王怡

摘? ?要： 狀補易位現(xiàn)象是語法研究的一個重要方面，歷來受到廣泛關注。研究形容詞狀補易位現(xiàn)象的文章比較多，分析也較為透徹，大多關注既可以作狀語又可以作補語的成分描寫。研究中也存在一些不足，比如分析狀位和補位功能的文章較少，較少分析狀補易位后的句意變化。

關鍵詞： 狀補易位? ?句意變化? ?成分

目前在漢語語法學界，針對狀補易位現(xiàn)象的分析研究有不少成果。研究基本是從狀語和補語入手，描寫分析哪些成分只能做狀語，哪些成分只能做補語，哪些成分既可以做狀語，又可以做補語。常見的可狀補易位的成分有形容詞、副詞、比況結構、動量結構、介詞結構、主謂結構及代詞性結構。經(jīng)過檢索，真正關注嚴格的狀補易位問題的文章比較少。劉月華的《狀語與補語的比較》（1982）在狀語與補語的比較方面具有開創(chuàng)性，研究的主要內容如下：第一，比較了動詞和形容詞前后的狀語與補語，這是同一個句子中同一個動詞或形容詞的狀語與補語的比較。第二，比較了同樣的詞語作狀語與作補語時在語義和表達功能方面的差別。第三，只比較既能做狀語又能做補語的情況，并說明它們的語法特點的差異和在句法結構方面的限制。屈正林比較了動詞和形容詞前后的狀語和補語，主要研究內容有：第一，狀語與“得”后補語的比較。第二，分析語義關系對同一詞語作狀語和補語的制約。祁艷《現(xiàn)代漢語狀語與補語易位問題研究》在前人研究的基礎上從唯狀性詞語、唯補性詞語及可狀可補類詞語三個角度進行橫向分析，并從語用和認知角度對狀補易位問題加以解釋。如：狀語句式表達的是說話者的“主觀有意”，補語句式表達的是說話者的“客觀無意”。付冬雪《現(xiàn)代漢語狀補易位的語義分析》從語義指向的角度對狀補易位問題進行分析，指出只有作狀語或補語的成分圍繞著謂語中心的情況下，才有可能進行狀補易位。王菡《現(xiàn)代漢語狀補易位研究》從句法、語義和語用角度，分析了狀補易位的條件，以及語義是否發(fā)生改變的情況。文章從狀位和補位入手，探討可以進入狀位和補位的成分特點，以及與謂語中心詞的關系。

一、可狀補易位成分的研究

1.形容詞的狀補易位現(xiàn)象研究

對于形容詞的狀補易位現(xiàn)象，語法界較早就開始關注，但文章基本是討論哪些形容詞既可以做狀語又可以做補語。形容詞做狀語和補語的差異最早由丁聲樹先生（1961）提出，同一形容詞在狀位和補位上會引起表達上的區(qū)別，但也有個別并無差別。遺憾的是丁先生并未對此現(xiàn)象做出進一步的分析說明。之后呂叔湘先生（1963）進一步提出，形容詞在狀位和補位（呂叔湘先生稱為“形動組合”和“動形組合”）時語義指向存在不同，在狀位時用來說明動作，不聯(lián)系事物;在補位時多指向有關事物，表示某一事物通過這一動作取得的某種性質或狀態(tài)。在前人基礎上比較有開創(chuàng)性的是劉月華的《狀語與補語的比較》（1982），具體分析了單音形容詞和雙音形容詞做狀語和補語時的不同，他認為，單音形容詞在狀位時，主要作用是描寫動作;在補位時，主要作用是表示動作的結果使施事或受事發(fā)生了變化。雙音形容詞在狀位時有兩種功能：一是描寫動作的方式、程度;二是描寫動作者動作時的情態(tài)。在補位時有兩種功能：一是做結果補語時，表示動作的結果;二是表示動作使施事或受事發(fā)生了某種變化。此外劉先生還提出，形容詞在狀位時，全句是敘述性的;做程度補語時，全句是描寫性的。其后王還（1984）第一次提出，形容詞在狀位和補位上有表達上的主客觀不同，即在狀位時，表示作者主觀上以何種態(tài)度進行動作;在補位時，說明既成事實，具有客觀性。這一點對后面狀補易位的研究有很大的啟發(fā)作用。劉松漢（1990）在前人的基礎上進一步提出焦點問題，他認為形容詞在狀位時全句的焦點在謂語，狀語有助于引出焦點;在補位時，焦點在補語。除此之外，他還提出狀補位的不同存在時間上的先后性。劉文第一次從認知中的時間順序角度看待狀補位不同，對后面研究有極大的啟發(fā)。劉振平《形容詞做狀語和補語的認知語義研究》（2015）一書從認知語義的角度系統(tǒng)探討了形容詞做狀語和補語的限制條件及表達的意義與功能，認為形容詞在做狀語時，是一個將以謂語動詞與形容詞為核心的表述糅合的過程;作補語時，形容詞能夠造成事物形狀發(fā)生變化或使動作性狀凸顯。劉書在分析現(xiàn)象的基礎上進一步概括出形容詞做狀語和補語背后的認知原則。王邱丕君、施建基、張愛民、朱文文等人都對這一問題作出頗有見地的分析。在對形容詞居狀位和補位時的功能差異研究中，前人的討論多集中在形容詞與動詞的搭配使用上。丁聲樹最早提出，補語帶有一定謂語的性質，在句子里的地位是高于狀語的。劉月華指出，單音形容詞多做補語，且搭配不受限制，不能用于祈使句;很少做狀語，單獨做狀語時可構成祈使句。張平則指出，“A點兒+V”的結構做狀語有主觀認可性，做補語時，主觀認可性略遜于狀語。但遺憾的是，文章多以分別描寫為主，并沒有對嚴格意義上的形容詞狀補易位問題作出研究，也沒有探討漢語狀位和補位的差異。

