劉忠濤 中央財經(jīng)大學(xué)

一、實物稿酬支付方式

近代，我國文學(xué)作品以實物作為支付方式始于《申報》。1872 年，在《本館條例》中，《申報》首次刊登了稿酬的支付標(biāo)準(zhǔn)：報館不向作者支付貨幣報酬，作者可以收到申報館贈送的一份報紙，還有當(dāng)時發(fā)行的《贏寰瑣記》一本，這是我國近代以來以實物支付稿酬的開端。1878 年，《申報》在出版圖書時發(fā)布了另一則以實物支付作者稿酬的《搜書》啟事。《搜書》啟事大意如下：凡是有已經(jīng)寫作好但是尚未發(fā)表的作品，本館愿意免費排版印刷，并將送書數(shù)十本以作酬謝。[1]《申報》此舉沿襲了我國古代以實物支付稿酬的慣例，公開招募稿件打破了我國以前私下約定潤筆的形式，可以說既有保留又有突破。

《申報》此舉雖與現(xiàn)代的付酬方式不同，但其表意作用大于實際功能。《申報》公開招稿以書籍付酬，相當(dāng)于在變相地打破封建社會以來“文”不能與“錢”掛鉤的關(guān)系。湯林弟認(rèn)為作品的付酬制度正在悄悄地改變整個中國的社會風(fēng)氣，尤其是對中國的舊時代的知識分子的思想有很重要的洗禮作用，同時也給文人提供了展現(xiàn)自己才華的平臺。[2]

二、版稅作為新興的支付方式

版稅，指的是著作權(quán)人從作品使用中依法獲取的經(jīng)濟收入。版稅在20 世紀(jì)初期之時，就已經(jīng)在我國出現(xiàn)，1901 年，東亞益智譯書局在《同文滬報》上刊登廣告時提到“譯書之出……當(dāng)酌送潤筆之資或提每部二成相酬”。[3]至1901 年，《同文滬報》正式征稿，我國版稅制度逐漸開始確立起來。其最重要的意義有兩點，一是使我國的稿酬支付方式進一步得到了完善，實現(xiàn)了與西方作品付酬制度的接軌；其二是為后來我國的版稅制度的發(fā)展起到了奠基和參考作用。

若是說稿酬能從我國古代的“潤筆”中找到一些影子，版稅就是完完全全新的事物了。版稅在我國先進的帶有資本主義性質(zhì)的出版企業(yè)中發(fā)展起來，同時，版稅作為出版界中全新的事物，在出現(xiàn)之初，我國的版稅制度大都參考西方的標(biāo)準(zhǔn)和支付方式。20 世紀(jì)初期，版稅已經(jīng)進入了我國的出版業(yè)中，并且得到了有識之士的認(rèn)可和尊重。

三、以稿費為基礎(chǔ)的支付方式

我國公開支付稿費的征稿啟由畫報率先發(fā)布，1884 年，申報館在《申報》上為《點石齋畫報》刊登征稿啟事：“每幅酬筆資洋兩元。”[4]魯湘元認(rèn)為《點石齋畫報》的出現(xiàn)是近代報刊建立稿酬制度開始的標(biāo)志。在本則征稿啟事中，征稿規(guī)則與稿費標(biāo)準(zhǔn)都有所規(guī)定，每幅畫支付兩元的費用，這也是我國首個以公開的形式發(fā)布的稿費標(biāo)準(zhǔn)?！渡陥蟆酚裳笕藙?chuàng)立，其辦刊思想廣受西方的影響。

除了《申報》之外，《新小說》在《本社征文啟》上也刊登了其稿費標(biāo)準(zhǔn)，明確地區(qū)分了自著本和譯本的費用，并且劃分了等級。譯本的稿酬支付標(biāo)準(zhǔn)的出現(xiàn)后，我國翻譯作品的數(shù)量也不斷增多，其中最著名的翻譯大家當(dāng)屬林語堂先生。鄭振鐸在自述中記錄了林語堂先生當(dāng)時的翻譯情況：“林琴南先生的翻譯，成書的共有一百五十六種……也許他的翻譯不止于此?！盵5]

四、一次性付酬買斷版權(quán)的支付方式

一次性付酬即出版社和作者達(dá)成協(xié)議，一次性付酬買斷版權(quán)并且付清報酬。我國當(dāng)今一次性付酬一般用在不知名作者的作品中。在我國早期出版界中記載不多，筆者找到了商務(wù)印書館董事長張元濟的回憶錄，書中有部分買斷作者版權(quán)的記載。商務(wù)印書館在出版鄭振鐸的書籍時，張元濟提到了給鄭振鐸的付酬標(biāo)準(zhǔn)：“版權(quán)費壹仟元，出版后送書十部。”[6]商務(wù)印書館用一千元的價格買斷了鄭振鐸的版權(quán)，買斷版權(quán)之后商務(wù)印書館馬上出版了鄭振鐸的書籍。

一次性付酬買斷版權(quán)在當(dāng)時有所應(yīng)用，出版社一次性買斷版權(quán)便可更自由地決定出版的時間和數(shù)量。由于一次性付酬一般按照稿酬的標(biāo)準(zhǔn)計算，篇幅較大的文學(xué)作品，當(dāng)時的出版機構(gòu)仍然支付不起一次性付酬的費用，一次性付酬一般應(yīng)用于作品篇幅適中的普通作者付酬中。

五、結(jié)語

通過上述的梳理，不難發(fā)現(xiàn)20 世紀(jì)前后我國文學(xué)作品的付酬方式與當(dāng)今文學(xué)作品的付酬方式是十分相似的，版稅和稿費制度更是直接與現(xiàn)代的付酬方式接軌。我國當(dāng)今作品付酬方式在原來的基礎(chǔ)上稍加完善，在版稅支付方式上采用按照銷售量或者印刷量計算，在20 世紀(jì)初期一般是按照作品的銷售量支付版稅的，按照印刷量的情況在當(dāng)今的版稅計算方式中應(yīng)用的比較多。在稿費制度上，我國當(dāng)今稿費大都采用的是基本稿酬+印數(shù)稿酬相結(jié)合的方式支付作家報酬的，20世紀(jì)初期往往采用的都是基本稿酬的方式，將二者相結(jié)合支付稿酬的案例比較少見。我國文學(xué)作品付酬方式的完善不僅僅在當(dāng)時是一個重大的進步，對后來也付酬方式也有較大的影響。