范江濤
(杭州電子科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,浙江 杭州 310018)
習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)講話中明確提出:“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性?!盵1]當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)高度信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代,以新技術(shù)新媒體為代表的網(wǎng)絡(luò)工具和方式,深刻改變了人們的生活,每個(gè)人都成為“網(wǎng)絡(luò)化”的一部分。在此情形下,高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“思政課”)課堂教學(xué)面臨巨大挑戰(zhàn),其教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等,都必須做出相應(yīng)改變,提升課堂教學(xué)的親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,“實(shí)現(xiàn)理念、內(nèi)容、方法的轉(zhuǎn)變創(chuàng)新,努力提升高校思想政治理論課的主導(dǎo)性,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代高校思想政治理論課的創(chuàng)新發(fā)展。”[2]
在高度信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代,伴隨著新技術(shù)和新媒體的發(fā)展,作為思政課教學(xué)的主渠道主陣地,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)面臨極大挑戰(zhàn)。首先,在教學(xué)理念上嚴(yán)重滯后。教師未能及時(shí)借鑒最新的成果,特別是互聯(lián)網(wǎng)思維,開(kāi)展課堂教學(xué)。其次,在教學(xué)內(nèi)容上不能較好回應(yīng)社會(huì)。部分教師照本宣科,只念課本不講其他,教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的興趣點(diǎn)、話語(yǔ)體系都存在較大差距,不能很好回應(yīng)現(xiàn)實(shí)、回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)。最后,在教學(xué)方法上缺乏創(chuàng)新。受限于課堂教學(xué)方式和時(shí)間,教師難以完整系統(tǒng)地講授知識(shí)點(diǎn),師生互動(dòng)往往流于形式。以上諸多因素,造成目前思政課課堂教學(xué)教學(xué)效果不佳,學(xué)生認(rèn)同度不高;傳統(tǒng)的思政課課堂教學(xué)已經(jīng)不是應(yīng)不應(yīng)該改革的問(wèn)題,而是如何改革的問(wèn)題。
在思政課教學(xué)改革的浪潮中,如何應(yīng)對(duì)信息化網(wǎng)絡(luò)化的沖擊,我們必須首先借鑒分析其他學(xué)者的建議和做法,特別是以慕課為代表的“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)”的發(fā)展。李梁教授指出:“慕課在促進(jìn)我們對(duì)于思政課課堂教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)、探索課堂教學(xué)模式和熟悉學(xué)生學(xué)習(xí)方式等方面無(wú)疑具有十分積極的現(xiàn)實(shí)意義。”[3]許多學(xué)者提出將慕課教學(xué)與課堂教學(xué)相結(jié)合,構(gòu)建思政課混合式教學(xué)模式[4-6]。值得注意的是,在“混合式教學(xué)”中,以楊志超教授為代表的諸位學(xué)者,提出“多課堂教學(xué)模式”,即將傳統(tǒng)課堂與“在線課堂/網(wǎng)絡(luò)課堂”相結(jié)合[7-8]?;蛘呃梦⒄n、微博、微信手段輔助教學(xué),例如譚雅穎的“微課體系+微課視頻+資源對(duì)接教學(xué)互動(dòng)+微課平臺(tái)”[9],鄭銘的“微課+微信數(shù)字化互動(dòng)教學(xué)”[10]等。伴隨著手機(jī)APP技術(shù)的發(fā)展,沈震教授提出將手機(jī)引入思政課課堂教學(xué),遵循“回歸課堂”“教學(xué)并重”“精準(zhǔn)教學(xué)”理念,利用手機(jī)APP開(kāi)展課堂教學(xué),實(shí)現(xiàn)全員互動(dòng)[11]。
雖然上述諸位學(xué)者主張利用網(wǎng)絡(luò)手段對(duì)思政課課堂教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新,但是依舊存在如下不足:首先,慕課或“在線課堂/網(wǎng)絡(luò)課堂”等強(qiáng)烈依賴(lài)學(xué)生課后學(xué)習(xí),對(duì)于課堂教學(xué)本身創(chuàng)新不足;其次,課堂教學(xué)方法創(chuàng)新較多,但教學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容缺少新意;再次,手機(jī)APP、慕課、網(wǎng)絡(luò)課程等前期投入較大,制作成本較高,難以實(shí)現(xiàn)差異化教學(xué)。毫無(wú)疑問(wèn),利用網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)開(kāi)展課堂教學(xué)是大勢(shì)所趨,但是如何使其真正為課堂教學(xué)服務(wù),而不是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新,仍需要實(shí)踐的檢驗(yàn)?!叭绻麤](méi)有課堂教學(xué)的真正改革,信息技術(shù)將可能成為累贅,淪為一種燒錢(qián)的行為?!盵12]
