余佳韻

提 要 本文從詞調(diào)著眼，探討長(zhǎng)調(diào)過(guò)片的抒情類型與表現(xiàn)。首先釐清“過(guò)片”與“換頭”兩者之內(nèi)涵。以爲(wèi)宋代的“換頭”爲(wèi)音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，“過(guò)片”則與文意結(jié)構(gòu)相涉，皆指向下片開頭處。至明清以降則多以“換頭”稱之。其次，過(guò)片的抒情形態(tài)取決於詞調(diào)的屬性，詞調(diào)的過(guò)片類型依據(jù)情感收束性的有無(wú)可分爲(wèi)環(huán)狀結(jié)構(gòu)與綫性結(jié)構(gòu)兩種。前者指過(guò)片處對(duì)上片情感進(jìn)行整合、收束，或轉(zhuǎn)折，形成跌宕頓挫的美感。後者的過(guò)片往往打破上下片的界分，成爲(wèi)一流貫的敘事語(yǔ)脈。這也是長(zhǎng)調(diào)發(fā)展至南宋以後，爲(wèi)迎合不同抒情場(chǎng)域的需要所發(fā)展而成的新抒情樣態(tài)。希冀藉由本文的討論，初步梳理過(guò)片結(jié)構(gòu)與抒情方式的關(guān)係。

關(guān)鍵詞： 長(zhǎng)調(diào) 過(guò)片 換頭 環(huán)狀結(jié)構(gòu) 綫性結(jié)構(gòu)

一、 前 言

詞爲(wèi)一結(jié)合了音樂(lè)與曲詞的有機(jī)體，其語(yǔ)言形式的安排與章法鋪陳亦展現(xiàn)了作者的深層思維方式。而對(duì)詞體結(jié)構(gòu)的探討，亦是我們認(rèn)知長(zhǎng)調(diào)抒情效果與價(jià)值的徑路所在。過(guò)片處?kù)督Y(jié)構(gòu)中上下片轉(zhuǎn)折樞紐，肩負(fù)著由景至情的情緒延展宕開、承下啟下的過(guò)渡，其抒情類型與效果即值得進(jìn)一步探討。

關(guān)於令慢兩種文類的過(guò)片特徵，洛地曾提到：“雖然在‘令’中已經(jīng)出現(xiàn)了‘換頭’，但‘換頭’成爲(wèi)格局是在‘慢’。其原因也許是因爲(wèi)‘令’比較短小，每片僅兩韻斷，每韻斷多由兩句組成，每句不超過(guò)七個(gè)字，故其‘換頭’即上下片首起不能變異過(guò)大，否則該詞調(diào)將失其基本體式?！睢冻獣r(shí)或須即席應(yīng)答，其節(jié)奏節(jié)拍相對(duì)‘慢’要疾促的多?！率沽钫{(diào)換頭沒有充裕展開的餘地?！?1)洛地： 《詞體構(gòu)成》(北京： 中華書局，2009年)，頁(yè)182—183。由於製作場(chǎng)域與文類篇幅的長(zhǎng)短不同，使得長(zhǎng)調(diào)較小令的“首起”與“換頭”具備更多展開與變易的可能。雖然部分長(zhǎng)調(diào)是雙調(diào)或是雙拽頭的形式，但絕大多數(shù)的詞牌都是在過(guò)片處稍作變化，藉此轉(zhuǎn)換或延展文意脈絡(luò)。可以說(shuō)，過(guò)片雖然不是長(zhǎng)調(diào)所獨(dú)有，但其結(jié)構(gòu)功能卻是到長(zhǎng)調(diào)才真正體現(xiàn)。因此，如欲探索過(guò)片的抒情美感特徵，詞調(diào)的擇選亦是不可忽略之處。

