俞金俊
《朝花夕拾》作為魯迅創(chuàng)作生涯中唯一一部散文集,以其犀利雋永的文筆與深沉的內(nèi)涵,在中國文壇久負盛名。洋洋灑灑十篇佳構(gòu),有這么幾篇尤為值得玩味。
開篇之作《狗·貓·鼠》便是一篇頗具分量的文章,其中論述了作者著名的怪癖“仇貓”的由來——竟只是因為貓在其創(chuàng)作時總是“喵喵”亂叫和諂媚邀寵。而作者養(yǎng)“隱鼠”的童年小事也令人忍俊不禁。后續(xù)的諸多文章也是行云流水,擲地有聲,將清末民初的社會風(fēng)貌淋漓盡致地展現(xiàn)在世人眼前。其中,《藤野先生》與《無?!妨钗矣洃洩q新。前者追憶了一位日本醫(yī)學(xué)院教授給予作者無微不至的照顧與指點,二人建立了深厚的師生情誼;后者則講述了神鬼中獨具一格的“使者”——活無常。描繪了“無?!敝嫣兀S刺了當時人們的封建與迷信,令人回味無窮。
通讀全書,細細品讀其中之深意后,我的腦海中不由浮現(xiàn)出兩個詞:“信仰”與“責(zé)任”。先說“責(zé)任”,當這兩個字排到一起,無論放到世界的任何一個角落,都是一個人的立身之本、立業(yè)之根 。且不論一個人的學(xué)歷、身世等這些令人們瘋狂追逐與崇尚之物,一個人如果沒有責(zé)任,如果沒有一顆赤誠之心,那么他到最后永遠都只能隨波逐流,難成大器。在近百年前教育尚未普及的時代,藤野先生對魯迅的負責(zé)任可以說極大地影響了魯迅的一生。反觀當下,在國民素質(zhì)普遍提高的21世紀,像藤野這般精心呵護、悉心指引學(xué)生的老師,與當年比是多了還是少了呢?一定是多了,一方面,教師的人數(shù)不可同日而語;另一方面,絕大多數(shù)的教師都一直兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血地為國家培養(yǎng)人才,可親可敬。但與藤野先生迥然不同的教師也還是有的。當然,這些人只是極少極少,否則置那些日夜工作、奮不顧身沖在教育一線的教師于何地?人家扛起的責(zé)任數(shù)不勝數(shù),令人欽佩。畢竟話不能說太絕,干事不能一刀切。
“信仰”就更耐人尋味了,文中人們的舊教派,魯迅對此大加譴責(zé),予以諷刺和批評,將其貶得一文不值。我覺得其實不然。人嘛,總得信仰點兒什么。在這一觀點上我個人覺得魯迅說得有點兒過了,認為其一無是處,陳舊迂腐。誠然,迷信不是健康、科學(xué)的表現(xiàn),但人們?nèi)バ叛鏊菍⑵渥鳛榫裰е?、人生的“動力”,讓自己過得更好,這有什么不對?有信仰是好事兒,過度迷信就不對了。比如現(xiàn)在明星圈中群星璀璨,不少人都有崇拜的明星,將其作為自己的偶像,將功成名就的Ta作為自己的標竿,學(xué)習(xí)Ta的優(yōu)點,裝點自己的生命之樹,活出了自信與快樂,有何不可?但也不能走極端,盲目追星適得其反。綜上所述,我個人認為在“信仰”的問題上,魯迅有那么一點點“一刀切”了,眉毛胡子一把抓。當然時代不同,當時的人們確乎需要魯迅的這一盆涼水從封建迷信的迷夢中驚醒。
魯迅這一類作品以冷峻著稱,但在《朝花夕拾》中我們會發(fā)現(xiàn)他有關(guān)革命創(chuàng)新這一類“剛”的瓶子里已經(jīng)裝了許多新酒,陰郁的積云中隱隱透出了彩虹。
【老師評】
如果我不說,你們能猜得出這篇文章是出自一名七年級的男孩子之手嗎?小作者犀利的筆觸、獨到的見解、老練的文筆都不由得讓人感嘆“英雄出少年”啊!小作者將自己讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》后的感受聚焦在“責(zé)任”和“信仰”這兩個詞上,旁征博引,撫今追昔,談出了自己的一番獨特感受,但是又讓人覺得非常有見地。從這篇文章中我們就可以窺見這位少年平日里定是博覽群書、關(guān)心時事,這是非常值得同齡人學(xué)習(xí)的。
指導(dǎo)老師:朱麗娜