摘 要: 山西鄉(xiāng)土文學(xué)“山藥蛋派”作家馬蜂的作品《呂梁英雄傳》和《我們村里的年輕人》,分別反映了民主革命時期和社會主義建設(shè)時期山西農(nóng)民的斗爭和生活。作家強烈的社會責任感和作品的人民性,是歷史留給我們的珍貴遺產(chǎn)。
關(guān)鍵詞:馬烽 鄉(xiāng)土文學(xué) 《呂梁英雄傳》 《我們村里的年輕人》
《電影傳奇》是崔永元制片并主持的獻給中國電影一百周年的系列紀錄片。在這部專輯中,源于山西鄉(xiāng)土文學(xué)作家、山藥蛋派領(lǐng)軍人物馬烽之手的電影就有三部:《呂梁英雄傳》 《我們村里的年輕人》 和《撲不滅的火焰》,其中尤其以前兩部最為著名,代表了中國鄉(xiāng)土文學(xué)電影的最高成就。
一、呂梁英雄天下傳——戰(zhàn)爭背景下的農(nóng)民英雄譜《呂梁英雄傳》
馬烽(1922—2004),山西省孝義人,1938年參加革命,曾獲省“人民作家”榮譽稱號。代表作有《呂梁英雄傳》《我們村里的年輕人》《村仇》《一架彈花機》《三年早知道》和《我的第一個上級》等。他與作家西戎合著的《呂梁英雄傳》是抗戰(zhàn)時期山西獨特風情和呂梁革命史的真實寫照。1950年,北京電影制片廠將此小說改編為電影《呂梁英雄》,2004年,導(dǎo)演何群等人將該小說改編為同名電視劇,2006年,獲得金鷹獎“優(yōu)秀長篇電視劇獎”。
(一)從故事到小說——英雄傳奇式的新型章回體小說 小說《呂梁英雄傳》以新型章回體的形式講述了抗日戰(zhàn)爭時期,山西呂梁山地區(qū)康家寨民兵奮起斗爭、保衛(wèi)家園的故事,描寫了晉綏地區(qū)人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立民兵組織,實行勞武結(jié)合,反對漢奸維持會,配合八路軍共同抗日的英雄事跡。
對此,崔永元《電影傳奇》之《民兵的故事》如此解說:抗日戰(zhàn)爭時期,毛主席提出發(fā)動群眾擠敵人,就是用群眾戰(zhàn)爭的辦法,把敵人逐步地往外擠。在部隊打運動戰(zhàn)、反掃蕩之外,民兵斗爭在晉綏解放區(qū)有著非同一般的故事。1944年冬,晉綏邊區(qū)第四屆群英大會召開,《晉綏大眾報》的記者馬烽和西戎采訪了一批被表彰的民兵英雄,寫出了《呂梁英雄傳》。小說最初是以故事的形式在《晉綏大眾報》上連載,其精彩故事使讀者對每期報紙都翹首以盼。因為當時識字率很低,小說出版后,不僅被選作公民課的輔助教材,老師講給學(xué)生聽,也有學(xué)生回到家里讀,甚至睡在被子里還給大人讀,還有領(lǐng)導(dǎo)在民兵大會上對大家宣講,非常受歡迎。小說從事跡到故事,再從故事到小說,成了家喻戶曉的英雄傳奇。茅盾曾經(jīng)說過:人民英雄的傳奇故事,不僅可以讓讀者認識、檢討、提高自己,還可以使人克服悲觀情緒,增強信心,以此感召更多的人,使得大家團結(jié)起來,人人皆可為英雄。
(二)從文字到影像——敵后抗戰(zhàn)的主旋律是人民戰(zhàn)爭 1950年,剛剛成立的北京電影制片廠,拍攝了第一部故事片《呂梁英雄》。半個世紀后,為向抗戰(zhàn)勝利六十周年獻禮,山西作家張石山、馬烽的女兒夢妮、編劇張挺,秉承馬烽先生遺愿創(chuàng)作了《呂梁英雄傳》電視連續(xù)劇劇本,2005年8月30日,22集電視連續(xù)劇《呂梁英雄傳》在中央電視臺一套黃金時間隆重推出。
