滿蕊
(江蘇省徐州財經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)?;A(chǔ)部,江蘇徐州221008)
如今大學(xué)校園內(nèi),學(xué)生的學(xué)習(xí)能力略有不足。以前的時候我們把重點只放在了學(xué)校教育范圍內(nèi)的教育和教學(xué)方法,而學(xué)生的學(xué)習(xí)方式卻被忽略了,在當(dāng)今時代的這個日益趨向?qū)W習(xí)化的社會中,自主性學(xué)習(xí)方式的地位越來越被重視,地位也凸顯出來,并將成為未來社會中一個最基本的學(xué)習(xí)方式。教材要實現(xiàn)自主性學(xué)習(xí),一方面要著重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣,另一方面要能為學(xué)生的自由學(xué)習(xí)與探究提供機會和可能。只有組建這樣一種自主性的學(xué)習(xí)及教學(xué)模式才能滿足這些條件。教師要做到倡導(dǎo)個性化教學(xué),營造自由輕松地學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生自覺主動地學(xué)習(xí)態(tài)度,提高學(xué)生的求異思維能力,幫助學(xué)生插上想象的翅膀,只有這樣,我們的教育才能造就更多適應(yīng)時代發(fā)展需要的人。
和自學(xué)不同,自主性學(xué)習(xí)是以學(xué)生自己的親自參與體驗和探索為主,在教師的指導(dǎo)參與下進(jìn)行的一種學(xué)習(xí)方法。學(xué)生的主動參與能夠主要體現(xiàn)教與學(xué)之間的關(guān)系,師生之間形成雙向互動,因為在這個過程中學(xué)生才是整個教學(xué)活動的主體。如果能夠加強學(xué)生親自進(jìn)行研究學(xué)習(xí)過程的能力,就能夠取得更令人滿意的效果。
自主學(xué)習(xí)這一概念是相對于被動學(xué)習(xí)的概念提出來的,它是在現(xiàn)當(dāng)代社會教學(xué)條件下屬于高品質(zhì)的學(xué)習(xí),是一種自覺主動并且積極的學(xué)習(xí),要求相應(yīng)的自主性、情感性、實踐性、開放性和創(chuàng)新性。
《新課標(biāo)》明確指出:在教學(xué)過程中,要注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神,要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維[1]。可是,新時期的我們該如何領(lǐng)會新的精神,使課堂教學(xué)改革與新課標(biāo)取得完美統(tǒng)一,在持續(xù)發(fā)展的教育改革中提高數(shù)學(xué)課堂效率呢?在大學(xué)校園中,采用哪種方式能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,刺激學(xué)生創(chuàng)造性開拓思維的形成,使學(xué)生盡可能快的學(xué)會學(xué)習(xí)呢?
早在2010年,溫家寶同志在政府工作報告中曾特別提出,要優(yōu)先發(fā)展我國的教育事業(yè),必須遵循強國必先強教的原則,堅信只有一流的教育才能培養(yǎng)一流的人才,建設(shè)一流的國家。隨著我國進(jìn)入新時代,新知識在現(xiàn)代社會的進(jìn)步中不斷呈現(xiàn)出來,這就給廣大教師提出了新的要求,要把獲得知識的方法和途徑劃為一項重要的教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)中強調(diào)過程教學(xué),而不是把現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生,相反地應(yīng)該代之以啟發(fā)、激勵、引導(dǎo)。
聯(lián)合國教科文組織曾在《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》一文中提出:“教育應(yīng)該較少地致力于傳遞和存儲知識,而應(yīng)該更努力尋求獲得知識的方法(學(xué)會如何學(xué)習(xí))?!绷硗?,荷蘭數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾也反復(fù)強調(diào):“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的唯一正確方法就是實行再創(chuàng)造,也就是由學(xué)生本人把要學(xué)的東西自己去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造出來;教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行這種再創(chuàng)造,而不是把現(xiàn)成的知識灌輸給學(xué)生?!盵2]
自主性學(xué)習(xí)這一理念是一種內(nèi)化的思想,以人為本為宗旨,關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展及特長凸顯,激發(fā)學(xué)生潛能,尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力和精神。學(xué)生自己鉆研習(xí)得知識技能,使課程、課堂中學(xué)生的主體地位回歸,提升自身的教學(xué)科研能力,同時也呼吁教師改變自身存在的古舊教育觀念和教育行為,使教與學(xué)這兩部分實現(xiàn)最理想的狀態(tài)。它既是一種學(xué)習(xí)方式,同時也是一種教學(xué)方式。
愛因斯坦說:“興趣是最好的教師?!睂W(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣最初是他們對未知事物的好奇心,但是持續(xù)時間較短,教師就要想辦法鞏固這種好奇心。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,往往會出現(xiàn)一種良性循環(huán),就是一門功課學(xué)好了才會喜歡,喜歡了才會學(xué)得更好。因而教師從一開始有效利用這一過程,讓學(xué)生逐漸有了一點成績,才能因此更喜歡這門課。
