羅超群 成煊熠

習(xí)近平總書記在紀(jì)念劉少奇同志誕辰120周年座談會上的講話中指出：“劉少奇同志是心系人民、廉潔奉公的光輝榜樣?！笨v觀劉少奇的一生，他親民、愛民、為民，始終將人民群眾放在心中的最高處;他嚴(yán)于律己、克己奉公，不謀私利，不搞特權(quán)，用一生踐行了自己對黨和人民的承諾。

把自己當(dāng)作人民的兒子、人民的勤務(wù)員

“爸爸是人民的兒子，你們也一定要做人民的好兒女。永遠(yuǎn)跟著黨，永遠(yuǎn)為人民。”1967年4月，劉少奇與子女談心時說了這樣一席話。作為一名共產(chǎn)黨員，他一直以自己是人民的兒子而感到驕傲，以兒子的身份將自己的衣食父母——人民，牢記在心。

劉少奇出生在湖南寧鄉(xiāng)花明樓炭子沖的一戶農(nóng)民家庭。農(nóng)家生活的艱苦磨礪，讓他深知老百姓生活的不易和群眾的期盼所在，也讓他對老百姓的感情更為質(zhì)樸、醇厚，讓他更知百姓的冷暖。劉少奇為人和善，樂于助人，自小就表現(xiàn)出了對貧苦農(nóng)民的關(guān)心。劉少奇家曾開過一個小雜貨店，并自釀谷酒和米酒，還銷售稻谷和大米。學(xué)校放假的時候，他常去店里幫忙。碰到一些家里比較窮苦的鄉(xiāng)親，劉少奇就少收、不收米錢或者多給米。雖然，有時會因此遭到家人的責(zé)怪，但是他還是經(jīng)常這樣做。

青少年時期的劉少奇，即表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的憂國憂民之心。從他幾易其名，可窺見洲二。1915年5月，袁世凱與日本簽訂了喪權(quán)辱國的《二十一條》。劉少奇對此十分憤慨，和幾個同學(xué)參加了玉潭學(xué)校舉行的討袁游行。他胸前掛著“勿忘國恥”的牌子，手持“內(nèi)除國賊，外抗強(qiáng)權(quán)”的小旗子，走在游行隊(duì)伍的最前面。此次參加反袁活動，他第一次受到了革命的洗禮。他深深為中華民族的深重危難感到憂慮，深感保衛(wèi)炎黃子孫的責(zé)任重大。為了表達(dá)自己保衛(wèi)炎黃子孫的決心，劉少奇將私塾老師朱贊庭以“姜太公釣魚于渭水巧遇文王”的故事之意而為其取的名字“渭璜”改為保衛(wèi)炎黃子孫的“衛(wèi)黃”。他還將改后的名字寫在書本上、作業(yè)本上。在他自己制作的南竹筆筒上，刻著一幅松鶴圖。圖案旁刻有一首詩：“挺然百尺之，松繞有生志;舞是千年之，鶴德少塵心?！甭淇顬椤靶l(wèi)黃作”。這件詩畫合一的南竹筆筒，反映出劉少奇從小就立志做一名品格高尚、有益于人民的人。

1919年五四運(yùn)動的爆發(fā)，進(jìn)一步激發(fā)了青年劉少奇的革命決心。他認(rèn)為，作為炎黃子孫，不能碌碌無為、虛度光陰，而應(yīng)當(dāng)少有奇志，于是改名“少奇”，并于1920年起正式使用。從此，劉少奇就與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)歷史緊密聯(lián)系在一起。

1925年，劉少奇被捕釋放后回家養(yǎng)病。劉少奇的被捕讓母親十分擔(dān)憂，她不愿兒子再去冒殺頭的危險。為了阻止劉少奇革命，在百般勸阻無效的情況下，母親跪在了劉少奇的面前。百善孝為先，父母的養(yǎng)育之恩大于天，但為了全中國的勞苦大眾，劉少奇并未答應(yīng)母親的請求。他說：“別的事，我都可以答應(yīng)你，唯獨(dú)這件事，不行。”在劉少奇的心中，母親的養(yǎng)育之恩固然不能忘，但黨和人民的教育之恩更加深重。