先行研究與本文較相關(guān)者，首推孫康宜《詞與文類研究》。書中以詞體演進(jìn)的角度，勾勒了詞從體式到意義的形成過(guò)程。以爲(wèi)過(guò)片(或稱換頭)的出現(xiàn)，是“詞體演變史上最重要的新現(xiàn)象”，且影響了詞的閱讀方式。(2)孫康宜著，李?yuàn)]學(xué)譯： 《詞與文類研究》(北京： 北京大學(xué)出版社，2004年)，頁(yè)24。確立了過(guò)片於詞學(xué)發(fā)展史的意義。趙雪沛、陶文鵬《論唐宋詞起、結(jié)與過(guò)片的表現(xiàn)技法》、楊宛《詞的起結(jié)與過(guò)片》以及胡靜、鄧紅梅《試論姜夔詞過(guò)片的結(jié)構(gòu)功能》三篇。(3)參見： 趙雪沛、陶文鵬： 《論唐宋詞起、結(jié)與過(guò)片的表現(xiàn)技法》，《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版)》2010年第2期，頁(yè)99—106。楊宛： 《詞的起結(jié)與過(guò)片》，《貴州文史叢刊》2008年第4期，頁(yè)55—59。胡靜、鄧紅梅： 《試論姜夔詞過(guò)片的結(jié)構(gòu)功能》，《南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2005年第2期，頁(yè)80—84。前兩篇爲(wèi)總論式的文章，內(nèi)容爲(wèi)歸納前人關(guān)於起結(jié)、過(guò)片的填詞技法，大抵沿襲舊說(shuō)尚無(wú)新論。最後一篇雖然稍微提到了白石過(guò)片的結(jié)構(gòu)功能，惟在方法上仍依循舊說(shuō)，以上下片的文意關(guān)係進(jìn)行分類。這些文章中雖然都談到了過(guò)片，但卻很少觸及到過(guò)片的功能與結(jié)構(gòu)的特殊性。近年歐陽(yáng)德穎《晚唐北宋詞換頭性質(zhì)與演進(jìn)初探》一文，初步考察了唐五代詞中小令換頭的特徵，並以爲(wèi)馮延巳之後的小令換頭始爲(wèi)詞人所重視與經(jīng)營(yíng)，上下片之間的情景聯(lián)繫至此漸趨緊密。(4)歐陽(yáng)德穎： 《晚唐北宋詞換頭性質(zhì)與演進(jìn)初探》，香港中文大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言與文學(xué)系畢業(yè)論文，2018年，蕭振豪教授指導(dǎo)，頁(yè)22?？梢暊?wèi)小令換頭的研究之補(bǔ)充。

奠基於此，本文首先回顧傳統(tǒng)詞論的“過(guò)片”定義。其次歸納並分類各個(gè)詞調(diào)中相近的過(guò)片形態(tài)，嘗試辨識(shí)不同過(guò)片形態(tài)的結(jié)構(gòu)作用及抒情功能之餘，亦有助於我們觀察詞調(diào)使用狀況與抒情表現(xiàn)的關(guān)聯(lián)，以呈現(xiàn)長(zhǎng)調(diào)過(guò)片的特殊性。

二、 “間架”之確立——“過(guò)片”的義界

所謂“過(guò)片”，又稱爲(wèi)“過(guò)變”、“過(guò)處”或是“換頭”(5)施蟄存以爲(wèi)：“換頭又稱爲(wèi)過(guò)，或曰過(guò)處，或曰過(guò)片。因爲(wèi)音樂(lè)奏到這裏，都要加繁聲，歌詞從上遍過(guò)渡到下遍，聽者不覺得是上遍的重新開始。”施蟄存： 《詞學(xué)名詞釋義》(北京： 中華書局，2005年)，頁(yè)44。，一般的定義或以爲(wèi)是“下遍起句”，或是指樂(lè)曲中的音樂(lè)停頓處，表示音樂(lè)上的過(guò)渡(6)宛敏灝即以爲(wèi)：“片與片的關(guān)係，在音樂(lè)上是暫時(shí)休止而非全曲終了；在詞的章法上也就必須做到若斷若續(xù)的有機(jī)聯(lián)繫，彼此才能密切配合?！睂⑦^(guò)片解爲(wèi)音樂(lè)的暫時(shí)休止處。引文見宛敏灝： 《詞學(xué)通論》(北京： 中華書局，2009年)，頁(yè)101—102。。宋人論及過(guò)片作法與結(jié)構(gòu)意義者，是以南宋沈義父(1247前後在世)《樂(lè)府指迷》及張炎(1248—1320？)《詞源》兩書爲(wèi)代表。沈義父《樂(lè)府指迷》云：“大抵起句便見所詠之意，不可泛入閒事，方入主意。詠物尤不可泛。過(guò)處多是自敘，若才高者方能發(fā)起別意。然不可太野，走了原意。結(jié)句須要放開，含有餘不盡之意，以景結(jié)情最好。”(7)張炎著、夏承燾校注，沈義父著、蔡嵩雲(yún)箋釋： 《詞源注樂(lè)府指迷箋釋》(臺(tái)北： 木鐸出版社，1987年)，頁(yè)55。沈氏講論作詞之法，目的是指點(diǎn)子姪輩填詞要領(lǐng)，便於後世有意於詞者遵循。(8)張炎著、夏承燾校注，沈義父著、蔡嵩雲(yún)箋釋： 《詞源注樂(lè)府指迷箋釋》，頁(yè)43。所謂“過(guò)處多是自敘”，係指向詞人多於過(guò)片處對(duì)上片景象所逗引出的情緒進(jìn)行整理、反省與評(píng)論，也就是抒情自我的表現(xiàn)處。在延伸上片之餘，並開展下文的鋪陳敘述，以推動(dòng)情感抒發(fā)之脈絡(luò)與文意的聯(lián)繫?！耙啊笔菭?wèi)別意的外在限制，指即便過(guò)片得以另起新意，但仍不能脫離全篇主旨，且須留意過(guò)處與首尾之間的協(xié)調(diào)性。惟需注意的是，沈義父的“過(guò)處”之論實(shí)際上是針對(duì)填詞一事所提出的普遍性指引，並不限於小令或長(zhǎng)調(diào)(慢詞)某一特定文類。