與傳統(tǒng)的“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)”不同,課堂教學(xué)“網(wǎng)絡(luò)化”并不是簡(jiǎn)單的利用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)工具開(kāi)展教學(xué),或者單純將教學(xué)內(nèi)容搬到網(wǎng)上,而是在課堂教學(xué)中,教師主動(dòng)借鑒網(wǎng)絡(luò)思維、積極引入網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容、多方位利用網(wǎng)絡(luò)工具開(kāi)展教學(xué);不僅著力于教學(xué)方法的改革,而且重視教學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容的變革,是對(duì)傳統(tǒng)的“網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)”和“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)”的揚(yáng)棄。概言之,在教學(xué)理念上,主動(dòng)借鑒網(wǎng)絡(luò)思維,“引導(dǎo)而不是取代”學(xué)生思考,構(gòu)建“課堂治理”模式;在教學(xué)內(nèi)容上,積極引入網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容,回應(yīng)熱點(diǎn)話題,探索學(xué)生“點(diǎn)菜模式”;在教學(xué)方法上,課堂講授“思維導(dǎo)圖化”,師生討論“彈幕化”,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)講授系統(tǒng)化與討論規(guī)?;?。
作為課堂教學(xué)的主導(dǎo),教師的教學(xué)理念對(duì)教學(xué)的開(kāi)展有直接影響。在思政課教學(xué)理念上,存在諸多觀點(diǎn),例如丁國(guó)浩博士的“基于問(wèn)題意識(shí)的思政課教學(xué)理念”[13]曾立榮教授的“主體性教學(xué)理念指導(dǎo)下互動(dòng)式課堂教學(xué)”[14]、李麗的“將OBE(1)OBE:Outcome Based Education,基于學(xué)習(xí)產(chǎn)出模式。引入思政課教學(xué)”[15]等。以上教學(xué)理念各有裨益,但是未能很好的反映互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代特征。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,人們一方面通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取海量信息,另一方面又在制造信息豐富網(wǎng)絡(luò),每個(gè)人都成為網(wǎng)絡(luò)的一部分;話語(yǔ)權(quán)日趨分散、傳播渠道日漸多元,去中心化成為新的現(xiàn)實(shí)表征。思政課教師“思維要新”,必須主動(dòng)借鑒網(wǎng)絡(luò)化思維,“引導(dǎo)而不是取代”學(xué)生思考,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
首先,思政課教學(xué)目的極為特殊,教師要“用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?!盵1]這一教學(xué)目的很難通過(guò)簡(jiǎn)單的單向灌輸實(shí)現(xiàn),也不是學(xué)生通過(guò)考試拿到高分就能證明的。如果教師依舊替代學(xué)生思考,學(xué)生只是單純的“死記硬背”,那么思政課“入腦入心”便成為空談。
其次,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,普通人獲取信息日漸便利,年輕人可以更快的從網(wǎng)絡(luò)獲取信息,年長(zhǎng)者反而落后時(shí)代變化。如果教師仍舊試圖以自己的思考代替學(xué)生的思考,既不現(xiàn)實(shí),也毫無(wú)裨益。雖然學(xué)生可以獲取比教師更多的信息,但是學(xué)生對(duì)信息的解讀能力、分析能力欠缺,而這恰恰是教師的長(zhǎng)處;教師需要“引導(dǎo)”學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀,實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)目的。
“引導(dǎo)”而不是“取代”學(xué)生思考,并不意味著教師權(quán)威性的完全喪失,反而是在尊重學(xué)生主體性的基礎(chǔ)上,發(fā)揮思政教師的引領(lǐng)作用。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出,“要堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,注重啟發(fā)性教育,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題,在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論?!盵1]
