岑澤麗

（武漢商學(xué)院通識(shí)教育學(xué)院，湖北武漢430056）

教育部2020年2月4日發(fā)布了《關(guān)于疫情防控期間做好普通高等學(xué)校在線教學(xué)組織與管理工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》，各地教育行政部門(mén)和高?？焖夙憫?yīng)，按照“停課不停教、停課不停學(xué)”的要求，安排和部署在線教學(xué)的相關(guān)工作。截至目前，全國(guó)高校在線教學(xué)運(yùn)行情況良好。教育部高等教育司司長(zhǎng)巖在2020年5月14日教育部新聞發(fā)布會(huì)上的介紹，截至2020年5月8日，全國(guó)1 454所高校，103萬(wàn)名高校教師在線開(kāi)出課程107萬(wàn)門(mén)，參加在線學(xué)習(xí)的全國(guó)大學(xué)生共計(jì)1 775萬(wàn)人，合計(jì)23億人次。全國(guó)所有地區(qū)、所有高校都開(kāi)展了線上教學(xué)活動(dòng)；高校在線開(kāi)放課程覆蓋了本科理、工、農(nóng)、醫(yī)、經(jīng)、管、文、史、哲、教等全部學(xué)科門(mén)類(lèi)；課程類(lèi)型包括公共課、專(zhuān)業(yè)課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、理論課、實(shí)驗(yàn)課等多種類(lèi)別，授課模式有直播、錄播、慕課、線上輔導(dǎo)等多種形態(tài)。疫情防控期間，高校在線教學(xué)呈現(xiàn)出全區(qū)域、全覆蓋、全方位的“三全”特點(diǎn)。

在此背景下，線上學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)有何不同，基于學(xué)習(xí)共同體的理論進(jìn)行研究，便是該文的主要內(nèi)容。

1 核心概念界定

1.1 學(xué)習(xí)共同體

美國(guó)著名教育家約翰·杜威在其著作《民主主義與教育》中最早把“共同體”的理念引入到教育教學(xué)的情境中，他認(rèn)為學(xué)校即社會(huì)，學(xué)校并不是專(zhuān)門(mén)用來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)或技能的一個(gè)場(chǎng)所，而是一個(gè)社會(huì)組織，學(xué)校教育即一種人與人互動(dòng)交往的社會(huì)活動(dòng)[1]。1995年美國(guó)著名教育家博耶爾在他的報(bào)告《基礎(chǔ)學(xué)校：學(xué)習(xí)的共同體》中首次提出了“學(xué)習(xí)的共同體”的概念。此后關(guān)于學(xué)習(xí)共同體的研究便如雨后春筍般出現(xiàn)。20世紀(jì)90年代后期學(xué)習(xí)共同體的概念被引入我國(guó)，被廣大學(xué)者、教育者廣泛研究。結(jié)合眾多的研究，該文認(rèn)為學(xué)習(xí)共同體是指一個(gè)由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者（包括教師、專(zhuān)家、輔導(dǎo)者等）共同組成的團(tuán)體，在知識(shí)共享和同伴支持的基礎(chǔ)上，通過(guò)參與、交流、協(xié)作、反思等活動(dòng)，成員之間形成相互影響、相互促進(jìn)的人際聯(lián)系，以完成有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

學(xué)習(xí)共同體的特質(zhì)包括：一是共同體成員擁有共同的目標(biāo)、價(jià)值或愿景；二是共同體成員構(gòu)成的“異質(zhì)性”，允許并接納成員性格、能力、偏好等的差異性；三是以對(duì)話、互動(dòng)和協(xié)作等作為活動(dòng)的主要方式；四是成員之間互相尊重、信任，構(gòu)建和諧、融洽的學(xué)習(xí)氛圍，形成對(duì)集體的歸屬感；五是以學(xué)習(xí)者為中心，但同時(shí)也要重視助學(xué)者，如教師等的支持作用。

學(xué)習(xí)共同體以建構(gòu)主義理論為重要的理論基礎(chǔ)，建構(gòu)主義的核心理念是以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)，它認(rèn)為學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下借助他人的幫助、協(xié)作、交流等，通過(guò)意義的建構(gòu)而獲得的。

