到底什么是醫(yī)學(xué)人文？簡(jiǎn)單說(shuō)，就是對(duì)生命與人生價(jià)值的認(rèn)知、對(duì)醫(yī)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。不知死，焉知生。人如果沒(méi)有把死亡看透，對(duì)生就難以有深刻的理解。當(dāng)然，一個(gè)人如果對(duì)生的價(jià)值和意義有了正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)死也就了然了。

醫(yī)者要和患者成為由生命串連到一起的朋友?；颊甙炎约旱纳懈督o醫(yī)者，而醫(yī)者則把減除病人痛苦、挽救病人生命當(dāng)作自己的天職，編織起一種神圣而親密的關(guān)系。

《劍橋醫(yī)學(xué)史》的作者羅伊·波特曾經(jīng)批評(píng)當(dāng)下，“醫(yī)學(xué)有時(shí)似乎由主要對(duì)發(fā)展它的技術(shù)能力感興趣的精英在領(lǐng)導(dǎo)，而他們很少考慮它的目的和價(jià)值，甚至個(gè)人的痛苦?！薄搬t(yī)生和‘消費(fèi)者’一樣成為了技術(shù)至善論者，他們被鎖定在渴望創(chuàng)造雄心勃勃‘能做，必須做’的幻想中，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是一個(gè)把自己看作科學(xué)家的醫(yī)生，而不可能培養(yǎng)出病人通常需要的、能關(guān)心人的醫(yī)生?！?/p>

羅伊·波特是在提醒醫(yī)生，如果你把技術(shù)當(dāng)成了唯一對(duì)抗疾病的武器，以為有了技術(shù)就可以包打天下，這將比病人自己產(chǎn)生對(duì)醫(yī)學(xué)過(guò)高的期待來(lái)得更危險(xiǎn)。

其實(shí)，“醫(yī)學(xué)是一種回應(yīng)他人痛苦的努力”。如果每一位醫(yī)者都能時(shí)刻踐行“有時(shí)去治愈，常常去幫助，總是去安慰”，醫(yī)患關(guān)系就能保持理想的狀態(tài)。

（本文摘自8月19日《中國(guó)科學(xué)報(bào)》對(duì)韓啟德主席的專訪，全文刊登于科學(xué)網(wǎng)，作者胡珉琦。）