當(dāng)前部分高校思政課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性不佳,原因是多方面的;但是在課堂教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,無(wú)疑是重要原因之一。由于思政課教學(xué)采用教育部統(tǒng)編教材,其內(nèi)容較為理論化,與學(xué)生日常所見(jiàn)所聞?dòng)幸欢ú罹?。有的學(xué)者提出將思政課教學(xué)內(nèi)容“與地方歷史文化和社會(huì)發(fā)展中鮮活案例進(jìn)行貫通與融合”[16],但是這種“地方化”難以回應(yīng)最新熱點(diǎn)話題,具有一定的滯后性。所謂教學(xué)內(nèi)容“網(wǎng)絡(luò)化”,即秉持“多樣不多元”的原則,在堅(jiān)持馬克思主義一元化指導(dǎo)地位的基礎(chǔ)上,積極引入網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)話題,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,有效將“教材體系”轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂(lè)于接受的“教學(xué)體系”。
首先,直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮。在2019年2月中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第四十三次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》中指出:截至2018年12月,我國(guó)網(wǎng)民8.29億,其中,學(xué)生群體占第一位,達(dá)到25.4%[17]。通過(guò)上述數(shù)據(jù)可以看出,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生影響非常大,網(wǎng)絡(luò)信息深刻影響了學(xué)生群體。但是其中大量信息真?zhèn)坞y辨,部分熱點(diǎn)事件經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播發(fā)酵,其多維視角與思政課馬克思主義一元化主導(dǎo)產(chǎn)生沖突。如果教師在課堂教學(xué)中不能直面回應(yīng),便會(huì)產(chǎn)生事實(shí)上的“默認(rèn)”效果,嚴(yán)重背離思政課教學(xué)目的,造成極其嚴(yán)重的消極影響。思政教師必須要對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題做出有效回應(yīng),“要堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一,傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài),直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮?!盵1]
其次,探索開(kāi)展“點(diǎn)菜模式”。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,必須發(fā)揮學(xué)生主體性作用,由學(xué)生選擇自己關(guān)心的熱點(diǎn)話題。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問(wèn)卷,教師了解學(xué)生的關(guān)注點(diǎn),讓學(xué)生自主參與討論教學(xué)內(nèi)容,將課程內(nèi)容的選擇權(quán)部分交給學(xué)生;通過(guò)適度讓權(quán),將“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。但是必須強(qiáng)調(diào)的是,這種“點(diǎn)菜模式”,必須以教師為主導(dǎo),以教材體系為依托,不能一味迎合學(xué)生;教師需要在深刻理解教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,將教學(xué)內(nèi)容基于教材而不囿于教材,密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,更符合大學(xué)生的話語(yǔ)體系。“要堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一,思政課教學(xué)離不開(kāi)教師的主導(dǎo),同時(shí)要加大對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究,發(fā)揮學(xué)生主體性作用?!盵1]
總之,教師應(yīng)在課堂教學(xué)中適當(dāng)引入網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn),拉近與學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)距離,通過(guò)探索“點(diǎn)菜”模式,實(shí)現(xiàn)“教材體系”向“教學(xué)體系”的轉(zhuǎn)化;但是這種轉(zhuǎn)化必須以教材為主導(dǎo),堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想的一元化地位,做好“一元”與“多樣”的結(jié)合。正如忻平教授所指出:“注意采集和提煉學(xué)生的問(wèn)題并使之與相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容相銜接,在教學(xué)反饋中積極為學(xué)生釋疑解惑,回應(yīng)解決學(xué)生的問(wèn)題。”[18]“要堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一,落實(shí)教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求,又因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教?!盵1]
