2019年9月中旬，湖南婁底的肖女士在夜宵店用餐時不慎將婚戒遺落在了餐桌上，并被當作垃圾收走。第二天，4名環(huán)衛(wèi)工頂著烈日，用鏟子、火鉗等工具對8噸垃圾逐一排查，花了好幾個小時，最終幫肖女士找回了價值3萬多元的戒指。肖女士連聲向環(huán)衛(wèi)工道謝，并送給環(huán)衛(wèi)工幾瓶水作為答謝。

相關(guān)視頻曝光后，引發(fā)了不小的爭議。不少網(wǎng)友在為環(huán)衛(wèi)工的溫暖善意感動的同時，也認為肖女士的做法欠妥：在數(shù)噸垃圾中尋找一枚小小的戒指，無異于大海撈針，僅以水答謝委實太少，環(huán)衛(wèi)工理應獲得一定的經(jīng)濟補償。媒體9月28日發(fā)布的調(diào)查結(jié)果顯示，74%的網(wǎng)友認為失主只給幾瓶水不合適，93%的網(wǎng)友表示如果自己是失主會給環(huán)衛(wèi)工經(jīng)濟補償。不過也有部分網(wǎng)友認為，對肖女士不應過分苛責，善意經(jīng)不起“明碼標價”。

多維解讀

成人之美需要成本補償

對于肖女士而言，價值3萬多元的結(jié)婚戒指的貴重不僅體現(xiàn)在物質(zhì)層面，還體現(xiàn)在精神層面：結(jié)婚戒指具有很高的情感附加值，對當事人而言具有特別的意義。和夜宵店餐桌垃圾一起被回收的結(jié)婚戒指，藏匿在數(shù)以噸計的垃圾之中，想要找到猶如大海撈針。更何況，從餐桌到店外的垃圾桶，再到環(huán)衛(wèi)工用板車將垃圾送到運輸車，再送到垃圾中轉(zhuǎn)站，混雜在垃圾中的結(jié)婚戒指經(jīng)過了多個流程，難以找回是一個大概率事件。

當懂得成人之美的人足夠多，小概率的奇跡才可能發(fā)生。4名環(huán)衛(wèi)行業(yè)的普通勞動者忍受著高溫和惡臭，付出了幾個小時的艱辛勞動，最終幫助肖女士成功找到了結(jié)婚戒指。這些普通勞動者，用自己的熱心和勞動，贏得了公眾的尊重和社會的認同，亦贏得了失主的感謝?？煽此平源髿g喜的結(jié)局，卻怎么也讓人高興不起來。不少網(wǎng)友就質(zhì)疑，在任性驢友承擔部分救援成本已經(jīng)逐漸成為社會共識的背景下，肖女士是否也應該對環(huán)衛(wèi)工支付相應的成本補償？

作為一名成年人，肖女士要為自己的疏忽大意承擔責任，而不能全部交給公共部門和他人來承擔。翻8噸垃圾找戒指并非環(huán)衛(wèi)工作者的義務(wù)，他們完全有權(quán)利拒絕。畢竟，他們有自己的分內(nèi)事需要做，其勞動價值也不能被漠視。根據(jù)《物權(quán)法》第112 條規(guī)定：“權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時，應當向拾得人或者有關(guān)部門支付保管遺失物等支出的必要費用?！杯h(huán)衛(wèi)部門為了找回結(jié)婚戒指，動用了公共資源，環(huán)衛(wèi)工付出了艱辛的勞動，失主肖女士給予一定的經(jīng)濟補償理所當然。更何況，環(huán)衛(wèi)工大都年齡偏大、收入偏低，給予其一定的回報和激勵亦是合情合理的。

善意經(jīng)不起“明碼標價”

善意的本質(zhì)是無私，是出于自己的良知而無私地對他人伸以援手。如果善意的產(chǎn)生以“回報”為前提，那還能叫善意嗎？假設(shè)環(huán)衛(wèi)工人為肖女士找回戒指后要求其給予一定的經(jīng)濟補償，大家還會稱翻8噸垃圾找回戒指為善舉嗎？還會認為經(jīng)濟補償是理所應當?shù)膯幔咳羰侨绱?，輿論較之當前必定是另一番光景。該事件中失主的行為之所以被詬病，本質(zhì)是因為其行為不夠符合社會期待。在大眾看來，在這樣一起彰顯社會溫度的事件中，失主作為受益方所展現(xiàn)出的尊重與環(huán)衛(wèi)工人的善意并不匹配，因而引起了輿論的“討伐”。

每一份善意都值得被尊重。善意和尊重二者皆為抽象名詞，一旦以經(jīng)濟補償作為等價符，其含義就很容易被消解，失去原本的意義。善意不再出于無私，尊重也就無處立足。如若所有非舉手之勞的善舉都要求經(jīng)濟補償，那么可能會造成兩種結(jié)果。一是逐漸形成“幫助他人可以獲得報酬”的錯誤觀念，社會上很容易出現(xiàn)幫助他人不再是出于善意，而是為了獲得報酬的現(xiàn)象。二是人們不再輕易接受他人的幫助，對人與人之間的善意失去期待，善意與尊重之間的微妙平衡被打破。其實，善意是很脆弱的，稍有不慎就可能因為被利益驅(qū)使而丟失本善。無論是當年的“扶不扶”還是如今的“經(jīng)濟補償”，其本質(zhì)都是對善的利用。曾經(jīng)是不敢行善，如今是苛責報善。然而，善意不該被踐踏，也經(jīng)不起“明碼標價”。