楊子泉 唐 輝 孔德睿
(信陽學(xué)院土木工程學(xué)院 河南信陽 464000)
紅色文化是中國共產(chǎn)黨在探索馬克思主義中國化進(jìn)程中逐步積淀起來的中國文化,蘊(yùn)含著豐富的中國革命精神和厚重的中國歷史文化,是中國共產(chǎn)黨偉大的精神財(cái)富。它蘊(yùn)藏著革命先輩的崇高理想、堅(jiān)定信念——奮發(fā)圖強(qiáng)、積極向上、勇往直前、不求回報(bào)、服務(wù)社會(huì)的愛國熱情和高尚品質(zhì),并承載著紅色歷史、革命精神、光榮傳統(tǒng)和思想境界,具有時(shí)代性、民族性和地域性[1-5]。2017年的教育工作會(huì)議要求:“教育要引導(dǎo)廣大青少年繼承革命傳統(tǒng),傳承紅色基因,大力弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)文化?!盵6]黨的十九大報(bào)告指出:“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。”[7]
紅色文化是高校育人的寶貴資源,不僅包括物質(zhì)資源,而且包括意識(shí)形態(tài)方面的非物質(zhì)資源[8]。在當(dāng)今新時(shí)代背景下,社會(huì)發(fā)展迅速,多元文化發(fā)展,西方文化入侵,在高校開展大學(xué)生思想政治教育面臨很多棘手的問題。當(dāng)今中國的發(fā)展取得了舉世矚目的成績,與無數(shù)為新中國誕生戰(zhàn)斗、流血、犧牲的革命先烈分不開。他們的奮斗歷程凝聚成了當(dāng)代紅色文化精神。高校是傳承紅色文化的主要陣地,應(yīng)發(fā)掘新途徑,搭建新平臺(tái),深入解讀紅色文化精神,促進(jìn)紅色文化在高校傳播。
目前,大多數(shù)高校的培養(yǎng)計(jì)劃主要是教育學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)技能和專業(yè)知識(shí),忽視大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。比如,紅色教育主要停留在思政課堂教學(xué)上,大多數(shù)學(xué)生對(duì)歷史人物以及革命先烈英雄故事的了解少之又少。紅色文化的缺失在大學(xué)校園里是比較常見的。
大學(xué)生在進(jìn)入高校前,每天都在完成繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),考入大學(xué)后,往往就放松了對(duì)自己的要求,降低了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,迷失了學(xué)習(xí)目的。在大學(xué)生的眼中,說到紅色文化,就離不開中國共產(chǎn)黨抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的艱苦樸素、吃苦耐勞,對(duì)比如今富裕的物質(zhì)生活,他們就很容易受到西方文化的干擾,更加覺得沒有必要傳承紅色文化。他們沒有充分、深刻地剖析紅色文化中的當(dāng)代精神,導(dǎo)致缺乏傳承紅色文化的動(dòng)力。
隨著中國人民生活水平的提高,大學(xué)生的認(rèn)知也逐漸出現(xiàn)了偏差。很多人受西方文化的熏陶,摒棄了中國傳統(tǒng)文化,尤其是紅色文化中先烈們的精神,導(dǎo)致他們?cè)谙硎軆?yōu)質(zhì)物質(zhì)文化生活的同時(shí),丟失了自己的精神財(cái)富。由于閱歷淺、經(jīng)驗(yàn)少,大學(xué)生不能堅(jiān)定地肩負(fù)起家庭責(zé)任和國家希望,不能將紅色文化精神與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合在一起,很容易受消極思想左右,導(dǎo)致他們價(jià)值觀偏離,對(duì)待生活態(tài)度消極,容易被生活中的小挫折或困難打敗。
學(xué)生干部和普通大學(xué)生對(duì)紅色文化的了解程度不一致。學(xué)生干部一般要比普通大學(xué)生參與度更高、學(xué)習(xí)紅色文化的積極性更高。學(xué)生干部通常都是通過班級(jí)民主選舉產(chǎn)生,一般具有更強(qiáng)的積極性和主動(dòng)性,積極上進(jìn),嚴(yán)格要求自己,不斷追求進(jìn)步,并能更加自覺地學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論和參加紅色文化教育,利用高校創(chuàng)建的紅色文化基地和教育平臺(tái)來自覺學(xué)習(xí),不斷提升自我,對(duì)紅色文化的認(rèn)知也就比普通大學(xué)生更加深刻。
