林賢明

摘? 要：在立德樹人教育根本任務的驅動下，“課程思政”應時而生，順勢而為，與“思政課程”同向同行，形成協(xié)同效應，達成“育人”和“育才”的辨證統(tǒng)一?！八颊n程”與“課程思政”蘊含了豐富的唯物辯證法哲學意蘊，充分體現(xiàn)了唯物辯證法的三大規(guī)律?！八颊n程”與“課程思政”是對新時代思想政治教育的現(xiàn)狀和趨勢的深刻研判，有科學的內在機理，以立德樹人教育根本任務的現(xiàn)實需要為邏輯起點和價值旨歸。

關鍵詞：思政課程;課程思政;立德樹人

中圖分類號：G641? ? ? ? ?文獻標志碼：A? ? ? ? ?文章編號：2096-000X（2020）03-0191-03

Abstract： Driven by the fundamental task of Li De Shu Ren's education， "Course Ideological and Political Education" comes into being at the same time， and goes with the trend of "Ideological and Political Education" to form synergistic effect and achieve the dialectical unity of "educating people" and "educating talents". The "Ideological and Political Course" and "Course of Ideology and Politics" contain rich philosophical implications of materialist dialectics and fully embody the three laws of materialist dialectics. "Ideologicaland Political Course" and "Curriculum Ideological and Political Course" are profound judgments of the current situation and trend of Ideological and Political Education in the new era. They have a scientific internal mechanism and take the realistic needs of the fundamental task of education as the logical starting point and the value purpose.

Keywords： ideological and political courses; course of ideology and politics; Li De Shu Ren

2016年底，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出要把思想政治工作貫穿教育教學全過程，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應。自此，在立德樹人教育根本任務的驅動下，“課程思政”應時而生，順勢而為，與“思政課程”同向同行，形成協(xié)同效應。

一、“思政課程”與“課程思政”

（一）“課程思政”應時而生，順勢而為

2014年上海各高校進行大規(guī)模素質課的開課和普及，引起了非常強烈的反響。2017年教育部開展了上海模式的推介會，肯定了上海高校素質課的經(jīng)驗和效果，由此，“課程思政”就此鋪開。2019年“課程思政”開始進入教育部的工作要點，加強課程思政的教師隊伍建設，構建“思政課程+課程思政”的育人大格局。

眾所周知，“思政課程”即思想政治理論課，是系統(tǒng)講述思想政治理論，鮮明發(fā)揮思政育人功能和使命的課程。然而，高校要實現(xiàn)立德樹人教育根本任務，全面全方位對大學生進行理想信念的引導和教育，僅僅依靠“思政課程”是不夠的。高校的專業(yè)課程和通識課程等都有育人功能，都能起到對大學生進行價值引導的效果，都有課程內在的育人元素。充分發(fā)掘具體專業(yè)課程中的育人資源尤其是思政元素，對大學生理想信念的引導和教育能起到潤物無聲的效果，與“思政課程”在育人目標上形成協(xié)同合作，有效達成立德樹人的教育根本任務。由此，高校“課程思政”的理念應運而生。所謂“課程思政”，是指教師充分發(fā)掘本課程的思想政治教育要素和德育資源，在傳授專業(yè)知識的同時，實現(xiàn)對學生的思想引導和價值引領，形成與思想政治理論課同向同行，協(xié)同實現(xiàn)“立德樹人”教育根本任務的一種綜合教育理念。

（二）“課程思政”與“思政課程”的關系

“課程思政”與“思政課程”既有聯(lián)系又有區(qū)別。

從宏觀上看，“思政課程”與“課程思政”都屬于教書育人格局中的一個部分。

2004年中央《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出“堅持教書與育人相結合。學校教育要堅持育人為本、德育為先，把人才培養(yǎng)作為根本任務，把思想政治教育擺在首要位置?！?005年《<關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見>實施方案》強調：“科學的課程設置是加強和改進思想政治理論課教育教學的基本環(huán)節(jié)?！?018年教育部關于印發(fā)《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》的通知對“思政課程”的學分學時等進行了更加具體的指導。

同時，2017年，中共中央、國務院印發(fā)的《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》指出：“堅持全員全過程全方位育人。把思想價值引領貫穿教育教學全過程和各環(huán)節(jié)?！敝泄步逃奎h組在《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》進一步指出，充分發(fā)揮課程、科研、實踐等方面工作的育人功能，挖掘育人要素，完善育人機制，優(yōu)化評價激勵，強化實施保障，切實構建‘十大育人體系。由此可見，“思政課程”與“課程思政”都是新時期育人系統(tǒng)工程中的一個環(huán)節(jié)，需要學校各領域、各環(huán)節(jié)、各方面緊密協(xié)作，形成合力，才能完成。

