□甘肅省岷縣寺溝學(xué)區(qū)舍扎小學(xué) 黃翠霞

“立德樹人”是小學(xué)教育的最主要目標(biāo)，課堂教學(xué)是開展德育的主要陣地。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱指出：“語(yǔ)文教學(xué)要在進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生德智體等方面生動(dòng)活潑地主動(dòng)發(fā)展，培育‘四有’新人?！边@就使小學(xué)語(yǔ)文課程成為對(duì)小學(xué)生開展德育的重要渠道和途徑，也對(duì)從事小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的教師提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展德育的必要性

對(duì)于一個(gè)健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的小學(xué)生來(lái)說，要養(yǎng)成良好的思想道德品德和行為習(xí)慣，其在義務(wù)教育階段所接受的教育就顯得非常重要，這種習(xí)慣和品質(zhì)的養(yǎng)成直接關(guān)系到他們將來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展，也從一定層面上間接影響到未來(lái)整個(gè)中華民族素質(zhì)的提升狀況。當(dāng)然，小學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升，絕不可能一蹴而就，它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要細(xì)致入微到小學(xué)教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，包括每一節(jié)課、每一項(xiàng)活動(dòng)甚至每一件具體的小事。這就要求廣大教師在課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，高度重視對(duì)小學(xué)生思想道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，把思想道德教育作為教育教學(xué)的重要內(nèi)容。

例如，近年來(lái)，社會(huì)中發(fā)生的諸多未成年人犯罪現(xiàn)象，就與學(xué)校開展德育不足有一定的關(guān)聯(lián)，要是學(xué)校未能在形成良好人生觀和價(jià)值觀的初級(jí)階段給孩子進(jìn)行必要的正確引導(dǎo)，就可能給家庭和社會(huì)造成極大危害。語(yǔ)文教師不但需要教授基本的語(yǔ)言知識(shí)，還承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化教化和品德培養(yǎng)的重要職責(zé)，因此，在小學(xué)生語(yǔ)文課教學(xué)過程中，采取多種途徑對(duì)小學(xué)生開展思想道德教育就顯得十分必要。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展德育的現(xiàn)狀

由于我國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都實(shí)行的是應(yīng)試教育，在該體制的渲染和影響下，有很多家庭和學(xué)校，尤其是較為偏遠(yuǎn)落后的地區(qū)，無(wú)論是家長(zhǎng)對(duì)孩子，還是教師對(duì)學(xué)生，基本上都是以學(xué)業(yè)教育為主，德育為輔，考試所得分?jǐn)?shù)的高低是衡量一個(gè)學(xué)生進(jìn)步或優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)校內(nèi)部，學(xué)校開設(shè)的所有課程，幾乎都是訓(xùn)練學(xué)生掌握書本知識(shí)和考試能力為目的的，忽略了對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)特別是思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。目前，在很多學(xué)校，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要模式和方法就是訓(xùn)練學(xué)生掌握字詞句以及簡(jiǎn)單寫作的能力，很多教師還沒有意識(shí)到課堂教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的德育素質(zhì)的重要性，認(rèn)為思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)是班主任和品德課教師的任務(wù)，語(yǔ)文教師只要教好自己的課程就夠了。同樣，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，滲透德育還有可能影響到學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的提升，屬于典型的吃力不討好。還有，從小學(xué)生的家庭環(huán)境來(lái)看，很多學(xué)生特別是農(nóng)村孩子的父母因忙于工作，他們認(rèn)為，只要孩子成績(jī)好一切就好，忽視了對(duì)孩子的情感教育和個(gè)人品德的培養(yǎng)。因此，許多小學(xué)生出現(xiàn)了厭學(xué)、不遵守學(xué)校紀(jì)律、甚至打架鬧事等問題，這對(duì)學(xué)校和教師提出了更高的要求，廣大教師特別是語(yǔ)文教師一定要更加重視學(xué)生的思想品德教育，把思想品德教育滲透教書育人的各個(gè)環(huán)節(jié)，幫助青少年兒童樹立正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的方法

（一）在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中滲透德育

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要知識(shí)和技能訓(xùn)練的同時(shí)，要盡可能引導(dǎo)學(xué)生與作者在思想和情感上產(chǎn)生共鳴。這樣會(huì)使學(xué)生在很大程度上接受課文作者所要闡述的道理和思想內(nèi)涵，也就使學(xué)生很自然受到了文章主題思想的感染，進(jìn)而促使德育在教學(xué)中得以滲透。