內(nèi)驅(qū)力。自主學(xué)習(xí)的基本含義,就是自覺主動學(xué)習(xí),它源于學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動力。早在20世紀(jì)80年代的時候美國著名的威斯康辛大學(xué)教育學(xué)院的芬內(nèi)墨和彼得森就提出了自己獨特的認(rèn)識,即認(rèn)為智力以外的東西能夠刺激學(xué)生自主學(xué)習(xí)這一行為的產(chǎn)生。他們證實了關(guān)于數(shù)學(xué)和自我的內(nèi)部信息系統(tǒng)對自主性學(xué)習(xí)行為的作用很大。由于人們對數(shù)學(xué)不斷學(xué)習(xí)的需要和數(shù)學(xué)知識本身的增多,這讓人們認(rèn)識到影響一個在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中堅持、選做高水平作業(yè)的意愿和獨立學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機因素的重要性。這種學(xué)習(xí)模式基于學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在渴望,正是這種要求刺激學(xué)生自覺主動地想要學(xué)習(xí)[3]。
外部或社會影響。外部或社會的因素影響內(nèi)部動機信念的產(chǎn)生,并且通過這一信念影響人的自主性學(xué)習(xí)行為的產(chǎn)生。同樣,這些外部因素也能直接影響自主性學(xué)習(xí)行為的產(chǎn)生。盡管外部因素很多,但是筆者認(rèn)為對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有直接影響的因素的焦點應(yīng)該是學(xué)校。學(xué)生在課堂上花去他們在學(xué)校的大部分時間,所以學(xué)生會在課堂上產(chǎn)生自主性學(xué)習(xí)行為。而在課堂上,師生互動和學(xué)生的學(xué)習(xí)行動時最重要的兩個因素。
獨立意志。意志在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中起到維護(hù)支持的作用,從這一層面上說,獨立意志在自主性學(xué)習(xí)過程中有著不可替代的作用。通常情況在主體碰到障礙或者抵抗的時候,意志才會產(chǎn)生效用。但實際上學(xué)生在學(xué)習(xí)過程會出現(xiàn)各種各樣的障礙,有思想上、心理上的,也有來自外部的,學(xué)生需要借助獨立意志的能力克服這些障礙,從而能夠?qū)崿F(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目的。
自立行為。自立行為的定義,就是學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)活動中所表現(xiàn)出來的一種獨立學(xué)習(xí)行為,主要表現(xiàn)為學(xué)生親身確定自己學(xué)習(xí)目標(biāo)的能力,制訂相應(yīng)的學(xué)習(xí)計劃,配置學(xué)習(xí)進(jìn)程,還應(yīng)克服在學(xué)習(xí)中遇到的各種困境,然后自發(fā)地完成學(xué)習(xí)中設(shè)定的各種任務(wù)。學(xué)生能夠根據(jù)自己的判斷有選擇地接受教師的指導(dǎo),進(jìn)而充分發(fā)揮自己的主觀能動性來形成自己獨特的學(xué)習(xí)個性和學(xué)習(xí)風(fēng)格,這也是學(xué)生自主性的具體體現(xiàn)。
保證學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)權(quán)利。打破傳統(tǒng)的封閉式課堂這種古老的教學(xué)形式,研發(fā)出一種開放性的新教學(xué)形式,這是現(xiàn)代教學(xué)改革理論的一個主張。換句話說,教師給學(xué)生留下足夠的學(xué)習(xí)時間,也就給學(xué)生提供了足夠的自主學(xué)習(xí)機會。
為學(xué)生提供各種自主學(xué)習(xí)資源。教師所能給學(xué)生提供的學(xué)習(xí)資源,主要包括信息資源、人力資源和環(huán)境資源,其中信息資源主要是指除了教科書之外的各種學(xué)習(xí)用參考書、輔導(dǎo)材料、媒體、網(wǎng)絡(luò)等。人力資源主要是指能夠有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和激發(fā)學(xué)生興趣的人,包括學(xué)習(xí)者、教育者和學(xué)習(xí)同伴。環(huán)境資源大體上是學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的時間、情境、場所、氛圍等的總和,在這些條件中學(xué)生可以根據(jù)自身特定的特點進(jìn)行自主選擇和活動。
課堂上常會出現(xiàn)這樣一種情景:教師在講臺上講得繪聲繪色,而學(xué)生在下面卻聽得昏昏欲睡。令人深思。當(dāng)今社會已經(jīng)進(jìn)入到智能化、信息化飛速發(fā)展的時代,當(dāng)前學(xué)校教育的主要目標(biāo)之一就應(yīng)該是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。著名教育家陶行知曾明確指出:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之才,我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧[4]?!眲?chuàng)設(shè)創(chuàng)新教學(xué)氛圍,提高創(chuàng)新思維積極性。作為現(xiàn)實生活中的個體,每個學(xué)生都是創(chuàng)新思維的主體,都具有潛在并且強大的創(chuàng)新能力。近代教育學(xué)家斯賓塞提出:“教育要使人愉快,要讓一切教育有樂趣[5]。”數(shù)學(xué)教師應(yīng)該把思維作為核心,因為數(shù)學(xué)是一門比較趨向于生活化的基礎(chǔ)學(xué)科,換句話說,數(shù)學(xué)這一學(xué)科來自生活,但它又是服務(wù)于生活的,因此在大學(xué)的數(shù)學(xué)課程教學(xué)中,教師更要善于結(jié)合運用現(xiàn)實生活中比較具有代表性的事例,指導(dǎo)學(xué)生運用積極思維去思考生活中的實際問題[6]。
