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現(xiàn)代化進程視域下中國特色社會主義新時代的立論依據(jù)

2020-01-09 13:43倪翠蘭
泰山學院學報 2020年2期
關鍵詞:現(xiàn)代化世界時代

倪翠蘭

(泰山學院 歷史學院,山東 泰安 271021)

一、引言

十九大報告指出,“十八大以來的五年,面對艱難復雜的國內(nèi)外環(huán)境,中國取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的歷史性成就,……經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代”。十九大報告立足于中國與世界發(fā)展的全局,在對十八大以來中國社會發(fā)展變革進行梳理總結的基礎上,明確宣告中國進入了“中國特色社會主義新時代”(以下簡稱“新時代”),這是對我國發(fā)展的新歷史方位做出的重大政治判斷。關于新時代的立論依據(jù),學者們近來從不同角度發(fā)表了較多論述:有的認為是因為新方位、新矛盾、新目標[1];有的認為新時代是建設社會主義現(xiàn)代化強國、人們追求美好生活、實現(xiàn)中國夢、中國走向世界舞臺中央的時代[2];有的認為“新時代”主要是由社會主要矛盾的轉換決定的[3];有的認為“新時代”是經(jīng)濟發(fā)展的新階段,要堅持新的發(fā)展理念,要堅持發(fā)展邏輯的創(chuàng)新、實踐以人民為中心的發(fā)展理念[4];有的認為“新時代”是中國特色社會主義與世界互動的產(chǎn)物[5]。這些論述都以馬克思主義為指導,從宏觀視角或專門視角,對新時代的形成作了理論研討與支撐。

中國特色社會主義新時代,本質上是中國社會主義現(xiàn)代化發(fā)展進程中的一個新階段?,F(xiàn)代化發(fā)展進程視域下,“新時代”的核心應該是中國現(xiàn)代化建設的新時代,在一定程度上還是世界現(xiàn)代化的新時代。那么,從現(xiàn)代化發(fā)展進程的視角看,新時代的立論依據(jù)有哪些?這些依據(jù)如何相互支持配合而共同支撐起了一個新的時代?本文將對此展開探討。

二、現(xiàn)代化進程視域下的“新時代”內(nèi)涵

領導中國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨一直追求的執(zhí)政目標,中國特色社會主義的目標和宗旨是實現(xiàn)中國社會主義現(xiàn)代化,中國特色社會主義的實踐過程也是中國現(xiàn)代化飛躍發(fā)展并取得突出成就的過程。中國特色社會主義思想是中國現(xiàn)代化的指導思想,中國特色社會主義道路就是中國社會主義現(xiàn)代化的實現(xiàn)之路,中國特色社會主義的不斷發(fā)展過程也是中國社會主義現(xiàn)代化不斷推進和提升的過程。因此,中國特色社會主義的新時代必然是中國社會主義現(xiàn)代化的新時代。

習近平總書記在黨的十九大報告中用“五個是”從歷史脈絡、奮斗目標、時代本質、民族追求、世界格局等維度上對中國特色社會主義新時代的內(nèi)涵作了概括,指出:“這個新時代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代;是決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的時代;是全國各族人民團結奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代;是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的時代;是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。”

