李 成

(石河子大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，新疆石河子831300)

關(guān)鍵字：國(guó)家文化安全；新疆外語(yǔ)教育規(guī)劃；文化生態(tài)體系

進(jìn)入新時(shí)代，立德樹(shù)人和社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為我國(guó)外語(yǔ)教育教學(xué)的總目標(biāo)。堅(jiān)守為黨育人，為國(guó)育才，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人成為新時(shí)代我國(guó)外語(yǔ)教育的重要使命。國(guó)家主席習(xí)近平在出席亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式的主旨發(fā)言中強(qiáng)調(diào)，文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。提出堅(jiān)持相互尊重、平等相待，美人之美、美美與共，開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒，與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展文明文化觀。

我國(guó)外語(yǔ)教育處于多元文明和多元文化碰撞與交融的的前沿，作為英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一，文化意識(shí)、文化品格及跨文化交際能力培養(yǎng)成為我國(guó)從基礎(chǔ)外語(yǔ)教育到高等外語(yǔ)教育文化安全生態(tài)體系的核心內(nèi)容。針對(duì)多元文化交融、多元文明互鑒的新疆外語(yǔ)教育文化生態(tài)特質(zhì)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以“課程思政”建設(shè)為抓手，服務(wù)“一帶一路”倡議，構(gòu)建新疆從基礎(chǔ)外語(yǔ)教育到高等外語(yǔ)教育的文化安全生態(tài)體系成為服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略，維護(hù)國(guó)家文化安全、國(guó)家意識(shí)形態(tài)和主流價(jià)值觀安全的時(shí)代課題。

一、建國(guó)70年以來(lái)，我國(guó)外語(yǔ)教育始終于服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略

外語(yǔ)作為溝通交流的工具也許是“價(jià)值中立”、無(wú)國(guó)界限制的。但是，外語(yǔ)作為一種文化資源，外語(yǔ)學(xué)習(xí)者作為一種人才資源，卻是有著鮮明的國(guó)家利益導(dǎo)向[2]。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)基礎(chǔ)外語(yǔ)教育從理論上和實(shí)踐兩個(gè)方面回答了“培養(yǎng)什么人”“為誰(shuí)培養(yǎng)人”和“如何培養(yǎng)人”這三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，明確了外語(yǔ)學(xué)科育人功能和外語(yǔ)教育課程總目標(biāo)。

（一）外語(yǔ)教育的人文精神傳承和學(xué)科與人功能

新時(shí)代，新使命，我國(guó)外語(yǔ)教育開(kāi)啟新征程。堅(jiān)持立德樹(shù)人，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略，培育具有中國(guó)情懷，國(guó)際視野，跨文化溝通能力的時(shí)代英才成為新時(shí)代我國(guó)外語(yǔ)教育教學(xué)的總目標(biāo)[1]。建國(guó)70年以來(lái)，我國(guó)外語(yǔ)教育始終與國(guó)家利益密切相關(guān)，從根本上服務(wù)和服從國(guó)家的根本戰(zhàn)略利益。進(jìn)入新時(shí)代，服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略，堅(jiān)持立德樹(shù)人，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)的我國(guó)外語(yǔ)教育的多元平等的文化交融、文明互鑒的文化和文明觀確立。

（二）外語(yǔ)教育在中西方優(yōu)秀文化和文明的傳承、整合與創(chuàng)新發(fā)展方面的功能

服務(wù)對(duì)接國(guó)家戰(zhàn)略，切實(shí)維護(hù)國(guó)家文化安全，外語(yǔ)教育教學(xué)應(yīng)秉持中西方文化、文明雙向交流互鑒的文明、文化觀。維護(hù)文化安全，保障國(guó)家文化主權(quán)的獨(dú)立性和自主性，確保文化主權(quán)不被侵犯，核心價(jià)值不被威脅，文化特性不被同質(zhì)，文化自覺(jué)不被壓抑，文化發(fā)展不被阻礙。通過(guò)文化的交流與溝通、思想的傳播與傳遞，吸納國(guó)外文明成果，在外語(yǔ)的教育教學(xué)過(guò)程中，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化精神，維護(hù)我國(guó)文化獨(dú)立性與民族性，保障我國(guó)文化價(jià)值體系安全，強(qiáng)化國(guó)家文化安全意識(shí)，捍衛(wèi)國(guó)家文化主權(quán)。