例如，在講授課文《一幅名揚(yáng)中外的畫》（北宋畫家張擇端畫的《清明上河圖》）時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在大腦中形成“人物眾多、形態(tài)各異、街市熱鬧”的景象，想象那個(gè)時(shí)代城市異常繁華的壯闊景象，由此培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注歷史文化、關(guān)注生活和熱愛祖國(guó)的道德情懷。又如，課文《黃繼光》講的是抗美援朝時(shí)期黃繼光光榮犧牲的英雄事跡，當(dāng)讀到“敵人一個(gè)火力點(diǎn)兇猛地射擊起來(lái)，幾十挺機(jī)槍噴射出無(wú)數(shù)火舌，交織成嚴(yán)密的火網(wǎng)”時(shí)可以讓學(xué)生停下來(lái)，想象當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)上殘酷的戰(zhàn)斗場(chǎng)景，讓同學(xué)們從內(nèi)心深處理解革命英雄黃繼光不怕犧牲的精神，知道我們今天幸福的小康生活是許許多多和黃繼光一樣的英雄用生命和鮮血換來(lái)的。當(dāng)讀到黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的槍口時(shí)再停下來(lái)，其實(shí)這個(gè)時(shí)候不用講解，只是引導(dǎo)學(xué)生展開想象，學(xué)生便就能明白黃繼光為什么這么偉大了：因?yàn)閻蹏?guó)，為了戰(zhàn)斗的勝利，黃繼光獻(xiàn)出了自己年輕而寶貴的生命，體現(xiàn)了英雄戰(zhàn)士可歌可泣的愛國(guó)主義精神，這種偉大的愛國(guó)主義精神，必將激勵(lì)一代又一代的中國(guó)人：不怕困難、勇往直前，為實(shí)現(xiàn)我們的偉大目標(biāo)而努力奮斗。

（二）在學(xué)生的情感體驗(yàn)活動(dòng)中滲透德育

感性認(rèn)識(shí)是小學(xué)生的主要認(rèn)知方式，而現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材中有關(guān)對(duì)學(xué)生情感陶冶內(nèi)容的安排也比較多，這就為小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透德育提供了重要的素材和資源。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)中必須重視情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在情景中體會(huì)作者的寫作意圖、理解當(dāng)時(shí)的背景，這無(wú)形中就發(fā)揮了對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)和教育的作用。例如，五年級(jí)古詩(shī)《示兒》，這是陸游愛國(guó)詩(shī)中的一首，語(yǔ)文教師在授課時(shí)要先給學(xué)生介紹陸游的生活背景以及作者寫這首詩(shī)的意圖和目的，讓學(xué)生了解和體會(huì)作者深深的愛國(guó)情感。即便是我們可敬的大詩(shī)人陸游在他彌留之際還念念不忘自己的國(guó)家和人民，遺憾自己在有生之年看不到國(guó)家收復(fù)失地了。有了這些鋪墊，作者陸游深沉、熱烈、真摯的愛國(guó)激情即使不需要教師講解也能深入學(xué)生的大腦和心靈中。

（三）在學(xué)生的日常行為習(xí)慣教育中滲透德育

小學(xué)德育的目的就是幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣，要提升德育的效果，就要在小學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中重視德育。如在教一年級(jí)學(xué)生看圖識(shí)字“上”“下”“左”“右”時(shí)，教師不但要讓學(xué)生準(zhǔn)確拼寫以上四個(gè)字，而且要結(jié)合實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，如上下樓梯、上學(xué)（放學(xué)）走路都要靠右行，過馬路要左右看，乘坐公共交通工具要先上后下，教育學(xué)生要遵守公共秩序。同時(shí)，還要教育學(xué)生在日常生活中講究文明禮貌，學(xué)會(huì)使用“您好、對(duì)不起、請(qǐng)、再見、謝謝”等文明禮貌用語(yǔ)。這就在無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，提升了學(xué)生的個(gè)人品德。

（四）在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育

與過去相比，現(xiàn)在的學(xué)生擁有更為豐富的物質(zhì)條件和知識(shí)基礎(chǔ)，可他們中大部分卻自理能力差、抗挫力不強(qiáng)，不善與他人和諧交往等。針對(duì)這些情況，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中更應(yīng)該增強(qiáng)思想道德教育的目的性。如在寫作訓(xùn)練中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，自我滲透德育目標(biāo)：

1.以社會(huì)上有益于德育的熱點(diǎn)問題進(jìn)行訓(xùn)練，如真實(shí)發(fā)生在我們社會(huì)中的那些感人至深、催人淚下的英雄事跡；

2.以生活中不文明或不和諧現(xiàn)象，教會(huì)學(xué)生從小事中發(fā)現(xiàn)“大”題目，如農(nóng)村亂倒垃圾、隨口吐痰等不文明現(xiàn)象，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言，教師適時(shí)點(diǎn)撥，使學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的重要性有更深的認(rèn)識(shí)；

3.就地取材，進(jìn)行目標(biāo)訓(xùn)練。如甘肅岷縣是“中國(guó)當(dāng)歸之鄉(xiāng)”“花兒之鄉(xiāng)”，引導(dǎo)學(xué)生多了解家鄉(xiāng)、贊美家鄉(xiāng)，進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)的思想品德教育。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，語(yǔ)文是一門兼工具性和人文性的學(xué)科，這就要求語(yǔ)文教育不但要注重知識(shí)素養(yǎng)的提升，還要注重學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高。因此，在小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，學(xué)校和社會(huì)都應(yīng)該給予高度的關(guān)注和重視。還要針對(duì)小學(xué)生自身的學(xué)情特點(diǎn)，建立相應(yīng)的管理機(jī)制，促進(jìn)教師隊(duì)伍自身的提高。要以課堂教學(xué)為主，課外活動(dòng)為輔的方式對(duì)小學(xué)生的德育加以滲透，使學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)也能接受德育，為真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。