李祺瑤

一念在茲，萬山無阻，歷經(jīng)160年顛沛流離，圓明園馬首銅像終于“歸家”。在圓明園正覺寺，一場“百年夢圓——圓明園馬首銅像回歸展”正在上演。

馬首是失蠟法一次鑄成

透明的玻璃展柜中，馬首的神態(tài)栩栩如生，毛發(fā)纖毫畢現(xiàn)，色彩深沉厚重，歷百年風(fēng)雨而不銹蝕。外形如此精美的馬首是如何鑄造而成的？

一份分析報告表明，馬首使用的材質(zhì)為含微量鉛鋅的紅銅，銅含量達到98%左右，含有1%左右的鉛，此外還含有一定量的鐵和鋅。X光照相結(jié)果顯示，馬首除了頸部下方可見數(shù)個鋦釘外，其他各個部位都無明顯分鑄焊接痕跡，由此可知馬首系渾鑄而成，頸部和臉部以及眼睛、耳部、嘴和舌頭，甚至鬃毛都為一體鑄造。專家據(jù)此判斷，整個馬首都是使用精密鑄造的方法——失蠟法一次鑄造而成。馬臉部為一空腔，該空腔直通馬嘴部，內(nèi)壁附著了不少白色殘留物，形態(tài)上看可能是水垢等沉淀物，水垢的形成很有可能與其作為十二辰噴泉這一使用功能密切相關(guān)。專家指出，馬首紋飾手法千變?nèi)f化，制模工匠的技藝精湛，顯示出器物的等級頗高。

獸首不僅是“水龍頭”

馬首銅像，原為圓明園海晏堂外十二生肖獸首噴泉主要構(gòu)件之一。1759年，海晏堂建成，“海晏”一詞取“河清海晏，國泰民安”之意。海晏堂西側(cè)即為十二辰水力鐘噴泉，池左右呈“八”字形排列著十二辰人身獸頭銅像。按照時辰，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬依次噴水，具有報時功能。獸首的重要性不僅在于其藝術(shù)價值，更重要的是它們所在的海晏堂水力鐘，代表了清末科技水平。這不是一個簡單的噴水系統(tǒng)，而是將東方的時辰和生肖，融合西方的噴泉和計時，是一個中西方文化完美交融、藝術(shù)與科技相結(jié)合的產(chǎn)物。

“想要知道現(xiàn)在的時辰，只要看哪只動物在噴水就可以了?！辈哒谷酥?、中國圓明園學(xué)會學(xué)術(shù)專業(yè)委員會委員劉陽說，很多人以為獸首就是水龍頭，這是誤解，“直到今天，我們?nèi)匀粵]有搞明白當(dāng)時的工匠在沒有人為操作和電腦編程的情況下，是如何做到自動更替、到時噴水的。這完全依靠機械動力，可見當(dāng)年海晏堂的科技含量是非常高的。”

（據(jù)人民網(wǎng)12.8 ）