（三） 外語(yǔ)教育在國(guó)家主流價(jià)值觀傳承、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的話語(yǔ)權(quán)主導(dǎo)權(quán)和引領(lǐng)功能

外語(yǔ)教育處于不同文化交匯的前沿，面臨著不同文化的碰撞與交融，國(guó)外文化尤其是西方文化對(duì)國(guó)內(nèi)文化的滲透加劇，文化安全成為影響國(guó)家安全的重要因素。作為我國(guó)外語(yǔ)教育的重要環(huán)節(jié)的研究生公共外語(yǔ)教育在文化安全層面既面臨著前所未有的發(fā)展新機(jī)遇，同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，尤其是多元文化交融、多元文明共存的新疆研究生公共外語(yǔ)教育中的文化安全體系構(gòu)建更是迫在眉睫。

二、新時(shí)代，大外語(yǔ)格局下，我國(guó)研究生公共外語(yǔ)教育文化育人的使命擔(dān)當(dāng)

（一）服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略，堅(jiān)持立德樹(shù)人，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)新時(shí)代我國(guó)研究生共外語(yǔ)教育

我國(guó)研究生公共外語(yǔ)教育必須始終服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略利益和國(guó)家文化安全，堅(jiān)持立德樹(shù)人，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)為黨育人，為國(guó)育才，培養(yǎng)具有國(guó)家意識(shí)，服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略，為黨育人，為國(guó)育才，培養(yǎng)具有中國(guó)情懷、全球視野、通曉國(guó)際規(guī)則、一專多能、一精多會(huì)的國(guó)際化復(fù)合型高級(jí)英才，實(shí)現(xiàn)外語(yǔ)學(xué)科全過(guò)程育人目標(biāo)[4]。

（二）從國(guó)家戰(zhàn)略層面修訂完善教學(xué)大綱，實(shí)現(xiàn)研究生公共外語(yǔ)教育全過(guò)程文化育人功能

在研究生公共外語(yǔ)教育教學(xué)的教材編寫(xiě)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)課程文化育人功能。秉承立德樹(shù)人育人理念，以“課程思政”建設(shè)為抓手，以金課建設(shè)為切入點(diǎn)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入課程教育教學(xué)全過(guò)程。

從國(guó)家戰(zhàn)略層面修訂完善教學(xué)大綱，補(bǔ)充研究生公共外語(yǔ)教育文化育人的課程目標(biāo)和評(píng)價(jià)體系，無(wú)縫對(duì)接《義務(wù)教育階段英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017版）[5]的文化意識(shí)培養(yǎng)目標(biāo)、《高中階段英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017版)[6]文化品格培養(yǎng)目標(biāo)及《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》[7]中關(guān)于跨文化交際能力培養(yǎng)目標(biāo)，確立培養(yǎng)具有國(guó)家意識(shí)，服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略，為黨育人，為國(guó)育才，培養(yǎng)具有中國(guó)情懷、全球視野、通曉國(guó)際規(guī)則、“一專多能”、“一精多會(huì)”的國(guó)際化復(fù)合型高級(jí)英才，實(shí)現(xiàn)研究生公共外語(yǔ)教育全過(guò)程文化育人功能。