而從現(xiàn)代化進程的視角看,“五個是”首先強調(diào)的是中國特色社會主義的新時代,接著強調(diào)的“是社會主義現(xiàn)代世界強國的決勝時代”,然后強調(diào)的“全體人民共同富裕的時代”實際上是一個踐行社會主義的本質屬性、建成以人民為中心的社會主義現(xiàn)代化國家的時代,后面的兩個“實現(xiàn)中華民族偉大復興”“為人類作出更大貢獻的時代”強調(diào)的則是把我國建成能夠為世界作出更大貢獻的、逐漸走向世界舞臺中心的現(xiàn)代世界強國時代。十九大報告“全面小康——基本現(xiàn)代化——現(xiàn)代化強國”的新三步走戰(zhàn)略也進一步證明了新時代的實質。因此,新時代的本質就是要把我國建設成為社會主義現(xiàn)代化世界強國的時代,“新時代”的核心內(nèi)涵首先應當是由中國特色社會主義的發(fā)展而推動和帶來的中國現(xiàn)代化建設的新時代——把中國建成人民共同富裕的、社會主義現(xiàn)代化的世界強國時代,讓中華民族重新走向世界舞臺中央、實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代。對此英國《衛(wèi)報》2017年10月24日評論為“中共十九大發(fā)出誓言,要領導中國實現(xiàn)民族復興、進入享有國際權力和國際影響的新時代”[6]。全球化、信息化深度發(fā)展的時代,中國的發(fā)展變化及發(fā)展成就必然會影響世界的發(fā)展格局與態(tài)勢,甚至在一定程度上改變世界現(xiàn)代化的整體格局與發(fā)展態(tài)勢。十九大報告指出:新時代“意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力”,意味著中國“為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案”[7]。因此,“新時代”在一定程度上也是世界現(xiàn)代化整體發(fā)展進程中開辟新發(fā)展格局的一個嶄新時代??梢哉f,從現(xiàn)代化發(fā)展進程的視域看,“新時代”是指中國特色社會主義的發(fā)展而使中國與世界現(xiàn)代化均進入了一個新的發(fā)展時代。

三、“新時代”的立論依據(jù)

現(xiàn)代化發(fā)展進程視域下,作為中國與世界現(xiàn)代化全新發(fā)展時代的“新時代”是由多元素共筑和支撐起來的。

(一)現(xiàn)代化新節(jié)點、新平臺、新目標

第一,現(xiàn)代化新節(jié)點的需要。

節(jié)點即關鍵點、轉折點。現(xiàn)代化節(jié)點是指一個國家由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉變過程中階段性的轉折點或現(xiàn)代化路徑、戰(zhàn)略選擇的關鍵點,它會改變現(xiàn)代化發(fā)展路徑,促使現(xiàn)代化進程加速或使現(xiàn)代化進入新的發(fā)展階段。一個國家的現(xiàn)代化進程往往要經(jīng)歷許多個節(jié)點。在每一個節(jié)點上,社會發(fā)展需要一種全新的選擇或調(diào)整,需要一個新的發(fā)展目標或一套全新的發(fā)展戰(zhàn)略去引領、促進,現(xiàn)代化進程處于一個重要的轉折點、關鍵點。

中國的現(xiàn)代化進程先后經(jīng)歷了多個節(jié)點,既包括王朝現(xiàn)代化向資本主義現(xiàn)代化的轉折、資本主義現(xiàn)代化向社會主義現(xiàn)代化的轉折,也包括社會主義現(xiàn)代化階段的轉變。這其中的每一次轉折和轉變,都是中國現(xiàn)代化進程中的一個節(jié)點,都深刻影響了中國的現(xiàn)代化進程。

經(jīng)過改革開放40多年的不懈追求和探索,中國成為了世界第二大經(jīng)濟體,實現(xiàn)了總體小康。對此,中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會公報指出:“面對新形勢新任務……,必須在新的歷史起點上全面深化改革”,這一新的歷史起點指的就是現(xiàn)代化進程中的一個新“節(jié)點”,是中國現(xiàn)代化從富到強的發(fā)展轉折點、從總體小康到全面現(xiàn)代化并向現(xiàn)代化強國沖刺的現(xiàn)代化轉型升級的轉折點。

在這一節(jié)點上,中國的發(fā)展面臨復雜而嚴重的國內(nèi)外難題:經(jīng)濟發(fā)展成本高、發(fā)展方式不可持續(xù)、政治腐敗現(xiàn)象突出、社會分化嚴重、社會道德水準下滑、生態(tài)惡化等一系列國內(nèi)問題;世界經(jīng)濟持續(xù)低迷、貿(mào)易戰(zhàn)激烈、民族主義盛行、恐怖勢力猖獗等眾多國際難題。向全面小康和全面現(xiàn)代化目標邁進的中國,需要全新的發(fā)展目標引領、全新的發(fā)展戰(zhàn)略支撐,需要用大國的胸懷與智慧化解困境,引領中國走向可持續(xù)發(fā)展、向強國目標邁進的新發(fā)展時代,引領世界通過共商、共建、共享走出發(fā)展困境,走向和平穩(wěn)定的發(fā)展新格局。