1.2 線上學(xué)習(xí)

根據(jù)相關(guān)研究，該文認(rèn)為線上學(xué)習(xí)是一種新型的學(xué)習(xí)方式，是指一種學(xué)習(xí)者通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)與外界學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行交互的學(xué)習(xí)活動(dòng)，它充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)所提供的全新溝通機(jī)制與豐富的學(xué)習(xí)資源來(lái)完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種學(xué)習(xí)方式一定程度上改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師的作用和師生關(guān)系。該文的線上學(xué)習(xí)主要指疫情期間高校大學(xué)生在網(wǎng)上接受的該校線上課程的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

2 基于學(xué)習(xí)共同體的線上學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)之比較分析

2.1 學(xué)習(xí)共同體形成的要素

學(xué)習(xí)共同體形成的要素有主觀要素和客觀要素兩個(gè)方面。

2.1.1 主觀要素

（1）學(xué)習(xí)者。該文的學(xué)習(xí)者主要指高校大學(xué)生。學(xué)生是教育的對(duì)象和學(xué)習(xí)的主體，是發(fā)展中的人和具有可塑性的個(gè)體，他們是學(xué)習(xí)共同體有效形成的重要部分。當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)于物質(zhì)文明和精神文明較為發(fā)達(dá)的新時(shí)代，他們大多開(kāi)朗大方、有探究的熱情、愿意與他人分享。

（2）助學(xué)者。該文的助學(xué)者主要指高校教師。教師既是學(xué)習(xí)共同體中的引導(dǎo)者和掌控者，又是促成共同體個(gè)體潛能發(fā)展的開(kāi)發(fā)者，他們是學(xué)習(xí)共同體有效形成的關(guān)鍵部分。當(dāng)代高校教師受新教育思想的洗禮，大多接受“以學(xué)生為中心”“注重學(xué)生主動(dòng)式、探究式學(xué)習(xí)”等教育理念。

（3）共同體意識(shí)。積極的意識(shí)雖然不能直接改變客觀事物，卻有利于促進(jìn)客觀事物的良性發(fā)展[2]。學(xué)習(xí)共同體成員必須擁有共同體意識(shí)，這是學(xué)習(xí)共同體有效形成的核心因素。共同體成員能夠認(rèn)識(shí)并接納自己和他人之間的差別與不同，既能悅納自己，又能尊重他人；他們具有合作精神，在參與、交流、協(xié)作、反思等活動(dòng)中，共同解決問(wèn)題或建構(gòu)新的價(jià)值；最終形成平等、友愛(ài)、相互影響和促進(jìn)的人際聯(lián)系和學(xué)習(xí)氛圍，使個(gè)體和群體都得到最大的發(fā)展。

2.1.2 客觀要素

客觀要素包括學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)資源、外部激勵(lì)等方面。

2.2 傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)共同體的形成

在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師、學(xué)生面對(duì)面地在同一個(gè)教室里開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，可以自然而然地形成一個(gè)學(xué)習(xí)共同體。但并非所有的課堂學(xué)習(xí)都是真正意義上的學(xué)習(xí)共同體?，F(xiàn)實(shí)教學(xué)中受教師主觀思想和客觀條件的影響，有些教師在課堂上仍然沒(méi)有完成教師角色的華麗轉(zhuǎn)身，仍然是權(quán)威者和主講者，而非指導(dǎo)者和幕后掌控者；有些教師的教學(xué)內(nèi)容仍以講授為主，較少開(kāi)展小組合作、互動(dòng)討論等活動(dòng)，學(xué)生仍是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而非知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者；很多學(xué)生還缺乏共同體意識(shí)，沒(méi)有意識(shí)到學(xué)習(xí)中要發(fā)揮群體動(dòng)力作用、人際心理需要相融相通等。那么真正意義上的傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)共同體，是指由學(xué)生和教師共同組成的，以完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)為目標(biāo)，以促進(jìn)成員全面發(fā)展為目的，以相互作用式的學(xué)習(xí)觀為指導(dǎo)，通過(guò)人際交流合作和分享各種學(xué)習(xí)資源而形成的相互影響、相互促進(jìn)的基層學(xué)習(xí)集體。

