李娜

摘?要：阿諾·德普萊辛是法國(guó)當(dāng)代最富盛名的導(dǎo)演之一。這位舉足輕重的導(dǎo)演，善于以超長(zhǎng)的電影文本，描寫錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系，提煉加工繁瑣無(wú)序的生活故事，用平淡樸素的言語(yǔ)搭建人物之間的關(guān)系橋梁，塑造的人物為現(xiàn)世的普通人。通過(guò)帶入個(gè)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、家庭、愛(ài)情等情感，含蓄表達(dá)個(gè)人的歷史記憶，釋放個(gè)人情感關(guān)懷。

關(guān)鍵詞：敘事要素;角色感情;情節(jié)隱喻;歷史記憶

中圖分類號(hào)：G206??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-8122（2020）01-0115-02

一、長(zhǎng)片偏執(zhí)者

阿諾·德普萊辛不是高產(chǎn)的導(dǎo)演，但每部作品都錯(cuò)綜復(fù)雜地演繹著生活的多面性以及人物情感的多極變化。他曾說(shuō)自己對(duì)片長(zhǎng)有種偏執(zhí)，而這恰巧成為他的動(dòng)力，促使他完成每一部作品的拍攝。片長(zhǎng)并沒(méi)有消減劇情推進(jìn)的速度，恰如侯麥的對(duì)白般有力。德普萊辛的長(zhǎng)片架構(gòu)在人和社會(huì)生活的復(fù)雜層面上，巧用人物對(duì)白及人物自述，于平緩中迅速撥動(dòng)觀眾的思緒，完成故事的起承轉(zhuǎn)合。在他看來(lái)，生活本就是復(fù)雜無(wú)序的，但生活中的無(wú)序較為枯燥，而電影的奇妙之處在于能把無(wú)序變得有趣，每個(gè)生活片段在電影中都可以很精彩，他的作品便從精彩生活中瞬間綿延開(kāi)來(lái)。

畫(huà)外音和人物自述占據(jù)影片較大的篇幅，成為其作品長(zhǎng)而不冗的點(diǎn)睛之筆。德普萊辛認(rèn)為電影中的畫(huà)外音混合了敘述者的對(duì)話，產(chǎn)生了沖突，組成了更為復(fù)雜的世界，他很享受這種感覺(jué)。他喜歡的導(dǎo)演特呂弗和馬丁·斯科塞斯也善用畫(huà)外音，這成為他慣用長(zhǎng)篇故事卻能保持完整性的技巧。

德普萊辛在人物自述消解時(shí)長(zhǎng)乏味感方面處理的十分到位。《國(guó)王與王后》《青春的三段回憶》《圣誕故事》《伊斯梅爾的幽魂》等作品屢次使用，這成為導(dǎo)演借人物講故事的一種最直白的方式。自述在《青春的三段回憶》中的重心在第三段，比畫(huà)外音有力的是在觀眾短時(shí)間內(nèi)讀懂信件內(nèi)容之余，直觀看清人物的情感變化，體悟人物內(nèi)心呼聲?！秶?guó)王與王后》中，諾拉開(kāi)頭自述帶出背景環(huán)境，概括自己的感情生活，不至于使觀眾在錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié)中迷失而陷入無(wú)聊乏味的狀態(tài)。

他的影片中囊括諸多細(xì)小環(huán)節(jié)，《青春的三段記憶》與《國(guó)王與王后》是最直觀的，作品由幾部分組成完整的個(gè)體，每部分都是必要元素，共同服務(wù)于整體。影史上，《低俗小說(shuō)》較為典型，賈樟柯導(dǎo)演的《三峽好人》也善用了煙、酒、茶、糖四個(gè)部分。

德普萊辛通過(guò)嫻熟的技法展開(kāi)較長(zhǎng)的電影文本，帶來(lái)驚奇，而充分展示故事全貌，是其長(zhǎng)片拒絕乏味之精髓。

二、錯(cuò)綜復(fù)雜的人物網(wǎng)