從中觀上看，“課程思政”與“思政課程”相輔相成、同向同行。

每門課程都包含有知識傳授和價值引導兩個功能。從思想政治教育功能看，“思政課程”是核心，處于主渠道和主導地位，發(fā)揮引領示范作用，其他專業(yè)課程則是輔助，是重要的補充。“課程思政”改革，不是要弱化思想政治理論課的核心地位和重要作用，也不是把專業(yè)課程簡單的上成思想政治理論課，而是二者協(xié)同推進，同向同行。

從微觀上看，“思政課程”與“課程思政”各自是一個系統(tǒng)工程。

“思政課程”本身是一個系統(tǒng)工程，高校的思政課程主要為《馬克思主義基本原理》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《近現(xiàn)代史綱要》、《形勢與政策》。五門課相互關聯(lián)，又各有側重，需要從課程內容和內在邏輯關系出發(fā)，合理安排課程的開課順序，對課程的授課內容進行滲透整合，處理好各門課程的授課側重點，實現(xiàn)思想政治理論課課程體系育人目標，落實“立德樹人”的教育根本任務。

“課程思政”本身是一個系統(tǒng)工程，首先，各門專業(yè)課程和通識課程有各自側重的思政元素和育人資源，各門課程結合教學內容對學生進行價值引導。其次，“課程思政元素”的融入和滲透也是一個系統(tǒng)，至少包含四個環(huán)節(jié)：即課堂教學活動的環(huán)節(jié)、課堂試題訓練的環(huán)節(jié)、課堂教學的延伸活動、課堂教學的管理過程。由于課程思政本身是一個整體，所以應將思想引導和價值觀塑造有效融入這四個環(huán)節(jié)當中。

二、“思政課程”與“課程思政”的唯物辯證思維

“思政課程”與“課程思政”蘊含了豐富的唯物辯證法哲學意蘊。

（一）“思政課程”與“課程思政”體現(xiàn)對立統(tǒng)一規(guī)律

“思政課程”與“課程思政”貫穿于高校思想政治教育工作的始終，體現(xiàn)了唯物辯證法中矛盾普遍性和特殊性的辨證統(tǒng)一。

首先，“思政課程”與“課程思政”都抓住了矛盾普遍性原理，重視思政育人教育全覆蓋問題，即對學生世界觀、人生觀和價值觀的教育和引導不僅僅是思想政治理論課的職責，也是各類課程教育本位的回歸。門門課程有德育，教師人人重育人，把育人目標貫穿于所有課程，貫穿于課程的所有環(huán)節(jié)，實現(xiàn)全員、全過程、全方位育人。

其次，“思政課程”與“課程思政”都抓住了矛盾特殊性原理。矛盾的特殊性是解決矛盾的關鍵?！八颊n程”屬于顯性教育，在立德樹人教育根本任務中，“思政課程”是高校思想政治教育工作的主渠道，通過公開系統(tǒng)的課堂教學方式，理直氣壯地對學生開展思想政治教育，完成對學生世界觀、人生觀和價值觀的教育和引導?！罢n程思政”需要具體課程具體分析，立足課程知識，有針對性地、恰當?shù)厝谌胨颊逃?，根?jù)課程知識點，巧妙地將思想政治教育內容融入專業(yè)知識當中，潛移默化地對學生進行具體而有針對性的價值引領，實現(xiàn)立德樹人的教育根本任務。

（二）“思政課程”與“課程思政”體現(xiàn)量變質變規(guī)律

量變質變規(guī)律指出把握“度”的重要性。只有在一定的范圍內，事物才能保持它自身的存在，超過了特定的范圍，就會向對立面轉化。適度原則關鍵在于把握分寸和臨界，使事物的變化保持在適當?shù)牧康姆秶鷥?，既防止“過”，又防止“不及”。

首先，“思政課程”與“課程思政”的適度原則，表現(xiàn)在“思政課程”與“課程思政”在育人中各有側重，把握好課程的性質。習近平總書記指出，高校思想政治工作應該像鹽一樣融入高等教育中。這一比喻生動地說明了“思政課程”與“課程思政”堅持適度原則對育人效果的重要性。鹽的輕重多少，決定了菜肴是否美味，“思政課程”與“課程思政”應遵循教學規(guī)律、學生成長發(fā)展規(guī)律，各有分工，各有側重，既不能淺嘗輒止，也要避免過猶不及，共同達成育人目標。

