【摘要】本文重點(diǎn)針對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作中的具體應(yīng)用展開了全面分析和研究，提出了現(xiàn)代建筑和傳統(tǒng)建筑設(shè)施之間存在的關(guān)聯(lián)，并且對(duì)傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作中的具體應(yīng)用策略進(jìn)行了闡述，有效提高現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的層次和效果，提高人們的生活質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì);現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì);應(yīng)用

隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速提升，人們的生活質(zhì)量水平也在不斷提高進(jìn)，而人們對(duì)自身的居住環(huán)境審美要求提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作中，人們?cè)絹?lái)越向往傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)所帶來(lái)的環(huán)境氛圍感受，可以進(jìn)一步豐富人們的精神世界，同時(shí)可以讓人們充分感受到傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念給自身審美境界所帶來(lái)的提升。通過(guò)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)方法和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)之間進(jìn)行有效銜接，可以有效提高現(xiàn)代建筑的美觀性與實(shí)用性，以此來(lái)全面提高現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作的整體質(zhì)量和效果。

1、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)之間存在的關(guān)聯(lián)

1.1傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)實(shí)施創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)

在現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)理念當(dāng)中，包含了大量的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念，并且在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)之上慢慢發(fā)展而來(lái)，因此現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新工作需要以傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)。通過(guò)歷史的發(fā)展沉淀下來(lái)的豐富建筑設(shè)計(jì)理念，有效融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作中，并且和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)手法之間進(jìn)行有效銜接，以此來(lái)形成全新的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)模式。當(dāng)前我國(guó)很多城市內(nèi)部有效借鑒一些比較經(jīng)典的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)手法，進(jìn)一步提高現(xiàn)代建筑所具有的美感，同時(shí)可以繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)建筑文化，推動(dòng)我國(guó)建筑產(chǎn)業(yè)不斷朝著更高層次上發(fā)展[1]。

1.2將優(yōu)良的傳統(tǒng)建筑思想有效融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念中

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作中，針對(duì)傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)之處可以進(jìn)行有效借鑒，并且取其精華去其糟粕，進(jìn)一步提高現(xiàn)代建筑的整體設(shè)計(jì)質(zhì)量和效果，推動(dòng)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)思想實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)，保證悠久的基礎(chǔ)思想和美學(xué)思想得以充分的發(fā)揮。通過(guò)將優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念有效融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作中，對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念進(jìn)行有效吸收和應(yīng)用，充分保證現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念可以充分發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化特色，有效彰顯出更加具有特色的中國(guó)文化發(fā)展風(fēng)貌，推動(dòng)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)層次的提升，如圖1所示：

2、傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作中的具體應(yīng)用策略

2.1傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念之間的銜接

在我國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)工作中，傳統(tǒng)建筑和周圍環(huán)境之間達(dá)到了一種較高的契合程度，人們?cè)谶M(jìn)行建筑設(shè)計(jì)工作中，更多的將大自然的環(huán)境和特點(diǎn)來(lái)加以體現(xiàn)。比如，在我國(guó)湖南古典園林建筑設(shè)計(jì)工作中，充分體現(xiàn)出人與自然之間和諧共處和發(fā)展的設(shè)計(jì)理念，并且通過(guò)建筑山水和植被之間的合理布局與分配，將生態(tài)化的建筑設(shè)計(jì)理念充分彰顯出來(lái)，同時(shí)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作中，生態(tài)化理念的應(yīng)用效果非常明顯，在整個(gè)建筑的設(shè)計(jì)工作效果表現(xiàn)上非常良好，如圖1所示：

