文/萬(wàn)曉君

后疫情時(shí)代來(lái)臨，忙碌如我也終于能騰出時(shí)間，穩(wěn)坐辦公室整理文件資料了。陽(yáng)光晴好的一個(gè)下午，門診小護(hù)士拿著一張宣傳樣圖來(lái)尋美工老師修改，恰好美工老師沒(méi)在。不忍姑娘失望離開(kāi)，我接過(guò)來(lái)看一眼，輕重濃淡，疏密有致，“還可以啊”?？尚∽o(hù)士把嘴一噘說(shuō)，“都沒(méi)填滿啊，空著好多地方呢！”便一下把我逗笑了。

不緊不慢給小護(hù)士科普了下繪畫中“留白”的技法，順便又描繪了下中國(guó)美學(xué)“無(wú)畫處皆成妙境”的藝術(shù)境界?？粗∽o(hù)士半信半疑的眼神，我甚至都把莊子的“虛室生白，吉祥止止”都搬出來(lái)做論據(jù)了，倒是平白把自己急出一身汗。

送走小護(hù)士忽然想起來(lái)，自疫情時(shí)代來(lái)臨之后，整個(gè)世界的腳步好像都慢了下來(lái)。那些終日熙熙攘攘的街道忽然變冷清了，燈火通明的寫字樓也暗淡了下來(lái)，曾經(jīng)忙忙碌碌的人們，出差的不出了，加班的不加了，“996”變成了“007”。無(wú)論是社會(huì)還是個(gè)人生活都出現(xiàn)了大片的留白。留白之下，每個(gè)人都能擁有大腦放空、身體放松、心胸放寬的空窗期嗎？自疫情暴發(fā)后我們已經(jīng)進(jìn)入了疫情防控的常態(tài)化階段，在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，全世界都將一起度過(guò)一段難忘的“留白”時(shí)光。那么，該如何看待這份意外的人生“留白”呢？

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“留白”，又稱余玉，墨為黑，紙為白，三筆兩畫，神韻皆出。墨分五色，但白有無(wú)盡意。中國(guó)畫水墨神韻與妙造的留白，生出了“韻外之致”“境外之情”，讓老子的“有生于無(wú)”達(dá)到了一個(gè)智性的高度。

文學(xué)上的“留白”是一種“此處無(wú)聲勝有聲”的意境；書法講究“疏密”，其中的“疏”就是精簡(jiǎn)，就是“留白”，正所謂方寸之地盡顯天地之寬；話劇表演中遇到一些比較晦澀難懂的臺(tái)詞時(shí)，演員會(huì)停頓為觀眾留下理解空間，這亦是一種“留白”；中國(guó)風(fēng)景攝影中，素色背景，大面積留白，濃淡相宜，令人回味無(wú)窮；中式經(jīng)典建筑中，偌大空間的留白，與古典韻味的家具，虛與實(shí)的對(duì)比，一種空靈深遠(yuǎn)的意境油然而生；插花藝術(shù)中，一葉一枝，處處應(yīng)運(yùn)而生，錯(cuò)落有致，有著留白與線描的趣味，點(diǎn)綴了整個(gè)空間。

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留白藝術(shù)一向具有虛實(shí)相生，黑白互依的均衡美、整體美，形成你中有我，我中有你的均衡與統(tǒng)一。而道家八卦中標(biāo)志的黑白魚樣式，即“陰陽(yáng)魚圖”，正是由一個(gè)圓形內(nèi)一黑一白的陰陽(yáng)魚首尾相連互咬而成的平面構(gòu)成，白中有黑點(diǎn)，黑中有白點(diǎn)，解讀著世間萬(wàn)物生發(fā)變化、循環(huán)往復(fù)、無(wú)窮無(wú)盡?？此坪?jiǎn)單“留白”，其實(shí)暗含了中國(guó)文化的精髓，構(gòu)成了普遍的文化心理，凸顯了“中庸之德”的方法論意義，是中國(guó)社會(huì)心理的核心要素之一。話不可說(shuō)滿、事不可做絕，為自己和他人留有回旋的余地，才能進(jìn)退自如。儒家的“中庸之道”，不偏不倚的思想內(nèi)涵也是“留白”這一概念的最佳解釋。

再如，北方夏熟作物籽粒飽滿成熟之時(shí)即為二十四節(jié)氣中的“小滿”。我們知道“小寒”之后有“大寒”，“小雪”之后有“大雪”，可“小滿”之后是沒(méi)有“大滿”的，這就是古人的智慧所在?！皾M招損，謙受益”，什么都講究剛剛好，把握好“度”?！岸取?，就是要留有余地的思想，要適度。