當(dāng)前,大學(xué)生對(duì)紅色文化教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)不足主要表現(xiàn)在以下兩方面。一是對(duì)紅色文化蘊(yùn)含的深層次教育意義認(rèn)識(shí)不到位。紅色文化主要以物質(zhì)和精神兩方面為載體。物質(zhì)是以偉人故居、重大事件舊址、博物館、紀(jì)念碑等革命遺跡形式存在;而精神大多是在教科書中,通過教師上課的剖析引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟。隨著社會(huì)發(fā)展,生活水平提高,很多家庭會(huì)在假期到這些革命圣地旅游參觀。但大多數(shù)人都是懷著休閑娛樂的心態(tài)去游覽,對(duì)紅色文化所蘊(yùn)含的深層次教育意義缺少關(guān)注。二是大學(xué)生對(duì)紅色文化的教育意義持消極態(tài)度。當(dāng)前的大學(xué)生對(duì)接受紅色文化教育持消極態(tài)度,主觀原因在于于父母?jìng)兺映升?、望女成鳳,長久以來都更注重孩子的成績,而忽視了孩子品德、心理的教育,在家庭教育方面存在一定的缺陷;客觀原因在于我國長期實(shí)行應(yīng)試教育,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)把及格、學(xué)分作為自己的學(xué)習(xí)目的,這樣片面的學(xué)習(xí)觀念容易造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)思想文化的不重視,對(duì)紅色文化所蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意義認(rèn)識(shí)不清[9]。
我國紅色文化資源是相當(dāng)豐富的,通常都由文物和故事結(jié)合在一起,生動(dòng)具體。文藝工作者以此為背景創(chuàng)造了一些優(yōu)秀的紅色歌曲和電影,給人們留下了深刻印象。大多數(shù)有關(guān)紅色文化的圖書、報(bào)刊等資料只存在于圖書館或歷史教科書中。專家在編寫一些教科書時(shí),也只是對(duì)一些英雄人物、歷史事件進(jìn)行表面化的介紹,沒有揭示其中所蘊(yùn)含的紅色文化精髓,不能震撼大學(xué)生的心理,引導(dǎo)大學(xué)生自覺地學(xué)習(xí)、吸收、傳承紅色文化,致使一些大學(xué)生像看故事一樣,看完就忘了。并且,當(dāng)前的大學(xué)生自主意識(shí)極強(qiáng),個(gè)性突出,心理特征明顯,對(duì)自己的需要有明確的認(rèn)知,而紅色文化資源對(duì)學(xué)生的某些需求可能無法在短時(shí)間內(nèi)滿足,就會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,紅色文化教育的實(shí)效就難以提高。
紅色文化教育主要存在于課堂內(nèi),很多教師沒有找到良好的教育模式。教師需要開展形式多樣、具有時(shí)代意義且大學(xué)生樂于接受的紅色文化活動(dòng),來吸引更多的大學(xué)生了解、學(xué)習(xí)、傳承紅色精神。高校老師雖然在課堂上改革了教育方法,但思想理論課主要的教學(xué)方式還是“一言堂”“滿堂灌”,主要講授理論知識(shí),容易使大學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理、抬頭率不高,從而使得思想政治理論課進(jìn)行紅色文化教育的實(shí)效難以保證。
大學(xué)生在大一剛?cè)胄r(shí)就應(yīng)接受紅色文化教育,再經(jīng)過大學(xué)四年的紅色文化熏陶,長年的累積,傳承紅色文化精神內(nèi)涵的實(shí)效才能得以提高。比如,信陽坐落于鄂豫皖革命紀(jì)念地,有著豐富的紅色文化資源。信陽學(xué)院積極響應(yīng)習(xí)總書記的號(hào)召,要求青年教師愛崗敬業(yè),將信陽地區(qū)的特色紅色文化引進(jìn)校園,引進(jìn)課堂;引進(jìn)信陽當(dāng)?shù)氐牧髟⑽幕闪iT的研究中心,希望能把當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域特色文化流傳下來。
