胡小潔

（湖南省郴州市桂陽縣士杰學(xué)校，湖南 郴州 424400）

引言

隨著我國的教育改革，新課標要求語文學(xué)習(xí)要全面提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師應(yīng)該正確把握語文教育的特點，不斷尋找符合學(xué)生的教學(xué)方式以及努力開展有活力的語文課程。這樣的課堂在一定程度上為傳承傳統(tǒng)文化提供了廣闊的平臺。語文是以文化為載體向?qū)W生傳授知識和人類文明的一門科目，其中選入的各種文章無不蘊藏著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不過，如何在小學(xué)語文中滲透傳統(tǒng)文化仍然是語文教師頭疼的問題，以下提出了幾點方法。

一、學(xué)習(xí)古詩文，感悟文化意蘊，增強民族精神積累

（一）誦讀記憶積累

語文教學(xué)中幫助學(xué)生記憶課文的一個重要手段就是反復(fù)誦讀，這還能有效幫助他們形成語感，相比于直接背誦來說，誦讀能使記憶更加持久和牢固。處于小學(xué)階段的學(xué)生，他們的記憶思維和能力發(fā)展還不是很成熟，因此，在積累傳統(tǒng)文化中，誦讀比死記硬背更加有效?？梢?，設(shè)置語文早讀是有原因的，教師要充分利用早讀讓他們大聲朗讀，并且可以以各種形式反復(fù)朗讀，久而久之就能背誦下來了，記憶的效果也非常好。讓學(xué)生對小學(xué)所學(xué)過的要求必背的古詩詞進行反復(fù)誦讀，如《詠鵝》《春曉》《靜夜思》《江南》《詠柳》《長歌行》《回鄉(xiāng)偶書》《憫農(nóng)》《望廬山瀑布》等等。

（二）情境解讀

傳統(tǒng)文化經(jīng)過了世世代代才流傳到今天，在歷史的長河中又漂流了許久。現(xiàn)在學(xué)生的用語和思維與古代人大不相同，要對以往的詩歌有透徹的了解無疑是他們面對的巨大挑戰(zhàn)，學(xué)生很難接受一些比較深奧的古詩詞句子，教師可以引入情境解讀的教學(xué)方法，通過講故事傳授大道理，從而幫助他們理解詩句。比如《詠鵝》這首詩，教師可以利用多媒體播放一段鵝在水中嬉戲的視頻，這樣詩中的各種內(nèi)容也就清晰明了了，如“紅掌”“白毛”。而《游子吟》則可通過講孟母為兒送行，為他熬夜縫衣服的故事來吸引學(xué)生的注意力。

（三）趣味訓(xùn)練

語言學(xué)習(xí)離不開練習(xí)，訓(xùn)練也是傳統(tǒng)文化得以傳承的一種重要手段，特別是針對那些具有趣味性的訓(xùn)練內(nèi)容，能夠讓學(xué)生親身體驗到我國語言的精妙之處。寫錯別字是每一個學(xué)生不可避免的現(xiàn)象，究其根本，不過是學(xué)生在理解字的來源時出現(xiàn)了誤解，教師可以針對某些錯別字，組織學(xué)生尋找該文字的來源，并在過程中告訴他們，漢字的來源可能是象形，也可能是形聲等，還可以通過講述一些有關(guān)漢字發(fā)展歷程的有趣故事來加深他們對字的記憶，慢慢地，他們自然而然能降低寫錯別字的概率。同時，通過尋找漢字的來源，還能在某些程度上了解古人的生活情況，了解我國傳統(tǒng)文化。在活動開展之前可以講“倉頡造字”的神話故事或播放小視頻來激發(fā)他們參與活動的興趣。

（四）節(jié)日熏陶

傳統(tǒng)節(jié)日是通過一代又一代的人為了紀念先人，或者是慶祝豐收等而創(chuàng)造并且流傳下來的一種活動，傳統(tǒng)節(jié)日多數(shù)體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的無窮魅力。古往今來，有很多古詩詞是作者為了紀念節(jié)日而創(chuàng)作的，在每個傳統(tǒng)節(jié)日來臨之前，教師可以引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)一些關(guān)于該節(jié)日的文化內(nèi)容，比如民間盛行的端午節(jié)，教師可以采用提問的方式加深學(xué)生對端午節(jié)的了解，例如端午節(jié)的由來，端午節(jié)人們一般會開展什么活動，端午節(jié)的別名是什么，并且可以開展相關(guān)的活動，像賽龍舟等。還有我國的春節(jié)也是傳統(tǒng)節(jié)日之一，其中的貼春聯(lián)很有特色，放寒假之前，教師可以傳授學(xué)生貼對聯(lián)的相關(guān)文化，并組織收集與春節(jié)有關(guān)的詩句，開拓學(xué)生的文化視野。如“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”“海日生殘夜，江春入舊年”等等。