從2003年的非典、2009年的禽流感、2014年的埃博拉到2020年的新冠肺炎，一次又一次的疫情在告誡人類，要對(duì)自然懷有敬畏之心，對(duì)自然的索取要適度，不可“竭澤而漁”“焚藪而田”，要懂得節(jié)制自己在生產(chǎn)生活中的貪欲,要學(xué)會(huì)實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，對(duì)世界對(duì)自然，都要懂得“留白”。

說(shuō)到“留白”這個(gè)說(shuō)法的由來(lái)，那是在東晉時(shí)，太尉庚亮因朝中發(fā)生叛亂而逃出京都，打算聯(lián)合陶侃征討叛軍。見(jiàn)面之后，陶侃見(jiàn)庚亮風(fēng)流儒雅、氣度不凡，頗有好感，于是邀他一同吃飯。

酒過(guò)三巡，菜過(guò)五味，席間氣氛漸漸融洽，忽然上來(lái)一盤薤頭，庚亮吃的時(shí)候順手留下薤頭根部的薤白。

陶侃問(wèn)他：“為什么留下薤白呢？”

庾亮答曰：“還可以種?！?/p>

陶侃由此對(duì)庾亮大加贊賞。

由此可見(jiàn)，“留白”這個(gè)典故的由來(lái)，正是指凡事留有余地，不要窮盡。常懷敬畏之心,始終尊重生命，遵循自然規(guī)律。人類只有順從自然，才能實(shí)現(xiàn)天人合一，實(shí)現(xiàn)以人與自然的平衡生態(tài)關(guān)系。反對(duì)逆天而行，主張?zhí)烊艘惑w，是中華傳統(tǒng)文化的基本宗旨。這一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，其實(shí)也是人類逆天而行、破壞自然產(chǎn)生的惡果，是一種無(wú)知、無(wú)畏、無(wú)底線、無(wú)原則的貪欲行為造成的惡果。人類對(duì)大自然無(wú)窮盡的貪婪索取，打破了自然平衡，好像在一張畫紙上涂滿了墨水，毫不留白，切斷了萬(wàn)事生發(fā)變化的通道，這樣的東西不能稱之為作品，這就是人類的災(zāi)難符。

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全球疫情的暴發(fā)讓無(wú)數(shù)人卷入其中，以往熱鬧繁華的街道忽然之間變得空空蕩蕩。而當(dāng)人類被新冠病毒關(guān)在家中隔離時(shí)候，全世界荒涼的街道卻仿佛突然變成了混凝土做的叢林，開(kāi)始出現(xiàn)了美洲豹、美洲獅以及山羊的身影。

從日本到威爾士，全世界的動(dòng)物成群結(jié)隊(duì)地來(lái)“收復(fù)”這片土地。在疫情尤為嚴(yán)重的意大利，威尼斯運(yùn)河的小魚群回來(lái)了！不僅如此，意大利各地也發(fā)生了許多動(dòng)物軼事，野豬寶寶和小鴨子紛紛跑到了鬧區(qū)“玩?！保藗?cè)趰u嶼海港發(fā)現(xiàn)了好幾年未見(jiàn)的海豚！最近又傳來(lái)消息說(shuō)天鵝返回了威尼斯運(yùn)河。這是多么難得一見(jiàn)的和諧場(chǎng)景呢！這地球也是它們?cè)?jīng)擁有的棲息地，是人類把他奪走了，在地球的“留白”時(shí)期，它們來(lái)“收復(fù)失地”了。

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同是“留白”，這廂動(dòng)物們玩耍得不亦樂(lè)乎，而人類社會(huì)卻未必相同。想起來(lái)跟朋友聊天的信息，雖然擁有了以往不曾有過(guò)的“閑適”時(shí)光，很多人其實(shí)心理焦灼異常，甚至?xí)谏钜估矬@醒，感覺(jué)心里空得害怕。

長(zhǎng)期高壓忙碌的生活，周圍信息過(guò)載的世界，讓人們注意力閾值越來(lái)越高。我曾在深夜接過(guò)一個(gè)前同事的電話，她說(shuō)感覺(jué)自己這些年像個(gè)上了發(fā)條的玩具，每天被項(xiàng)目技術(shù)資料、行業(yè)動(dòng)態(tài)新聞、部門人員工作所包圍，經(jīng)常滿世界飛來(lái)飛去，有時(shí)候一天之內(nèi)要到兩個(gè)城市出差。那時(shí)候最大的愿望就是能有個(gè)時(shí)間徹底的休息。現(xiàn)在疫情來(lái)了，終于不用出差老老實(shí)實(shí)在家里隔離了，卻又覺(jué)得內(nèi)心焦灼，無(wú)法安心享受這個(gè)大腦放空、身體放松、心胸放寬的“空窗期”。

我思考良久后跟她說(shuō)：“你要學(xué)會(huì)留白，這是你解救心靈的人生藝術(shù)。

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在欲望管理清單上留白，保持一顆平靜清明的心。明白自己將要走的路，留住自己的初心，在這個(gè)浮躁的社會(huì)踏實(shí)前行。

