江蘇省太倉(cāng)沙溪高級(jí)中學(xué)

真正的勇氣，有助于我們正視客觀事實(shí)，審視自身缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，更有助于我們敞開(kāi)心扉，遇見(jiàn)真實(shí)的自我、更好的自我。

放眼當(dāng)今社會(huì)，自欺現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，而自欺之舉與勇氣的缺失實(shí)在有莫大的關(guān)聯(lián)。

薩特認(rèn)為，“自欺的原始活動(dòng)是為了逃避人們不能逃避的東西”。也就是說(shuō)，人們自欺的根本原因，是沒(méi)有勇氣正視現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有勇氣面對(duì)困難，更沒(méi)有勇氣承擔(dān)責(zé)任?？粗G棘密布的前路，他們怯懦了，于是轉(zhuǎn)身逃跑，不但沒(méi)有絲毫羞愧，反而為自己的退卻尋找各種借口，正如魯迅筆下靠“精神勝利法”不斷“取勝”的阿Q。有些人以為這是一種能樂(lè)觀面對(duì)困境的“勇氣”，其實(shí)是一種怯懦，一種自我麻醉。

其次，自欺時(shí)時(shí)可見(jiàn)，也是由于人們放不下虛名，所以不惜欺騙自己以達(dá)成所愿。如今，“甩鍋式反省”風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，這種表面上的所謂深刻反省，實(shí)則把“鍋”甩給他人，暴露的恰恰是自己的狹隘、虛榮和不負(fù)責(zé)任。

歸根結(jié)底，自欺是因?yàn)樯倭烁矣谥泵嬲鎸?shí)自我的勇氣，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，自欺顯然是極不明智的，它不僅對(duì)個(gè)人造成危害，也是威脅社會(huì)健康發(fā)展的定時(shí)炸彈。

若能重拾不自欺的勇氣，便能找準(zhǔn)自己的定位，從虛名的束縛中掙脫出來(lái)，既不妄自菲薄，也不驕矜自大，從而塑造一個(gè)更好的自己。

著名畫(huà)家黃永玉曾給劇作大家曹禺寫(xiě)過(guò)一封鞭策信。在信中，他直白地表達(dá)了對(duì)曹禺解放后作品的失望以及對(duì)他的期盼之意，期冀他能像蕭伯納一樣，到老還能保持創(chuàng)作激情和對(duì)自我的嚴(yán)格約束。這是一封滿(mǎn)含真情、令人動(dòng)容的信，更令人感動(dòng)的則是曹禺的態(tài)度與做法。早已被捧上“神壇”多年的曹禺面對(duì)嚴(yán)厲的批評(píng)，不僅沒(méi)有動(dòng)怒，反而情真意切地給黃永玉回了感謝信，并真誠(chéng)反思了自己的失誤。

敢于指陳前輩錯(cuò)誤的黃永玉無(wú)疑是有勇氣的，而敢于直面自身不足的曹禺更是勇氣可嘉。正是這份自省的勇氣，使他看清自己，又寫(xiě)出了令人振奮的多部劇作?？梢?jiàn)，只有擁有真正的勇氣，才能校正自身的狀態(tài)和前進(jìn)方向。博爾赫斯坦言：“人會(huì)逐漸同他的遭遇混為一體；從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，人也就是他的處境?！蔽覀?nèi)绻材軗碛凶允〉挠職?，并在反思中改進(jìn)，離自己的夢(mèng)想就不會(huì)遙遠(yuǎn)了。

魯迅先生曾在作品中倡導(dǎo)“要榨出皮袍下面藏著的‘小’來(lái)”，作家劉震云也提醒我們“當(dāng)代知識(shí)分子的目光應(yīng)該像探照燈一樣”。那么，就讓我們打開(kāi)“探照燈”，逃離自欺的漩渦，回視來(lái)路，反思自我，榨出自己皮袍下面藏著的“小”來(lái)，成為新時(shí)代真正的勇士。