第二,新平臺的支撐。

經(jīng)過改革開放30多年來的不懈追求和努力,2010年前后的中國,總體小康基本實現(xiàn),不論是產(chǎn)業(yè)結構、勞動力就業(yè)比例、經(jīng)濟增長速度還是國民收入①1998年中國實現(xiàn)了從低收入國到下中等收入國的轉變,2012年又實現(xiàn)了從下中等收入國向上中等收入國的轉變。,中國都已經(jīng)達到或接近現(xiàn)代化的基本標準,經(jīng)濟實力、綜合國力均進入世界前列,中國已經(jīng)成為現(xiàn)代世界舞臺上的經(jīng)濟大國。美國《紐約時報》網(wǎng)站2017年10月22日的評論說“中國擁有了更多財力和人力資源”,新加坡《聯(lián)合早報》2017年10月27日的文章《中共新時代的文化自信心》認為“中國的自信心提升來自近年來中國力量增強、國民收入和生活水平提高”[6]。這為中國現(xiàn)代化轉型升級、向強國目標邁進搭建起了堅實的基礎與平臺。

2008年國際金融危機以來,在應對危機引起的經(jīng)濟衰退和振興經(jīng)濟的過程中,世界現(xiàn)代化的各種模式都進行了相應的調(diào)整與變化,美國一直倡導與推廣的自由主義模式光環(huán)減淡、褪色,中國在應對危機中的出色成效使國外學者對中國模式及其對國際的影響力都充分肯定,中國經(jīng)濟發(fā)展的成效、中國特色的民主政治、中國發(fā)展的獨特路徑、中國對世界經(jīng)濟增長和國際治理的突出貢獻等也普遍獲得了國際認可[8]。中國用自己的發(fā)展、自己的貢獻、自己的智慧影響了世界發(fā)展、改變了世界認知,中國的國際地位也實現(xiàn)了前所未有的大提升。這一新格局不僅為中國大膽追求、實現(xiàn)自己的強國夢想提供了寬松的輿論環(huán)境和有利的國際時機,也為中國的新目標追求提供了理論自信、道路自信和制度自信。世界尤其是發(fā)展中國家對中國的期待,更為中國施展自己的智慧去貢獻世界的發(fā)展和走向世界舞臺中心搭起了新的奮進平臺。

第三,新目標的引領。

2012年11月,習近平提出了“國家富強、民族振興、人民幸福”的中國夢。在現(xiàn)代化發(fā)展目標的視野下,包含“國家富強、民族振興、人民幸?!钡闹袊鴫羰侵袊谛】瞪鐣緦崿F(xiàn)的基礎上下一步的發(fā)展目標,中國夢追求的是建成以人民為中心、讓社會主義制度優(yōu)越性得到充分發(fā)揮的社會主義現(xiàn)代化國家,它不僅要引領中國實現(xiàn)以人為本、全民共享、社會公正與和諧的全面現(xiàn)代化,并且要成為現(xiàn)代世界強國、負責任的世界大國[9]。它把中國的發(fā)展追求從經(jīng)濟為主的硬實力轉向了軟硬兼具的綜合實力,從規(guī)模數(shù)量發(fā)展轉向了質量發(fā)展,從經(jīng)濟為中心的發(fā)展轉向了以人為中心的全面發(fā)展。而人類命運共同體和一帶一路倡議的提出、大力踐行并努力引領踐行,則使中國從韜光養(yǎng)晦轉向了向世界大力貢獻智慧和方案,是對中國現(xiàn)代化轉型升級、現(xiàn)代世界強國追求的全面引領。

