国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

脂批《紅樓夢》的環(huán)境描寫理論

2020-01-18 22:17王路成
關(guān)鍵詞:情理寶玉紅樓夢

王路成

(湖北師范大學(xué) 黨委統(tǒng)戰(zhàn)部,湖北 黃石 435002)

環(huán)境是小說的三要素之一。小說環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境,自然環(huán)境指自然界的景物,如春夏秋冬、梅蘭竹菊、江河湖海、日月山川等;社會環(huán)境可分為大環(huán)境和小環(huán)境(具體環(huán)境),大環(huán)境指故事發(fā)生的社會背景(包括政治、經(jīng)濟、社會、風(fēng)俗等各方面),小環(huán)境指小說中人物活動的場所,包括人物起居場所的陳設(shè)、裝飾及布置等。

《紅樓夢》是一部博大精深的小說作品,是我國古典小說的扛鼎之作,魯迅先生曾說:“自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!盵1]306-307《紅樓夢》打破傳統(tǒng)的寫法,不僅表現(xiàn)在如實描寫出“真的人物”,也突出表現(xiàn)在精彩的環(huán)境描寫上。脂硯齋等人對《紅樓夢》的環(huán)境描寫給予極大的關(guān)注和極高的贊賞,留下了不少關(guān)于《紅樓夢》環(huán)境描寫藝術(shù)的精語妙論。

脂批《紅樓夢》對小說的環(huán)境描寫給予極大的評價和贊賞,屢屢稱其是“奇文”“不落俗套”“妙文”“無閑文閑字”“真是好看”等,現(xiàn)掇取幾例為證。

《紅樓夢》第十三回,秦可卿死封龍禁尉,榜文上寫著:“世襲寧國公冢孫婦,防護內(nèi)廷御前侍衛(wèi)龍禁尉,賈門秦氏宜人之喪。四大部州至中之地,奉天承運太平之國,總理虛無寂靜教門僧錄司正堂萬虛、總理元始三一教門道錄司正堂葉生等,敬謹(jǐn)修齋,朝天叩佛。”在“四大部州至中之地,奉天承運太平之國”旁,庚辰眉批:

“奇文。若明指一州名,似若《西游》之套,故曰至中之地,不待言可知是光天化日仁風(fēng)德雨之下矣。不亡(云)國名更妙,可知是堯街舜巷衣冠禮義之鄉(xiāng)矣。直與第一回呼應(yīng)相接?!盵2]159

這里,脂評認(rèn)為,榜文上不明指國名、地名的寫法“與第一回相呼應(yīng)”,是“奇文”。為什么?一般來說,一部小說的開始,都會交代清楚故事發(fā)生的時間、地點,而《紅樓夢》則不然,小說第一回借空空道人和石頭的口,指出故事“無朝代年紀(jì)可考”,因為“歷來野史,皆蹈一轍,莫如我這不借此套者,反倒新奇別致,取其事體情理,又何必拘拘于朝代年紀(jì)?!盵2]4在曹雪芹看來,用交代朝代、州名、地域背景來展開故事是俗套的寫法,尤其會落入《西游記》之套。而寫清楚故事的“事體情理”(關(guān)于環(huán)境描寫的“情理”,后文會專門闡述),不拘泥于時代背景,才是新奇別致的——這正印證了魯迅先生“《紅樓夢》打破傳統(tǒng)”的真知灼見。

再如,《紅樓夢》第二十七回,芒種節(jié)到了,大觀園里繡帶飄搖,花枝招展,寶玉與探春、寶釵談笑,發(fā)現(xiàn)不見了黛玉,猜想她躲到了別處,想著等她氣消了再去找她,這時“低頭看見許多鳳仙、石榴等各色落花錦重重的落了一地”,庚辰眉批:

“不因見落花,寶玉如何突至埋香冢?不至埋香冢,如何寫《葬花吟》?《石頭記》無閑文閑字正此。丁亥夏?;僳?。”[3]331

芒種節(jié),大觀園里蝴蝶穿花度柳,鶴舞長松;姑娘們打扮的“桃羞杏讓,燕妒鶯慚”,并沒有引起寶玉過多關(guān)注。他的心中只有黛玉,看到落花想著:她生氣了,也不來收拾花了。真不知是睹花思人,還是思人見花。脂評認(rèn)為,《石頭記》無閑文閑字,關(guān)于“落花”的環(huán)境描寫,正是引出后文葬花和《葬花吟》的伏筆和關(guān)鍵。