中國是一個農(nóng)業(yè)大國,廣闊的鄉(xiāng)村是侵略者的葬身之地。電視劇《呂梁英雄傳》的片場大多都選在了呂梁的山村里,這就是那個時代的真實。該劇保留了原著中的人物:民兵領(lǐng)袖叫雷石柱,民兵的臥底叫康明理,維持會長叫康順風……這是典型的中國傳統(tǒng)文學(xué)的臉譜化名字;保留了原著中鮮明濃郁的山西地域特色,黃土坡、土窯洞、土臺灶、石條凳、石碾子、石馬廄、破瓷碗、煤油燈、旱煙袋……無一不展現(xiàn)著六十年前呂梁抗日戰(zhàn)場的原始質(zhì)樸風貌,使觀眾不僅體會到那段悲壯的歷史,還感受到原汁原味的“山藥蛋”氣息,是當年眾多同題材影視劇中的上佳之作,轟動一時?!秴瘟河⑿蹅鳌氛嬲w現(xiàn)了毛澤東同志“兵民是勝利之本”的著名論斷。
二、人說山西好風光——和平年代的桃花源《我們村里的年輕人》
郭沫若有詩:“杏花村外賈家莊,紅旗高舉在汾陽?!辟Z家莊名氣之大,從20世紀60年代就開始了。從全國農(nóng)業(yè)機械化的一面紅旗,到1979年經(jīng)濟總收入達到102萬受到國務(wù)院嘉獎,到如今成為擁有村史展覽館、馬烽紀念館、圖書館、村報村歌的全國生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游示范點,這一路走來,都與一個人息息相關(guān)——馬烽。
(一) 生活是創(chuàng)作的源泉,作家是人民的口舌 1958年前后,馬烽掛職汾陽縣委副書記。兩年中,他一輛自行車,一副鋪蓋卷,與農(nóng)民同吃同住同勞動,胳膊、臉被曬得黑紅,看上去就是個憨厚樸實的山民。
賈家莊人武士雄,是《我們村里的年輕人》的主人公高占武的原形,他回憶馬烽:“他那時候就住在我們村,我是團支書,我們青年團有三個任務(wù):宣傳婚姻法、宣傳糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷、成立合作社。他總和我們一起開會,一起搞宣傳,不僅和農(nóng)民們同吃同勞動,還要進行文學(xué)創(chuàng)作。白天干農(nóng)活,晚上點著麻油燈,叫我們?nèi)チ奶?,我們是閑聊,他是記錄。聊完了,他就招呼我們休息,他繼續(xù)寫。他和人都處得好,小孩他也不嫌臟,看見就要抱起來逗逗?!?/p>
馬烽的女兒夢妮說:“為了讓不識字的農(nóng)民接觸到描寫農(nóng)村生活的文藝作品,父親創(chuàng)作了很多電影劇本。作品中的很多人物都有原型,認識原型的人,一看作品中的人物,就知道說的是誰?!薄八麄兡谴水斈陫^斗為了啥?就是為了打出一個新中國。作為新中國的參與創(chuàng)建者,他怎么能沒有感情!沒有誰要求過他,他自己就主動變成一個社會工作者,覺得就應(yīng)該服務(wù)于社會,當國家政策與農(nóng)民之間的橋梁。他們那一代作家,深入基層不是句空話?!倍段覀兇謇锏哪贻p人》就是這樣誕生于黃土地的民族之花。
(二)人說山西好風光,地肥水美五谷香 1958年,馬烽用自己的心血和汗水在汾陽的土地上再次開創(chuàng)了自己文學(xué)生活的第二個輝煌時期,先后有五部電影劇本奉獻于觀眾,拍攝外景地均為汾陽,其中《我們村里的年輕人》成為建國十周年的十大獻禮片之一。
