黨 寧,李 娜
(張家口市圖書(shū)館 辦公室,河北 張家口 075000)
1972年,聯(lián)合國(guó)教科文組織首次發(fā)出“走向閱讀社會(huì)”的倡議。1995年,該組織又宣布每年的4月23日為“世界讀書(shū)日”,鼓勵(lì)全社會(huì)成員人人讀書(shū)。當(dāng)前,中國(guó)將推動(dòng)書(shū)香社會(huì)建設(shè)與開(kāi)展全民閱讀作為加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和推動(dòng)先進(jìn)文化發(fā)展的重要內(nèi)容,培養(yǎng)閱讀興趣和作好閱讀推廣日益受到全社會(huì)的廣泛重視。公共圖書(shū)館作為社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu),在倡導(dǎo)全民閱讀和建設(shè)書(shū)香社會(huì)的長(zhǎng)期進(jìn)程中發(fā)揮著不可替代的作用,是開(kāi)展閱讀推廣工作的重要組織者和承擔(dān)者[1]。
誦讀是指用高低抑揚(yáng)的腔調(diào)念讀書(shū)文等內(nèi)容。與朗讀相比,誦讀不必聲音響亮,但也要使所讀的書(shū)文語(yǔ)氣連貫而見(jiàn)情意。通過(guò)誦讀這一方式,可以使化成聲音的文字生動(dòng)起來(lái),加深誦讀者對(duì)所讀內(nèi)容的理解,提升閱讀的效果。
宋代理學(xué)家、教育家朱熹就非常認(rèn)同和推崇誦讀這一閱讀方式。他在《童蒙須知》中對(duì)于誦讀的作用進(jìn)行了全面詮釋:“凡讀書(shū)須整頓幾案,令潔凈端正,將書(shū)冊(cè)整齊頓放。正身體,對(duì)書(shū)冊(cè),詳緩看字,仔細(xì)分明。讀之須要讀得字字響亮。不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘。古人云:讀書(shū)千遍,其義自見(jiàn)。謂讀得熟則不待解說(shuō),自曉其義也?!痹谡b讀中,“吟誦”則是用樂(lè)音方式誦讀古典詩(shī)文的一種方式,也指有節(jié)奏地誦讀詩(shī)文。這種讀書(shū)方法在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位,是詩(shī)詞等文學(xué)創(chuàng)作的必由之徑。中央民族大學(xué)徐建順教授認(rèn)為,誦讀的目的在于“通古人之情、感自我之心,修身養(yǎng)性、以文化人”。由此可見(jiàn),無(wú)論是普通的誦讀還是具有代表性的“吟誦”,兩者都是傳統(tǒng)經(jīng)典的閱讀方式,都值得重視和繼承發(fā)揚(yáng)。
隨著“學(xué)習(xí)型社會(huì)”和“書(shū)香社會(huì)”建設(shè)等深入人心,人們開(kāi)始更深層次地理解誦讀的作用。誦讀既包含了豐富的思維和情感活動(dòng),通過(guò)“口誦心惟”的方式使無(wú)聲的書(shū)面語(yǔ)言變成有聲有色的口頭語(yǔ)言,又同時(shí)在這一過(guò)程轉(zhuǎn)化中實(shí)現(xiàn)了眼、口、耳、心及腦等多種感官并用,加深了對(duì)文字內(nèi)容的理解和記憶,具有增強(qiáng)記憶、開(kāi)發(fā)右腦和啟迪智慧的作用。動(dòng)聽(tīng)的誦讀更是聲音藝術(shù)的再創(chuàng)造,會(huì)有效強(qiáng)化和提升誦讀內(nèi)容的感染力與傳播力。近年來(lái),以中央電視臺(tái)《朗讀者》為代表的各種誦讀類讀書(shū)節(jié)目收視率居高不下,這充分表明誦讀這一方式日益受到社會(huì)的重視。在誦讀的參與者中,既有社會(huì)知名人士也有普通的大中專學(xué)生和勞動(dòng)者,廣泛的參與性充分體現(xiàn)出全社會(huì)對(duì)于誦讀的高度反響與回應(yīng)。
閱讀推廣是公共圖書(shū)館的重要職能,也是服務(wù)內(nèi)容之一。誦讀作為推動(dòng)公眾閱讀的一種有效方式,既能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣,促進(jìn)讀者廣泛深入閱讀,又可以使這項(xiàng)工作突破傳統(tǒng),實(shí)現(xiàn)服務(wù)的再提升[2]。
在誦讀這一方式受到社會(huì)日益重視的情況下,長(zhǎng)期以“靜”作為服務(wù)特色的公共圖書(shū)館也開(kāi)始重視誦讀在閱讀推廣服務(wù)中的正向作用,將誦讀作為提升閱讀服務(wù)的重要實(shí)現(xiàn)方式。通過(guò)誦讀方式激發(fā)讀者的閱讀興趣,擴(kuò)大讀者的閱讀范圍,提升讀者的閱讀能力。相比媒體舉辦的以誦讀為主要形式的讀書(shū)節(jié)目,公共圖書(shū)館提供的誦讀服務(wù)更具備時(shí)間和空間上的優(yōu)勢(shì)。