再如,《紅樓夢》第六回,劉姥姥一進榮國府,初次看到鳳姐及其居室,小說中這樣描寫:“南窗下是炕,炕上大紅氈條;靠東邊板壁立著一個鎖子錦靠背與一個引枕,鋪著金心閃緞大坐褥,旁邊有銀唾盒。那鳳姐兒家常帶著紫貂昭君套,圍著攢珠勒子,穿著桃紅撒花襖,石青刻絲灰鼠披風(fēng),大紅洋縐銀鼠皮裙,粉光脂艷,端端正正坐在那里 ……手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰……”甲戌雙行夾批:

“一段阿鳳房室起居器皿家常正傳,奢侈珍貴好奇貨注腳,寫來真是好看?!?/p>

而對于撥灰舉動,甲戌側(cè)批:“至平,實至奇,稗官中未見此筆?!奔仔珉p行夾批:“這一句是天然地設(shè),非別文杜撰妄擬者?!盵2]82

曹雪芹對王熙生活起居場所、服飾等進行了詳盡細致的描寫,脂評認(rèn)為寫得好看。讀者只需一眼,便能看出鳳姐的雍容華貴。窮親戚來了,不慌不忙,客客氣氣,雖有幾分看不起,卻又不失大家氣象,小小的撥灰舉動,便流露出了富貴人對待窮親戚的驕貴矜持態(tài)度,天然傳神,頗有“量體裁衣”之妙,而鳳姐后面一句“還不請進來”,真可謂是“追魂攝魄之筆”。

《紅樓夢》是一部以大觀園為背景的世情小說,深受中國古典詩詞和傳統(tǒng)繪畫的影響,營造一幅幅詩情畫意的場景,如黛玉葬花、寶釵撲蝶、齡官劃薔、櫳翠庵品茶、蘆雪庵聯(lián)詩等。深諳曹雪芹創(chuàng)作甘苦的脂評作者洞悉這一點,充分借鑒中國傳統(tǒng)繪畫技法和古代小說寫作技法,直接將畫論術(shù)語運用到《紅樓夢》的環(huán)境描寫上,探索小說環(huán)境描寫藝術(shù)規(guī)律,留下了頗有藝術(shù)見地的批語。

小說第三十七和三十八回,大觀園里辦起海棠詩社,大家夜擬菊花題,第二天桌子擺開,酒隨意喝,螃蟹隨意吃,真是自歌自舞自開懷,無拘無束無礙??墒牵绾螌懗鲂缕鎰e致的菊花詩呢?小說特寫了每個人寫詩的思索過程:黛玉因不大吃酒,又不吃螃蟹,自令人掇了一個繡墩,倚欄坐著,拿著釣竿釣魚。寶釵手里拿著一枝桂花,玩了一回,俯在窗檻上,掐了桂蕊擲向水面,引的游魚浮上來唼喋。湘云出一回神,又讓一回襲人等,又招呼山坡下的眾人,只管放量吃。探春和李紈、惜春立在垂柳陰中看鷗鷺。迎春又獨在花蔭下,拿著花針穿茉莉花。這里有脂批:

“看他各人各式,亦如畫家有孤聳獨出,則有攢三聚五,疏疏密密,直是一幅《百美圖》。”[2]453

有人釣魚,有人玩花,有人出神,有人看鷗鷺,曹雪芹給人物布置了一個優(yōu)美的自然環(huán)境,讓人物活動其中,宛如一幅百美圖。在這幅圖里,每個人都有不同的情態(tài)動作,三三兩兩,疏疏密密,喧鬧的,沉靜的,孤獨的,多么富有情趣!試想,如果沒有游魚、桂花、垂柳、鷗鷺等自然景物,沒有每個人的特定動作,只寫大家思索片刻,便都有了菊花詩,行文該多么索然無趣?!都t樓夢》環(huán)境描寫深藏匠心,由此可見一斑。

還比如,小說第七回寫到周瑞家的到薛姨媽處看見寶釵穿著家常衣服散挽著頭發(fā)坐在炕邊描花樣,脂評為“一幅《繡窗仕女圖》,虧想的周到?!盵2]89又如第二十三回,寫黛玉肩上擔(dān)著花鋤,腰上掛著紗囊,手內(nèi)拿著花帚,庚側(cè)曰:“一幅《采芝圖》,非《葬花圖》也?!盵2]279,庚眉曰:“此圖欲畫之心久矣,誓不過仙筆不寫,恐襲(褻)我顰卿故也。己卯冬?!盵2]279在小說第二十六回,賈環(huán)為報復(fù)寶玉,推倒蠟燈燙傷寶玉的臉。黛玉來看寶玉,信步出來,一望園中,四顧無人,惟見花光柳影,鳥語溪聲。甲側(cè)寫道:“恐冷落園亭花柳,故有是十?dāng)?shù)字也。純用畫家筆寫?!备齻?cè)寫道:“全用畫家筆意寫法?!盵2]304