(二)現(xiàn)代化新矛盾、新壓力的促使

鄧小平說過,發(fā)展起來以后的問題不比發(fā)展時少[10]。時代是出題人,黨和政府必須去答卷。今天,處在新節(jié)點、站在新平臺上的中國,面臨的是更多的發(fā)展問題和全新的發(fā)展壓力,需要黨去答題,政府去解題。

內(nèi)部而言,如何使中國收入可持續(xù)增長、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展,越過絕大多數(shù)發(fā)展中國家沒有跨越的“中等收入陷阱”而進入高收入國家行列;如何填埋發(fā)展中國家現(xiàn)代發(fā)展轉型過程中普遍出現(xiàn)的腐敗陷阱、塔西佗陷阱、社會分裂陷阱等現(xiàn)代化陷阱,讓社會風清氣正,人民有追求,社會有活力,國家有凝聚力,民族有向心力,營造現(xiàn)代國家的氛圍與軟實力,建成全面的現(xiàn)代化國家;如何呼應人民差異化的多元化需求,滿足人民對美好生活的強烈需求與向往,讓人民幸福,實現(xiàn)以人民為中心的社會主義的現(xiàn)代化,這些都是擺在中國面前的內(nèi)部難題和發(fā)展障礙。

外部而言,2008年國際金融危機以來,經(jīng)濟下滑、經(jīng)濟發(fā)展前景迷茫激起的逆全球化的民族主義和民粹主義泛濫,使中國可持續(xù)發(fā)展的有利外部環(huán)境完全喪失,中國必須創(chuàng)新發(fā)展,必須改變原有的發(fā)展模式而進入新的發(fā)展時代。

另一方面,中國崛起后引起的國際格局變動也為中國的發(fā)展引來了一些軟性阻力?!靶尬舻椎孪葳濉钡臋M空出世迫使中國必須深度思考和恰當處理與世界的關系,尤其是與美國的關系,“金德爾伯格陷阱”的籠罩迫使中國必須回應西方國家尤其是美國的擠兌。大國基礎上向強國目標邁進的中國應如何看待自己的國際地位與國際義務?如何給自己一個合理的國際權利與義務定位?中國應該樹立什么樣的大國胸懷與國際視野?這都是世界拋給中國的時代新課題。

這些新節(jié)點上出現(xiàn)的新問題使“新時代”中國的發(fā)展機會與挑戰(zhàn)、風險并存,它們是中國發(fā)展道路上的一個個陷阱和障礙,不僅挑戰(zhàn)中國內(nèi)部的可持續(xù)發(fā)展,也從外部倒逼中國改革與創(chuàng)新。中國只能通過全面深化改革,通過內(nèi)部的發(fā)展與創(chuàng)新使經(jīng)濟增質、民主增效、社會和諧、生態(tài)綠色,并通過外部命運共同體的共建共享,才能化解矛盾、跨越陷阱、戰(zhàn)勝風險,從而向全面現(xiàn)代化的新目標持續(xù)發(fā)展,走進新時代。

(三)新發(fā)展理念、新發(fā)展戰(zhàn)略的支撐

《鄧小平時代》的作者傅高義認為,鄧小平并沒有更多的“頂層設計”,而是充分尊重人民的創(chuàng)造,尊重來自實踐的經(jīng)驗[11]。但經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展,中國已進入了改革的深水區(qū)。十八大以來,中國的發(fā)展面臨各種重大風險、新的挑戰(zhàn)和各種阻力,進行的是前所未有的偉大斗爭和偉大工程,必須進行頂層設計。因此,在精準把脈基礎上以習近平為核心的新領導集體對中國的發(fā)展進行了系統(tǒng)科學的頂層設計,引領中國進入了新時代。從現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的角度,這種新的頂層設計主要體現(xiàn)為黨的十八屆五中全會上提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念和十八大以來習近平一步步提出并日漸清晰的以中國夢為目標的全新現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略體系。

