周 麗

(南昌瓷板畫研究中心 江西 南昌 330063)

隨著國民經(jīng)濟(jì)的增長，國人素養(yǎng)的提升，人們對審美意識逐漸增強(qiáng)。具有中國特色的粉彩瓷板畫，以其精美的制作工藝，豐富的文化內(nèi)涵重新回歸到人們的視野中。下面的內(nèi)容就是對粉彩瓷板畫的發(fā)展歷史和藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行一個詳細(xì)的闡述。

1 粉彩瓷板畫的發(fā)展歷史

粉彩瓷板畫顧名思義，是指以瓷板為基礎(chǔ)，加上中國畫的繪畫表現(xiàn)形式。中國最早的陶瓷可以追溯到很久之前，但那時的工藝較為粗糙。隨著制作陶瓷技術(shù)水平的不斷發(fā)展和完善，平整的瓷板板面終于可以成功燒制，這為瓷板畫的形成提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著眾多文人紛紛在瓷板上作畫，為瓷板賦予了新的生命力，瓷板畫藝術(shù)逐漸形成，發(fā)展歷史足有百年之久。而現(xiàn)在因為技術(shù)的升級，景德鎮(zhèn)的陶瓷可以進(jìn)行大范圍的推廣，瓷板畫已經(jīng)演化成一種綜合創(chuàng)作。采用工筆畫創(chuàng)作的繪畫形式和陶瓷繪畫相交融的手段，實現(xiàn)了“神形合一”的完美境界。在當(dāng)下，屬于陶瓷工藝品的瓷板畫，常被人們當(dāng)作具有收藏價值的藝術(shù)品，或被裝裱懸掛于墻上，或鑲嵌于屏風(fēng)之中，以供賞玩。

瓷板畫起源于秦朝時期，在明朝中期興盛起來，并逐漸走向鼎盛。瓷板畫中以粉彩瓷板畫最具代表性，粉彩瓷板畫以瓷為畫，以畫為瓷。這相較于傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)，是一種極大創(chuàng)新和進(jìn)步，對繪畫藝術(shù)亦是如此。粉彩瓷板畫的畫作手法豐富，瓷板形狀多樣，繪畫圖樣以自然風(fēng)光居多，山山水水，花鳥人物都囊括其中。這也使得粉彩瓷板畫的藝術(shù)風(fēng)格獨樹一幟，觀賞價值極高，自成特色。

明朝中期的大型瓷板的工藝制作還沒有完全成熟，瓷板畫由于受到瓷板燒制工藝的限制，表現(xiàn)面積往往較小，且發(fā)展也比較緩慢。即使是以表現(xiàn)手法多而著稱的粉彩瓷板畫，制作時也是以色彩的平涂為主，再搭配單線進(jìn)行綜合表現(xiàn)。隨著時間的推移，粉彩瓷板畫在江西景德鎮(zhèn)逐漸發(fā)展并大放光彩。從康熙年間到雍正時期，再到乾隆年間，粉彩瓷板畫的色質(zhì)、精致程度和生產(chǎn)規(guī)模都已經(jīng)大幅提升，達(dá)到較高的水平。

再到民國初期，淺絳瓷板畫作為初學(xué)瓷板畫工藝的“引路者”，再度使粉彩瓷板畫興盛起來。而這個時期的粉彩瓷板畫吸收了中國畫的精髓，風(fēng)格更加明朗，藝術(shù)性更強(qiáng)了。藝術(shù)家們在制作瓷板畫時，表現(xiàn)手法更加多樣，將繪畫的精華更多的融入瓷板中，達(dá)到了瓷與畫的高度交融，創(chuàng)作出了許許多多精美的作品，使瓷板畫大放異彩。而這些藝術(shù)家們的代表“珠山八友”秉持著在瓷板畫中展示中國畫魅力的理念，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)行二次創(chuàng)作，不斷突破瓷板工藝的極限的同時，也對畫作工藝有所創(chuàng)新。

