夏桂娟

（江蘇省蘇州市相城區(qū)元和小學(xué)，江蘇 蘇州 215000）

教師在學(xué)生的發(fā)展道路上扮演著十分重要的引導(dǎo)角色，廣大教師應(yīng)意識(shí)到之前語(yǔ)文教學(xué)的局限性與片面性，不能拘泥于自身的教學(xué)舒適圈，而是要不斷地進(jìn)行教學(xué)探索以及教學(xué)嘗試，逐步確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主導(dǎo)地位，與學(xué)生進(jìn)行平等的交流與溝通，了解學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)需求以及學(xué)習(xí)困難，進(jìn)而適當(dāng)?shù)卣{(diào)整自身的教學(xué)內(nèi)容，保障教學(xué)的合理性、準(zhǔn)確性。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于學(xué)生的要求絕不僅僅是應(yīng)試成績(jī)，而是更加注重學(xué)生的實(shí)踐能力以及學(xué)習(xí)的全面性，優(yōu)秀學(xué)生不僅僅要具備較好的學(xué)習(xí)成績(jī)，還要具備較強(qiáng)的實(shí)踐性、社會(huì)適應(yīng)性以及良好的道德綜合素養(yǎng)。社會(huì)對(duì)于學(xué)生的要求越來(lái)越全面，因此學(xué)校在進(jìn)行教育時(shí)，根據(jù)現(xiàn)代學(xué)生的特點(diǎn)，來(lái)調(diào)整自身的教學(xué)重點(diǎn)。在教學(xué)的過(guò)程中滲透積極人格的培養(yǎng)，推動(dòng)素質(zhì)教學(xué)的穩(wěn)步發(fā)展，減少學(xué)生學(xué)習(xí)壓力的同時(shí)，改善教學(xué)效果，使學(xué)生逐步提升綜合學(xué)習(xí)能力。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透積極人格培養(yǎng)的現(xiàn)狀

（一）教師教學(xué)重點(diǎn)不突出，積極人格培養(yǎng)教學(xué)比重相對(duì)較小

就我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際狀況而言，大部分的語(yǔ)文教師認(rèn)為，小學(xué)生的人格尚未健全，年紀(jì)尚輕，且對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的理解水平相對(duì)較低，因此對(duì)于語(yǔ)文的教學(xué)缺乏深度，這就使得教師在日常的教學(xué)過(guò)程中，往往忽略了對(duì)學(xué)生積極人格的教學(xué)引導(dǎo)，忽視了小學(xué)時(shí)期學(xué)生人格的可塑性培養(yǎng)。教師在教學(xué)方案的設(shè)定過(guò)程中，往往是跟隨自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有切實(shí)了解學(xué)生的實(shí)際狀況，也并沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的心理以及年齡進(jìn)行確定的整合去分析學(xué)生的理解能力以及消化吸收能力， 只是進(jìn)行固化的教材內(nèi)容講解，講解內(nèi)容缺乏靈動(dòng)性、實(shí)用性、生活性。此種教學(xué)模式會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種惰性心理，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，以至于學(xué)生的學(xué)習(xí)興致不高。

在現(xiàn)有的教材中，部分文章是根據(jù)英雄人物的事跡來(lái)進(jìn)行改編的，這些人物形象往往具備良好的品格，是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極人格培養(yǎng)的重要素材，但是部分教師沒(méi)有將素材與實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行緊密的結(jié)合，教學(xué)重點(diǎn)不夠突出，對(duì)于學(xué)生的積極人格培養(yǎng)教學(xué)比重相對(duì)較小，不能起到較為顯著的教學(xué)效果。

（二）課堂氣氛壓抑，缺少教學(xué)互動(dòng)

