文 張立昊

我國在漫長的歷史發(fā)展過程中，逐步形成了一個完整且豐富多彩的傳統(tǒng)文化體系，這些歷久彌新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不但是一種歷史懷舊情結的體現，而且也是我國民族文化及人文精神的展示。這一深厚的文化底蘊也為我國造型藝術理念發(fā)展創(chuàng)新奠定了極為堅實的基礎，本文就造型藝術中有效應用中華傳統(tǒng)文化展開了相關研究。

一、中華傳統(tǒng)文化元素及造型藝術剖析

（一）中華傳統(tǒng)文化元素剖析

我國歷經幾千年發(fā)展形成的傳統(tǒng)文化體系，是我國人文思想的意向載體，也是諸子百家思想兼容并蓄的最好展示。我國的傳統(tǒng)文化很好地展示了中華民族的智慧、精神、品行及操守。從本質上來看，中華傳統(tǒng)文化是一個較為寬泛的概念，諸如古代傳統(tǒng)哲學思想、古典文學藝術、民間藝術、古典建筑等都屬于中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，這一極為龐大的中華傳統(tǒng)文化體系也是當今造型藝術設計中十分重要的資源庫。從物質層面出發(fā)，可以將中華傳統(tǒng)文化劃分為如下幾個類別：1.古代建筑。其中包括古道廟宇、塔寺、園林建筑、住宅等建筑物。2.人民日常生活用具。包括傳統(tǒng)廚具、燈具、貨幣、化妝用具、服飾等。3.古代生產用具。主要包括古代農業(yè)生產用具、運輸用具、紡織用具、金屬冶煉用具等。4.民間風俗用品。這也是最為人們所熟知的，諸如門神、荷包、風箏、剪紙等都屬于此列。5.文化娛樂用品。諸如戲曲演出用具、體育用具、傳統(tǒng)書法等屬于此列。6.宗教禮儀文化用具。諸如神佛塑像、壁畫、祭祀用具等都屬于此類。除此之外，經過人格化的自然風景、傳統(tǒng)兵器及刑具也屬于傳統(tǒng)文化的組成內容。

（二）造型藝術剖析

造型藝術也是藝術形態(tài)之一，就是通過使用物質材料和藝術手段所營造出來的一種靜態(tài)可視化的空間形象，并且這一空間形象也是當時社會生活和藝術家思想情感的實際反映。總的來說，建筑、雕塑、繪畫等都屬于造型藝術，是對美術在物質材料及手段上的合理把握。簡單來說，造型就是形體的創(chuàng)造，這也是美術的主要特征之一，造型藝術這一詞語起源于德語，20世紀之后才在我國得到廣泛的使用，并且在造型藝術中也將書法和篆刻納入外延部分中。造型藝術的分類具體可以分為形象藝術以及抽象的空間藝術。其中抽象的空間藝術主要是以抽象性質的空間和體積作為基礎而構成的工藝美術以及各類設計。

二、造型藝術中融入中國傳統(tǒng)元素的價值分析

傳統(tǒng)文化本身服務于造型藝術，同時對于藝術造型中的設計也發(fā)揮著重要的主導作用，在設計藝術造型的過程中，需要傳統(tǒng)文化的融入方可得到持續(xù)的發(fā)展?，F代社會中的各類造型藝術，也是需要為消費者服務的，換言之就是需要做到以人為本，而這一點也與我國傳承千年的傳統(tǒng)文化中的服務功能是完全一致的。通過在造型藝術中使用中華傳統(tǒng)文化，可以進一步促進二者在服務效能方面的有效發(fā)揮。除此之外，現代化的造型藝術中融入中國傳統(tǒng)文化也是提升各類產品附加值的一個有效方式，并且我國作為四大文明古國僅存的碩果，在歷史發(fā)展中所形成的傳統(tǒng)文化如何可以被世界廣泛接納，也是我國當前提升文化軟實力和影響力所考慮的一個重要問題。在各類造型藝術中融入中國傳統(tǒng)文化有助于我國傳統(tǒng)文化在世界范圍內的傳播。