從1950年至今，祖國的騰飛也帶動著各行各業(yè)的迅猛發(fā)展。江西景德鎮(zhèn)的陶瓷工藝也因此巨大的提升，技術(shù)的不斷升級改革換代，為創(chuàng)作瓷板畫提供了堅實的基礎(chǔ)和更廣闊的發(fā)展空間，高質(zhì)量的現(xiàn)代瓷板應(yīng)運而生。藝術(shù)家們也緊跟時代潮流，在創(chuàng)作時體現(xiàn)出新思想新理念，博采眾長，再加上空前的創(chuàng)作熱情和豐富的想象力，使當(dāng)時涌現(xiàn)出一批質(zhì)量精湛、藝術(shù)價值高、欣賞價值高的作品。比如說《雄視群峰》和《潑水群魚爭上游》都是體現(xiàn)時代價值觀、寓意社會快速發(fā)展和歌頌時代的作品。它們不只有集眾家之長的美學(xué)享受，更是以其深刻的思想內(nèi)涵，給予人們對時代變遷的震撼和思考。外表與內(nèi)涵并存，多種藝術(shù)觀念與風(fēng)格齊驅(qū)，使得粉彩瓷板畫不僅彰顯了中華民族魅力，還體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的新面貌，帶給所有人視覺盛宴。

2 粉彩瓷板畫的藝術(shù)風(fēng)格

2.1 創(chuàng)作想法

中華民族有著豐富的文化底蘊和道德內(nèi)涵，其中最具代表性的三種理念分別是“禮樂”、“道禪”和“儒家”。而粉彩瓷板畫作為傳遞中華民族傳統(tǒng)文化的最佳載體，既可以分別體現(xiàn)著三種理念，又可以將他們匯聚在一起，更好的傳承和體現(xiàn)民族特色與民族精神。

這三種理念中，“禮樂”文化所蘊含的思想，是冷靜理性的。當(dāng)將“禮樂”這種偏向理性的思想融入粉彩瓷板畫創(chuàng)作中時，表現(xiàn)出來的作品往往更加細(xì)膩客觀。這樣的文化理念帶著一種矜貴自持的韻味，更加引人入勝；“道禪”文化中體現(xiàn)的是道教和佛教的思想，這兩種元素本身就是濃墨重彩，帶著鮮明的宗教特色。當(dāng)它們?nèi)谌氲椒鄄蚀砂瀹嬛袝r，既有自己獨特的表現(xiàn)形式，也輸出了宗教理念。除此之外，還有一股不染塵世的縹緲之感，令人心生向往；“儒家”指的是最能體現(xiàn)中國思想的“儒家思想”，它根植于每個中國人的頭腦之中，因此體現(xiàn)在粉彩瓷板畫創(chuàng)作之中是理所當(dāng)然的事情。通常這類作品，會在瓷板畫中體現(xiàn)“仁愛”的理念。

2.2 繪畫內(nèi)容

實際上瓷板畫的繪畫內(nèi)容同中國畫的差別不大，二者皆分為三類：人物畫、山水畫和花鳥畫。對中國畫追根溯源可以發(fā)現(xiàn)，中國畫中的“花鳥畫”在唐朝時期最為繁榮。其中，邊鸞更是“花鳥畫”中的佼佼者。他的《牡丹圖》妙趣橫生，大朵的牡丹美艷奪目，幾近以假亂真。

畫作內(nèi)容雖然常常追尋潮流，但更多的時候是與人們的生活狀態(tài)息息相關(guān)的。戰(zhàn)國到兩宋時期的中國畫，創(chuàng)作內(nèi)容更加偏向描述人們的現(xiàn)實生活。這些畫作不僅極具現(xiàn)實意義，更是在對現(xiàn)實的描繪中體現(xiàn)了生活的詩意，帶著日常生活中的美。

隨著時代的發(fā)展，地域的擴(kuò)張，明末時期之后，西方文化逐漸在中國傳播開來。中西文化碰撞出了許多靈感的火花的同時，中西藝術(shù)文化也在相互學(xué)習(xí)之中。中國畫內(nèi)涵的“寫意”沒有變，但是卻更加在意工筆畫法的造型是否精準(zhǔn)，在保留內(nèi)容的詩意性時也開始關(guān)注線條的流暢性。