2.3 網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體的形成

在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，教師和學(xué)生雖然不能面對(duì)面交流和互動(dòng)，但是仍然可以依憑一門(mén)網(wǎng)絡(luò)課程或一個(gè)教學(xué)平臺(tái)形成一個(gè)學(xué)習(xí)共同體。疫情期間，高校大學(xué)生接受在線學(xué)習(xí)主要是以教學(xué)班級(jí)為單位開(kāi)展的，那么圍繞一門(mén)課程、一個(gè)教學(xué)班級(jí)就可以形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，由于在線教學(xué)不方便開(kāi)展小組合作、互動(dòng)交流等活動(dòng)，師生、生生之間非面對(duì)面交流和接觸，故學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)共同體的認(rèn)同和投入程度較低。諸如此類(lèi)問(wèn)題也是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體發(fā)揮有效作用的瓶頸所在。

2.4 傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)共同體與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體的比較

2.4.1 教師的教學(xué)行為和角色

教師的教學(xué)行為包括言語(yǔ)行為、非言語(yǔ)行為、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)反饋等方面。其中教師的言語(yǔ)行為對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)氛圍的形成發(fā)揮著直接作用。教師親和的言語(yǔ)行為會(huì)讓學(xué)生感到愉悅，并有助于形成和諧民主的學(xué)習(xí)氛圍，而教師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的贊美與鼓勵(lì)，也會(huì)極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。教師的非言語(yǔ)行為也對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著非常重要的作用，教師和藹可親、充滿愛(ài)和尊重的表情，鼓勵(lì)的眼神，都有助于誠(chéng)懇、融洽的學(xué)習(xí)氛圍的形成[3]。而教師豐富的手勢(shì)語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言，可以增進(jìn)師生間的情感交流，可以活躍課堂氣氛，從而讓課堂充滿魅力。一方面，和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體相比，傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)共同體因?yàn)槭墙處?、學(xué)生面對(duì)面地接觸和交流，教師的教學(xué)行為，特別是言語(yǔ)行為和非言語(yǔ)行為可以更加有效地傳遞和發(fā)揮作用。另一方面，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體由于時(shí)空制約，教師和學(xué)生不能面對(duì)面地交流與溝通，自然就弱化了教師的權(quán)威性和主導(dǎo)性，促使教師從“知識(shí)的提供者”變?yōu)椤爸R(shí)的引導(dǎo)者”。相比較之下，傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)共同體中教師的作用更為凸顯，但是稍有不慎，教師就有變回知識(shí)的權(quán)威者和提供者的風(fēng)險(xiǎn)。

2.4.2 共同體的歸屬感

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體由于師生之間、生生之間缺乏面對(duì)面的交流與接觸，學(xué)生對(duì)共同體的認(rèn)同感和投入程度有所降低。還由于網(wǎng)絡(luò)時(shí)空的制約，小組合作、互動(dòng)交流等活動(dòng)不如傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)共同體開(kāi)展方便，生生交流減少，難以營(yíng)造出團(tuán)結(jié)協(xié)作、熱火朝天、共克難關(guān)的學(xué)習(xí)氛圍。而疫情期間，學(xué)生分別宅居在家，獨(dú)學(xué)而無(wú)友，從教師、學(xué)生處獲得的人際支持減少。和傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)共同體相比，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體的歸屬感較弱。

2.4.3 學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性

在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體中，教師更大程度上是作為學(xué)習(xí)者的伙伴而參與到學(xué)習(xí)中，而不再完全是教學(xué)的發(fā)起者和控制者。這種教學(xué)模式可以更大地促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和能動(dòng)性。教師可以布置學(xué)習(xí)任務(wù)或設(shè)定特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)要求學(xué)生提交“產(chǎn)品”或“作品”，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中成為知識(shí)的構(gòu)建者和主動(dòng)的探索者；或者教師發(fā)布話題討論，學(xué)生可以圍繞話題進(jìn)行討論交流，形成自己的判斷，表達(dá)自己的理解，并相互分享、爭(zhēng)論和評(píng)價(jià)，以獲得多元化的學(xué)習(xí)思路或相互合作解決問(wèn)題；而且由于網(wǎng)絡(luò)突破了時(shí)空限制，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和學(xué)習(xí)資源實(shí)現(xiàn)了更大的平等性。與傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)共同體相比，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體更容易實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的教育理念[4]。