真人誦讀服務(wù)。真人現(xiàn)場(chǎng)誦讀是指以真人發(fā)聲為基礎(chǔ),通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)方式進(jìn)行的誦讀。真人誦讀服務(wù)不僅會(huì)直接影響讀者的閱讀興趣,還能使讀者通過(guò)誦讀過(guò)程中的互動(dòng)交流感受到其中的人文關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)由消遣性的淺層次閱讀向深層次閱讀的轉(zhuǎn)化。公共圖書(shū)館舉辦真人誦讀活動(dòng)要注重發(fā)揮專業(yè)人員的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),既可以由館內(nèi)擅長(zhǎng)誦讀的工作人員具體負(fù)責(zé)組織,也可以邀請(qǐng)播音員和主持人等專業(yè)人士以及社會(huì)上的朗誦愛(ài)好者踴躍參與。通過(guò)開(kāi)展常態(tài)化的真人誦讀活動(dòng),將誦讀與讀者的日常閱讀結(jié)合在一起,鼓勵(lì)和吸收更多讀者參與到誦讀活動(dòng)中來(lái),利用誦讀方式增強(qiáng)閱讀的生動(dòng)性,使讀者充分體驗(yàn)到誦讀對(duì)于提升閱讀效果的正向作用。
專用設(shè)備誦讀服務(wù)。當(dāng)前,以“朗讀亭”及“誦讀空間”命名的誦讀專用設(shè)備已經(jīng)在很多公共圖書(shū)館應(yīng)用,這些設(shè)備充分適應(yīng)圖書(shū)館線上線下的服務(wù)功能,既可以現(xiàn)場(chǎng)示范和評(píng)分,又可以將讀者誦讀的作品上傳到讀者的移動(dòng)終端里,供讀者隨身攜帶并長(zhǎng)期保存,非常便利。此外,還有效地解決了真人誦讀活動(dòng)受到場(chǎng)地和人員等條件限制的問(wèn)題,使誦讀的受益人群有效擴(kuò)大。
基于網(wǎng)絡(luò)的誦讀服務(wù)。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展升級(jí),誦讀對(duì)于硬件的要求也越來(lái)越低,讀者可以利用手中的移動(dòng)電話作為參與媒介,隨時(shí)隨地誦讀。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展誦讀活動(dòng),可以更好地克服時(shí)空限制,降低活動(dòng)成本。讀者可以將自己滿意的作品錄制好后進(jìn)行上傳,在網(wǎng)絡(luò)上公開(kāi)展示,也可以學(xué)習(xí)借鑒其他讀者上傳的作品,相互交流,共同提高。
公共圖書(shū)館因其公共文化服務(wù)職能和閱讀推廣工作的需要,開(kāi)展誦讀活動(dòng)主要偏重于人文社科方面的內(nèi)容。除普通讀者外,服務(wù)對(duì)象主要是處于中小學(xué)階段的青少年讀者,旨在培養(yǎng)其良好的閱讀習(xí)慣和閱讀能力。對(duì)于殘障人士開(kāi)展的誦讀服務(wù),則是在滿足這一群體閱讀需要的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)社會(huì)的關(guān)愛(ài)。
中小學(xué)階段是培養(yǎng)人生閱讀興趣和掌握閱讀方法的重要時(shí)期,這一階段的讀者具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,容易接受新鮮事物,但認(rèn)知能力與思想的成熟程度相對(duì)成年人還有較大的差別,需要培養(yǎng)正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。針對(duì)這一類型讀者的需要,公共圖書(shū)館可以開(kāi)展以經(jīng)典誦讀為主的誦讀活動(dòng),將大量的中外優(yōu)秀經(jīng)典作品通過(guò)誦讀方式向中小學(xué)生推廣,以增強(qiáng)這些讀者的理解力和記憶力,再輔以誦讀分享和撰寫(xiě)讀后感等方式,加大中小學(xué)生的閱讀信息量,在培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和獨(dú)立思考能力的同時(shí)進(jìn)一步提高他們的寫(xiě)作能力,切實(shí)將閱讀與人生成長(zhǎng)緊密結(jié)合在一起。
