孟美思

音樂是通過樂器和歌聲來表達內(nèi)心的情感，作為一種藝術(shù)形式，音樂具有獨特的魅力。雖然人類分布區(qū)域、語言等方面存在不同，但在音樂方面卻十分相似。如我國的民族音樂與美國的鄉(xiāng)村音樂有許多契合之處。但對于中西方音樂藝術(shù)而言，在審美方面還是存在一定的差異，這與中西方受到的教育、世界觀和審美方式等不同具有直接的關(guān)系。文中分析了中西方音樂藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，并進一步對中西方音樂藝術(shù)的審美差異進行了具體的闡述。

中國音樂與西方音樂作為世界音樂文化的重要組成部分，中國音樂經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，西方音樂也歷經(jīng)了數(shù)千年的時間洗禮。兩者在藝術(shù)審美方面即存在相通性也存在各自的獨特性。特別是但于兩者在宗教信仰、文化背景、哲學(xué)基礎(chǔ)、審美追求等方面存在差異，這也使中西方音樂藝術(shù)在審美方面顯現(xiàn)出諸多的差異。

1 東西方音樂藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 我國音樂藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

我國音樂藝術(shù)發(fā)展歷史悠久，自古我國就講究琴棋書畫，歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，當(dāng)前音樂發(fā)展到世界的先進水平。音樂受本國文化影響較大，我國自古即接受儒家文化，十分重視孝道和善行?？鬃蛹刺岢龆Y樂治天下的思想，其是指通過禮儀和音樂來提高人們的品德，這也是最將將音樂與道德教育結(jié)合一體的設(shè)想。在儒家思想影響下，我國古代音樂中贊揚孝道、忠君愛國和情感的音樂作品較多。而且隨著音樂藝術(shù)的不斷發(fā)展和進步，當(dāng)前音樂體系已越來越完善，演奏樂器也向多元化的方向發(fā)展。

1.2 西方音樂藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

西方音樂以古典音樂為基礎(chǔ)，并對其進行了改良和發(fā)展，雖然在內(nèi)容上完全不同，但在具體的音樂藝術(shù)形式、歌曲表達方式上存在較多相似之處。當(dāng)前西方音樂更重視情感的表達，已經(jīng)完全從古典音樂完整結(jié)構(gòu)方面的束縛中掙脫出來，音樂表達具有較強的延伸性和自由性。而且我們熟悉的西方音樂多以單樂器演奏為主，同時在樂器獨奏過程中鋼琴使用最為頻繁。而且在不斷刀菜過程中，和聲、伴奏樂也開始興起，在一首曲子經(jīng)常會出現(xiàn)七和弦九和弦、半音法和轉(zhuǎn)調(diào)等，音樂表達技巧更為豐富，而且和聲比重增加，音樂表達方式更加多樣。

2 東西方音樂藝術(shù)的審美差異

2.1 主題內(nèi)涵方面的差異

由于中西方文化背景存在較大的不同之處，因此在審美觀念上也存在差異。東西方音樂藝術(shù)審美差異在主題內(nèi)涵方面上表現(xiàn)更為明顯。中國音樂更側(cè)重于對空靈的追求。通過將意義融入到整個音樂中來，主題表現(xiàn)上更趨于虛無，即使主題是實在的，也會通過旋律變化來使音樂呈現(xiàn)出特殊的韻味。這與中國一直以尊崇佛教和道教有關(guān)，同時與長期接受儒家思想也有直接的關(guān)系，在“致虛”和“求同”文化的影響下，中國音樂表現(xiàn)出較強的空靈意境，其通過將人內(nèi)心與自然境相融合，從而達到“天人合一”的境界。但西方音樂主題上更趨向于“實有”，其對于自然觀察更為細微，并存在征服自然的理念，因此在音樂方面體現(xiàn)出明確的主題觀點，情感更加鮮明，并具有單一性，這也使西方音樂較少有中國音樂的空靈效果。同時西方音樂更重視實在性，其在縱橫交叉過程中主要是為了能夠突出音樂的實在性，強調(diào)真實，很少去追求真實以外的主題。

2.2 深度和力度方面的差異

對于一個優(yōu)秀音樂作品而言，深度與力度作為其主要的特征，但對于深度與力度的表現(xiàn)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。中西方音樂在這方面的差異主要表現(xiàn)為深邃和深刻。中國音樂表現(xiàn)出來的深邃主要是指音樂中蘊含的情韻和感悟。西方音樂在深度方面表現(xiàn)為深刻，即音樂主題的深刻。在力度方面西方音樂以強度為主，音樂作品具有較強的震撼力，能夠使受眾身心受到較大的沖擊。而中國單位在力度方面主要以深度為主，即以獨特的意境來使人身心陶醉其中。在音響效果方面，西方音樂更強調(diào)音響效果的塊面感，而中中音樂則采用單線延伸的橫線性織體思維，更強調(diào)音響效果的韻律感。

2.3 審美境界上的差異

中國音樂追求“天人合一”的和諧審美意境，這點在民族音樂中表現(xiàn)更為明顯。這與中華民族幾千千來民族感悟和民族氣質(zhì)的沉淀有直接的關(guān)系。中國音樂自古以來就強調(diào)“尚和”，通過這樣的審美理念來帶給人愉悅和慰藉。最早的風(fēng)、雅、頌三種音樂類型中就充滿了“天人合一”的思想。特別是長期以來在儒家中和之樂、道家自然之樂、佛家感悟之樂的影響下，中國音樂在內(nèi)容、感悟、主題和形式等都側(cè)重于追求“天人合一”的和諧意境。但西方再看重理智和思維，因此在音樂更強調(diào)對自然或是命運的沖擊與搏斗，追求對立的和諧，這與西方長期以來的斗爭背景具有直接的關(guān)系。西方一直以來對于個性和自由十分崇尚，更敢于冒險和開拓，這也文化特征對西方音樂審美意識帶來了較大的影響。在西方音樂中強調(diào)將不同單調(diào)雜揉在一起，形成對立的和諧之美。

3 結(jié)束語

通過對中西方音樂藝術(shù)上的審美差異進行分析，以便于更好的促進我國音樂的發(fā)展。中西方音樂藝術(shù)審計上的差異源于雙方在宗教、哲學(xué)、美學(xué)和文化等方面的獨特性，而這些獨特性在音樂發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)性作用。雖然中西方音樂藝術(shù)審美方面存在差異，但其音樂各有所長，自成體系。雖然我國音樂審美上具有自身的傳統(tǒng)習(xí)慣和思想，但在時代快速發(fā)展過程中，也需要積極吸收和借鑒現(xiàn)代音樂藝術(shù)和西方音樂藝術(shù)，更好的體現(xiàn)出音樂藝術(shù)的真諦。特別是在當(dāng)前時代快速發(fā)展的新形勢下，音樂藝術(shù)也取得了較快的進步，這更要求我們要深入的了解音樂藝術(shù)，并能夠欣賞音樂藝術(shù)美，樹立正確的審美標(biāo)準(zhǔn)，客觀對音樂進行評價，全面提升音樂藝術(shù)涵養(yǎng)。

基金項目：本文系黑龍江藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項目“當(dāng)代藝術(shù)與差異文化的關(guān)系研究”（項目編號：2018C007）最終成果。

（作者單位：哈爾濱音樂學(xué)院）