二、營造文化氛圍，體會傳統(tǒng)文化風(fēng)采

文化得以傳承的最基本方式就是通過語文科目進入人們的生活中，因此在語文課堂上最重要的就是要努力營造文化氣息十足的學(xué)習(xí)氛圍，這樣才能慢慢使之得到熏陶，在學(xué)習(xí)過程中體會文化的內(nèi)涵和無窮魅力。

（一）創(chuàng)設(shè)文化課堂教學(xué)情景

首先對于教室這個學(xué)生學(xué)習(xí)的大環(huán)境，要營造文化氛圍，可以在板報上設(shè)計傳統(tǒng)文化的板塊，在墻面四壁貼上古代名人的畫像以及經(jīng)典的名言和著名書法家撰寫的警句，如《長歌行》中的“少壯不努力，老大徒傷悲”，這樣既可以營造文化氛圍，又能在一定程度上激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不負青春。在傳統(tǒng)文化的板塊，實行每天更新古詩和名言的方式，每天帶領(lǐng)學(xué)生朗讀，以此來營造一種濃厚的文化氛圍。在講新課之前，先向?qū)W生傳授古詩中著名的詩句，并且講解相關(guān)的故事，以便激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有一些古詩的朗讀，還可以配上音樂，讓學(xué)生充分感受古詩詞中的音律美。比如在朗讀《登鸛雀樓》時，可以配上激情澎湃的音樂，以體會作者慷慨的心境。

（二）挖掘教材中的文化內(nèi)涵

語文課文最大的特點就是表面似乎要向?qū)W生傳授的是豐富的知識，但是通過深入了解，就會發(fā)現(xiàn)其蘊藏著深厚的文化意蘊。很多教師在課堂上喜歡用經(jīng)典的古詩句來教導(dǎo)學(xué)生，或者是激勵他們上進、或是勸導(dǎo)他們要珍惜時間等。這種方式能激發(fā)學(xué)生對古詩的熱愛。傳統(tǒng)文化中，愛國主義情感是非常重要的一部分，學(xué)生通過學(xué)習(xí)有關(guān)愛國的詩，能幫助他們從本質(zhì)上了解愛國的內(nèi)涵。比如陸游的《示兒》表達了作者想要看到祖國疆土統(tǒng)一的心境。還有許許多多表達思鄉(xiāng)之情、向往田園生活、對友人的不舍等的古詩。如《回鄉(xiāng)偶書》表達了作者時隔多年回到故鄉(xiāng)，對故鄉(xiāng)物是人非的感慨；《惠崇春江曉景》則表達了對春天景物的贊美和喜愛之情。除了古詩，詩歌中也常常散發(fā)著傳統(tǒng)文化的氣息，在詩歌教學(xué)的課堂上，要不斷滲透傳統(tǒng)文化。

三、走進古詩文，在實踐中弘揚傳統(tǒng)文化

語文教學(xué)課堂應(yīng)該是開放性的，掌握語文知識的道路也多種多樣，為了更好地理解和掌握基礎(chǔ)知識，不斷提升在各方面的能力和素養(yǎng)以及弘揚和傳承傳統(tǒng)文化，教師需要組織學(xué)生把教材上的知識內(nèi)容與實踐活動結(jié)合起來，以此來讓學(xué)生不僅僅成為吸收文化知識的主體，而且讓他們能充分展現(xiàn)自己所掌握的文化知識，這樣才能有效提升學(xué)生的氣質(zhì)，提高他們的素質(zhì)以及人格。實踐活動的開展在一定程度上還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們參與課堂的積極性，集中注意力以及活躍他們的思維，讓他們更好地在掌握文化知識的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。貼對聯(lián)是家家戶戶春節(jié)必須要經(jīng)歷的事情，“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”這一句詩充分體現(xiàn)了貼對聯(lián)的情景，家長在換對聯(lián)時可以適當?shù)刈尯⒆舆M行操作，讓他們通過實踐來體驗中國的傳統(tǒng)文化，這對于以后的發(fā)展和生活也具有重要的促進作用。

四、結(jié)語

傳承傳統(tǒng)文化是每一個中國人的職責(zé)，而弘揚傳統(tǒng)文化需要每一位語文教師和學(xué)生共同努力，傳承傳統(tǒng)文化在一定程度上能提升一個人的氣質(zhì)，廣大學(xué)生只有認可和傳承傳統(tǒng)文化，才能慢慢形成熱愛祖國的情懷，當人們生活在祖國文化熏陶的環(huán)境下時，人文素質(zhì)也會有所提升。只有大家肩負起弘揚和傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任，它才能夠永遠屹立于世界民族文化之林。