劉少奇一生以人民勤務(wù)員自勉，以讓人民群眾獲得解放、過上“富裕和有文化的生活”作為自己的奮斗目標(biāo)。在革命時代，他曾指出：“我們革命，不是為老婆，為出風(fēng)頭，為吃飯，而是為了人民群眾的解放。一切為了群眾，否則，革命就毫無意義?！彼J(rèn)為，一名黨員只要忠于職守并做出一些成績，就都是為人民服務(wù)的，都是人民的勤務(wù)員。他是這么說的，也是這么做的。在成為國家重要領(lǐng)導(dǎo)人后，他依舊把自己看作勤務(wù)員。在他看來，“我們所有的領(lǐng)導(dǎo)人都是為人民服務(wù)的，是人民的公仆，是人民的勤務(wù)員，沒有權(quán)利當(dāng)老爺”?！耙磺泄伯a(chǎn)黨員，不論職位多高，都是人民群眾的勤務(wù)員，都應(yīng)該把自己看成普通勞動者，沒有任何特權(quán)，都必須關(guān)心群眾生活，和群眾同甘共苦?！痹诮右娙珖鴦趧幽７稌r傳祥時，劉少奇說：“你淘糞是為人民服務(wù)，我當(dāng)國家主席也是為人民服務(wù)，我們都是人民的勤務(wù)員。革命工作只有分工不同，沒有高低貴賤之分?！彼苍磉叺耐菊f：“我跟你們一樣，也是侍候人的，只不過侍候的人更多一些。其實(shí)，我們大家都是侍候人的，每個人又都受別人侍候，這不就是為人民服務(wù)嗎？我看不出有什么比使人感到幸福愉快更高尚的事?！?/p>

一切為了群眾，切實(shí)踐行群眾路線

劉少奇善于處理與人民群眾的關(guān)系，是黨的群眾路線的總結(jié)者、闡釋者、踐行者。作為黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，他為黨的群眾路線的形成、發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

劉少奇是黨的群眾路線理論的重要奠基者和總結(jié)者之一。黨的七大，是黨的群眾路線發(fā)展史上的重要節(jié)點(diǎn)。在會上，劉少奇作關(guān)于修改黨章的報告，對黨的群眾路線進(jìn)行全面闡述，使之上升到了一個新的理論高度。這既是全黨集體智慧的結(jié)晶，也是劉少奇20多年來革命斗爭經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。在長期的革命斗爭中，劉少奇對群眾路線的認(rèn)識逐漸理論化。尤其是在抗日戰(zhàn)爭時期，劉少奇在發(fā)表的40多篇文章和多次的演講中對如何組織動員群眾的問題進(jìn)行了論述。1942年，劉少奇在山東作了《群眾運(yùn)動問題》的報告，對開展群眾運(yùn)動要注意的問題、黨與群眾的辯證關(guān)系等都進(jìn)行了闡釋。他認(rèn)為，黨與群眾，就是兒子和母親的關(guān)系，我們的黨無論在何時何地都要與勞動群眾相結(jié)合，不能脫離群眾。他經(jīng)常向人們講這樣一個故事：在古希臘神話里，巨人安泰只要身不離地，就能從大地母親身上不斷吸取力量，所向無敵。可一旦離開了大地，他馬上便失去了力量，后被他的敵人擊斃。他用這個故事生動地闡明了黨和群眾的關(guān)系。

劉少奇在《論黨》報告中將群眾路線概括為：黨的群眾路線，是中國共產(chǎn)黨的根本的政治路線，也是我們黨的根本的組織路線。在關(guān)于黨的群眾路線問題章節(jié)中，他指出：“所謂密切聯(lián)系人民群眾的路線，就是黨的群眾路線?！薄罢_的組織路線，就是黨的群眾路線，就是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)骨干和黨內(nèi)黨外廣大群眾密切結(jié)合的路線。”同時，劉少奇從四個方面對群眾觀點(diǎn)進(jìn)行了全面的論述：一切為了人民群眾的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，這一切，就是我們的群眾觀點(diǎn)，就是人民群眾的先進(jìn)部隊(duì)對人民群眾的觀點(diǎn)。

