想的教育效果。

一、大學(xué)生核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的重要性

在價(jià)值觀體系教育培養(yǎng)中，認(rèn)同教育作為其中重要內(nèi)容，對(duì)國家、社會(huì)和個(gè)人都具有重要意義，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是推動(dòng)中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)階段，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢(mèng)成為所有國人共同奮斗的目標(biāo)，承載著國家、社會(huì)與民族的未來，大學(xué)生畢業(yè)后要投身于工作崗位，通過開展認(rèn)同教育能夠幫助其走上正確發(fā)展道路，為中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)更大力量;二是促進(jìn)社會(huì)快速發(fā)展。大學(xué)生作為高素質(zhì)、高文化的群體，掌握著最新技術(shù)與前沿知識(shí)，因此加強(qiáng)價(jià)值觀認(rèn)同教育，可充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力量;三是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。當(dāng)今時(shí)代背景下，對(duì)大學(xué)生的要求并不拘泥于專業(yè)知識(shí)、技能水平方面，對(duì)其價(jià)值理念、綜合素質(zhì)等方面提出較高要求。因此，強(qiáng)化認(rèn)同教育能夠引導(dǎo)學(xué)生人格形成、增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)知、培養(yǎng)正確的價(jià)值取向，還能夠促進(jìn)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)，提高辨別是非的能力[1]。

二、大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的認(rèn)同層次

當(dāng)今時(shí)代背景下，大學(xué)校園文化受到諸多外來不良因素的侵入和沖擊，使大學(xué)生的思想受到不同程度的腐蝕，急需通過加強(qiáng)核心價(jià)值觀教育的方式進(jìn)行鞏固和引導(dǎo)，從認(rèn)同的角度來看，主要包括以下四個(gè)層次。

（一）價(jià)值認(rèn)知

主要是指通過認(rèn)知途徑與方法獲得價(jià)值認(rèn)識(shí)。在大學(xué)生的認(rèn)同層次中，價(jià)值認(rèn)知處于基礎(chǔ)層次，為情感層、行為層奠定基礎(chǔ)，主要具有兩個(gè)梯度，一個(gè)是感知梯度，另一個(gè)是理性梯度。前者主要解決核心價(jià)值“是什么”的問題，包括歷史邏輯、主要內(nèi)容等，屬于初級(jí)階段，具有表面性、片面性等特征;后者則以感知為基礎(chǔ)，上升到理性高度，具有系統(tǒng)性、全面性特點(diǎn)，主要解決“為什么”的問題，如提出緣由、實(shí)施意義等等。

（二）情感認(rèn)同

該層次在認(rèn)同教育中發(fā)揮著橋梁和紐帶的作用，不但可促進(jìn)認(rèn)知情感化，提高認(rèn)知價(jià)值與意義，對(duì)大學(xué)生認(rèn)知接受度產(chǎn)生影響，還能夠?qū)π袨檎J(rèn)同起到調(diào)節(jié)、驅(qū)動(dòng)的作用，正向的情感體驗(yàn)幫助大學(xué)生理解核心價(jià)值觀，并對(duì)實(shí)踐行為產(chǎn)生指導(dǎo)作用;負(fù)面的情感體驗(yàn)則導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)價(jià)值觀產(chǎn)生抵觸、疏遠(yuǎn)的心理;在價(jià)值認(rèn)知基礎(chǔ)上，形成情感認(rèn)同，可將其看成是認(rèn)知—評(píng)價(jià)—判斷的過程。

（三）行為實(shí)踐

在接受上述兩個(gè)層次的教育后，大學(xué)生的理智與情感均達(dá)到認(rèn)同目標(biāo)，但仍然沒有達(dá)到最終目的。核心價(jià)值觀是在歷史發(fā)展中逐漸形成，對(duì)人的行為具有指導(dǎo)意義。大學(xué)生是否真正的知曉、信服還需要從客觀行為上看待。行為實(shí)踐主要是學(xué)生在理智、情感層面做出的選擇，能夠主動(dòng)將價(jià)值觀內(nèi)化，落實(shí)到行動(dòng)規(guī)約之中，自覺履行和遵守價(jià)值觀的相關(guān)要求，指導(dǎo)客觀實(shí)踐活動(dòng)。

（四）校園文化自覺

現(xiàn)階段，大學(xué)校園文化受到許多外來思想、流行文化、通俗文化的沖擊，使部分學(xué)生的價(jià)值觀被撼動(dòng)。大學(xué)生作為民族的未來，在核心價(jià)值觀指導(dǎo)下參與校園文化顯得十分重要，不但對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承，還要爭(zhēng)做先進(jìn)文化的排頭兵。從時(shí)間序列上來看，應(yīng)由校園文化引領(lǐng)社會(huì)文化，促進(jìn)雙方的良性互動(dòng)，而非受到社會(huì)文化的污染和牽制，使校園文化淪為俘虜[2]。