德普萊辛作品中人際關(guān)系網(wǎng)較為復(fù)雜，單一主人公并非其所長(zhǎng)，他喜歡在多重人際關(guān)系中塑造角色。他認(rèn)為：每當(dāng)主角與另一位人物發(fā)生聯(lián)系時(shí)，就能發(fā)現(xiàn)他（她）其中的一面，各種面就構(gòu)成了角色全貌。他將角色置于生活，讓觀眾感受角色，拒絕對(duì)人物性格刻意表達(dá)，直觀映射到屏幕的人是鮮活、真實(shí)、有七情六欲的，而非好萊塢式的固化模型，他的人物總不是一個(gè)人在交流、在行動(dòng)。

《哨兵》中除馬蒂亞斯個(gè)人行動(dòng)外，就是與室友威廉的角逐，人物設(shè)置簡(jiǎn)單，但卻是部信息密集之作，馬蒂亞斯的不妥協(xié)使他拒絕自己生活的世界，執(zhí)行自我原則，最終導(dǎo)致失敗。德普萊辛說(shuō)道：“有時(shí)他讓我憶起哈姆雷特的孤獨(dú)，雖然他上方有父親的陰影，但他堅(jiān)持反抗，不愿沉淪，終被關(guān)在白色的醫(yī)院里，他失敗了，也成功了，他成為站在生存和死亡邊界上的哨兵。德普萊辛的人物十分完整，即使馬修飾演的“精神病患者”也是如此，甚至更完整。

此外，德普萊辛習(xí)慣設(shè)定人物為哲學(xué)家、人類學(xué)家或是醫(yī)學(xué)者，他喜歡在影片中混合不同類型，除常涉及的心理性較強(qiáng)的恐怖類型，還有涉及跨界查探的警匪類型，國(guó)家或邊界類的間諜類型，他說(shuō)，在這些多元體裁和類型之間的跳躍讓他愉快，他喜歡作品中的人物更脆弱，更渴望成為強(qiáng)者，擁有權(quán)力。

人物復(fù)雜多變的感情問(wèn)題建立在愛(ài)情、親情等多個(gè)層面上，不同層面的感情共同完善出一個(gè)完整的人?！秶?guó)王與王后》中男女主角來(lái)自愛(ài)情和親情的復(fù)雜情感;《伊斯梅爾的幽魂》中伊斯梅爾的感情生活;《青春的三段記憶》中保羅回憶與家人和愛(ài)人的感情，這部電影是其作品中最為浪漫的一部，尤其第三段回憶，配合光影色彩，人物感情在其中更充沛地涌現(xiàn)出來(lái)。人物性格中，即使是缺陷、丑陋，德普萊辛也毫不隱藏，且將之看作是塑造完整個(gè)人的必需。正如他所言，人物所經(jīng)歷的感情，我都會(huì)從一個(gè)方向去描繪，用這種敘述風(fēng)格給自己提供方便。伯格曼能把不光彩的感覺(jué)整合到人道主義的范疇，從人的角度去看這些不好，恰是一個(gè)完整的人物形象。

三、隱喻性的情節(jié)

《哨兵》里馬蒂亞斯選擇了法醫(yī)課程，偶然得到的老人頭顱成為貫穿全劇的線索，由人物行動(dòng)一步步揭開(kāi)背后的秘密。這部作品帶有強(qiáng)烈的隱喻效果，德普萊辛用人體的傷痕暗示東西德之間的那條邊線，是受傷后的“紀(jì)念品”?！霸诘貓D上，邊界標(biāo)志著這里或那里死了多少人，比較人體和地圖上的傷疤，是我在《哨兵》一片中想達(dá)到的”，德普萊辛在談及《哨兵》時(shí)道。