劉少奇在黨的七大上對黨的群眾路線的理論概括，為以后群眾路線的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。之后，歷次黨代會對群眾路線的闡釋雖側(cè)重點(diǎn)各有不同，但都是在此基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展和完善。

隨著時代的變化，群眾路線的內(nèi)容也不斷完善。在黨的八大上，劉少奇作大會政治報告，對中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨如何堅(jiān)持黨的群眾路線提出了新的任務(wù)和要求。指出：“一個好黨員、一個好領(lǐng)導(dǎo)者的重要標(biāo)志，在于他熟悉人民的生活狀況和勞動狀況，關(guān)心人民的痛癢，懂得人民的心;他堅(jiān)持艱苦樸素的作風(fēng)，同人民同甘苦共患難，能夠接受人民的批評監(jiān)督，不在人民面前擺任何架子;他有事找群眾商量，群眾有話也愿意同他說。只要我們的黨是由這樣的黨員組成的，我們就永遠(yuǎn)有無窮無盡的、不可征服的力量?！逼鋱?zhí)政為民，情為百姓系、利為百姓謀的情感躍然紙上。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！标P(guān)于群眾路線，劉少奇不僅在理論上有很多精辟的論述，在實(shí)踐中也十分注重身體力行。“要把工作做好，要使我們的黨和國家成為不可戰(zhàn)勝的，我們就必須經(jīng)常保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng);經(jīng)常地通過多種多樣的形式去聯(lián)系群眾，同群眾互相交心?！比罕娐肪€的踐行，離不開調(diào)查研究。毛澤東指出：不做調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。劉少奇也屢次強(qiáng)調(diào)“調(diào)查研究是做好工作的最根本的方法”。在中華人民共和國成立后，外出調(diào)研是他每年必做的工作之一。

隨著社會主義三大改造的完成，人民內(nèi)部矛盾問題也日漸凸顯。1957年初，毛澤東提出了關(guān)于如何正確處理人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾的問題。劉少奇認(rèn)為這是一個非常值得研究的問題。1957年2月至4月，他率調(diào)查組從北京南下河北、河南、湖北、湖南、廣東五省，就群眾路線和了解人民內(nèi)部矛盾問題進(jìn)行調(diào)查研究。通過調(diào)研，對于如何更好地處理人民內(nèi)部的矛盾，劉少奇有了自己的看法。他提出，對待人民內(nèi)部矛盾，不能采取“一棍子打死”的辦法，而應(yīng)采取說服教育團(tuán)結(jié)的辦法等。他這次的調(diào)研及其思想成果，為推動當(dāng)年全黨和全國形成的圍繞如何正確處理人民內(nèi)部矛盾問題而展開的學(xué)習(xí)熱潮起了重要作用。在20世紀(jì)50年代末60年代初，“大躍進(jìn)”的失誤，使國民經(jīng)濟(jì)遭受了嚴(yán)重困難。面對社會生產(chǎn)力遭到極大破壞、國民經(jīng)濟(jì)全面告急、群眾生活困難的形勢，劉少奇憂心如焚。為全面了解實(shí)際情況，他深入實(shí)踐進(jìn)行社會調(diào)查。從1960年3月下旬開始，他先后到天津、河北、河南、陜西、四川、湖北、浙江和上海等地的工廠和農(nóng)村視察，了解基層情況，并一再告誡干部們：“如果你對某個問題及某個問題的各個方面調(diào)查清楚了，問題就可經(jīng)解決了?！?961年3月15日至23日，劉少奇出席中共中央在廣州召開的工作會議，他在發(fā)言中響應(yīng)毛澤東關(guān)于“大興調(diào)查研究之風(fēng)”的號召，強(qiáng)調(diào)做好調(diào)查研究，是今后改進(jìn)工作的最根本的方法。此次會議結(jié)束后，劉少奇回到了闊別40年的湖南老家，開展了為期44天的調(diào)查。在此次回鄉(xiāng)調(diào)查中，劉少奇鋪禾草、睡門板、查看社員家的油鹽罐子……深入實(shí)際的調(diào)查，讓他了解到當(dāng)?shù)匕傩盏纳畛隽舜髥栴}，得出了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)困難的真正原因是“三分天災(zāi)，七分人禍”。同年7月，面對全國林業(yè)存在的木材供不應(yīng)求等諸多問題，劉少奇利用假期到東北林區(qū)進(jìn)行了為期一個月的考察。在考察中，劉少奇冒雨目睹了伐木工人作業(yè)的全過程，切身感受到了林業(yè)工人的艱辛。在伐木場、工棚、車廂內(nèi)，劉少奇與工人們侃大山、聊家常，虛心聽取各方面的意見，幫助林區(qū)群眾解決了許多實(shí)際的問題。林區(qū)工人的工資得到了更為合理的調(diào)整，木材的銷售渠道也比以前暢通，伐木工人喜愛的燒酒得到了保留……