脂評除了直接點明這些環(huán)境描寫“純用畫家筆寫”“全用畫家筆意寫法”外,還指出有些環(huán)境描寫是用了畫家“皴染法”。小說第二回《賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府》,甲戌批道:

“其演說榮國府一篇者,蓋因族大人多,若從作者筆下一一敘出,盡一二回不能得明,則成何文字。故借用冷子一人,略出其大半,使閱者心中已有一榮府隱隱在心,然后用黛玉、寶釵等兩三次皴染,則耀然于心中眼中矣。此即畫家三染法也。”[2]17

脂評認(rèn)為,如果要寫清楚榮國府,用一兩回的篇幅也寫不完。因此,先借用冷子興一人之口,說出大概,讓讀者心中有個印象,然后再用黛玉、寶釵多次渲染,就可以對榮國府了然于胸了,這就是畫家的三染法。何為“三染法”?范勝田在《中國古典小說藝術(shù)技法例釋》一書中指出:“何為‘皴染法’?亦稱‘三染法’,它是傳統(tǒng)國畫繪畫山石的一種技法。國畫畫山石時,勾出輪廓后,為顯示山石的紋理和陰陽面,再用淡干墨側(cè)筆而畫。這種畫法,即‘皴染法’?!盵3]217接著他又指出:“中國古典小說寫人物時,多是先作概括性的介紹,勾畫出一個輪廓,然后,根據(jù)性格和情節(jié)的發(fā)展,或用淡描,或大筆涂抹,畫出性格上的‘紋理’‘陰陽面’,通過多次的染,使人物性格逐漸豐富、清晰起來?!盵3]217可見,無論是描寫榮國府這個故事人物賴以生存和活動的環(huán)境,還是刻畫人物性格,都不是一次就能完成的,都離不開“皴染法”,都必然是層層加重、加深的。

脂批《紅樓》的環(huán)境描寫理論運用豐富的畫論術(shù)語,跟作者曹雪芹“以文繪畫”是有很大關(guān)系的。胡文彬在《紅樓夢與中國文化論稿》里這樣闡述:“中國古代繪畫理論和技法進入中國小說的創(chuàng)作‘思維’之中,為小說的敘事功能注入一種新的活力——即以‘文’繪畫。曹雪芹是用五色筆來寫《紅樓夢》,不論是敘述神話故事,描寫典型環(huán)境,還是刻畫各色人物,他都把繪畫的原理凝聚于筆端……而他的合作者,知情人脂硯齋、畸笏叟等人運用畫論術(shù)語來評論《紅樓夢》,從一個側(cè)面向讀者展現(xiàn)曹雪芹的繪畫天才……”[4]117作者寫得妙,批者評得好,互相成就,相得益彰。

環(huán)境是孕育人物的土壤,“小說中的人物如同現(xiàn)實生活中的人一樣,總在一定的環(huán)境中活動,同周圍的無數(shù)現(xiàn)象發(fā)生關(guān)系,或受其影響,或給予影響?!盵5]596《紅樓夢》里關(guān)于人物的環(huán)境描寫,脂批認(rèn)為,或揭示人物心靈,或闡釋人物姓名,或追憶往事,或服務(wù)于刻畫人物性格,或渲染氣氛。今舉例試析于下。

首先,用自然環(huán)境揭示人物心思,環(huán)境與人物心靈融為一體。小說第五十八回寫道:

“(寶玉)從沁芳橋一帶堤上走來。只見柳垂金線,桃吐丹霞,山石之后,一株大杏樹花已全落,葉稠陰翠,上面已結(jié)了豆子大小的許多小杏。寶玉因想道:“能病了幾天,竟把杏花辜負(fù)了!不覺已到‘綠葉成蔭子滿枝’了!”因此,仰望杏子不舍。又想起邢岫煙已擇了夫婿一事,雖說是男女大事,不可不行,但未免又少了一個好女兒。不過兩年,便也要“綠葉成蔭子滿枝”了。再過幾日,這杏樹子落枝空,再幾年,岫煙未免烏發(fā)如銀,紅顏似槁了。因此不免傷心,只管對杏流淚嘆息?!盵2]719