三、認(rèn)同視域下大學(xué)生核心價(jià)值觀教育路徑

認(rèn)同層次可將大學(xué)生群體對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)同充分體現(xiàn)出來，在此基礎(chǔ)上，應(yīng)采取科學(xué)有效的措施，通過創(chuàng)新理論教育渠道、強(qiáng)化愛國愛黨教育、構(gòu)建行為實(shí)踐平臺(tái)、加強(qiáng)校園文化建設(shè)等方式，對(duì)四個(gè)認(rèn)同層次進(jìn)行培養(yǎng)和鞏固，從而提高學(xué)生綜合素質(zhì)，增強(qiáng)教育實(shí)效性。

（一）創(chuàng)新理論教育渠道，提高價(jià)值認(rèn)知

在認(rèn)同教學(xué)中，應(yīng)對(duì)價(jià)值觀的內(nèi)容與信息形式進(jìn)行傳承，可通過借助傳統(tǒng)載體與新型載體相結(jié)合的方式實(shí)現(xiàn)。在傳統(tǒng)載體中，通常采用大眾傳統(tǒng)、理論宣講、影像資料、校園文化或教育活動(dòng)等方式，如知識(shí)大賽、讀書會(huì)、培訓(xùn)班等等，使大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同感得以提升。在新媒體時(shí)代下，大學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)、審美水平、信息接受能力均發(fā)生不同程度的變化，應(yīng)創(chuàng)新理論教育渠道，滿足學(xué)生對(duì)精神生活的新要求，采用更加強(qiáng)大、范圍更廣、信息承載量更大的載體，將價(jià)值觀內(nèi)容科學(xué)高效的傳遞給學(xué)生。對(duì)此，一方面對(duì)傳統(tǒng)媒體進(jìn)行創(chuàng)新，使大學(xué)生價(jià)值觀教育的傳統(tǒng)陣地得以鞏固，如通過開展理論宣講活動(dòng)，對(duì)學(xué)生關(guān)注的問題進(jìn)行解答，針對(duì)當(dāng)前難點(diǎn)問題，編寫核心價(jià)值觀通俗讀物、制作宣傳片等等，生動(dòng)形象的引導(dǎo)學(xué)生樹立“三個(gè)倡導(dǎo)”為中心的核心價(jià)值觀;另一方面，充分發(fā)揮新媒體的作用與優(yōu)勢(shì)，不斷創(chuàng)新教育載體形式，使科技、信息、知識(shí)含量得到顯著提升。例如，借助網(wǎng)絡(luò)渠道開設(shè)各類理論宣傳欄、專題網(wǎng)站等，在微博、微信、QQ以及專題網(wǎng)站中，打造新的互聯(lián)網(wǎng)核心價(jià)值觀教育新陣地，將價(jià)值觀滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)與生活中，提高他們的價(jià)值認(rèn)知。

（二）強(qiáng)化愛國愛黨教育，增強(qiáng)情感認(rèn)同

情感認(rèn)同體現(xiàn)在意識(shí)形態(tài)等方面，而信仰作為意識(shí)形態(tài)的一種，是學(xué)生成長過程中的價(jià)值追求。愛黨愛國始終是中華人民的精神支柱，是對(duì)核心價(jià)值觀的基本認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是認(rèn)同教育中的首要任務(wù)。在實(shí)際教學(xué)過程中，應(yīng)強(qiáng)化愛國愛黨教育，增強(qiáng)情感認(rèn)同，具體如下：

一方面，增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，傳承愛國情懷。傳統(tǒng)文化作為核心價(jià)值觀的源泉之一，包含豐富的愛國教育元素，值得學(xué)習(xí)、借鑒與發(fā)揚(yáng)，應(yīng)采用多種形式對(duì)愛國內(nèi)涵進(jìn)行提煉，并賦予其新的內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義。作為大學(xué)生，可通過內(nèi)心感悟繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，達(dá)到增強(qiáng)情感認(rèn)同的目標(biāo).