《我們村里的年輕人》以賈家莊為藍本,講述的是中華人民共和國成立之初孔家莊村民們自力更生挖通水渠,營造美好新生活的故事。村莊缺水,但遠處的山頭卻泉水汩汩。高占武復(fù)員回鄉(xiāng),立志改變山村面貌,率領(lǐng)一群年輕人劈山引水,使清新的泉水終于流入了干渴已久的村莊。在建設(shè)家鄉(xiāng)的勞動中三對年輕人建立了戀愛關(guān)系,最后在全村歡慶豐收的日子里喜結(jié)良緣。生活,勞動;青春,愛情,匯成了和平年代的桃花源。
另外,為影片錦上添花的還有兩首插曲。開頭一曲《人說山西好風光》,奠定了全片純美歡快幸福的格調(diào)。詞作家喬羽是真正的民歌圣手:“人說山西好風光,地肥水美五谷香,左手一指太行山,右手一指是呂梁?!边@是最具有新社會新生活氣息的時代歌聲。第二首插曲《幸福不會從天降》,詞作者張棣昌。影片結(jié)尾,甘泉過鄉(xiāng)村,山村沸騰,云水歡笑。歌聲響起:“櫻桃好吃樹難栽,不下苦功花不開,幸福不會從天降,社會主義等不來?!备柙~運用了傳統(tǒng)的比興手法,典雅天然。如今這兩首歌都已成為中國民歌的常青樹。
一位作家,一部電影,兩首歌曲,已然成為一個時代的集體記憶?!峨娪皞髌妗分段覀兇謇锏哪贻p人》如是說:“影片的導(dǎo)演是蘇里,片子要開拍的時候,像樣兒點兒的演員都出門了。蘇里找來從未演過正面人物的李亞林,老實得像青年農(nóng)民的梁音,朋友的媳婦楊光,剛進廠才五天的金迪,還有孫羽、劉增慶……東拼西湊的隊伍從長春廠出發(fā),來到山西汾陽的拍攝地賈家莊,住在破廟里,拍出了新中國的青春電影《我們村里的年輕人》。”
三、鄉(xiāng)土文學(xué)的歷史價值與現(xiàn)實意義
首先,鄉(xiāng)土文學(xué)的歷史價值,在于它具有豐富的文化滋養(yǎng)。作為民眾文化生活重要組成部分的鄉(xiāng)土文學(xué),不僅以它特有的方式保存著民眾的歷史,而且作為其發(fā)生背景的山川風物,對于今天的孩子來說,都是得天獨厚的育人教材。讓他們從中汲取營養(yǎng),陶冶情操,用鄉(xiāng)土文化的精華來滋養(yǎng)他們的精神世界和人生根基,讓祖先的文化血脈綿延不絕。
其次,鄉(xiāng)土文學(xué)有利于我們深刻地了解百姓生活與民族精神。在階級社會里,廣大人民是物質(zhì)財富的生產(chǎn)者,同時也是許多民族文化財富的生產(chǎn)者。他們是社會生活、斗爭、思想、感情和希望的親身體驗者和創(chuàng)作者。他們的文藝傳統(tǒng)充分表現(xiàn)著民眾的痛苦和希望。國風、樂府、四大民間傳說都是證明,這就是鄉(xiāng)土文學(xué)能夠體現(xiàn)鄉(xiāng)土情結(jié)和民族精神的原因之所在。
文學(xué)是生活的折射。馬烽們用青春、理想和信念承載著新中國歷史上最有激情的那一段歲月,創(chuàng)作了一系列具有山西鄉(xiāng)土氣息的紅色經(jīng)典作品,這是歷史留給我們的珍貴遺產(chǎn)。
20世紀中國的歷史波瀾壯闊,經(jīng)過一百年的驚濤駭浪,中國人終于重新掌握了自己的命運,步入充滿陽光和希望的21世紀。沒有一代又一代中國人在革命、建設(shè)和改革中堅持不懈的奮斗,沒有勞動人民的勤勞智慧,沒有文化工作者高度的責任感使命感,沒有五千年一脈相承的燦爛的民間文藝和傳統(tǒng)文化,便沒有今天中國的一切。
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作 者: 徐亞軍,山西傳媒學(xué)院副教授。
編 輯: 康慧 E-mail: kanghuixx@sina.com