柳垂金線,桃吐丹霞,春天正好,原是沒有什么可傷感的。但賈寶玉看到杏花落并結(jié)了子聯(lián)想到邢岫煙已擇婿,用不了多久就會生子、變老、紅顏似槁,“一朝春盡紅顏老”,又怎能不傷感呢?何況寶玉曾感慨:“女孩兒未出嫁時是顆無價的寶珠;出了嫁,不知怎么就變出許多的不好的毛病來,雖是顆珠子,卻沒有光彩寶色,是顆死珠了;再老了,更變的不是珠子,竟是魚眼睛了?!盵2]729-730如花美眷,似水流年,清水一般的女兒最終淪為不堪的老媽子,豈不令人痛心?脂評曰:

“近之淫書滿紙傷春,究竟不知傷春原委??此⒉惶帷皞骸弊謽樱瑓s艷恨秾愁,香流滿紙矣。”[2]719

全文沒有出現(xiàn)“傷春”字眼,而傷春之情卻彌漫寶玉的心靈,躍然紙上。脂評多次提到寶玉是“情不情”,黛玉是“情情”。所謂“情不情”,即寶玉對待“不情”之物,“俱有一癡情去體貼”——對自然萬物,哪怕是沒有情性的草木石頭,也以一種親情加以維系,所以會發(fā)出“竟把杏花辜負(fù)了”的感嘆,所以“看見燕子,就和燕子說話;河里看見了魚,就和魚說話;見了星星月亮,不是長吁短嘆,就是咕咕噥噥的?!盵2]719(見《紅樓夢》第三十五回)自然萬物與寶玉心靈的深情融合正是他“情不情”的具體表現(xiàn)。

其次,脂評用自然環(huán)境描寫闡釋人物姓名。小說第六十回,原來這柳家的有個女兒,今年才十六歲,雖是廚役之女,卻生的人物與平、襲、紫、鴛皆類。因他排行第五,便叫他五兒。庚辰雙行夾批:

“五月之柳,春色可知?!盵2]743

柳五兒,五月之柳,真是春色無邊。又如,后文(第六十一回)寫柳家聽了,便將茯苓霜擱起,且按著房頭分派菜饌。忽見迎春房里小丫頭蓮花兒走來……庚辰雙行夾批:

“總是寫春景將殘?!盵2]748

蓮花盛開,預(yù)示著春天將盡。脂評《紅樓》將自然環(huán)境與人物姓名對照,別有一番生趣和文情。

再次,脂評關(guān)注人物所用物品等小環(huán)境描寫,將自己置身于小說中緬懷過往,令人傷感的同時,增添了小說的藝術(shù)真實性。

小說第三十八回,在“便命將那合歡花浸的酒燙一壺來”旁,己雙批道:“傷哉!作者猶記矮薆舫前以合歡花釀酒乎?屈指二十年矣?!盵2]453小說第四十一回,在“只見妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金云龍獻壽的小茶盤,里面放一個成窯五彩泥金小蓋鐘,奉與賈母”旁,靖眉批道:“尚記丁巳春日謝園送茶乎?展眼二十年矣。丁丑仲春?;??!盵2]487

“屈指二十年”“展眼二十年”,真是時光荏苒。往事歷歷,彼時作者用合歡花釀酒,去謝園送茶,如今還記否?現(xiàn)已人事皆非,昔日風(fēng)光不復(fù)存在,令人唏噓感懷。小說是虛構(gòu)的,但脂評這幾句,使《紅樓夢》顯得更為真實,仿佛是真有此事。

第四,脂評關(guān)注人物起居場所的裝飾布置等居住環(huán)境,以此來映照人物性格,表現(xiàn)人物的志趣和風(fēng)韻。環(huán)境描寫很重要的意義就是表現(xiàn)人物性格,是完成人物性格刻畫的一種手段,“所以環(huán)境描寫實際上是一種間接的人物性格描寫”[5]596。

《紅樓夢》里人物居住環(huán)境與人物性格形成鮮明襯托、映照、交融關(guān)系的當(dāng)屬瀟湘館與林黛玉。曹雪芹花了大量筆墨寫瀟湘館,而我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)林黛玉情思纏綿時,瀟湘館是“鳳尾森森,龍吟細細”,透出“一縷幽香”;當(dāng)林黛玉悲戚哀傷時,瀟湘館是“雨打芭蕉,蒼苔露冷”,傳出“嗚咽之聲”。瀟湘館和它的主人一樣,也被詩化了。