在這個發(fā)展歷史中，粉彩瓷板畫吸納了中國畫的畫法，增添了書法、詩詞文學(xué)、哲學(xué)等文化內(nèi)容，畫作愈加豐富。這一點可以體現(xiàn)在粉彩瓷板畫中的線條元素，瓷板畫對線條的運用可謂是爐火純青，通過控制線條的頓挫、輕重、粗細(xì)、急緩、濃淡來表現(xiàn)不同的造型，而且線條的不斷變換也使得小小瓷板上的藝術(shù)效果更加豐富。

粉彩瓷板畫的精妙絕倫之處不僅體現(xiàn)在對線條的控制上，色彩的運用也是一大亮點。色彩可以最大程度上刺激人們的視覺神經(jīng)，抓住人們的眼球，深化人們對畫作的印象。因為粉彩瓷板畫使用特殊的顏料在陶瓷上作畫，再上釉，顏色的選擇沒有普通作畫時那么豐富。但寥寥幾種顏色更能凸顯出大氣磅礴的氣勢，上釉又為畫作增添一抹晶瑩剔透的質(zhì)感，更加精致。

2.3 “隱喻性”的妙用

粉彩瓷板畫常常將自然事物形象作為繪畫內(nèi)容，通過特定的造型來表達(dá)作者的思想感情，并將其完整的表現(xiàn)在瓷板之上。作為中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表現(xiàn)語言，粉彩瓷板畫中的各種自然事物形象，已經(jīng)演變成被賦予意義的圖案。

所謂“圖必有意，意必吉祥”，畫作中帶有“歲寒三友”的梅花、竹子和松樹時，寓意作者為人清高孤傲；畫作中有烏龜、白鶴、奇石組合時，通常表達(dá)作者希望健康長壽的美好愿景；而寓意富貴吉祥的圖案，最多的便是龍鳳相結(jié)合的畫作。這些帶有寓意的事物出現(xiàn)在畫作時，擁有者可以自然而然的感受到作者的美好祝愿，使畫作更具收藏價值。

在當(dāng)代的設(shè)計當(dāng)中，為了突出作品的主題，少不了粉彩瓷板畫與中國畫相結(jié)合的身影。例如，有設(shè)計茶葉的繪圖，設(shè)計師將一只佛手捏著茶葉的內(nèi)容，通過毛筆的筆刷勾勒出來。這個設(shè)計的精妙之處就在于，佛手本身有“佛陀拈花一笑”的典故，將花替換成茶葉，既體現(xiàn)了大雅的宗教含義，又表現(xiàn)出茶之奧妙隱匿于指尖。

東方人看這個圖案時，品茶不光是品味茶的清新，更是在品悟自己的人生。由此及彼，畫作中元素的寓意可以系統(tǒng)的表達(dá)出作者的情感，也使觀賞者更深刻的理解畫作的含義。

3 結(jié)語

中華文化泱泱五千年歷史，層出不窮的精湛工藝令人眼花繚亂，粉彩瓷板畫的出現(xiàn)更是為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀添磚加瓦。

從古至今，我國都是陶瓷大國，在世界市場中占據(jù)主導(dǎo)地位。隨著現(xiàn)代技術(shù)的不斷發(fā)展，繪畫技巧的成熟完善，緊跟時代潮流的審美觀念都促使粉彩瓷板畫形成自己的特色風(fēng)格，加上別具一格的文化內(nèi)涵，粉彩瓷板畫得到了人們的認(rèn)可。作為高收藏價值和觀賞價值的粉彩瓷板畫越來越受歡迎，人們常用來裝飾家中，以供賞玩。對粉彩瓷板畫的認(rèn)可，也說明國人越來越關(guān)注帶有中國特色的藝術(shù)品。粉彩瓷板畫以其獨特的藝術(shù)形式，普遍的認(rèn)可，當(dāng)之無愧成為中華民族文化藝術(shù)的明珠之一。