常素芳
(開封大學(xué) 思想政治理論教研部,河南 開封 475004)
2019年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上,對(duì)思政課教師提出了“思維要新”的要求[1]。思政課教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,從馬克思主義哲學(xué)中汲取智慧滋養(yǎng),以創(chuàng)新理念拓展教學(xué)方法與模式。高校思政課中加強(qiáng)馬克思主義基本原理教育具有應(yīng)然性。如何在高校思政課中加強(qiáng)馬克思主義基本原理教育,提高宣傳教育的有效性是思政課教師面對(duì)的重要課題。
馬克思主義基本原理是高校學(xué)生確立科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)。在思想政治理論課中加強(qiáng)馬克思主義基本原理教育,有利于整合思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)思想政治理論課的整體性教學(xué)。
推進(jìn)課程的整體性教學(xué)是當(dāng)前高校思想政治理論課教學(xué)改革的重要趨勢(shì)之一。加強(qiáng)馬克思主義基本原理教育是實(shí)現(xiàn)高校思政課整體性教學(xué)的重要途徑?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《馬克思主義基本原理概論》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》等都是理論與實(shí)踐高度統(tǒng)一的課程?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程立足于學(xué)生正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的培育,幫助學(xué)生運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,去思考人生與社會(huì)、分析社會(huì)生活中的熱點(diǎn)與難點(diǎn)、解決生活和工作等方面的問(wèn)題。《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)的具體實(shí)際(包括國(guó)情、文化等)結(jié)合起來(lái),探索馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程。在思想政治理論課中加強(qiáng)馬克思主義基本原理教育,是實(shí)現(xiàn)思想政治理論各門課程之間互相銜接、推進(jìn)整體性教學(xué)的突破口。毋庸置疑,思政課教師的馬克思主義理論水平越高、視野越開闊、知識(shí)基礎(chǔ)越扎實(shí),馬克思主義基本原理教育的實(shí)效性越強(qiáng),對(duì)思想政治理論課整體性教學(xué)的保障越充分。
馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,馬克思主義基本原理是中國(guó)革命與建設(shè)的思想武器和行動(dòng)指南,它從理論和方法上為我們提供科學(xué)的指導(dǎo)。對(duì)我們來(lái)說(shuō),掌握馬克思主義基本原理具有極端重要性。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)發(fā)展的實(shí)踐證明,馬克思主義為中國(guó)革命、社會(huì)主義建設(shè)與改革提供了強(qiáng)大思想武器,使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡?!盵2]馬克思主義基本原理中“生產(chǎn)關(guān)系必須與生產(chǎn)力相適應(yīng)”的理論就是我們制定各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策與發(fā)展戰(zhàn)略的科學(xué)依據(jù)。正是因?yàn)橛辛笋R克思主義基本原理的科學(xué)指導(dǎo),我們黨才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的各種矛盾中迅速抓住重點(diǎn),大力發(fā)展生產(chǎn)力,并以發(fā)展的眼光看待人民的需要,才能正確判定社會(huì)主要矛盾的變化,科學(xué)處理局部和整體的關(guān)系,才能在實(shí)踐中制定以人民為中心的發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)持群眾路線,我們的國(guó)家也才能變得越來(lái)越富強(qiáng),綜合國(guó)力才能得到不斷提升,人民的生活才能變得越來(lái)越幸福。當(dāng)前,我國(guó)仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段,發(fā)展還不充分,各項(xiàng)建設(shè)還不完善,矛盾和挑戰(zhàn)很多,任務(wù)還很艱巨。新時(shí)代,高校思政課加強(qiáng)馬克思主義基本原理教育,有助于學(xué)生加深理解中國(guó)特色社會(huì)主義,進(jìn)而投身建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中去。