習近平指出,牢固樹立并切實貫徹這“五大發(fā)展理念”,是關系我國發(fā)展全局的一場深刻變革,攸關“十三五”乃至更長時期我國發(fā)展思路、發(fā)展方式和發(fā)展著力點?!拔宕蟀l(fā)展理念”立足中國發(fā)展的新平臺,瞄準發(fā)展新目標,針對的是我國發(fā)展中的突出矛盾和問題,致力于破解發(fā)展中的難題、增強發(fā)展動力、厚植發(fā)展優(yōu)勢。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題,要提高發(fā)展質量和效益;協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題,要形成平衡發(fā)展的新結構;綠色發(fā)展則解決發(fā)展的可持續(xù)、人與自然的和諧問題,為中國和全球生態(tài)安全作出新貢獻;開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題,要推動中國與世界各國更廣泛的互利合作,形成深度融合的互動格局,實現(xiàn)中國與世界發(fā)展的共贏共榮;共享發(fā)展注重的是解決社會公平正義問題?!拔宕蟀l(fā)展理念”相互貫通、相互促進,是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體,其中創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力,協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求,綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件,開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路,共享是中國特色社會主義的本質要求,五者相互依存、相輔相成、相得益彰。

“五大發(fā)展理念”使中國拋棄了以往規(guī)模與數(shù)量發(fā)展、物質至上、發(fā)展對立與失衡等特質的粗放發(fā)展時代而進入了質量發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、共享發(fā)展等體現(xiàn)整體性、協(xié)調(diào)性、平衡性、包容性、可持續(xù)性發(fā)展的新時代,不僅是對鄧小平時代發(fā)展模式的革新升級,更是對現(xiàn)代發(fā)展內(nèi)涵的全面提升與全方位拓展,引領中國走進了發(fā)展的新時代。

在五大新發(fā)展理念引領下,以習近平為核心的新領導集體在逐步探索中創(chuàng)新地提出了以中國夢為目標的全新現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略體系,支撐起了一個發(fā)展的新時代。

這一戰(zhàn)略體系以全面小康和中國夢為目標。追求中國在總體小康的基礎上精準脫貧、徹底解決貧困問題、實現(xiàn)全面小康,到本世紀中葉建成富強、民主、文明、和諧、美麗的現(xiàn)代中國,實現(xiàn)“國家富強、民族振興、人民幸福”的中國夢,全面實現(xiàn)現(xiàn)代化并成為現(xiàn)代世界強國。

在中國夢目標追求下,習近平提出了“經(jīng)濟新常態(tài)”,對我國當前經(jīng)濟發(fā)展給予了精準定位。立足經(jīng)濟新常態(tài)和小康社會的現(xiàn)實基礎,以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開放、共享、綠色”五大發(fā)展理念為指導思想,創(chuàng)造性地提出了“全面深化改革、全面依法治國、全面實現(xiàn)小康、全面從嚴治黨”的“四個全面”戰(zhàn)略布局,成為了推進現(xiàn)代化轉型升級、實現(xiàn)中國夢的重要抓手。

在四個全面布局的基礎上,習近平又先后提出了經(jīng)濟方面的“供給側改革”、政治方面的“治理能力與治理體系現(xiàn)代化”、思想方面的踐行“社會主義核心價值觀”、社會方面的“精準脫貧和鄉(xiāng)村振興”、生態(tài)方面的“綠色生態(tài)文明建設”等具體層面的戰(zhàn)略舉措,引領和推動經(jīng)濟發(fā)展更有質量、制度更加成熟定型、社會治理更有水平,讓人民更有獲得感,讓社會和諧、讓人與自然和諧,構建起了經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)等社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略體系。國際上,則提出了“人類命運共同體構建”思想和“一帶一路建設”驅動戰(zhàn)略,把中國的發(fā)展繁榮與世界的發(fā)展繁榮共同謀劃,把中國夢、世界夢緊密連在了一起,形成了全面協(xié)調(diào)、內(nèi)外聯(lián)動、層次分明、目標明確的全新的新階段的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略體系。