其次，“思政課程”與“課程思政”的適度原則還表現(xiàn)在循序漸進。思想政治教育不是一朝一夕的工作，立德樹人根本教育任務的完成無法一蹴而就，立竿見影?！八颊n程”與“課程思政”應在循序漸進中，潛移默化地完成對學生的價值引導，讓學生在不知不覺中體驗、感受、領悟、升華，激發(fā)學生情感上的共鳴，達成“思政課程”與“課程思政”協(xié)同推進的育人效果。

最后，“思政課程”與“課程思政”的適度原則還表現(xiàn)在教學過程中遵循顯性或隱性的教育方式?！罢n程思政”作為一種隱性思想政治教育方法，因其較為含蓄和隱蔽的教學方式，能夠巧妙地化解部分學生因對思想政治理論課的誤解而產生的抵觸情緒，順其自然地將思想政治教育內容轉化為學生的內心信念，從而達到更為持久的育人效果。

（三）“思政課程”與“課程思政”體現(xiàn)否定之否定規(guī)律

從“思政課程”到“課程思政”的推進遵循了“否定之否定”規(guī)律。否定之否定規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律，它揭示了事物發(fā)展的基本趨勢和方向。從“思政課程”到“課程思政”的推進，是思想政治教育在方向和途徑上的新趨勢，是對學生理想信念發(fā)展規(guī)律充分認識基礎上，為實現(xiàn)立德樹人教育根本任務而采取的新方向和新途徑，體現(xiàn)出發(fā)展的繼承性與開創(chuàng)性相結合的特征，呈現(xiàn)出波浪式前進或者螺旋式上升的推進軌跡。

首先，從“思政課程”到“課程思政”，是一個從肯定到否定的過程。一方面，長期以來高校思想政治教育的教學效果不盡人意。另一方面，高校思想政治教育工作被看成是思想政治理論課教師的事情，與通識教育和專業(yè)課程相互分離。專業(yè)課程的教師只關注學生對專業(yè)知識的理解和掌握程度，缺乏對學生進行思想引導和價值塑造的意識?！罢n程思政”教育理念的提出，立足當前大學生思想政治教育的現(xiàn)狀和困境，主張專業(yè)課程教師不僅教書還要育人，形成專業(yè)課程與思政課程在思政育人目標上的協(xié)同推進。從“思政課程”到“課程思政”，是在肯定高校思想政治教育工作的重要性，否定目前高校思想政治教育效果的基礎上，為實現(xiàn)高校立德樹人教育根本任務而提出的。

其次，從“思政課程”到“課程思政”，又是一個由否定到否定之否定的過程。2014年起國家提出將德育納入教育綜合改革重要項目，逐步探索從“思政課程”到“課程思政”的轉變，立德樹人融入人才培養(yǎng)的全過程。這是對大學生思想政治教育效果不盡人意的情況下提出了在“思政課程”主渠道育人之外，“課程思政”發(fā)揮其應有的育人功能，與思政課同向同行，協(xié)同推進，共同提升思政育人的實效，這是否定之否定的環(huán)節(jié)。從“思政課程”到“課程思政”，是事物自己發(fā)展自己、自己完善自己的過程。

三、“思政課程”與“課程思政”的內在機理

從“思政課程”到“課程思政”，反映了新形勢下立德樹人教育任務的實踐路徑，是對高校思想政治教育認識的深化，是對高校課程教學內涵的拓展，是對高校教師立德樹人意識和能力的新要求。

（一）立德樹人是“思政課程”與“課程思政”的邏輯起點

大學生處于知識體系、思維方式和價值觀念的形成時期，易受各種現(xiàn)象、觀點、言論、思潮的影響，面對各種社會思潮，文化和價值選擇的多元和多樣，學生急需正確的思想引領和價值觀引導。

基于思想政治教育的現(xiàn)實困境和學生的現(xiàn)實精神需求，要實現(xiàn)立德樹人這一教育根本任務，僅僅依靠思政課一個維度是遠遠不夠的。高校要培育能夠承擔起中國特色社會主義建設重任和民族復興大任的合格人才、完成立德樹人的教育根本任務，需要統(tǒng)籌推進，統(tǒng)一設計、統(tǒng)一規(guī)劃，構建包含課程教學、日常思政工作、校園文化建設、評價體系建設等高勢位、全局性的大思政領導體制。