新媒體的應(yīng)用極大地便利了人們的社會(huì)生活,同時(shí)也帶來(lái)了各種各樣的思想隱患,一些錯(cuò)誤的社會(huì)思潮,如西方憲政民主、歷史虛無(wú)主義、拜金主義等,在網(wǎng)上以各種面目出現(xiàn),而且還受到一些人的熱捧。西方敵對(duì)勢(shì)力及其代言人歪曲新中國(guó)史、黨史、軍史,詆毀、抹黑黨的領(lǐng)袖,丑化、污蔑英雄人物,虛化馬克思主義對(duì)我國(guó)各項(xiàng)工作的指導(dǎo)作用,貶低中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。歷史虛無(wú)主義的實(shí)質(zhì)是否定馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,進(jìn)而否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這說(shuō)明,目前我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜。“在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化,在一些學(xué)科中‘失語(yǔ)’、教材中‘失蹤’、論壇上‘失聲’。 這種狀況必須引起我們高度重視。 ”[3](P329)歷史虛無(wú)主義的傳播有可能削弱大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,削弱大學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的信任。大學(xué)生如果沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念的引領(lǐng),沒(méi)有正確的思維方式,就必然會(huì)受到錯(cuò)誤社會(huì)思潮這樣或那樣的干擾和左右?!霸谑玛P(guān)大是大非和政治原則問(wèn)題上,必須增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗?!盵4](P204)課堂是高校主流意識(shí)形態(tài)宣傳的最前沿,思想政治理論課上加強(qiáng)馬克思主義基本原理教育,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到馬克思主義的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性,進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法分析問(wèn)題,能夠幫助學(xué)生澄清思想上的模糊認(rèn)識(shí),并使其成為社會(huì)正能量的傳遞者與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播者。
大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀已初步形成,因此,高校思想政治理論課教師不能單純地告訴學(xué)生應(yīng)該想什么、不應(yīng)該想什么,可以做什么、不可以做什么,而應(yīng)該采取開放的態(tài)度,積極引導(dǎo)學(xué)生突破現(xiàn)有視閾的限制和束縛,樹立創(chuàng)新思維、增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)造力,站在馬克思主義的立場(chǎng),正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在思想政治理論課中,要加強(qiáng)“一種能力、兩種精神”的培養(yǎng)?!耙环N能力”即抽象思維能力,它包括分析能力、綜合和概括能力、鑒別和判斷能力等。抽象的理論思維能力是構(gòu)成一個(gè)人的智力和能力的基礎(chǔ)和首要的方面,也是一個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)高低的基本代表之一[5]。“兩種精神”即創(chuàng)新精神與人文精神。以批判和反思為基礎(chǔ)的創(chuàng)新精神的培養(yǎng),科學(xué)的、開放的思維習(xí)慣的培育,對(duì)幫助學(xué)生用發(fā)展的眼光,全面、理性、客觀地看待問(wèn)題大有裨益。另外,激發(fā)實(shí)踐者的進(jìn)取意識(shí),只靠知識(shí)的傳遞、理論的教導(dǎo)是不夠的,還要依靠人文精神的浸潤(rùn)。思想政治理論課教師要充分展示馬克思主義理論對(duì)實(shí)踐問(wèn)題的關(guān)切、對(duì)實(shí)踐變革的深度推進(jìn),以此來(lái)感染、啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生;要有效回應(yīng)學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉訴求,促使學(xué)生在實(shí)踐中健康成長(zhǎng)。
問(wèn)題鏈導(dǎo)學(xué)法,就是用發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、探究,最終解決問(wèn)題,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。提出創(chuàng)設(shè)問(wèn)題→發(fā)現(xiàn)揭示問(wèn)題→展示把握問(wèn)題→處理解決問(wèn)題→總結(jié)收獲感悟→生成新問(wèn)題,環(huán)環(huán)相扣,它是一個(gè)提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。思政課教師要積極回應(yīng)學(xué)生的深度知識(shí)學(xué)習(xí)訴求,聚焦學(xué)生關(guān)注和感到困惑的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義基本原理去思考、探索,最終回答相關(guān)的問(wèn)題。要在課程教材的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)一些相應(yīng)的問(wèn)題,并按照一定的順序?qū)⑵溥B接起來(lái),組成一條或幾條“問(wèn)題鏈”[6],在課堂教學(xué)過(guò)程中,緊緊圍繞如何解決這些問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生去討論、分析、質(zhì)疑、思考、探究,達(dá)到激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)與創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生辯證思維和邏輯思維能力、提高學(xué)生基礎(chǔ)理論素養(yǎng)的目的。