傳統(tǒng)語(yǔ)文教師重視對(duì)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的輸出，而忽視了課堂氣氛的營(yíng)造，這就使得語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期處于壓抑、沉悶的狀態(tài)之下，很少會(huì)有學(xué)生保持對(duì)學(xué)習(xí)的持續(xù)動(dòng)力，以往的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生逐步喪失了汲取知識(shí)的快感，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)，這就使得學(xué)生無(wú)法把教師講授的內(nèi)容進(jìn)行完全吸收，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極人格的培養(yǎng)的教學(xué)效果也難以讓人滿意。應(yīng)試教學(xué)模式是我國(guó)存在已久的一種傳統(tǒng)教學(xué)模式，在此種教學(xué)觀念的影響下，教師的教學(xué)思維往往是固定化的，教師將教學(xué)重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生應(yīng)試成績(jī)的提高上，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)于被動(dòng)，教師在課堂上完成相應(yīng)內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)講解后，布置大量作業(yè)，學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)的空間，學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)只是一種完成任務(wù)的心理，往往不能進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、愉快學(xué)習(xí)，久而久之，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致會(huì)大大減退，教師也很難將人格培養(yǎng)滲透到教學(xué)當(dāng)中。

二、現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中滲透積極人格培養(yǎng)的具體措施

（一）堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的教學(xué)觀念

廣大語(yǔ)文教師應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到自身在學(xué)生人格發(fā)展進(jìn)程中的重要引導(dǎo)作用。因此，廣大教師應(yīng)嚴(yán)格規(guī)范自身的言談舉止，不斷完善自身的人格，在日常的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極正確的人格引導(dǎo)，樹(shù)立健康良好的教師形象。廣大小學(xué)學(xué)校也應(yīng)重視對(duì)教師的培訓(xùn)，不僅僅是增強(qiáng)教師的知識(shí)儲(chǔ)備，還要?jiǎng)?chuàng)新教師的教學(xué)觀念，豐富教學(xué)方法，鼓勵(lì)教師確立自身獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和管理特色，跟隨現(xiàn)代學(xué)生的變化來(lái)進(jìn)行教學(xué)調(diào)整，打造現(xiàn)代化的語(yǔ)文教學(xué)新課堂。語(yǔ)文教師應(yīng)進(jìn)行定期的教學(xué)調(diào)研，深刻反思固化教學(xué)模式下，教師的教學(xué)態(tài)度以及學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念。以往的語(yǔ)文教學(xué)模式下，學(xué)生往往只能被動(dòng)接受知識(shí)，而缺乏自主探索的機(jī)會(huì)，盲目跟隨教師的節(jié)奏，因此部分學(xué)生會(huì)逐漸產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的負(fù)面心理，不利于學(xué)生的健康穩(wěn)定發(fā)展。此種模式下，學(xué)生的心理素質(zhì)往往不高，面對(duì)挫折和失敗時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生退縮的心理，甚至部分同學(xué)會(huì)一蹶不振。顯然，傳統(tǒng)模式下，教師缺乏對(duì)學(xué)生的人格培養(yǎng)?，F(xiàn)代化教學(xué)重視對(duì)學(xué)生的全面、均衡培養(yǎng)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展規(guī)律以及現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)特性，來(lái)進(jìn)行教學(xué)管理的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新。在新型語(yǔ)文課堂上，教師在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐中，要保持平常心，以平等的原則對(duì)待每一位學(xué)生，致力于探索多種多樣的教學(xué)形式，以引導(dǎo)教育為主，積極鼓勵(lì)學(xué)生克服學(xué)習(xí)道路上的艱難險(xiǎn)阻，不斷攀登學(xué)習(xí)高峰，使學(xué)生感受到尊重與認(rèn)可，保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)自尊與學(xué)習(xí)自信，使學(xué)生以樂(lè)觀，積極的心理來(lái)面對(duì)每一天的學(xué)習(xí)，進(jìn)而能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)綜合能力，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極人格培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。

