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芳源銘竹廬 格韻境意新

2020-01-11 01:23:05盧振楷
商業(yè)文化 2020年27期
關(guān)鍵詞:書法藝術(shù)書法家中華民族

盧振楷

作為中華民族獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,中國書法以其特有的韌性和頑強的生命力延展著中華民族的文脈,彰顯著中國文化的身份,體現(xiàn)著中國文化的自信,表象著特有的審美意趣。

書法藝術(shù)是被符號化了的中國靚麗名片,生于河南洛陽、工作于鷹城,擁有深厚文化底蘊的知名書法家,并將這張中原書法名片寫得芳源格韻,韶華永駐,他就是現(xiàn)在居于京畿的知名書法藝術(shù)家劉新民先生。

劉新民為人坦誠謙和,學養(yǎng)廣博深厚,凡是與其相處過的人都有很好的感受。從他的書法里我們可以領略到他獨特的人格魅力,字如其人,雄健大氣,筆法率意,布局中和,格韻獨具,蒼勁有力。

清代劉熙載《書概》云:“書,如也,如其學,如其才,如其志,總之曰:如其人而已?!痹娫~亦然。劉新民詩書兼優(yōu),是其幾十年的錘煉所得,也是其個人性格的必然。其書法和詩詞是劉新民事業(yè)人生藝術(shù)版圖的精神棲息地,一個關(guān)于書法藝術(shù)的人生故事便有了韌性與張力。

少年時期的劉新民受家庭父輩毛筆書寫的熏陶,自幼酷愛毛筆字書寫,并與翰墨結(jié)緣,讀書、臨帖、悟道、創(chuàng)作,數(shù)十年孜孜以求、堅持不輟,逐漸領悟到了筆墨乾坤里的精彩,其寫的書法大氣磅礴,鏘鏘有力。此后,他把目光投向歷代的書法大家,尋找適合自己的字體。從行、楷、柳、顏、草入手,遍臨碑帖,取法高古,扎基深穩(wěn),厚積薄發(fā),鍛成了扎實的基本功力,為書法創(chuàng)作提供了不竭的動力源泉。

劉新民的書法成就既來自他的才分,更來自他的勤奮。他臨習了大量碑帖,積淀了深厚的功力,并結(jié)合自己的審美情趣,其書法作品無論條幅、冊頁、楹聯(lián),都能表現(xiàn)出優(yōu)美的韻律和深遠的意境,內(nèi)緊外放的結(jié)體,遒勁俊雅的筆畫,布局嚴謹?shù)恼路?,都達到了爐火純青的高超水準。

劉新民書法獨特的地方,還在他那敏銳的洞察力和獨異的駕馭筆墨的功夫。他用筆瀟灑凝重、隨意老辣、蒼勁有力又出其不意,作品往往一氣呵成、洋洋灑灑,渾然一體又天趣盎然。他不像傳統(tǒng)的書家那樣循古仿賢,不越雷池,更不像新銳先鋒俊彥那樣狂放不羈。劉新民的書法可以說是是吸收了眾家之后又脫生出的、另外一種新異非常、格韻不群的書法境界。既如蛇舞、又似盤溪;既崢嶸險峻,又清爽流暢。沒有故作的狂放,卻有隱透的狡慧;沒有虛浮的夸張,卻有淡泊的沉穩(wěn);沒有顯露才華的妄想,卻有于自然中迸發(fā)的文雅靈秀,是一個十分和諧完整的矛盾統(tǒng)一體……欣賞他的書法,你會被他自然出神入化的獨特韻律所感染。

書法藝術(shù)是以中國文化為最后的落腳點,書法藝術(shù)所體現(xiàn)的審美原則實際上也是文學、歷史和鑒賞力的體現(xiàn),呈現(xiàn)出傳統(tǒng)的古典文化內(nèi)涵,體現(xiàn)了東方的文化精神,陰陽互補,虛實相生,中和唯美,這對立統(tǒng)一的法則,既是劉新民對書法藝術(shù)的認識,又是他書法藝術(shù)蘊意內(nèi)涵的彰顯。

品讀劉新民的書法藝術(shù)作品,無不顯露其深厚的文化素養(yǎng)、彌散著濃烈的個人智慧,這種智慧在他的作品中,使他將一大批自己臨習的古今中外書法家們游離了他自己,師古而不泥今,多變而翰墨繡,讓他的書法大氣從容、剛勁有力,內(nèi)圣外王、浩然正氣,從而確立了他自己的書法品格。