目前的課堂教學(xué)中,大多數(shù)教師仍舊是采取傳統(tǒng)的“講授-討論”的模式,但是受限于各種客觀條件,“講授”不充分,“討論”不均衡,教學(xué)效果不佳。提升思政課課堂教學(xué)效果,增強(qiáng)學(xué)生獲得感,必須探索將現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于教學(xué),探索實(shí)施教學(xué)方法網(wǎng)絡(luò)化。
首先,講授“思維導(dǎo)圖化”。在課堂教學(xué)中,大多數(shù)教師借助PPT課件,通過(guò)上下翻頁(yè)實(shí)現(xiàn)內(nèi)容切換,教學(xué)內(nèi)容大多以“線性”方式體現(xiàn)。但是思政課教學(xué)內(nèi)容往往具備發(fā)散性,知識(shí)體系經(jīng)常以網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn),如果僅以PPT方式進(jìn)行授課,難以對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化、體系化講授。針對(duì)上述困境,在課堂教學(xué)中可以利用思維導(dǎo)圖[19],通過(guò)圖像、線條、文字等工具,將復(fù)雜知識(shí)圖解并形成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),便于將知識(shí)系統(tǒng)化體現(xiàn),利于學(xué)生更好地掌握教學(xué)內(nèi)容。
其次,思政課教學(xué)以馬克思主義為指導(dǎo),指導(dǎo)思想的一元化,容易使學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的逆反心理;如果學(xué)生不認(rèn)同教師上課所講授的內(nèi)容,又不能以合理的方式表達(dá),那么其逆反心理會(huì)越來(lái)越重,嚴(yán)重影響教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。如何在有限的課堂教學(xué)時(shí)間里,開(kāi)展有效的教學(xué)討論,成為影響思政課課堂教學(xué)效果的重要因素。通過(guò)發(fā)送彈幕,學(xué)生可以隨時(shí)表達(dá)自己的意見(jiàn)和想法;不僅有效促進(jìn)課堂互動(dòng),而且可以實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)權(quán)的平等,增強(qiáng)學(xué)生主體性。
總之,在思政課課堂教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容是根本,但是教學(xué)方法的創(chuàng)新同樣具有重要意義。各種教學(xué)軟件和工具都只是教學(xué)輔助,泛化使用固不可取,但是固步自封墨守成規(guī),同樣不是正確的態(tài)度。
在課堂教學(xué)“網(wǎng)絡(luò)化”實(shí)踐中,必須結(jié)合學(xué)生實(shí)際,因地制宜。首先,在教學(xué)理念上,依據(jù)網(wǎng)絡(luò)“民主化原則”[20],適度“放手/放權(quán)”,通過(guò)“課程治理”模式,激發(fā)學(xué)生參與熱情,提升課堂教學(xué)效果。其次,在教學(xué)內(nèi)容上,直面網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn),掌握學(xué)生興趣點(diǎn),開(kāi)展有針對(duì)性教學(xué)。再次,在教學(xué)方法上,通過(guò)“思維導(dǎo)圖”和“彈幕討論”,創(chuàng)新課堂教學(xué)方法,增強(qiáng)課程吸引力。
由于各高校普遍實(shí)行的選課制度,任課教師往往需要面對(duì)來(lái)自不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,班級(jí)組織松散,難以開(kāi)展因材施教。在“課程治理”體系中,教師首先需要組建“課代表團(tuán)”,課代表由學(xué)生自愿報(bào)名組成,人數(shù)規(guī)模視班級(jí)規(guī)模而定。每位課代表負(fù)責(zé)聯(lián)系專(zhuān)業(yè)和知識(shí)背景相近的學(xué)生,成為師生間溝通交流的橋梁和課堂教學(xué)中承上啟下的“網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)”?!罢n代表團(tuán)”不僅有利于“下達(dá)”教師教學(xué)內(nèi)容,減輕教師事務(wù)性負(fù)擔(dān),而且有利于“上傳”學(xué)生所思所想,使教師可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際,有針對(duì)性開(kāi)展課堂教學(xué);既提高了學(xué)生的參與積極性,又鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力。在“課程治理”體系中,教師由原來(lái)的“管理者”變?yōu)椤耙龑?dǎo)者”;學(xué)生由原來(lái)的“冷眼旁觀”變?yōu)椤吧疃葏⑴c”,知識(shí)和能力得到明顯提升。