以習近平為核心的新一屆領導集體創(chuàng)立的新發(fā)展戰(zhàn)略體系的基礎是經(jīng)濟新常態(tài)、小康社會;目標是全面小康、“中國夢”、人類命運共同體;戰(zhàn)略布局和抓手則是四個全面;戰(zhàn)略舉措包括經(jīng)濟方面的供給側改革,政治方面的治理體系與治理能力現(xiàn)代化,思想方面的社會主義核心價值觀的踐行,社會方面的和諧社會建設,自然方面的生態(tài)文明建設,國際上的一帶一路等;它以全面深化改革、創(chuàng)新、全民參與、全社會為夢想而共同奮斗為動力機制,以法治建設(全面依法治國)、執(zhí)政黨建設(全面從嚴治黨)為保障機制。這一戰(zhàn)略體系的主線與核心是質量、共享、公正,它要使中國實現(xiàn)質量發(fā)展、和諧發(fā)展、綠色發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展;實現(xiàn)全民共同參與、利益共享、共同富裕,實現(xiàn)社會和諧、公平公正。

這一發(fā)展戰(zhàn)略體系支撐了中國以新的姿態(tài)向全面小康、全面現(xiàn)代化和世界強國的目標邁進。它不僅不同于毛澤東時代的“仿蘇、以重工業(yè)為中心、封閉、政治手段推進”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略體系,也明顯不同于鄧小平時代的“經(jīng)濟建設為中心、讓少數(shù)人先富起來”“不逞強、韜光養(yǎng)晦”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略體系,它立足于經(jīng)濟新常態(tài)和小康社會總體實現(xiàn)的基礎,以四個全面為抓手,以供給側改革、治理能力與治理體系現(xiàn)代化等為驅動,核心是質量、共享、公正。它不僅要引領中國實現(xiàn)以人為本、全民共享、社會公正和諧的中國特色社會主義現(xiàn)代化,還要使中國成為現(xiàn)代世界強國和負責任的世界大國,支撐起了中國現(xiàn)代化的新階段、新時代。韓國延世大學中國研究院研究員金凱認為,新時代代表著中國未來發(fā)展的新開始。

四、世界發(fā)展新格局呼應和彰顯了新時代

從根本上說,“新時代”是中國通過各族人民團結奮斗、不斷創(chuàng)新,實現(xiàn)全面小康、共同富裕,進而實現(xiàn)民族復興、成為現(xiàn)代世界強國的時代。中國的新時代又因有利的國際時局而彰顯。國際金融危機以來西方經(jīng)濟復蘇的乏力,“美國優(yōu)先”、英國脫歐、美國與歐洲的一系列新矛盾新沖突等使西方世界分裂和撕裂加劇,為崛起的中國走向世界舞臺中心提供了千載難逢的有利時機。對此,2010年,英國學者馬丁·雅克就出版了《當中國統(tǒng)治世界:中國的崛起和西方世界的衰落》一書,諾貝爾獎經(jīng)濟學得主約瑟夫·斯蒂格利茲于2015年撰文指出,“中國世紀從2015年開始”,美國戰(zhàn)略與國際問題研究中心研究員葛來儀等撰文說,美國的全球領導地位在特朗普執(zhí)政時期受到侵蝕,此國際趨勢對中國有利;美國《基督教科學箴言報》2017年10月19日的報道也指出,在西方民主面臨嚴重挑戰(zhàn)、美國全球領導地位似乎處于下降之際,中共十九大報告提出中國特色社會主義進入了新時代[6]。金融危機以來,西方世界的相對弱化使中國成為了對世界經(jīng)濟發(fā)展的最大貢獻者,世界發(fā)展的不確定性、中國發(fā)展的活力、發(fā)展成就使發(fā)展中國家對中國充滿了期待等,進一步把中國推向了世界舞臺的中心。澳大利亞學者杭智科強調(diào),現(xiàn)在的中國是世界大國,具有全球影響力。而自2008年起,“中國威脅論”“中國崩潰論”的相繼出現(xiàn),也從另一面證明了中國的國際地位與影響的凸顯是從2008年開始的?!靶聲r代”是一個中國逐漸走向現(xiàn)代世界舞臺中心、建設成為現(xiàn)代世界強國時代。