學(xué)校要始終堅(jiān)持紅色文化進(jìn)校園,每個(gè)學(xué)期的課程計(jì)劃中都安排有必修的思想政治課,對(duì)專業(yè)教師進(jìn)行紅色教育培訓(xùn),鼓勵(lì)他們利用自己獨(dú)特的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格,將紅色文化貫穿于整個(gè)課堂中,并增強(qiáng)大學(xué)生日常紅色文化教育的氛圍。
針對(duì)教材內(nèi)容表述深度不夠的問題,高校思政課教師可通過互聯(lián)網(wǎng)和圖書館搜索豐富的資料,并對(duì)搜集到的資料進(jìn)行整理、歸納、分析,讓課堂內(nèi)容和紅色文化的表現(xiàn)形式更加豐富,將學(xué)生注意力吸引到課堂上來。高校為了學(xué)生的安全,不可能讓大量學(xué)生到紅色文化資源實(shí)地進(jìn)行體驗(yàn)式的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。為了提高紅色文化教育的效果,教師就需要通過多種表達(dá)方式,讓學(xué)生多維度地接受紅色文化精神的感染。
高校學(xué)工部門可與紅色文化教育基地聯(lián)合舉辦培訓(xùn)班,讓輔導(dǎo)員通過瞻仰革命先烈的塑像、聽取事跡報(bào)告會(huì)等形式深入領(lǐng)悟紅色文化的育人精神,積累經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)紅色素養(yǎng),為更好地培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),使輔導(dǎo)員真正體會(huì)紅色精神,通過日常的工作將紅色文化傳承到大學(xué)生中去,做好傳承紅色文化的思想傳播者和引路人。
學(xué)生干部是大學(xué)生的主干力量,應(yīng)在大學(xué)生紅色文化教育中起到模范帶頭作用。一是發(fā)揮學(xué)生干部榜樣作用。學(xué)生干部要通過加強(qiáng)自身對(duì)理想信念的學(xué)習(xí),在學(xué)生中起到模范帶頭作用,引起其余大學(xué)生的效仿。二是發(fā)揮學(xué)生干部的協(xié)調(diào)作用。學(xué)生干部作為團(tuán)委、輔導(dǎo)員等的小幫手,在校園文化教育中應(yīng)充分發(fā)揮協(xié)調(diào)和組織作用。在思想政治教育大課堂上,學(xué)生干部可以根據(jù)大學(xué)生日常關(guān)注的熱點(diǎn)和動(dòng)態(tài),策劃、組織班級(jí)或校園各類特色紅色文化活動(dòng),激發(fā)大家對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)興趣,有利于進(jìn)一步傳承紅色文化,弘揚(yáng)地方特色。
學(xué)校應(yīng)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),根據(jù)大學(xué)生的需要,依據(jù)當(dāng)?shù)靥厣ⅹ?dú)特的紅色校園文化。學(xué)生可在課余時(shí)間搜尋相關(guān)資料,自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí),深入感受紅色文化的內(nèi)涵。如果長期堅(jiān)持,大學(xué)生就能增進(jìn)對(duì)紅色文化的認(rèn)知與理解。開展大學(xué)生喜聞樂見的紅色文化活動(dòng)很重要。第一,開展形式多樣的紅色教育活動(dòng)。學(xué)??山Y(jié)合重大節(jié)日,定期開展紅色故事進(jìn)課堂、紅色歌舞劇、紅色歌曲比賽、紅色知識(shí)競(jìng)答等活動(dòng),如開展“緬懷先烈”為主題的導(dǎo)師課活動(dòng),讓每位大一新生都能在入校時(shí)感受到濃厚的紅色文化氛圍。第二,加強(qiáng)紅色教育的實(shí)體建設(shè)。學(xué)校、學(xué)院可在宣傳欄、文化墻上設(shè)置紅色文化宣傳欄目,在校內(nèi)醒目位置放置革命先烈及其革命事跡的雕塑、張貼宣傳標(biāo)語等,長期開展紅色文化宣傳。
大學(xué)是思政教育的主陣地,校園紅色文化的建設(shè)對(duì)大學(xué)生的思想有潛移默化和至關(guān)重要的作用。教書育人除了傳授知識(shí),更重要是通過知識(shí)的傳遞、知識(shí)的吸引,讓大學(xué)生堅(jiān)定對(duì)真理的追求,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。