張勍 天津商業(yè)大學(xué)
當(dāng)代大學(xué)生生活在這個(gè)多姿多彩的世界,這個(gè)說(shuō)大就大,說(shuō)小就小的世界上,每天都能接觸到形形色色的人,發(fā)生著各種各樣的事。國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化和數(shù)字信息時(shí)代的高速發(fā)展,紛雜的事件和觀點(diǎn)每天充斥在人們的日常生活中。對(duì)于大學(xué)時(shí)期的青年來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有及時(shí)接受到正向積極的引導(dǎo),在思想境界和意識(shí)形態(tài)方面極易發(fā)生動(dòng)搖,這對(duì)今后一生的道路都會(huì)造成直接影響。
價(jià)值觀是人的內(nèi)心的一種認(rèn)定,關(guān)于事物對(duì)錯(cuò)是非在思維邏輯上做出的判斷,以此體現(xiàn)人在社會(huì)中的作用或者是重要性,處在不同環(huán)境、民族、國(guó)家、階級(jí)或社會(huì)群體中的人對(duì)同一事物會(huì)有不同的認(rèn)知、理解,或者是選擇。心理學(xué)家謝洛姆·施瓦茨(Shalon Schwartz)認(rèn)為,價(jià)值觀是一個(gè)符合個(gè)人需要的而且超越了普通情境的目標(biāo),起到指導(dǎo)社會(huì)活動(dòng)和個(gè)人行為的作用。在我們生活中重要的核心價(jià)值觀可以被認(rèn)定為“不容易動(dòng)搖的支配生活的重要原則,或目標(biāo)”。不論在什么環(huán)境中成長(zhǎng)或生活,價(jià)值觀都是個(gè)人認(rèn)為的一種不容動(dòng)搖的原則,是一種堅(jiān)定的信念,能夠讓自己堅(jiān)持自己的生活軌跡和行為方式。這種原則可以是關(guān)于人生重大事件的選擇和決定,也可以是關(guān)于日常生活中的平凡小事和行為,價(jià)值觀都會(huì)起到關(guān)鍵的作用和決定性的影響。價(jià)值觀決定人的生活方向,對(duì)一生的規(guī)劃和未來(lái)的生活目標(biāo)的調(diào)整都由個(gè)人的價(jià)值觀引導(dǎo)。
時(shí)代不同,文化背景不同,種族起源不同,國(guó)家利益不同,階級(jí)歸屬不同,所以?xún)r(jià)值觀沒(méi)有絕對(duì)的正誤之分,樹(shù)立和形成與所在社會(huì)、國(guó)家同向融合的核心價(jià)值觀,有益于大學(xué)生在走出校園步入社會(huì)以后,找到自身的存在價(jià)值和人生目標(biāo),為養(yǎng)育了自己的國(guó)家做出應(yīng)有的回報(bào),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
大學(xué)英語(yǔ)常用的幾種方法中有傳統(tǒng)的單向輸入式教學(xué):學(xué)生閱讀、教師講解、反復(fù)練習(xí)。此外,課堂問(wèn)答形式就要求學(xué)生在閱讀、思考、的基礎(chǔ)上做到信息的輸出,教師可以收到學(xué)生的反饋。我更推薦課堂討論的教學(xué)方法,是指教師在對(duì)教材做好充分準(zhǔn)備的前提下,具體針對(duì)當(dāng)次學(xué)習(xí)資料中的某些話(huà)題性的知識(shí)點(diǎn),給學(xué)生設(shè)定時(shí)間,在學(xué)生獨(dú)立思考之后,可以分成小組或者大組共同進(jìn)行討論,然后做出反饋。是/非問(wèn)題也可以組織成課堂辯論的模式。
課堂討論可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的印象,顛覆傳統(tǒng)的灌輸“填鴨”式教學(xué)方法,畢竟學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)效果的體現(xiàn)取決于學(xué)生在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的參與程度。利用討論的模式既能讓學(xué)生充分理解、消化教材,又可以有獨(dú)立思考的空間,對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),同時(shí)做到了輸入和輸出兩個(gè)重要的語(yǔ)言練習(xí)環(huán)節(jié),既能鍛煉學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言理解能力,又能提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