在課堂教學(xué)中,教師必須聯(lián)系實(shí)際,積極回應(yīng)社會(huì),回應(yīng)現(xiàn)實(shí),回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)。例如當(dāng)?shù)貢r(shí)間2019年4月15日傍晚,法國(guó)巴黎圣母院主體建筑發(fā)生嚴(yán)重火災(zāi),有的網(wǎng)友幸災(zāi)樂(lè)禍,甚至“叫好”之聲不絕于耳。對(duì)此,在思政課課堂教學(xué)中,教師必須及時(shí)加以引導(dǎo),指出英法聯(lián)軍搶劫火燒圓明園后,譴責(zé)最深的反而是個(gè)法國(guó)人,即《巴黎圣母院》的作者雨果。正如圓明園官方微信公眾號(hào)所指出,“每件文物都是文化的象征,每座博物館都是人類(lèi)文明的寶庫(kù)”,引導(dǎo)學(xué)生理性看待此次事件。
在思政課課堂教學(xué)中,由于教材體系理論性較強(qiáng),內(nèi)容相對(duì)枯燥,加之部分教師講述欠缺條理等因素,致使課堂教學(xué)體系相對(duì)混亂,嚴(yán)重影響教學(xué)開(kāi)展和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。如果教師能夠借助思維導(dǎo)圖開(kāi)展課堂教學(xué),有利于學(xué)生更好的學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容,以達(dá)到事半功倍的目的。例如,在講授“資本-帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略”時(shí),可以根據(jù)教材體系,將授課內(nèi)容呈現(xiàn)為以下幾個(gè)層次:第一,“資本-帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略”分為“軍事侵略”“政治控制”“經(jīng)濟(jì)掠奪”“文化滲透”四部分;第二,“軍事侵略”表現(xiàn)為“發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)”“侵占領(lǐng)土”“搶掠財(cái)富”,“文化滲透”表現(xiàn)為“披著宗教外衣進(jìn)行侵略”和“為侵略中國(guó)制造輿論”;第三,“軍事侵略”是“有形的,首先和主要的”,“文化滲透”是“無(wú)形的,影響深遠(yuǎn)的”。通過(guò)上述三個(gè)維度對(duì)課本內(nèi)容加以呈現(xiàn),將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系。
通過(guò)上述案例我們可以看到,思維導(dǎo)圖不僅形式新穎,有利于提升教學(xué)吸引力,而且便于學(xué)生系統(tǒng)掌握教學(xué)體系,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性?!八季S導(dǎo)圖在提高教學(xué)吸引力、改善參與度、激發(fā)創(chuàng)造性、提升獲得感方面存在的優(yōu)勢(shì)和表現(xiàn)出來(lái)的良好功能,確實(shí)讓我們看到了它加強(qiáng)與改進(jìn)思想政治理論課教學(xué)效果的可能性?!盵21]
所謂“彈幕”(barrage),指的是在網(wǎng)絡(luò)上觀看視頻時(shí)彈出的評(píng)論性字幕,觀看者通過(guò)發(fā)送彈幕實(shí)時(shí)互動(dòng),參與討論。在課堂教學(xué)中,學(xué)生通過(guò)彈幕軟件發(fā)送彈幕,開(kāi)展集體討論形成共識(shí),促進(jìn)知識(shí)的理解和掌握,發(fā)揮集體理性的作用;對(duì)于錯(cuò)誤觀點(diǎn),教師可以及早發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,有針對(duì)性開(kāi)展課堂教學(xué)。例如在講授“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí),有的學(xué)生對(duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨是抗戰(zhàn)的中流砥柱”這一論斷產(chǎn)生質(zhì)疑,發(fā)送彈幕提出國(guó)民黨犧牲人數(shù)更多,地位更重要。對(duì)此教師需要及時(shí)調(diào)整課程內(nèi)容,說(shuō)明犧牲人數(shù)不等于地位。當(dāng)然,學(xué)生發(fā)送的無(wú)關(guān)彈幕也會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生干擾,教師需要事先說(shuō)明彈幕禮儀,并根據(jù)實(shí)際情況控制彈幕開(kāi)放時(shí)間、設(shè)置屏蔽詞、審核內(nèi)容等。
面對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的沖擊,傳統(tǒng)的思政課課堂教學(xué)必須“充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)高校思想政治理論課程的吸引力和影響力”[22]。通過(guò)對(duì)教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革,強(qiáng)調(diào)理念革新、內(nèi)容創(chuàng)新、方法更新,強(qiáng)化課堂教學(xué)的實(shí)效性,使教學(xué)更“接地氣”,易于接受;重視發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生積極參與課程治理,提高學(xué)生對(duì)課程認(rèn)同度,構(gòu)建和諧、良性的師生關(guān)系。
杭州電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2020年3期