三、造型藝術中中華傳統(tǒng)文化的應用分析

（一）應用在標志造型設計中

在當代社會之中，無論是企業(yè)也好還是產品也罷，都需要擁有自己的標志。而在標志造型藝術設計的環(huán)節(jié)中，傳統(tǒng)文化也可以在其中有所應用。在這一方面給人們留下深刻印象的就是2008年北京奧運會的會徽。其中使用到了我國傳統(tǒng)文化體系中的篆刻和書法藝術。會徽本身是一方中國印章，也是我國古老文化的重要組成部分之一，同時在其中也鑲嵌著作為古老民族之一的中華民族的奧運精神，也是我國自信的展示以及莊嚴的承諾。2008年北京奧運會的會徽將印章作為主體的表現形式，是中華傳統(tǒng)文化和奧林匹克運動精神有機結合的產物，通過藝術手段的巧妙加工，將傳統(tǒng)漢字京演化成一個向前奔跑的人形。2008年北京奧運會會徽中蘊含了濃重的中華傳統(tǒng)文化氣息，向世人展示了我國濃厚的傳統(tǒng)文化底蘊。除此之外，我國申辦2008年北京奧運會的標志“太極人”也很好地演繹了傳統(tǒng)文化中的中國結情結，并結合奧運五環(huán)，其中包含著中華傳統(tǒng)文化中的書法、太極、繪畫等多種要素。也正是因為其中承載了大量的中華傳統(tǒng)文化，而在很長一段時間內為人們所關注和討論。

（二）應用在包裝造型設計中

我國在悠久的歷史發(fā)展過程中形成了獨特的文化風俗，而在這其中一些傳統(tǒng)的包裝，也因為其造型上的優(yōu)美而廣泛受到人們的喜愛和關注。例如，中國傳統(tǒng)酒文化中酒水的包裝——梅瓶，因其造型結構較為特殊且整體比例修長，所以一直得以沿用至今。而茶文化作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，在其包裝造型設計中傳統(tǒng)文化的體現最為明顯。通常都是將中華傳統(tǒng)文化中的書法藝術作為茶葉包裝的重要組成部分。茶葉本身就是一種十分契合自然的物質，具有悠久的發(fā)展歷史，而在茶的包裝造型設計中，通過使用中華傳統(tǒng)文化的書法藝術，很好地結合了茶葉的清香以及中國傳統(tǒng)書法的氣韻。而在人類進入現代社會之后，酒類的包裝無論是色彩還是造型，又或者是材料都借鑒中華傳統(tǒng)文化。其中最讓人印象深刻的就是洋河藍色經典系列的包裝，主色調藍色是起源于民間青花的色調，不但體現了酒的悠久歷史，而且將傳統(tǒng)文化元素中所含有的儒雅展示在世人的眼前。洋河藍色經典系列的包裝很好地打破了傳統(tǒng)的酒類包裝以紅色和黃色為主要色調的包裝習慣，很好地體現了產品的個性，這對于企業(yè)的發(fā)展以及企業(yè)文化的傳播有著十分重要的作用。

四、在造型藝術中有效應用中華傳統(tǒng)文化的思考

我國的傳統(tǒng)文化在經過漫長歷史發(fā)展之后，其中包含了各地區(qū)的歷史文化發(fā)展成果，無論是書法、繪畫，還是民間藝術，都帶一些約定俗成的特點。諸如年畫中的蓮花和魚組合意味著連年有余，這些帶有濃厚鄉(xiāng)土氣息的傳統(tǒng)文化是整個中華民族傳統(tǒng)文化的基礎組成部分，誠如藝術界內所說，民間藝術是一種本元文化。這也就意味著，在今后的造型藝術設計過程中，除了傳統(tǒng)書法、山水畫等高雅藝術之外，也可以將這些來源于民眾生活的民俗藝術應用其中，這又何嘗不是現代造型藝術設計的全新發(fā)展方向。

除此之外，中華傳統(tǒng)文化中的思維方式，是整體且辯證的，十分注重事物之間各方面的辯證聯(lián)系和統(tǒng)一。因此，中華傳統(tǒng)文化一直以來都注重整體和諧，這一思想在古代的繪畫理論中得以應用，諸如太極圖的陰陽回轉雙生、繪畫中的寫意虛實相生都是展示了這一思想特點。在今后的造型藝術設計過程中，也可以將這一思想應用其中，也就意味著需要從平面內的二維設計轉變?yōu)槿S空間設計，從之前的單一媒體宣傳轉變?yōu)槎嗝襟w宣傳制作。換言之，現代化的造型藝術設計也需要以中華傳統(tǒng)文化作為基礎及出發(fā)點。

五、總結

我國經歷歷史長河洗禮遺留下的傳統(tǒng)文化體系，即便是當代社會依舊具備較大的使用價值，在現代造型藝術中的標志設計、包裝設計、動漫人物形象設計中有著十分顯著的作用。但是需要注意的一點是，造型藝術設計永遠需要做到以史為鑒，在借鑒傳統(tǒng)文化內涵的基礎上，借助現代化造型藝術設計手法，實現古今融合的突破式發(fā)展。