要以理論的邏輯力量吸引學(xué)生,使之真正接受真理的熏陶。問(wèn)題鏈導(dǎo)學(xué)法是一種新穎而獨(dú)特的教學(xué)方法。課堂上,教師以互動(dòng)載體“問(wèn)題”引發(fā)學(xué)生思考與探究,以互動(dòng)紐帶“鏈條”將問(wèn)題探究引向深入,以互動(dòng)手段“導(dǎo)學(xué)”引領(lǐng)學(xué)生走向自主解決問(wèn)題的道路。這種問(wèn)題鏈導(dǎo)學(xué)法注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、注重思維訓(xùn)練,通過(guò)在理論上層層深入的引導(dǎo),幫助學(xué)生理解和掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法,理解和掌握社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律,提升學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,體系完整、邏輯嚴(yán)密,內(nèi)容涵蓋不同的領(lǐng)域,涉及眾多的知識(shí)點(diǎn),蘊(yùn)含著馬克思主義的一般世界觀和方法論。在實(shí)際教學(xué)中,要整體把握,同時(shí)要抓住重點(diǎn)。有的老師認(rèn)為,“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”教學(xué)的重點(diǎn)任務(wù)是講清楚教材所涉及的基本知識(shí)點(diǎn);有的老師認(rèn)為,教學(xué)的核心任務(wù)是揭示習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理性與科學(xué)性;有的老師認(rèn)為,教學(xué)的重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)去分析當(dāng)代世界和中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,幫助學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”;有的老師則認(rèn)為,教學(xué)的核心任務(wù)是凸顯習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的強(qiáng)大生命力和時(shí)代價(jià)值。盡管思政課教師對(duì)教學(xué)核心任務(wù)的認(rèn)識(shí)不同,但是在一個(gè)問(wèn)題上是有共識(shí)的,那就是,在遵循教材內(nèi)容、突出教學(xué)重點(diǎn)的基礎(chǔ)上,做到理論聯(lián)系實(shí)際,靈活發(fā)揮,最終實(shí)現(xiàn)將教材內(nèi)容體系轉(zhuǎn)化為學(xué)生價(jià)值體系的教育目標(biāo)。
習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義指引著人民改造世界的行動(dòng),是實(shí)踐的理論。實(shí)踐性是馬克思主義理論與其他理論相區(qū)別的顯著特征。”[2]實(shí)踐既是馬克思主義基本原理的基本品質(zhì)和顯著特征,也是思想政治理論課教學(xué)的應(yīng)有品質(zhì)和重要特性,是思想政治理論課教學(xué)的目標(biāo)指向?!皩?shí)踐性”應(yīng)在思政課教學(xué)中得到凸顯。馬克思主義是改造世界、解決實(shí)際問(wèn)題的強(qiáng)大思想武器,其精神實(shí)質(zhì)與基本品質(zhì)是思想政治理論課“實(shí)踐性”的重要支撐。思想政治理論課的“實(shí)踐性”要求,在教學(xué)過(guò)程中,堅(jiān)持馬克思主義理論聯(lián)系社會(huì)實(shí)際的原則[7],幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握馬克思主義的精神實(shí)質(zhì),提高認(rèn)識(shí)深度,站穩(wěn)馬克思主義立場(chǎng),學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的基本原理分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)、解決生活實(shí)踐中的問(wèn)題。思想政治理論課教師依靠豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和大量鮮活生動(dòng)的事例,可以有效證明馬克思主義基本原理的科學(xué)性與真理性,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)馬克思主義基本原理及其方法論的高度認(rèn)同。
馬克思主義基本原理是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大思想武器。高校思政課中加強(qiáng)馬克思主義基本原理教育,是推進(jìn)思政課整體性教學(xué)的現(xiàn)實(shí)需要,是保障高校意識(shí)形態(tài)安全的現(xiàn)實(shí)需要。要加強(qiáng)“一種能力、兩種精神”的培養(yǎng),采用問(wèn)題鏈導(dǎo)學(xué)法開展教學(xué),突出思政課的實(shí)踐性,努力為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的合格人才。