梁前聰
(廣東省肇慶市懷集縣幸福街道初級中學(xué) 廣東肇慶 526400)
傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族風(fēng)俗習(xí)慣、精神風(fēng)貌的展示,是千百年來人類精神文明的結(jié)晶。教師在語文教學(xué)過程中,可以將這些精彩的傳統(tǒng)文化融入課堂,豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的興趣,同時(shí)使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下,不斷提升自己的文化素養(yǎng),加深學(xué)生對自己民族、自己國家的了解,激發(fā)學(xué)生的榮譽(yù)感和愛國之情。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的時(shí)候,不僅要夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ),使學(xué)生掌握基本知識,還要引導(dǎo)學(xué)生感悟文章的魅力,體悟文章的情感,為學(xué)生以后的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
傳統(tǒng)文化是民族振興的基礎(chǔ),隨著我國與外來經(jīng)濟(jì)文化的交流,外部環(huán)境給我國的文化傳承帶來了很大的考驗(yàn)。初中生處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,教師在教學(xué)中可利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化激勵(lì)學(xué)生樹立民族自信,幫助學(xué)生認(rèn)識到自己肩負(fù)的民族責(zé)任,并從優(yōu)秀文章中體會(huì)到民族的強(qiáng)大,加強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,有效提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。同時(shí),教師應(yīng)認(rèn)識到教育是文化延伸的重要手段,所以,中學(xué)生需要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,為社會(huì)和國家的未來發(fā)展作出自己的一份貢獻(xiàn)[1]。
語文是一門傳遞情感、表達(dá)情感的學(xué)習(xí)科目,教師在語文教學(xué)過程中,可以將傳統(tǒng)文化與課本知識相結(jié)合,拓展學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)內(nèi)容,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時(shí),不斷擴(kuò)大自己的知識庫,促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提升,同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)展。
例如,學(xué)習(xí)《女媧造人》的過程中,教師在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以向?qū)W生介紹這篇課文是神話題材的文章,講述了人類在遭遇危難時(shí),大地之母女媧用盡辦法拯救人類的故事,贊揚(yáng)了女媧善良勇敢的精神。教師在講述這篇文章時(shí),可以描述一下女媧補(bǔ)天的背景。有傳說是因?yàn)榛鹕褡H谂c水神共工發(fā)生大戰(zhàn),共工大敗,最后怒撞不周山,導(dǎo)致天塌地陷,洪水泛濫,然后女媧補(bǔ)天;也有說是共工與顓頊爭奪帝位失敗,而后撞倒不周山。除了課本知識,教師還可以延伸到其他層面,比如,在中國的傳統(tǒng)文化中,是女媧補(bǔ)天阻止了洪水泛濫,在西方的傳統(tǒng)文化中,是諾亞方舟拯救了人類,這些都是關(guān)于當(dāng)時(shí)大洪水的記載。另外,教師在講解女媧補(bǔ)天時(shí),還可以列舉其他神話故事,或讓學(xué)生分享一下自己了解的神話故事。教師將這些傳統(tǒng)文化與課本知識相結(jié)合,可使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到傳統(tǒng)文化的魅力,能激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)欲望,進(jìn)而達(dá)到豐富語文教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo),同時(shí)提高學(xué)生的文化素養(yǎng),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
教師在講解語文知識時(shí),可以把握住文章中表達(dá)的情感,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知這些情感,幫助學(xué)生構(gòu)建正確的價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生精神層面的提升。另外,將課本知識與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,能使學(xué)生了解到中國傳統(tǒng)文化中的一些人物和他們的精神,并樹立榜樣,進(jìn)而努力學(xué)習(xí),成長進(jìn)步[2]。
例如,學(xué)習(xí)《祖國啊,我親愛的祖國》的過程中,教師首先可以向?qū)W生介紹詩歌的成詩背景。全詩共有四節(jié),學(xué)生在學(xué)習(xí)中通過感受四個(gè)意象群的遞進(jìn)組合能夠感受祖國從苦難到新生的發(fā)展歷程。教師在講解這篇詩詞的時(shí)候,要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的情感。教師可以提問學(xué)生:詩歌中主人公的情感歷程是怎樣的?在提問中引導(dǎo)學(xué)生了解了作者的國家榮譽(yù)感之后,讓學(xué)生繼續(xù)朗讀,加強(qiáng)學(xué)生對作者愛國精神的感悟。然后,教師可以讓學(xué)生說一說自己知道的中國歷史上的偉大愛國人物,并說一說他們的事跡,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)愛國人物的愛國情感,使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,激發(fā)學(xué)生的愛國主義精神。
除了給學(xué)生講述中國歷史中的人物和文化故事,使學(xué)生不斷了解傳統(tǒng)文化,教師還可以組織一些活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索這些傳統(tǒng)文化,使學(xué)生在探索過程中繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提高[3]。
例如,學(xué)習(xí)《鄧稼先》的過程中,教師先給學(xué)生介紹本篇文章的相關(guān)背景,并引導(dǎo)學(xué)生搜集和鄧稼先相關(guān)的事跡和圖片資料。之后讓學(xué)生在下堂課上分享這些故事,講述人物生平及其中所體現(xiàn)的精神或人生道理。通過這個(gè)活動(dòng),學(xué)生一方面能更加了解傳統(tǒng)文化,另一方面也能體悟人物的情懷,同時(shí)擴(kuò)大自己的視野,增長見識,此舉可促進(jìn)學(xué)生語文水平的提高,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
教師在給學(xué)生講解古詩詞的時(shí)候,不應(yīng)只是翻譯古詩詞中難以理解的詞語,然后讓學(xué)生背誦,還應(yīng)深度剖析古詩詞中蘊(yùn)含的情感,使學(xué)生通過古詩詞中的情感了解作者的意志,這樣學(xué)生才能不斷提高自己的審美能力和學(xué)習(xí)能力,樹立正確的價(jià)值觀,更好地學(xué)習(xí)古代文化知識[4]。
例如,學(xué)習(xí)《漁家傲·秋思》的過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生查詢資料,了解這首詩的背景。這首詩是中國著名詞人范仲淹所作,詩中描寫了作者和將士們長期生活在荒涼的邊塞之地,表達(dá)了思鄉(xiāng)憂國的情感。教師在講解這首詩時(shí),應(yīng)逐字賞析詩句中的情感,使學(xué)生通過深刻的剖析體會(huì)作者的苦悶心情。在講解這首詩的時(shí)候,教師還應(yīng)給學(xué)生普及一下當(dāng)時(shí)的背景。古代出行并不方便,且常常在出行之后久不能歸家。教師給學(xué)生普及這些知識后,再進(jìn)行古詩詞分析,能讓學(xué)生更加深刻地理解作者的思想之情,可加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的感悟。
總而言之,教師將不同的教學(xué)模式融入語文課堂,一方面能豐富語文課堂的內(nèi)容,擴(kuò)大學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;另一方面能弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的精神和傳統(tǒng)美德,同時(shí),能使學(xué)生在這些精神和美德中受到熏陶,可促進(jìn)學(xué)生精神素養(yǎng)的提升。此外,初中語文教師將教學(xué)和傳統(tǒng)文化相結(jié)合,能豐富學(xué)生的內(nèi)心情感,加深學(xué)生的文化素養(yǎng),可有效培養(yǎng)學(xué)生的綜合品質(zhì)。