嚴(yán)于律己，決不隨便行使手中的權(quán)力

“不錯，我是國家主席，硬著頭皮給你們辦這些事，也不是辦不成?？墒遣恍邪?！我是國家主席不假，但我是共產(chǎn)黨員，不能隨便行使自己的權(quán)力?！边@是劉少奇在當(dāng)了國家主席后，在一次家庭會議上對他的家人和親戚所講的話。劉少奇一生，謹(jǐn)記自己是一名共產(chǎn)黨員，在任何崗位上都能廉潔自律、克己奉公，做到了任何時候都不搞特權(quán)、不濫用手中的權(quán)力。

劉少奇認(rèn)為，每一個共產(chǎn)黨員，都應(yīng)該以艱苦樸素為榮、以鋪張浪費(fèi)為恥。無論是在條件艱苦的革命戰(zhàn)爭年代，還是在新中國成立之后，劉少奇一直保持著淡泊物欲、勤儉節(jié)約的品質(zhì)。在吃的方面，作為國家主席，早餐僅是兩片面包加薄薄的黃油、一個雞蛋、一杯牛奶;午餐為兩葷兩素一湯;晚飯常是由王光美或值班的警衛(wèi)員用早午餐的剩飯剩菜做成的“燴飯”，或用剩菜湯做的面條。在穿的方面，劉少奇的警衛(wèi)劉明生回憶安源時期的劉少奇：“冬天一件長得拖地的老式舊大衣，袖子很肥，我們稱它是‘唱戲的舊龍袍。皮鞋也不好，后跟底缺了半邊。一頂日本式的魚鱗帽子，旁邊還有個洞。穿的一雙襪子，外表看起來還厚，可以保暖，但當(dāng)我和他睡在一起時，才發(fā)現(xiàn)光有筒子，襪底早已沒有了?！本退闶切轮袊闪⒑笠彩侨绱?，劉少奇的衣服不多，最講究的是國家發(fā)的兩套呢子制服。在劉少奇同志紀(jì)念館中保存著一件劉少奇的羊毛衣，是劉少奇當(dāng)了國家主席后一次出訪時為了顧及國家形象而做的?；貒?，衣服就被劉少奇收了起來，只在參加重要國事和接見外賓時穿。哪怕這件衣服穿得破了幾個洞、袖口和扣眼都磨爛了，劉少奇也沒舍得扔。身為國家主席，衣服破了換新的，是十分合理的要求，但就是在這些合理的要求面前，劉少奇也從不給國家添麻煩。劉少奇一直告誡身邊的人：中國有自己的國情，不能跟別人比，勤儉節(jié)約是好事，是優(yōu)良的民族傳統(tǒng)，要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。在住的方面，劉少奇也從不挑剔。1939年11月，劉少奇在前往華中敵后的途中，在河南舞陽的一個小村子里住過拴著一頭豬且四處漏風(fēng)的破草房;1942年回延安途中，劉少奇堅(jiān)決不占用老百姓的房間，和警衛(wèi)員在老百姓的堂屋里睡了‘夜;1949年，劉少奇住進(jìn)了因年久失修，很是破舊的萬字廊，但他從不要求翻修裝飾;1961年回鄉(xiāng)調(diào)查的44天中，劉少奇住過養(yǎng)豬場飼養(yǎng)房、農(nóng)舍和自家舊居。在出行方面，劉少奇從不攀比，也不喜歡給身邊的工作人員添麻煩。在安源時期，他外出辦事拒絕乘坐保衛(wèi)員張明生為他準(zhǔn)備的轎子;在延安、在竹溝、在山西，面對同志們?yōu)樗麥?zhǔn)備的馬車、手推車，配好的馬和擔(dān)架，他總是樂呵呵地讓給更需要的人。