另一方面，吸引大量優(yōu)秀學(xué)子加入黨員群體，對(duì)黨員教育培訓(xùn)體系進(jìn)行完善，加強(qiáng)黨性教育，使其成為核心價(jià)值觀的主體，起到模范榜樣作用，從而帶動(dòng)更多的大學(xué)生提高認(rèn)同感，主動(dòng)參與到核心價(jià)值觀的踐行事業(yè)中[3]。

（三）構(gòu)建行為實(shí)踐平臺(tái)，促進(jìn)行為實(shí)踐

要想使大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同感得到真正提升，在拓展理論教育渠道與理性灌輸教育之外，還要構(gòu)建行為實(shí)踐平臺(tái)，以正確的理念為指引，使價(jià)值觀的教育途徑得到進(jìn)一步拓展。在實(shí)踐平臺(tái)構(gòu)建過程中，可從以下幾方面著手：

1.加強(qiáng)學(xué)校、社會(huì)與學(xué)生三方聯(lián)系，學(xué)校具有主導(dǎo)作用、社會(huì)具有協(xié)同作用、學(xué)生具有主體作用，只有三方充分發(fā)揮自身作用，才能夠增強(qiáng)教育效果;還應(yīng)為實(shí)踐創(chuàng)造出良好的條件，社會(huì)實(shí)踐應(yīng)是理論與實(shí)踐相結(jié)合，是增長見識(shí)、提高才干的重要途徑，同時(shí)也是價(jià)值觀培育的關(guān)鍵載體，高校應(yīng)積極提供基地與平臺(tái)，通過平臺(tái)給予大學(xué)生實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)，幫助其積累更多寶貴經(jīng)驗(yàn)。

2.充分發(fā)揮實(shí)踐平臺(tái)的作用，對(duì)學(xué)生心理考核評(píng)價(jià)體系、社會(huì)評(píng)價(jià)體系進(jìn)行完善，為教育提供正向的輿論支持。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)積極作為，營造出良好的輿論氛圍，構(gòu)建公平合理的評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)社會(huì)上的好人好事給予表彰，發(fā)揮正向引導(dǎo)作用。在高校中，同樣要對(duì)核心價(jià)值觀踐行中表現(xiàn)突出的教職人員、學(xué)生典型進(jìn)行樹立和表彰，形成積極向上的文化氛圍，提高大學(xué)生的使命感、責(zé)任感與凝聚力;

3.隨著平臺(tái)使用人數(shù)的不斷增加，學(xué)校還應(yīng)完善相應(yīng)的保障制度，為學(xué)生提供表達(dá)的機(jī)會(huì)與平臺(tái)，積極開展團(tuán)學(xué)活動(dòng)，如主題征文活動(dòng)等，通過開展內(nèi)容豐富、主題突出的活動(dòng)，使學(xué)生們能夠充分表達(dá)自身對(duì)核心價(jià)值觀的感想。同時(shí)，還應(yīng)采用線上線下相結(jié)合的方式，借助網(wǎng)絡(luò)渠道，開展培育價(jià)值觀的線上活動(dòng)，例如線上展示、線上心得暢談等等。

（四）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提高文化自覺

個(gè)體價(jià)值認(rèn)同需要在特定價(jià)值環(huán)境下體現(xiàn)出來，價(jià)值環(huán)境中存在的要素眾多，各要素之間相互交叉，將對(duì)個(gè)體認(rèn)同活動(dòng)的實(shí)施情況與結(jié)果產(chǎn)生直接影響。對(duì)此，高校應(yīng)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提高學(xué)生的文化自覺，具體措施為：一是營造和諧陽光的校園文化環(huán)境，將核心價(jià)值觀貫徹落實(shí)到文化建設(shè)的各個(gè)方面，形成弘揚(yáng)正氣的主流輿論，傳播正能量;二是注重物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)，注重花草樹木、亭臺(tái)樓閣、雕塑、建筑等實(shí)物作用的發(fā)揮，利用其傳聲、傳意、傳情;三是通過做好各項(xiàng)制度保障工作，核心價(jià)值觀要想獲得廣大學(xué)生的廣泛認(rèn)同，可從兩方面著手，一個(gè)是制度，另一個(gè)是政策，通過制度良性運(yùn)行提高人們對(duì)該制度的認(rèn)可與歡迎，促進(jìn)大學(xué)生良好行為習(xí)慣與文化自覺的養(yǎng)成[4]。

結(jié)論：

綜上所述，新時(shí)期背景下，高校應(yīng)積極通過創(chuàng)新理論教育渠道、強(qiáng)化愛國愛黨教育、構(gòu)建行為實(shí)踐平臺(tái)、加強(qiáng)校園文化建設(shè)等方式，將四個(gè)認(rèn)同貫徹落實(shí)到學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中，從而增強(qiáng)其認(rèn)同感，提高教育實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

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項(xiàng)目：本文是河南省教育廳2020年度人文社會(huì)科學(xué)一般項(xiàng)目? 具身認(rèn)知視域下的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同研究? ?階段性成果? 項(xiàng)目編號(hào)：2020-ZDJH-263