（三）構(gòu)建我國(guó)研究生公共外語(yǔ)教育的多元平等的文化交融、文明互鑒的文化文明觀

外語(yǔ)教育作為中外文明溝通和交流的橋梁，在新的時(shí)代背景下應(yīng)該自覺(jué)地承擔(dān)起文化命脈傳承的使者，不斷推動(dòng)中華文化走向世界，并合理吸納人類文明創(chuàng)造的有益成果，在交流互鑒中推動(dòng)中華文化的創(chuàng)新和發(fā)展。不斷增強(qiáng)研究生公共外語(yǔ)師生的文化分享意識(shí)，文化平等、文化批判、文化鑒賞意識(shí)及能力以及文化傳承與創(chuàng)新意識(shí)和能力，涵養(yǎng)中國(guó)情懷，講好中國(guó)故事，傳播聲音，塑造中國(guó)形象，在人類命運(yùn)共同體理念下分享中國(guó)智慧，提出全球治理的中國(guó)方案。

三、我國(guó)研究生公共外語(yǔ)教育面臨的文化安全風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)

（一）外語(yǔ)教育教學(xué)中的文化安全屏障體系在我國(guó)研究生公共外語(yǔ)教育階段缺位

《義務(wù)教育階段英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017版)的文化意識(shí)旨在培養(yǎng)學(xué)生的中外文化異同的敏感性和鑒別能力，一定的跨文化交際能力，具有積極向上的情感態(tài)度和價(jià)值觀，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，傳播中國(guó)文化，接受全人類先進(jìn)文化的熏陶?！陡咧须A段英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017版)的文化品格旨在培養(yǎng)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。培養(yǎng)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，樹(shù)立人命運(yùn)共同體意識(shí)，培育具有中國(guó)情懷，國(guó)際視野，跨文化溝通能力的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》的跨文化交際能旨在學(xué)習(xí)和了解世界優(yōu)秀的文化和文明，有效傳播中國(guó)文化，了解國(guó)外的社會(huì)與文化，增進(jìn)對(duì)不同文化的理解，對(duì)中外文化異同的意識(shí)，培養(yǎng)跨文化交際能力。

受應(yīng)試教育的影響，中考、高考指揮棒效應(yīng)，義務(wù)教育階段的文化意識(shí)、高中階段英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)中的文化品格及《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》中的跨文化交際能考核并沒(méi)有真正納入各級(jí)學(xué)業(yè)測(cè)試、高中升學(xué)考試、高考、國(guó)家公務(wù)員考試及企事業(yè)單位招聘考試等各級(jí)各類考核評(píng)價(jià)體系中。

作為英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要核心內(nèi)容之一，文化意識(shí)、文化品格及跨文化交際能力培養(yǎng)分別構(gòu)成了我國(guó)從基礎(chǔ)外語(yǔ)教育到高等外語(yǔ)教育的文化安全生態(tài)體系。但是，我國(guó)外語(yǔ)教育文化安全屏障在碩士和博士研究生公共英語(yǔ)教育教學(xué)階段缺位。

（二）研究生公共外語(yǔ)教學(xué)大綱中文化育人的課程目標(biāo)和功能缺位

目前，各類高校使用的《碩士博士學(xué)位研究生英語(yǔ)教學(xué)大綱》[8]是1993年制定的，教學(xué)大綱英語(yǔ)學(xué)科文化育人的課程目標(biāo)缺位，存在嚴(yán)重的重功利性、工具性和學(xué)術(shù)性，輕人文精神育人的客觀現(xiàn)實(shí)。雖然各級(jí)各類高校制定并不斷完善自己的課程教學(xué)大綱，但是，

（三）研究生公共外語(yǔ)教材中中國(guó)文化元素缺位

研究生公共外語(yǔ)教材建設(shè)嚴(yán)重滯后，研究生公共外語(yǔ)教材片面強(qiáng)調(diào)原汁原味，教材中充斥著西方文化及體現(xiàn)西方價(jià)值觀、人生觀、思維方式和西方意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，而反映時(shí)代精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中國(guó)文化元素嚴(yán)重缺失，從而影響學(xué)生的思維方式、行為方式和生活方式，使中華文化和價(jià)值觀受到西方思想文化的滲透，威脅著我國(guó)文化安全。