中國發(fā)展的活力與成就、發(fā)展中國家對中國充滿了期待等,使“新時代”成為了“中國為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案的時代。”法國學者皮埃爾·皮卡爾認為,新時代的中國也將為世界和平繁榮與人類進步樹立新樣板;新加坡郭良平認為“新時代”標志著中國為人類進步作新貢獻的時代的到來。一個強起來的中國,其發(fā)展的路徑,其特色化的制度、理論、文化,其具體的經(jīng)驗必將吸引越來越多的國家和人民去關注、甚至模仿?!耙粋€國家所選擇的現(xiàn)代化方式,會在下一階段上改變另一些國家觀察問題的角度”?!败泴嵙Α备拍畹奶岢稣?、美國學者約瑟夫·奈早在2008年2月就對記者說:“中國的經(jīng)濟增長不僅讓發(fā)展中國家獲益巨大,中國特殊的發(fā)展模式和道路也被一些國家視為可效仿的榜樣……更重要的是將來,中國倡導的政治價值觀、社會發(fā)展模式和對外政策做法,會進一步在世界公眾中產(chǎn)生共鳴和影響力?!保?2]

中國提倡的包容共生、合作、共商、共建、共贏、共享的“命運共同體”已經(jīng)吸引了越來越多國家的回應,中國已為發(fā)展中國家的現(xiàn)代化提供了更多的中國智慧與方案,進一步彰顯了中國已成為世界大國的國際地位,世界發(fā)展的形勢和需求使中國正逐漸走向世界舞臺的中心,使新時代不僅是中國的、也是世界的。

十九大報告指出,“新時代”還是“科學社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力”的時代,是一個中國特色社會主義偉大旗幟在世界高舉、社會主義魅力彰顯、科學社會主義在世界大發(fā)展時代。中國是迄今為止“以非西方化的方式、最成功推進社會主義現(xiàn)代化的國家”[13],中國發(fā)展的突出成就不僅改寫蘇聯(lián)解體后世界社會主義沉寂低迷局面,也將改寫西方發(fā)達國家主導下因意識形態(tài)不同而嚴重對立的世界格局,還會改變發(fā)達國家剝削、控制發(fā)展中國家的“中心—外圍”二元格局,也會改變發(fā)達國家的壟斷與霸權格局。早在2015年,時任中國全國人大外事委員會主任委員傅瑩在“讀懂中國”的研討會上就“中國的全球秩序觀”作過重要闡述,認為“美國關注的是自身是否能在世界上保持領導地位,而中國則是對如何改進國際秩序、完善全球治理更加重視”,美國旨在建立具有排他性的“圈子俱樂部”,而中國則將自己視為聯(lián)合國框架下的國際機構和體系中的平等一員。因此,“新時代”還是一個中國影響、改變世界格局的時代。

五、結語

現(xiàn)代化進程視域下,中國特色社會主義新時代是指由中國特色社會主義的發(fā)展而使中國與世界現(xiàn)代化均進入了一個全新的發(fā)展時代。作為一個全新發(fā)展的“新時代”,是社會綜合因素的結果,它適應中國由大國向強國轉折的現(xiàn)代化發(fā)展新節(jié)點的需求,立足于中國成為世界第二大經(jīng)濟體及世界發(fā)展最大貢獻者奠定的發(fā)展新平臺,在中國夢這一新發(fā)展目標引領下,在中國可持續(xù)發(fā)展與升級發(fā)展面臨的一系列新矛盾和新壓力促使下,以習近平為核心的中國共產(chǎn)黨新領導集體創(chuàng)造性地提出了新發(fā)展理念和系統(tǒng)的新發(fā)展戰(zhàn)略,引領和支撐起了中國發(fā)展的新時代,而金融危機以來世界發(fā)展的新格局也呼應并彰顯了中國建設現(xiàn)代世界強國、貢獻中國智慧和方案的新時代。

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