瀟湘館是怎么一個所在?小說第十七、十八回,賈政帶著寶玉和眾清客一起游覽大觀園,出亭過池,一山一石,一花一木,莫不著意觀覽。忽抬頭看見前面一帶粉垣,里面數(shù)楹精舍,有千百竿翠竹遮映,眾人都說是個好地方。庚側(cè)批道:“此方可為顰兒之居?!盵2]197后來,寶玉為此處題一聯(lián)“寶鼎茶閑煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼”,脂評曰:

“尚字妙極!不必說竹,然恰恰是竹中精舍?!盵2]198

“猶”字妙!“尚綠”“猶涼”四字,便如置身于森森萬竿之中。[2]198

翠蔭蔚然的竹子是瀟湘館外景的主要特征,而竹向來是堅勁高潔、不彎不折君子的象征。黛玉是一個幽靜絕塵、孤高自許的姑娘,所以脂批認(rèn)為此地可為顰兒之居。在這個地方下棋,手指都是涼的,更顯出瀟湘館的僻靜與幽深。寶玉的對聯(lián)用字妙,處處不說“竹”,卻處處表現(xiàn)“竹”,真是傳神之筆。

小說第二十六回,林黛玉瀟湘館春困發(fā)幽情,寶玉信步來看她,只見“鳳尾森森,龍吟細細”,甲雙曰:“與后文‘落葉蕭蕭,寒煙漠漠’一對,可傷,可嘆!”[2]316瀟湘館的竹聲、竹影、竹形、竹雨都是林黛玉的思緒與心境寫照。而由“鳳尾森森,龍吟細細”八字,“一縷幽香自紗窗中暗暗透出”“細細的長嘆一聲”等句,引出“每日家情思睡昏昏”仙音妙音來,脂評認(rèn)為“非純化功夫之筆不能”[2]317。

第五,環(huán)境描寫還有一個重要作用是渲染氣氛,在《紅樓夢》里讓人印象深刻的是渲染悲涼氣氛,烘托人物凄涼的心境。

小說第七十六回,賈府漸漸呈現(xiàn)不好的光景。又到了中秋節(jié),眾媳婦另行擦桌整果,更杯洗箸,陳設(shè)一番。賈母等添了衣,團團圍繞。

賈母看時,寶釵姊妹二人不在坐內(nèi),回家去了,李紈鳳姐二人又病著,少了四個人,便覺冷清了好些。庚辰雙行夾批:

“不想這次中秋反寫得十分凄楚?!盵2]955

中秋節(jié)是團圓賞月的日子,本應(yīng)熱熱鬧鬧,卻有人缺席,氣氛冷清起來?!袄淝濉倍郑粌H指現(xiàn)場氛圍,也體現(xiàn)賈母心情。脂評作者也感慨這次中秋竟如此凄楚。“凄楚”二字奠定了整回的基調(diào)。

緊接著,隨著天色見晚,氣氛是越發(fā)凄涼了。小說中這樣寫道:

“只聽桂花陰里,嗚嗚咽咽,裊裊悠悠,又發(fā)出一縷笛音來,果真比先越發(fā)凄涼。大家都寂然而坐。夜靜月明,且笛聲悲怨,賈母年老帶酒之人,聽此聲音,不免有觸于心,禁不住墮下淚來。眾人彼此都不禁有凄涼寂寞之意,半日,方知賈母傷感,才忙轉(zhuǎn)身陪笑,發(fā)語解釋?!仁闲Φ溃何乙簿蛯W(xué)一個笑話,說與老太太解解悶。賈母勉強笑道:這樣更好,快說來我聽。……正說到這里,只見賈母已朦朧雙眼,似有睡去之態(tài)。”[2]957-958

在“發(fā)語解釋”后,庚辰雙行夾批:

“轉(zhuǎn)身妙!畫出對月聽笛如癡如呆、不覺尊長在上之形景來?!盵2]957

在“似有睡去之態(tài)”后,庚辰雙行夾批:

“總寫出凄涼無興景況來?!盵2]958

這段環(huán)境描寫透出無限“凄涼無興景況”,尋歡作樂的場合充滿凄涼氣氛,每個人的內(nèi)心都是荒涼凄冷的,以至于對月聽笛無人言語,尤氏企圖通過講笑話緩和氣氛,卻越講越無趣,每個人都是在強顏歡笑,一種繁華過后的悲哀深深地攫住每個人——賈府的末日即將來臨。魯迅先生在《中國小說史略》中曾說《紅樓夢》:“悲涼之霧,遍被華林”[1]201,如今這悲涼之霧,已經(jīng)籠罩了華林。