（四）研究生公共外語(yǔ)教育重功利性、工具性和學(xué)術(shù)性，人文性學(xué)科育人功能缺位

功利主義在外語(yǔ)教育觀念中盛行，外語(yǔ)教育演繹著由西方文化向中華文化的單向傳輸，外語(yǔ)教育中存在去意識(shí)形態(tài)化問(wèn)題，只注重語(yǔ)言，為忽視文化只注重引進(jìn)而忽視輸出，只是單向傳遞，而非雙向交流。我國(guó)研究生公共外語(yǔ)教育中的國(guó)家主流文化、主流價(jià)值觀、文化主導(dǎo)權(quán)和意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)面臨著更多風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，西方價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)在外語(yǔ)教育中對(duì)我國(guó)主導(dǎo)價(jià)值觀體系存在消解和蠶食作用。

（五）外語(yǔ)教師文化安全意識(shí)淡薄，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化甄別、鑒賞、整合創(chuàng)新能力欠缺

由于長(zhǎng)期受應(yīng)試的影響，我國(guó)很多外語(yǔ)教師尚未確立正確的文化和文明觀，外語(yǔ)教師中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)不足，文化安全意識(shí)淡薄，中西文化甄別、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、整合及創(chuàng)新能力欠缺，部分外語(yǔ)教師者成為西方文化和價(jià)值觀的代言人，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化一知半解，對(duì)西方文化和價(jià)值觀津津樂(lè)道，成為我國(guó)外語(yǔ)教育面臨嚴(yán)重文化安全風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的重要原因。

四、新疆研究生公共外語(yǔ)教育面臨的文化安全風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)

截至2020年，新疆具有碩士及以上研究生招生資格的學(xué)校有新疆大學(xué)，石河子大學(xué)等11所。2019年全區(qū)招研究生13131人(全日制9179人)，其中，博士生522人，比上年增加93人、增長(zhǎng)21.68%；碩士生9609人，比上年增加989人、增長(zhǎng)11.47%。2020年，新疆研究生招生規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，研究生外語(yǔ)教育教學(xué)的重要性日益凸顯。多元文明共存、多元文明交融、多民族聚居的特殊地緣特征在豐富了新疆外語(yǔ)教育教學(xué)文化內(nèi)涵的同時(shí)加劇了新疆研究生外語(yǔ)教育教學(xué)所面臨的嚴(yán)重文化安全風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。

由于缺乏國(guó)家層面對(duì)研究生公共外語(yǔ)教育教學(xué)的頂層設(shè)計(jì)和宏觀規(guī)劃，國(guó)家層面的研究生課程教學(xué)大綱仍舊沿用1993碩士博士學(xué)位研究生英語(yǔ)教學(xué)大綱。雖然新疆各個(gè)高校制定了基于校本特色的研究生公共外語(yǔ)教學(xué)大綱，但是，在宏觀層面服務(wù)國(guó)家語(yǔ)言文化戰(zhàn)略安全的總體要求缺位，在服務(wù)國(guó)家語(yǔ)言戰(zhàn)略與文化安全層面存在風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。我國(guó)研究生公共外語(yǔ)教育面臨的文化安全風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)在新疆外語(yǔ)教育中同樣存在，甚至更為嚴(yán)重和復(fù)雜。堅(jiān)持立德樹(shù)人，服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略利益和新疆社會(huì)發(fā)展總目標(biāo)，構(gòu)建新疆研究生公共外語(yǔ)教育學(xué)科育人文化安全防火墻的時(shí)代使命更加迫切。