培養(yǎng)學(xué)生個性思維能力創(chuàng)造性。實施創(chuàng)新教育的目的就是要培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和敢為人先的思想。很多研究結(jié)果都顯示,學(xué)生從教師的講解傳授中得來的知識,并不都是此類學(xué)科知識,也有很多是依靠自己的思考得來。學(xué)生的思維處于最活躍的階段,就是這個學(xué)生對某個知識產(chǎn)生興趣的時候,那他在這個時期學(xué)習(xí)獲得的知識也就是最牢固的。
深挖教材探究知識魅力。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是飽含在知識本身的,這是從本質(zhì)上來說的,但作為教師,尤其是在大學(xué),我們絕不能一成不變地用考試作為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力的因素,更要想方設(shè)法地去把數(shù)學(xué)本身所散發(fā)的魅力表現(xiàn)給學(xué)生,適當(dāng)?shù)赜媒虒W(xué)內(nèi)容來引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,進(jìn)而想方設(shè)法去調(diào)動起學(xué)生的積極性。就像布魯納說的那樣:“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對所學(xué)材料的興趣?!盵7]
“授之以魚不如授之以漁?!睂W(xué)會求知這項寶貴的技能是對學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)的關(guān)鍵所在。教師要有膽量和信心放手讓學(xué)生自學(xué),把知識教給他們,讓學(xué)生帶著問題自學(xué)。但是,教師敢放手讓學(xué)生自己學(xué),并不等同于完全放任學(xué)生不管,不僅如此,教師還應(yīng)在放手的基礎(chǔ)上教給學(xué)生自學(xué)的方法和技能,使學(xué)生做到會聽、會看、會想、會說、會做,一氣呵成[8]。
可以先從習(xí)慣的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中,教師要注重將學(xué)生原來的被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí),在課堂上精講精練,多留出時間讓學(xué)生進(jìn)行互相交流,通過與教師及學(xué)生的交流,學(xué)生的思維方式也會得到很大的改變[9]。
創(chuàng)新性思維和探索能力的培養(yǎng)。為了達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維和探索能力這兩個方面的目標(biāo),教師要把學(xué)校的教學(xué)實際和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況緊密地結(jié)合在一起,有計劃有目的地訓(xùn)練學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,支持和鼓勵學(xué)生進(jìn)行問題的探究[10]。一般來說,教師可以從學(xué)生對于未知事物具有強烈好奇心這一特點入手,并指導(dǎo)學(xué)生將這種興趣正確應(yīng)用到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中去,不斷嘗試形成從多個角度思考問題的能力。
被認(rèn)為是一個循序漸進(jìn)的過程,學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的培養(yǎng)一般需要經(jīng)歷以下幾個階段:學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、探索創(chuàng)新能力的激發(fā)、經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)積累、提升學(xué)習(xí)和解決問題能力。教師不僅在這個過程中要對學(xué)生進(jìn)行貼切的指導(dǎo),還要進(jìn)行合理引導(dǎo),把數(shù)學(xué)與實際生活結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生從多方位思考問題的習(xí)慣,防止學(xué)生在思考問題的過程中出現(xiàn)“死胡同”現(xiàn)象,引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成良好的自助學(xué)習(xí)方式。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是一個必要的前提,并且創(chuàng)建和諧的學(xué)習(xí)氛圍是其正常運行的堅實基礎(chǔ),交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法是重中之重,培養(yǎng)敢于提出疑問的習(xí)慣是關(guān)鍵,教師的創(chuàng)新教學(xué)方法是保障。不管是哪一科目的教學(xué),學(xué)生的自主性是獲得更多知識的一個途徑,無論對于以后的學(xué)習(xí)還是個人的發(fā)展,都會是必經(jīng)之路。