人與人之間的差異是先天存在的,加之生長(zhǎng)環(huán)境不同,從小到大所接觸的人、事、物都不一樣,都會(huì)導(dǎo)致每個(gè)人所形成的價(jià)值觀和價(jià)值體系都是有差異的。這在大學(xué)英語(yǔ)課堂討論中是可以體現(xiàn)出來(lái)的,有些同學(xué)明顯充滿(mǎn)正能力,而個(gè)別同學(xué)會(huì)給人消極悲觀、對(duì)周?chē)囊磺卸汲錆M(mǎn)負(fù)面情緒。所以課堂討論不僅僅是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和鍛煉,可以讓教師從側(cè)面了解學(xué)生的心理狀況、意識(shí)形態(tài)和思想動(dòng)向,然后及時(shí)作出正確的引導(dǎo),避免不良后果的發(fā)生。
因?yàn)榄h(huán)境發(fā)生了變化,學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中積累了新知識(shí)和信息,大學(xué)階段豐富多彩的生活給予學(xué)生很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),在教師的不斷引導(dǎo)下,學(xué)生的價(jià)值觀是很有可能趨于正向發(fā)展。價(jià)值觀根植于每個(gè)人的思想深度層面,是人類(lèi)世界觀和人生觀的基礎(chǔ)。價(jià)值觀隨著人的年齡增長(zhǎng),智力發(fā)展、認(rèn)知能力、環(huán)境變更、受教育程度等眾多因素的改變,持續(xù)受到影響,逐漸形成,而后趨于穩(wěn)定,能夠保持長(zhǎng)期持久。在相同的外部環(huán)境,擁有不同價(jià)值觀的人,做事動(dòng)機(jī)不一樣,行為活動(dòng)不一樣,產(chǎn)生的后果和影響必然不同。
大學(xué)階段是青少年知識(shí)學(xué)習(xí)的階段,更是價(jià)值觀培養(yǎng)與形成的重要人生階段,利用課堂教學(xué)的方式,在知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),密切關(guān)注學(xué)生在討論環(huán)節(jié)表達(dá)的思想動(dòng)態(tài)和意識(shí)形態(tài),發(fā)現(xiàn)偏差及時(shí)作出修正和正向引導(dǎo),可以避免學(xué)生的心理壓力、抑郁、不滿(mǎn)等負(fù)面影響造成的后果,積極培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀同向。
價(jià)值觀根植于人類(lèi)內(nèi)心,是一種對(duì)事對(duì)物的衡量標(biāo)準(zhǔn),人類(lèi)的各種行為活動(dòng)、處事態(tài)度、觀察角度、信心和理念都受到自身價(jià)值觀的影響,價(jià)值觀決定著人對(duì)世界的認(rèn)知、對(duì)事對(duì)人的理解程度以及對(duì)自己的認(rèn)定和認(rèn)同感,同樣決定自己對(duì)未來(lái)的目標(biāo)和規(guī)劃。人會(huì)為自己所做的事情和日常行為規(guī)范在內(nèi)心深處找到的充足的理由和合理的解釋?zhuān)捎诿總€(gè)人的自身?xiàng)l件不同,身心健康程度、家庭背景、個(gè)人經(jīng)歷、興趣愛(ài)好等方面都有著眾多差異,對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),大學(xué)時(shí)代是否能夠形成正向積極的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,尤為重要。這決定著個(gè)人的未來(lái)和國(guó)家社會(huì)的前途,在眾多的價(jià)值取向里,在參差不齊的意識(shí)形態(tài)里,優(yōu)先考慮哪一種,不僅僅關(guān)系到學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展,也切實(shí)關(guān)系到整個(gè)國(guó)家、民族乃至社會(huì)的未來(lái)。