五、新時(shí)代，大外語(yǔ)格局下，新疆研究生公共外語(yǔ)教育文化安全體系的構(gòu)建思路

（一）構(gòu)建新疆研究生公共外語(yǔ)教育學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)、意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)、主流核心價(jià)值觀引領(lǐng)權(quán)

語(yǔ)言是文化的載體，是一個(gè)國(guó)家和民族的文化根基，文化是語(yǔ)言的靈魂，是一個(gè)國(guó)家和民族的精神紐帶。構(gòu)建我國(guó)外語(yǔ)教育的中國(guó)文化話語(yǔ)權(quán)，強(qiáng)化外語(yǔ)教育中的文化安全監(jiān)管，捍衛(wèi)學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)、意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)、主流價(jià)值觀引領(lǐng)權(quán)。從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面回答“培養(yǎng)什么人”、“為誰(shuí)培養(yǎng)人”和“如何培養(yǎng)人”這三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，明確我國(guó)研究生公共外語(yǔ)教育學(xué)科育人功能和外語(yǔ)教育課程總目標(biāo)，維護(hù)國(guó)家文化安全。

（二）完善外語(yǔ)教育學(xué)科育人從基礎(chǔ)教育到高等教育的文化安全體系，實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人目標(biāo)

修訂研究生公共外語(yǔ)教學(xué)大綱，補(bǔ)充學(xué)科教育文化育人課程目標(biāo)和功能。擺脫應(yīng)試教育對(duì)我國(guó)外語(yǔ)教育的負(fù)面影響以及中考、高考指揮棒效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的文化意識(shí)、高中階段英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)中的文化品格及《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》中的跨文化交際能力考核真正納入各級(jí)學(xué)業(yè)測(cè)試、高中升學(xué)考試、高考、國(guó)家公務(wù)員考試及企事業(yè)單位招聘考試等各級(jí)各類考核評(píng)價(jià)體系中，完善碩士和博士研究生公共外語(yǔ)教育中的文化素養(yǎng)及跨文化交際能力培養(yǎng)的課程目標(biāo)和考核評(píng)價(jià)體系，補(bǔ)充外語(yǔ)教育學(xué)科育人“一條龍”文化安全體系在我國(guó)階段研究生公共外語(yǔ)教育缺位。

（三）構(gòu)建新疆研究生公共外語(yǔ)教育的多元平等的文化和文明觀

新疆歷來(lái)是多民族聚居、多種文化并存地區(qū)。新疆各民族文化是中華文化的組成部分，中華文化始終是新疆各民族的情感依托、心靈歸宿和精神家園，是新疆各民族文化發(fā)展的動(dòng)力源泉。新疆各民族文化既有歷史的厚度。又有多元的廣度；既有鮮明的民族特色亮度，又有文化資源厚重的深度。針對(duì)多元文化交融和多元文明互鑒的新疆外語(yǔ)教育的多元文化生態(tài)特質(zhì)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以“課程思政”建設(shè)為抓手構(gòu)建新疆外語(yǔ)教育文化安全體系成為服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略，維護(hù)文化安全、國(guó)家意識(shí)形態(tài)和主流價(jià)值觀安全的重要屏障。

（四）提高研究生公共外語(yǔ)教師的多元文化、文明的傳承、甄別及整合創(chuàng)新能力

實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有中國(guó)情懷，國(guó)際視野，跨文化溝通能力的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的外語(yǔ)課程教育總目標(biāo)，外語(yǔ)教師首先應(yīng)該具有中國(guó)情懷，國(guó)際視野，跨文化溝通能力的時(shí)代英才，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的忠實(shí)踐行者。提高研究生公共外語(yǔ)教師的多元文化、文明的傳承、甄別及整合創(chuàng)新能力。加強(qiáng)對(duì)外語(yǔ)教師傳統(tǒng)文化與主流意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的教育，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步提升外語(yǔ)教師的文化自覺(jué)、文化自信、文化認(rèn)同、文化甄別與文化鑒賞和跨文化溝通能力。