殘障讀者對(duì)于誦讀的需求具有特殊性,主要體現(xiàn)在視障讀者的需求方面。盡管中國(guó)每年都印刷發(fā)行一定數(shù)量的盲文圖書(shū),但品種和數(shù)量仍然不能滿足視障讀者更多了解外部世界的需要。相比而言,誦讀使看書(shū)變?yōu)槁?tīng)書(shū),是一種較為便捷的閱讀方式。公共圖書(shū)館可以通過(guò)圖書(shū)館工作人員或助殘志愿者為視障讀者提供“讀書(shū)”服務(wù),達(dá)到幫助視障讀者“閱讀”的目的[3]。也可以通過(guò)專業(yè)設(shè)備將文字轉(zhuǎn)換成語(yǔ)音供讀者聽(tīng)讀,或者直接提供專門的“聽(tīng)讀機(jī)”供視障讀者使用,擴(kuò)大殘障讀者的選擇范圍。
此外,公共圖書(shū)館還可以利用網(wǎng)絡(luò)組織線上聽(tīng)書(shū)與互動(dòng)活動(dòng),為更多讀者提供服務(wù),實(shí)現(xiàn)閱讀方式的多樣化。
以誦讀為核心的閱讀推廣服務(wù)以真人誦讀為主要形式,同時(shí)積極引入網(wǎng)絡(luò)誦讀等新形式,提高讀者的參與度,實(shí)現(xiàn)線上線下的全覆蓋。其實(shí)現(xiàn)途徑主要有兩條:第一,以真人誦讀為基礎(chǔ)開(kāi)展誦讀活動(dòng)。充分發(fā)揮真人誦讀優(yōu)勢(shì),發(fā)揮具有誦讀專長(zhǎng)的圖書(shū)館工作人員和專業(yè)人士的示范作用,組織開(kāi)展誦讀集中展示活動(dòng),使誦讀成為公共圖書(shū)館閱讀推廣服務(wù)的一項(xiàng)常規(guī)活動(dòng)。第二,依托現(xiàn)代化設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展誦讀活動(dòng)。為適應(yīng)現(xiàn)代人的快節(jié)奏生活和廣泛的信息需求,公共圖書(shū)館為讀者提供利用設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行誦讀的便利方式,如在圖書(shū)館內(nèi)或一些公共場(chǎng)所設(shè)置“朗讀亭”等,供館內(nèi)外讀者使用。也可以在公眾號(hào)或自辦網(wǎng)站上設(shè)立誦讀專區(qū),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向讀者提供相應(yīng)服務(wù)。此外,公共圖書(shū)館還可以利用網(wǎng)絡(luò)組織線上聽(tīng)書(shū)活動(dòng),通過(guò)這一方式使更多的讀者聽(tīng)書(shū)與誦讀相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)閱讀方式的多樣化。
基于以誦讀為核心的閱讀推廣服務(wù)重在擴(kuò)大輻射面和覆蓋面,既要作好館內(nèi)以誦讀為核心的閱讀推廣基礎(chǔ)工作,也要廣泛開(kāi)展與外界的合作,聯(lián)合社會(huì)力量共同參與,從而達(dá)到推廣和傳播的目的,進(jìn)而提升服務(wù)效果[4]。以張家口市圖書(shū)館為例,近年來(lái)該館重視發(fā)揮公共圖書(shū)館的社會(huì)教育功能和作用,組織開(kāi)展了“閱讀之星”活動(dòng),采取館校合作方式,通過(guò)推薦閱讀書(shū)目、舉辦專題講座、開(kāi)展誦讀活動(dòng)和組織撰寫(xiě)讀后感等“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”多種形式豐富了活動(dòng)內(nèi)容。在誦讀活動(dòng)的開(kāi)展方面,該館積極與教育、科技和新聞媒體等單位開(kāi)展橫向合作,組織了“書(shū)香京津冀”誦讀大賽張家口分賽區(qū)的比賽,并遴選優(yōu)秀選手參加了在北京舉辦的總決賽;與張家口市教育局電教站合作,連續(xù)舉辦了兩屆“我聽(tīng)我讀”青少年網(wǎng)絡(luò)誦讀大賽,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)征集青少年讀者的誦讀作品,展示讀者風(fēng)采。這些活動(dòng)得到了社會(huì)各方面的積極響應(yīng)和支持,既達(dá)到了閱讀推廣的目的,又產(chǎn)生出非常好的社會(huì)效果。
閱讀推廣不僅是公共圖書(shū)館的職責(zé)所在,未來(lái)也具有非常廣闊的發(fā)展空間。特別是全媒體時(shí)代的到來(lái)為閱讀方式的多樣化提供了可能,同時(shí)也方便了讀者對(duì)閱讀方式與內(nèi)容的選擇[5]。公共圖書(shū)館應(yīng)當(dāng)充分適應(yīng)讀者的閱讀需求,重視誦讀在閱讀推廣中的核心功能與作用,使閱讀推廣的方式更加靈活、內(nèi)容更加豐富以及范圍更加廣泛,最大限度地發(fā)揮公共圖書(shū)館在“倡導(dǎo)全民閱讀、建設(shè)書(shū)香社會(huì)”方面的引導(dǎo)和服務(wù)功能,實(shí)現(xiàn)公共圖書(shū)館閱讀推廣的再深入和再升級(jí)。