3 基于學(xué)習(xí)共同體的高校教育模式改革相關(guān)思考

2020年上半年我國(guó)高校大規(guī)模、大范圍的在線教學(xué)引發(fā)了“線上教育會(huì)顛覆傳統(tǒng)教育模式嗎”的“2020年教育界新熱點(diǎn)”話題。

線上教育有它未曾逾越的缺憾。比如，缺乏非語(yǔ)言信息，缺乏教師的言傳身教。即網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體中教師的言語(yǔ)行為和非言語(yǔ)行為等教學(xué)行為不能得到更好的發(fā)揮。而在學(xué)校里，學(xué)生可以從教師的眼神中得到反饋，通過(guò)教師的即時(shí)點(diǎn)評(píng)來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的檢測(cè)與強(qiáng)化等。學(xué)校是社會(huì)的一部分，學(xué)校教育是一種互動(dòng)交流的社會(huì)活動(dòng)。教育模式應(yīng)跟著社會(huì)模式走[5]。如果現(xiàn)實(shí)生活中，人們需要大量的面對(duì)面的溝通與協(xié)作，那么教育就應(yīng)該讓學(xué)生體驗(yàn)大量的面對(duì)面的溝通與協(xié)作；如果現(xiàn)實(shí)生活中，大量的上下級(jí)關(guān)系、平行關(guān)系等仍然存在，那么教育就應(yīng)該包含大量的人際互動(dòng)、社群生活等。而面對(duì)面地合作交流、構(gòu)建和諧友好的人際聯(lián)系正是傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)共同體的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)項(xiàng)。綜上所述，傳統(tǒng)教育模式是不能被顛覆和取代的。

但是經(jīng)歷了這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的在線教學(xué)實(shí)踐，高校的教育形態(tài)已然發(fā)生了改變，未來(lái)高校教育教學(xué)再也不可能回到疫情發(fā)生之前的狀態(tài)了。我們要認(rèn)識(shí)到“線上”與“教育”的碰撞點(diǎn)在于“去中心化”。傳統(tǒng)的教育模式是有中心的，一般來(lái)說(shuō)，教師是這個(gè)中心的典型代表。而隨著社會(huì)的扁平化發(fā)展和教育理念的不斷革新，這種中心化的趨勢(shì)不斷走弱。線上教育重構(gòu)了一種全新的教育生態(tài)，那就是去中心化，以教師為中心的師生構(gòu)架被削弱。以學(xué)生為中心在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體中更為凸顯。

從學(xué)習(xí)共同體的視角來(lái)看，線上教育和傳統(tǒng)教育模式各有利弊，取長(zhǎng)補(bǔ)短，方為上策。也許可以期待，未來(lái)的高校教育中，混合式教育教學(xué)將是潮流所在。而疫情期間，這場(chǎng)教育教學(xué)的戰(zhàn)役行動(dòng)，對(duì)高校師生而言，相當(dāng)于是一場(chǎng)混合式教學(xué)的“熱身運(yùn)動(dòng)”[6]。

正如2020年5月14日教育部新聞發(fā)布會(huì)上教育部高等教育司司長(zhǎng)巖所說(shuō)，疫情過(guò)后，中國(guó)高等教學(xué)模式將會(huì)發(fā)生深刻變化，例如，從“新鮮感”向“新常態(tài)”轉(zhuǎn)變，融合了“互聯(lián)網(wǎng)+”“智能+”技術(shù)的教育模式已經(jīng)成為未來(lái)中國(guó)高等教育的重要發(fā)展方向；從滿堂灌的“單聲道”向互動(dòng)式的“雙聲道”轉(zhuǎn)變；從“教師中心”向“學(xué)生中心”轉(zhuǎn)變，教育應(yīng)以學(xué)生探究式與個(gè)性化學(xué)習(xí)為主。相信未來(lái)中國(guó)高等教育一定是一場(chǎng)線上線下有機(jī)銜接、互相助跑的新型教育。