“嚴(yán)于律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關(guān)夫治道?！痹诠ぷ髦?，劉少奇事事嚴(yán)格要求自己，絕不濫用手中的權(quán)力，是遵守黨紀(jì)黨規(guī)的典范。他嚴(yán)格遵守公車使用制度，子女上學(xué)讀書，堅(jiān)決不準(zhǔn)安排專車接送。1961年，王光美住院，他也不準(zhǔn)動用專車。他外出時，嚴(yán)格執(zhí)行當(dāng)時中央關(guān)于“四菜一湯”接待標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定。一次外出，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)亟哟藛T擺出的菜超過了四道，便叫來服務(wù)員，請服務(wù)員轉(zhuǎn)告大師傅，那些沒動的菜不是不好吃，而是吃不了，要大師傅們不要生氣，以后要少上菜，以免浪費(fèi)。此后，只要是外出時間比較長，他就自己帶生活用品，吃、住、開會都在火車上，不麻煩地方。即便是在自己的嗜好面前，也絕不搞特殊，嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩。安源罷工勝利后，他否決工人們要將俱樂部的幾個負(fù)責(zé)人的工資提到200元的建議，每月只領(lǐng)15元的薪金。劉少奇習(xí)慣通宵達(dá)旦地加班，香煙是他度過一個又一個不眠之夜的必需品。常常是還沒到發(fā)薪日，荷包空了，煙盒也空了，但他從不要求提前領(lǐng)薪。即使身邊的工作人員幫他提前領(lǐng)了薪，也被他要求退回去。劉少奇清廉的工作作風(fēng)，也為外國友人所稱道。1966年，劉少奇訪問巴基斯坦、阿富汗、緬甸三國，這3個國家給他送了不少貴重藥材、工藝品、紀(jì)念品等。劉少奇讓工作人員將每一個國家送的東西都造冊登記，送到有關(guān)部門收存。當(dāng)國際友人知道這件事以后，都不禁對劉少奇的清正廉潔豎起了大拇指。

劉少奇不僅嚴(yán)以律己，也嚴(yán)以律“親”，從不允許自己的家人和親戚利用他的關(guān)系來謀取私利。他教育子女不能搞特殊化。三子劉丁初中畢業(yè)考高中，報的幾所學(xué)校均未能錄取。劉少奇并沒有按照其他人所想的那樣，去為兒子的升學(xué)問題徇私舞弊。在他看來，他雖是國家主席，但他的權(quán)力是用來為國家、人民辦事的，而不是為自己的家人辦私事的。他要求身邊的工作人員不請客、不迎送、不準(zhǔn)向地方提任何要求和接受禮物。親戚朋友想找他托關(guān)系，劉少奇也是和他們講道理，絕不徇私情。在安源，劉少奇不讓哥哥做輕松的寫算工作，而是按照規(guī)矩安排哥哥下井做一名拖煤工人。1959年，劉少奇當(dāng)上國家主席后，姐姐曾寫信給他，信中透露出自己生活困難可弟弟也不肯徇私幫助的抱怨之情。劉少奇雖感為難，卻也沒有因此而改變自己的做法。

劉少奇時時牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，時時不忘全心全意為人民服務(wù)的宗旨，時時將黨和人民的利益擺在高于一切的位置，將紀(jì)律挺在前面，將人民裝在心里，為國家和人民鞠躬盡瘁。