在追求人生價(jià)值的路上如果不會(huì)留白，不能調(diào)適自己保持空窗期，生命被欲望主宰，就會(huì)讓你在光陸怪離的工作之中無(wú)所適從、身心俱疲，嚴(yán)重的甚至可能提前離開(kāi)人世。

根據(jù)中國(guó)衛(wèi)生網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示：如今70%的年輕人因工作時(shí)間過(guò)長(zhǎng)、勞動(dòng)強(qiáng)度過(guò)重、心理壓力太大造成身體長(zhǎng)期處于亞健康的狀態(tài)。

2016年10月5日晚，春雨醫(yī)生創(chuàng)始人張銳因突發(fā)心肌梗死猝然離世，年僅42歲；7日凌晨，45歲的山西科技報(bào)副總編張建偉也因突發(fā)心梗去世。不難發(fā)現(xiàn)，在過(guò)勞死的人群中，以20-40歲年齡段人居多。

人人創(chuàng)業(yè)的時(shí)代氛圍下，拼命賺錢，玩命創(chuàng)業(yè)，成為中青年一代人的人生追求。年輕人把將大量本可以用來(lái)讀書、思考、放松、鍛煉的留白時(shí)光悉數(shù)投入在工作的海洋中，卻忘了當(dāng)初自己追求的初心。

我們不斷地給自己創(chuàng)造麻煩，損耗身體。用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮，來(lái)掩飾戰(zhàn)略上的懶惰，到了真正應(yīng)該調(diào)整放松的留白時(shí)光，卻顯得無(wú)所適從、焦灼異常。

伊曼紐爾·康德，是德國(guó)古典哲學(xué)的創(chuàng)始人，德國(guó)古典美學(xué)的奠定者。他一生創(chuàng)作哲學(xué)巨著數(shù)不勝數(shù)，但無(wú)論每天學(xué)術(shù)創(chuàng)作、講課多忙，每天下午四點(diǎn)，他都強(qiáng)制留下一個(gè)小時(shí)要去哥尼斯堡城郊散步，他沿著同樣的一條路走了一輩子，走出了一條“哲學(xué)家小道”。

在康德極為簡(jiǎn)單刻板的生活中，他建立了自己保持健康的理念，學(xué)會(huì)有節(jié)奏有規(guī)律的生活，在工作期間保持空窗期，給自己“留白”。

也正是因?yàn)榭档乱?guī)律的“留白”生活，才讓他有充分的精力去思考創(chuàng)作，直至他去世為止，創(chuàng)造出令人嘆為驚止的哲學(xué)花園。

所以，年輕人在日常的生活和工作中就要學(xué)會(huì)“留白”，留出一定的空余時(shí)間，做一些看似“浪費(fèi)時(shí)間“的事情，嘗試著做一些自己感興趣的事情，學(xué)會(huì)科學(xué)的時(shí)間管理，勞逸結(jié)合。這些看似“荒廢”的時(shí)光，反倒是為你過(guò)濾了心靈中的冗余信息，幫助你把自己的心鍛造得更加凝實(shí)清明平和。

前兩天我的前同事打電話過(guò)來(lái)說(shuō)，聽(tīng)了我的建議，她調(diào)整了下，最近感覺(jué)心里放松多了，睡眠質(zhì)量也提高了。放下電話，不禁深思起來(lái)。一場(chǎng)疫情讓我們進(jìn)一步思考人生，思考世界。古人云：“靜生思，定生慧。”人只有靜下來(lái)，才會(huì)生出智慧、靈感、思想。留白不空，留白不白，以無(wú)勝有，以少勝多。這就是留白的真正意境所在。

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莊子說(shuō)：“虛室生白，吉祥止止”。

“虛室生白”，意思是空的房間才顯得敞亮，如果房間堆滿了東西，有光亮也透不出來(lái)。

“吉祥止止”，意思是喜慶好事不斷出現(xiàn)。

人的心如果像空房子一樣，清除雜物和垃圾，把蒙蔽心靈的塵埃掃空，那么心中就會(huì)充滿陽(yáng)光，結(jié)果當(dāng)然是一派吉祥。虛寂生智慧，空曠生明朗，這就是“虛室生白”，換一種說(shuō)法，就是“留白”。

深陷疫情的人類，但愿能夠把握這難得的留白時(shí)光，常知足，節(jié)欲望，敬畏自然，敬畏生命。

寫完文章的第二周，我在門診遇見(jiàn)了那個(gè)“沒(méi)填滿”小護(hù)士。姑娘笑得一臉燦爛，揮舞著手里那張宣傳單說(shuō)，“老師，真的是有空白的好看啊！病人都說(shuō)好看！”而此時(shí)門診大廳稀稀落落幾個(gè)病人，“虛室生白，吉祥止止”，甚好！