（二）加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐，調(diào)整教學(xué)比例

廣大教師應(yīng)探索自身的教學(xué)特點(diǎn)，因材施教，確定合理、有層次的教學(xué)方案，巧妙融合情感教學(xué)、人格教育，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)向，及時(shí)做出教學(xué)的合理調(diào)整，推動(dòng)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)目標(biāo)。就我國(guó)小學(xué)教材而言，教材中的很多文章都體現(xiàn)了優(yōu)秀的人格，教師可以將人物形象、課本內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際進(jìn)行巧妙的融合，深度分析人物形象的內(nèi)在特性，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，豐富教學(xué)的層次性，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的緊密融合，進(jìn)而達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格培養(yǎng)的目標(biāo)。語(yǔ)文教師應(yīng)巧妙利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，通過(guò)多種方案設(shè)計(jì)來(lái)放大現(xiàn)代教學(xué)信息量大、形式豐富、靈活有趣的優(yōu)勢(shì)，找到學(xué)生興趣的切入點(diǎn)，以興趣為源頭，以內(nèi)容為重點(diǎn)，二者相互依托，逐步構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的新形式，使學(xué)生以愉悅的情緒進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)而吸引學(xué)生投入到語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，大大提升學(xué)生的學(xué)習(xí)綜合質(zhì)量，達(dá)到較好的教學(xué)效果。

例如部編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第17 課《慈母情深》一文，文章并沒(méi)有對(duì)讀者進(jìn)行說(shuō)教和對(duì)母愛(ài)的最直接贊美，而是采用寫(xiě)故事的方式以及細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方式來(lái)突出母親無(wú)私的愛(ài)。在文中，“我”是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子，但是由于家里十分窮苦因此一直沒(méi)有向母親索要過(guò)一元五角的買書(shū)錢，但有一天出于對(duì)書(shū)的喜愛(ài)，“我”還是去尋找母親要錢，“我”在切實(shí)看到了母親工作地點(diǎn)條件的艱苦后找到了勞累而憔悴的母親，向她說(shuō)明了來(lái)意，母親在周圍人的勸阻下給了我一元五角的買書(shū)錢，在看到母親的辛勞后“我”用這一元五角為母親買了水果罐頭遭到了母親的責(zé)備，但母親依然第二次為我湊足了錢，為“我”買了小說(shuō)。這個(gè)故事雖然十分簡(jiǎn)短，但是能極強(qiáng)地體現(xiàn)母親的慈愛(ài)。這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但各處的情節(jié)反轉(zhuǎn)極快，節(jié)奏十分緊湊，雖然這樣，但母親的愛(ài)始終沒(méi)有過(guò)一絲的動(dòng)搖，教師可以以此作為教學(xué)內(nèi)容，與學(xué)生共同探討母愛(ài)的偉大和無(wú)私，與同學(xué)們一起回憶母親點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)，小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生對(duì)于母親的母愛(ài)已經(jīng)有了自己的觀察和理解，教師與學(xué)生們關(guān)于這個(gè)話題進(jìn)行交流自然不會(huì)有交流代溝，在進(jìn)行教學(xué)后，教師可以安排學(xué)生在放學(xué)后回家表達(dá)自己對(duì)母親的愛(ài)的感激，這不僅能更好地達(dá)到課本中的教育目的，更能切實(shí)地讓學(xué)生們感受到母愛(ài)的偉大和細(xì)膩，積極引導(dǎo)了對(duì)于學(xué)生的健全人格培養(yǎng)，做到教學(xué)與實(shí)際的緊密結(jié)合，大大提高了教學(xué)的效果。

三、結(jié)束語(yǔ)

總體而言，良好的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展會(huì)起到至關(guān)重要的引導(dǎo)作用，因此各學(xué)校應(yīng)立足于教學(xué)重點(diǎn)，牢牢把握語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的人格教育、品德教育，提高語(yǔ)文教育的綜合性，使學(xué)生能夠真正學(xué)習(xí)到知識(shí)，并進(jìn)行活學(xué)活用?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)于學(xué)生的要求日益提高，廣大學(xué)生應(yīng)重視自身學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、均衡性、全面性，培養(yǎng)自身的獨(dú)立人格以及良好品德。廣大學(xué)生應(yīng)不斷進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，在日常生活中，注意觀察學(xué)習(xí)周邊人的良好品德，學(xué)以致用。在現(xiàn)代教學(xué)中，教師與學(xué)生應(yīng)共同協(xié)作、密切溝通，教師及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)所需，學(xué)生努力吸收教師所傳授的知識(shí)，并且在教學(xué)溝通的過(guò)程中，教師要注重積極人格的滲透教學(xué)，使學(xué)生逐漸成長(zhǎng)為全面均衡發(fā)展的人才。