2.動量短語的狀補易位現(xiàn)象研究

在動量短語的研究中，以分別討論狀位和補位的情況居多。馬慶株先生在《時量賓語和動詞的類》（1981）中指出，動詞的語義特征有所變化的時候，補語的意義也會發(fā)生變化，會出現(xiàn)歧義。該文首次從動詞的語義特征出發(fā)討論補語的語義，探討動量結構與動詞的組合意義，十分具有開創(chuàng)性。其后，邵敬敏先生（1996）提出動詞與動量詞存在“雙向選擇“這一觀點，對后面的研究有極大的啟發(fā)作用。在動量結構的狀補易位研究中有較大貢獻的是《漢語動量結構補位與狀位句位選擇機制及跨語言比較》（周娟，2018）。該書首次分析了嚴格意義的動量結構狀補易位問題，對狀位動量結構和補位動量結構的句法特點、語義功能和語用條件進行了全方位的比較，分析了同一動量短語進入狀位和補位時的選擇機制，為探討漢語狀位和補位的差異性提供了可借鑒的材料。周娟指出，動量結構居狀位時大多用于計量，居補位時大多用于表現(xiàn)情狀。當動量結構用于計量動作量時，狀位既可以計量動作量，又可以計量事件量，補位只是單純的計量。當動量結構用于表現(xiàn)動作情狀時，補位側重表現(xiàn)主觀情狀，狀位側重于客觀情狀。

3.副詞的狀補易位現(xiàn)象研究

在副詞的研究中，最早集中在副詞的定義、分類、范圍、功能等討論，近年來的討論以方言研究和個別副詞的具體研究及對外漢語教學中的偏誤分析為主，很少有針對副詞狀補易位現(xiàn)象的比較研究。朱德熙先生（1979）認為“副詞只能作狀語，不能作定語、謂語和補語”。這一觀點得到絕大多數(shù)學者的認同和支持，但現(xiàn)代漢語中的個別副詞卻有待討論，這也是副詞能否作補語的爭議之所在。

但在語料庫中存在的“我家娘子脾氣大得很”和“我家娘子脾氣很大”這類言語，是值得討論的一種狀補易位現(xiàn)象。有學者認為，作為現(xiàn)代漢語副詞的“很”和“極”可以作補語，他們很肯定地將“很”和“極”視為副詞，理由是漢語副詞在一般情況下不作補語，但有少數(shù)程度副詞，因在意義的發(fā)展虛化之前常處于虛化的位置，所以在虛化之后也能作補語，如現(xiàn)代漢語中的“很”“極”與古漢語中的“甚”等。它們做狀語和補語時的語義變化及進入狀位和補位時的選擇機制值得研究探討。

4.其他成分的狀補易位現(xiàn)象研究

其他成分包括比況短語、主謂短語、介詞結構、動詞結構和代詞性結構等，專門研究狀補易位的文章很少，只有一些針對結構本身的研究。張苗苗在《介詞短語狀補易位現(xiàn)象研究》（2017）中介紹了可狀補易位的介詞結構的類別，以及唯狀和唯補的情況，指出介詞結構作狀語時，句子是敘述性的，凸顯謂語中心;作補語時，句子是描寫性的，凸顯介詞短語表示的處所、時間、對象等。除此之外幾乎沒有此類文章的討論，但語言中存在這樣的使用實例，比如：“她上氣不接下氣地說”和“她說得上氣不接下氣”（主謂短語）;“幸福得像花一樣”和“像花一樣幸?！保ū葲r結構）;“她沒完沒了地說”和“她說個沒完沒了”（動詞結構）;“好好的衣服怎么這樣洗”和“好好的衣服怎么洗這樣”（代詞結構）。這些例子都說明這類短語存在狀補易位現(xiàn)象，而且易位后語義常常發(fā)生變化。

二、句意有無明顯差異的狀補易位現(xiàn)象研究

經(jīng)過檢索，我們發(fā)現(xiàn)，對于同一成分狀補易位后對句意影響的動態(tài)研究非常少見，只在一些文章中偶有提及，也沒有對成分進行詳細的分類。王菡《狀補易位問題研究》（2012）對這個問題做了一定的闡述，將狀補易位現(xiàn)象分為意義有明顯差別和意義無明顯差別兩種情況，分別對這兩種情況進行成分的分類描寫。她認為，易位后意義無明顯差別的成分有時間處所類狀語和時間處所類補語、發(fā)生存在的場所、出現(xiàn)或消失的場所、方向或目的地等介詞短語及部分程度類副詞;易位后意義有明顯差別的成分有性態(tài)類狀語和程度類補語、性態(tài)類狀語和評價類補語、方式類狀語和狀態(tài)類補語。該文首次關注到了狀補易位后句意的變化，但是存在一些問題，比如如何界定句意的改變？是否所有易位后的句意都發(fā)生變化？此外還有對成分的分類存在一些邊界不清的問題，都值得進一步探討。

綜上所述，狀補易位現(xiàn)象的研究歷時較久，有豐厚的研究成果。但是研究多以形容詞為主，分析多以哪些成分可以做狀語，哪些成分可以做補語為主，很少涉及嚴格意義上的狀補易位現(xiàn)象。狀補易位現(xiàn)象的研究仍存在一些尚未解決的問題，值得進一步深入。

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