2.2充分實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)元素的傳承與發(fā)展

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作中，其中不但蘊(yùn)含著非常深厚的文化內(nèi)涵，同時(shí)還包含一些設(shè)計(jì)手法和設(shè)計(jì)理念的傳承，使得傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方式之間存在一定的差異性。因?yàn)椋恳粋€(gè)不同的年代建筑體的表現(xiàn)形式也各有不同，并且不同的發(fā)展時(shí)期人們更多的會(huì)將歷史文化內(nèi)涵以及各種有價(jià)值的人文因素在建筑體當(dāng)中加以體現(xiàn)，尤其在一些傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)工作中，針對(duì)建筑文化發(fā)展內(nèi)涵的表現(xiàn)重視程度相對(duì)較高。而在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念當(dāng)中，針對(duì)建筑體的外在美感以及內(nèi)部的實(shí)用性重視程度更高，盡管也會(huì)使用一些傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)手法，但是整體的表現(xiàn)力比較有限，無(wú)法充分發(fā)揮出真正的傳統(tǒng)建筑審美價(jià)值。我國(guó)很多傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)元素，盡管在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作中不再連續(xù)使用，但是所承擔(dān)的作用也會(huì)通過(guò)相應(yīng)的設(shè)計(jì)元素來(lái)進(jìn)行承擔(dān)，要從建筑設(shè)計(jì)的材質(zhì)和設(shè)計(jì)方式上來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新，但是本質(zhì)意義上并沒(méi)有明顯的轉(zhuǎn)變[2]。

2.3有效實(shí)現(xiàn)建筑意境方面的創(chuàng)新和發(fā)展

在建筑設(shè)計(jì)工作中最根本的要求是對(duì)整個(gè)建筑環(huán)境的意境進(jìn)行打造，這也是建筑設(shè)計(jì)工作一個(gè)非常重要的工作目標(biāo)。針對(duì)任何建筑設(shè)計(jì)工作而言，在設(shè)計(jì)工作之前必須要提前做好規(guī)劃，針對(duì)建筑的設(shè)計(jì)目標(biāo)加以明確，并且針對(duì)建筑設(shè)計(jì)材料和結(jié)構(gòu)進(jìn)行有效調(diào)整，被后續(xù)的意境氛圍到營(yíng)造打下重要的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作中，由于更加趨于實(shí)用派，因此整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)更加具有靈活性和多變性。根據(jù)實(shí)際工作要求，對(duì)建筑意境表現(xiàn)形式進(jìn)行針對(duì)性調(diào)整，使其可以充分符合不同建筑的設(shè)計(jì)理念，進(jìn)一步提高建筑體的性價(jià)比，對(duì)推動(dòng)現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)和發(fā)展起到了重要的促進(jìn)性作用。對(duì)于建筑設(shè)計(jì)工作而言，在具體的設(shè)計(jì)工作中，需要對(duì)整個(gè)環(huán)境氛圍進(jìn)行有效烘托，同時(shí)需要對(duì)建筑空間展開具體分析，在充分實(shí)現(xiàn)建筑空間的合理應(yīng)用基礎(chǔ)之上，全面提高建筑體的整體表現(xiàn)質(zhì)量，以此為人們的日常生活營(yíng)造出更加適宜的居住環(huán)境，充分滿足建筑實(shí)用性和審美性要求。通過(guò)建筑意境氛圍的營(yíng)造，不但可以為人民造出一個(gè)更加舒適的居住環(huán)境，同時(shí)在人們的精神層次的提升工作方面也有著重要的作用。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作中，通過(guò)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)手法的有效應(yīng)用，可以全面提高現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)工作效果，同時(shí)對(duì)一些優(yōu)良的傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行傳承和展現(xiàn)，為人們營(yíng)造出更加具有審美意境的居住空間，提高整個(gè)城市的風(fēng)貌對(duì)推動(dòng)建筑產(chǎn)業(yè)和整個(gè)城市經(jīng)濟(jì)的快速向前發(fā)展打下了重要的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]嚴(yán)順玲.簡(jiǎn)析中國(guó)傳統(tǒng)建筑材料在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新[J].工程建設(shè)與設(shè)計(jì)，2019（03）：25-27.

[2]邱路，李彥博.傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承與發(fā)展[J].建筑與文化，2019（01）：199-200.

作者簡(jiǎn)介：

粟弈鋮（1990.09-），男，漢族，湖南長(zhǎng)沙人，本科，工程師，主要從事建筑設(shè)計(jì)工作。