劉新民臨帖以孫過庭《書譜》為主線,兼臨張旭《古四詩帖》、懷素《千字文》、顏真卿《祭侄稿》、王羲之《圣教序》和《十七帖》。其汲取古法,營養(yǎng)自我的學習方法,致使筆下草書猶如蛟龍出水,絕少矯揉造作之態(tài),更為當今書壇少見之書法家,一直被業(yè)內(nèi)人士呼之為“草仙”。其作品及傳略編入《書壇畫苑名人佳作選粹》、《中華翰墨名家作品博覽》、《鄭板橋紀念館藏書畫精品集》等典籍中,行草作品唐太宗《百字銘》,劉禹錫《陋室銘》裝掛在中國人民對外友好協(xié)會主樓貴賓廳長久惠存,多幅作品還被作為禮品贈送國際友人,數(shù)十幅書法精品被部隊將軍永久收藏。

談及進行書法創(chuàng)作的感悟時,劉新民深有感觸地說,書法不僅是一種審美藝術(shù),體現(xiàn)著中華民族的特色、性格與精神,而書法創(chuàng)作是內(nèi)在精神體現(xiàn),是藝術(shù)家心力、功力、精力、腦力、勞力的有機結(jié)合和綜合能力的結(jié)合,其蘊含的知行合一、身體力行等哲理,更與中華民族的道德風范緊密不可分,更是彰顯每個歷史時代的氣息……

在進行書法創(chuàng)作的同時,劉新民還以極大的創(chuàng)作激情,以詩書藝術(shù)形式創(chuàng)作了大量以抒發(fā)藝術(shù)情懷為題材的詩詞作品。有詩為證:來往于我者,同為方家。談笑生風之,筆墨技法。品茗花茶道,把盞對酒歌。心清聞妙香,懷抱齊古賢。靈感動情趣,落筆起云煙。銘竹廬陋,有墨香蘭馨?!稌V》帖殘,晉唐神韻存。天道酬勤,道不遠人。讀書,臨帖,悟道,創(chuàng)作。樂在不知倦,凝之書畫中。藝涯無止境,老驥自奮蹄,無使名過實,德藝雙修至。此外,他還應鄭州姻緣寺、郟縣如意寺、項城鹿苑寺撰寫祭文、碑文等,受到社會各界人士的廣泛關(guān)注與贊頌。

談及書法藝術(shù)的未來發(fā)展時,劉新民語重心長地表示,書法曾是中華文化傳播的重要載體,而今它的傳承卻遇到很多斷層和挑戰(zhàn)。令人欣慰的是如今在廣大中小學已開始加強書法教育,讓孩子們在寫毛筆字的過程中感受書寫基本技能的培養(yǎng)和書法藝術(shù)欣賞,從小受傳統(tǒng)文化的浸染,此舉不僅是傳承中華民族優(yōu)秀文化,更是培養(yǎng)愛國情懷的重要途徑。書法藝術(shù)教育不僅可以培養(yǎng)孩子們的審美能力,還可加深他們對傳統(tǒng)文化的理解和熱愛,使中華民族的文化藝術(shù)根脈扎得更牢、更深。新時代要不斷創(chuàng)新書法文化產(chǎn)品和形態(tài),培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費模式,以高質(zhì)量藝術(shù)作品供給增強人們的文化獲得感、幸福感。

人物檔案

劉新民:筆名河洛人,字芳源,號硯田耕夫,齋號銘竹廬。1944年生,男,漢族,原籍河南省洛寧縣人,現(xiàn)創(chuàng)作并居住在北京。

劉新民為人真誠,詩書兼優(yōu),熱心公益,樂善好施。他的書法作品被國內(nèi)外知名人士、企業(yè)家、文化機構(gòu)和使領館收藏。其書法作品獲得“伴飛神十 圓夢天宮2013‘中國夢中國航天文化神舟十號活動入選作品集”資格,作品《沁園春?雪》獲準安裝在原第38集團軍干休所貴賓室,先后任北京北蘭亭創(chuàng)始會員、河南省書法家協(xié)會會員、平頂山華夏書畫藝術(shù)院副院長兼書法創(chuàng)作部主任、中華人民共和國文化部高級書法家、中華民族文化藝術(shù)院特聘國學教授、中國夢愛心行理事會常務理事、中藝聯(lián)合美術(shù)院理事、中國詩賦學會理、,中國企業(yè)發(fā)展促進會書畫藝術(shù)委員會主任、中國商業(yè)文化研究會人民藝術(shù)書畫工作委員會副會長等社會職務,被譽為“當代最具潛力的名人書法家與最具收藏價值的藝術(shù)家潛力股”。

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