課程是高校教育的根本和基礎，對教育效果產生最直接的影響，具體課程和思政課程之間是否同心同向，決定了立德樹人根本任務的達成度，兩者協(xié)調一致則能產生疊加效應，達到事半功倍的效果;反之則會出現(xiàn)教育效果的相互抵消，使德育效果收效甚微。因此，以立德樹人這一教育的根本任務的現(xiàn)實需要為邏輯起點，對思政教育的現(xiàn)狀和趨勢的深刻研判形成了“思政課程”與“課程思政”的教育教學理念。

（二）立德樹人是“思政課程”與“課程思政”的價值旨歸

在2018年教育部頒發(fā)的《教育部關于加快建設高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》里面明確提到，我們要全面落實立德樹人的根本任務，要把握教育的基本規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律，做到四個回歸，學生要回歸常識，教師要回歸本分，高等學校要回歸初心，高等教育要回歸夢想。高校教育的初心是什么？是立德樹人。

首先，“立德樹人”是人才培養(yǎng)的根本。教育即“教書育人”，其中育人為本，育人里面又以立德為本。教育學家陶行知先生的名句“先生不應該專教書，他的責任是教人做人;學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道?！比绻f每門課程包含著價值塑造、能力培養(yǎng)和知識傳授三個方面，那么價值塑造是課程的根本和基礎，是我們立德樹人的培養(yǎng)目標?！傲⒌聵淙恕笔恰八颊n程”與“課程思政”繞不開的本源問題，是課程的價值本位。

其次，“思政課程”與“課程思政”是對學生進行價值觀的培養(yǎng)和引導的教學方式。具體課程是一種知識傳授，而“思政育人”是一種價值引導。在“思政”與“課程”中，“思政”是價值性引導，“課程”是知識的傳授，體現(xiàn)了真理與價值的統(tǒng)一?！八颊钡膬r值在哪里，思政元素就在哪里。

立德樹人是“思政課程”與“課程思政”的價值旨歸，因此，馬克思主義理論、中國特色社會主義理論、中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、社會主義核心價值觀、愛國主義、科學精神等現(xiàn)立德樹人的教育根本任務的元素，就是思政教學元素。每一門課程都蘊含著豐富的思政元素。例如工科和理科類課程，不僅向學生傳授科學知識，還要傳播科學家探索知識的勇氣、愛國的情懷和鍥而不舍的精神，傳承科學家的高尚人格及奉獻精神。

（三）“思政課程”與“課程思政”的關鍵在教師

“思政課程”與“課程思政”的核心是“思政育人”。辯證唯物主義強調意識對物質的能動反作用，正確的意識能有效指導實踐活動?！八颊恕痹趯I(yè)課程中的實施，就是在尊重客觀規(guī)律的前提下，調動并發(fā)揮教師的主觀能動作用，主動將思想引導和價值觀塑造有效融入教學，實現(xiàn)對學生的價值引導和知識傳授?！八颊n程”與“課程思政”實現(xiàn)立德樹人根本教育任務的關鍵在教師。

首先，落實立德樹人的教育根本任務，教師要內修良好的師德師風。教師首先要品德立身，品德立學，才能以德施教。德才兼?zhèn)涞慕處煹难哉勁e止本身就是思政教育的鮮活教材，教師的身體力行本身就是鮮活的模范，教師的“示范性”和學生天然的“向師性”，會產生強大的價值引領效果，產生“親其師而信其道”的教育效果。

其次，落實立德樹人的教育根本任務，教師重視自身育人意識和育人能力的提升。教師在“思政育人”中發(fā)揮主觀積極性，有意識有能力挖掘各類課程的思政元素，巧妙地引導學生在專業(yè)學習中思考人生問題，解決思想困惑。

最后，落實立德樹人的教育根本任務，成效在學生。立德樹人在高校思政教育中的落實，培育學生社會主義理想信念，促進學生全面成才，擔負起中華民族偉大復興的使命。這個目標與學生今后發(fā)展相一致。教師在教學過程中，以學為本，尊重和關心學生的學習感受和體驗，及時做好教學反思和教學反饋，真正達成“思政育人”的教學目標，實現(xiàn)立德樹人。

參考文獻：

[1]2017年中共中央、國務院印發(fā)《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》[Z].