《哨兵》一直籠罩在環(huán)境與心理的陰影中，陰冷的基調(diào)，聯(lián)想到德普萊辛的家鄉(xiāng)魯貝，其在訪談中提到：“也許其中有一種隱喻，你也可把影片朝冷戰(zhàn)主題的方向去理解，我們住在同一個(gè)歐洲，我們不可能隨時(shí)去對(duì)方的國(guó)家互換住處，在當(dāng)時(shí)是不可能的。因此，如果我們?cè)僖膊荒苋e的國(guó)家，那就不可能有交流，我們把這種情形轉(zhuǎn)變到公寓環(huán)境，一個(gè)更小的空間中，如果威廉不停地進(jìn)入對(duì)方的家里，那就不對(duì)了，故事變成了關(guān)于東西方差異的隱喻”。

德普萊辛最喜歡馬蒂亞斯拿槍瞄準(zhǔn)監(jiān)視自己的室友威廉這一情節(jié)。該片段的設(shè)定放在二戰(zhàn)后的德國(guó)大背景下，這成為對(duì)柏林墻的隱喻。柏林墻的存在猶如人與人之間保留私密空間的那扇門，它的存在阻隔了人的交流，它的消失則將人直白地暴露出來(lái)，就個(gè)人而言，看上去實(shí)現(xiàn)了自由交流，但個(gè)人空間的消失恰成為束縛個(gè)人的開(kāi)始。德普萊辛作品表達(dá)出的情感重點(diǎn)不在于柏林墻推翻后的自由交流，而在于柏林墻存在年代對(duì)人精神的折磨，以及給人留下的“傷痕”。

包括《青春的三段回憶》和《伊斯梅爾的幽魂》在內(nèi)，其電影里時(shí)常會(huì)涉及冷戰(zhàn)話題，布魯姆一再表明自己猶太人的信仰，他在飛機(jī)上：“投放炸彈的不會(huì)是我，我是他們攻擊的目標(biāo)，自我出生起我就是被攻擊的，我從不是劊子手”，這席話正是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的仇恨。一個(gè)普通俄國(guó)職員在接電話時(shí)被炸，來(lái)不及開(kāi)口，戰(zhàn)爭(zhēng)中，人的生命是脆弱無(wú)力的，炸彈是冰冷的，但俄國(guó)人的設(shè)定就有了新的意義，他代表的是國(guó)家。德普萊辛執(zhí)著采用此時(shí)代背景，與其成長(zhǎng)經(jīng)歷緊密相關(guān)，“正如我父親羅伯特親身經(jīng)歷了北非解放戰(zhàn)爭(zhēng)，我出生在歐洲一分為二的年代，在我成長(zhǎng)過(guò)程中，見(jiàn)證了柏林墻的倒塌，所以我電影里的冷戰(zhàn)并不是去關(guān)注一個(gè)意識(shí)形態(tài)上的問(wèn)題，而是想要表達(dá)一個(gè)想法。歐洲在我出生時(shí)是一分為二的，現(xiàn)在又合二為一，這是一個(gè)既幸福又復(fù)雜的過(guò)程，所以我想通過(guò)我的電影去記錄這段歷史”。

《圣誕故事》圍繞一個(gè)家庭展開(kāi)，在德普萊辛的作品中，鮮少看到中國(guó)家庭的那種和睦和家人之間的關(guān)愛(ài)，而更多呈現(xiàn)出一種冷漠或者是一種“畸形的愛(ài)”?！妒フQ故事》可以看作是柏林墻對(duì)人意志以及情感的摧殘。有形的墻已經(jīng)倒塌，無(wú)形的墻卻留在人們心中，久久不能消失，這大概就是德普萊辛對(duì)人身體上的傷口所賦予的另一個(gè)寓意。

德普萊辛的長(zhǎng)片，于悠長(zhǎng)之中把控節(jié)奏，通過(guò)人物的多面性格以及復(fù)雜關(guān)系推動(dòng)故事向前發(fā)展，從而把故事的發(fā)展歷程交代清楚，于結(jié)尾濃縮所有信息的核心，是德普萊辛漫長(zhǎng)影像之旅結(jié)束時(shí)收獲的一份新心情。

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[責(zé)任編輯：楊楚珺]