脂批《紅樓》對環(huán)境描寫的“情理”也有論述。什么是環(huán)境描寫的“情理”?簡單地說,就是事物的道理、規(guī)律。環(huán)境描寫要像人物塑造、情節(jié)安排和語言藝術(shù)一樣,要順應(yīng)環(huán)境本身的發(fā)展規(guī)律,符合發(fā)展的邏輯,能夠讓人理解和接受,寫出來的東西就像作者“身經(jīng)目睹”“親歷其境”過一般。這里略舉三例說明。

前文說到,賈寶玉芒種節(jié)沒有看到黛玉,在去找她的路上,發(fā)現(xiàn)鳳仙石榴等各色落花掉了一地,想到黛玉是生氣了,也不收拾花了。于是把花兜了起來。甲戌側(cè)批:

“至埋香冢方不牽強,好情理?!盵2]331

這里出現(xiàn)了“情理”一詞。正是因為寶玉看到了落花,并且把花拾了起來,拾花干什么?拿到那日同黛玉葬桃花的地方,埋到花冢里。這些都寫清楚了,埋香冢方不至于顯得牽強、突兀,這就是環(huán)境的情理,也是故事情節(jié)發(fā)展的情理。

小說第七十六回,黛玉和湘云在凹晶溪館旁的池沿邊聯(lián)詩,看到池中有個黑影,湘云彎腰拾了一塊小石片向那池中打去,只聽打得水響,一個大圓圈將月影蕩散復(fù)聚者幾次。批語曰:

“寫得出。試思若非親歷其境者如何摹寫得如此?!盵2]966

中秋節(jié),月色清冷,倒映水中。而石塊打入水中,月影會是怎樣呢?答案是“一個大圓圈將月影蕩散復(fù)聚者幾次”,作者如果沒有親身經(jīng)歷過,沒有看到過,又怎么能寫得這么清楚?。∵@個小小的關(guān)于環(huán)境描寫的細節(jié),寫得真,寫得實,符合情理。

脂評認(rèn)為,要把親身經(jīng)歷的事物寫得有情理,有些事物雖然不存在或者沒有發(fā)生,但也要寫得“有理”。還是以前文芒種節(jié)為例,尚古風(fēng)俗,凡交芒種節(jié)的這日,都要設(shè)擺各色禮物祭奠花神。言芒種一過便是夏日了,眾花皆卸,花神退位,須要餞行。庚辰側(cè)批:

“無論事之有無,看去有理?!盵2]323

上古的芒種節(jié)有這個風(fēng)俗嗎?不知道。但無論有沒有這個風(fēng)俗,寫得看上去有理就行。這也是一種藝術(shù)真實,主要體現(xiàn)在環(huán)境描寫上。環(huán)境描寫尤其是虛構(gòu)的環(huán)境描寫也不是隨心所欲、亂寫一氣,而是要符合事物的實際,寫出環(huán)境的“情理”。

相對于脂批《紅樓夢》的人物研究、情節(jié)研究和敘事研究,環(huán)境描寫方面相對薄弱一些。因時間和篇幅有限,本文只粗淺一談。通過一遍遍翻閱《紅樓夢》,筆者再次感受到作者曹雪芹非凡的藝術(shù)匠心。

猜你喜歡
情理寶玉紅樓夢
事實與情感——儒家“情理合一”思想的再認(rèn)識
情理之外
寶玉不喜歡的男生
論《紅樓夢》中的賭博之風(fēng)
從《紅樓夢》看養(yǎng)生
致新敏隊長
論寶玉之淚
《〈紅樓夢〉寫作之美》序
寶玉受笞
主持人語:情理與法律
靖宇县| 遂川县| 逊克县| 瓦房店市| 皮山县| 马山县| 清水河县| 巴塘县| 新泰市| 泽普县| 铁力市| 固镇县| 天长市| 蓬溪县| 呈贡县| 石嘴山市| 文山县| 阿克苏市| 沁水县| 哈巴河县| 丹巴县| 治县。| 南通市| 文登市| 阳原县| 延安市| 孟州市| 龙泉市| 改则县| 平舆县| 金门县| 景泰县| 色达县| 依兰县| 壤塘县| 宁陕县| 延吉市| 庆云县| 柘荣县| 齐齐哈尔市| 自贡市|