相對(duì)於此，張炎《詞源》側(cè)重過(guò)片於慢詞結(jié)構(gòu)意義的闡釋。他說(shuō)：“作慢詞看是甚題目，先擇曲名，然後命意，命意既了，思量頭如何起，尾如何結(jié)，方始選韻，而後述曲。最是過(guò)片不要斷了曲意，須要承上接下。如姜白石詞云：‘曲曲屏山，夜涼獨(dú)自甚情緒?！哆^(guò)片則云：‘西窗又吹暗雨?！藙t曲之意脈不斷矣?！?9)張炎著、夏承燾校注，沈義父著、蔡嵩雲(yún)箋釋： 《詞源注樂(lè)府指迷箋釋》，頁(yè)13。詞人須先確定吟詠對(duì)象的特徵，擇選與自身聲情相合的宮調(diào)詞牌，以利於詞人裁剪與個(gè)人情思相應(yīng)之內(nèi)容。陸輔之延續(xù)張炎之說(shuō)，進(jìn)一步闡述首尾與過(guò)片兩者之關(guān)係爲(wèi)：“製詞須布置停勻，血脈貫穿，過(guò)片不可斷曲意，如常山之蛇，救首救尾。”(10)陸輔之： 《詞旨》，收入唐圭璋編： 《詞話叢編》(北京： 中華書局，2005年)，頁(yè)303。指出慢詞過(guò)處需“承上接下”、“意脈不斷”(11)以張炎舉的白石《齊天樂(lè)》(庾郎先自吟愁賦)詞爲(wèi)例，上片寫思婦深夜無(wú)眠的閨閣之思，下片從內(nèi)景轉(zhuǎn)至外景，描寫西窗之外細(xì)雨連綿的場(chǎng)景，將離愁思緒由內(nèi)延伸至外，增添了淒苦景象，再次扣緊了開篇的“愁”之命題。過(guò)片既延續(xù)了上片“愁”之命意，同時(shí)也拓展了原本限於閨閣的內(nèi)景與愁情的深度，呈現(xiàn)“不斷曲意”的效用。，並強(qiáng)調(diào)詞中的情感經(jīng)驗(yàn)需有內(nèi)部邏輯的一致性之餘，尚需呼應(yīng)首尾，達(dá)成“救首救尾”之效用。整體來(lái)看，宋人的過(guò)片指稱範(fàn)圍實(shí)僅限於下片起句。

其次，宋人所謂的“過(guò)片”或“過(guò)處”，在明清詞評(píng)中多稱作“換頭”。(12)其餘例子尚有： 清人陸鎣(？—？)《問(wèn)花樓詞話》即道：“詞有換頭，換頭者，第二闋脫卸另起處也。唐人小令只一首，故無(wú)換頭。黃叔暘云：‘唐詞多無(wú)換頭。’……古詞人無(wú)重韻者。換頭最喫緊，高手於此，殊費(fèi)經(jīng)營(yíng)?！?《詞話叢編》，頁(yè)2542。)杜文瀾(1815—1881)《憩園詞話》：“宋詞暗藏短韻，最易忽略。如《惜紅衣》換頭二字，“木蘭花慢”前後段第六七句平平二字，《霜葉飛》起句第四字，皆應(yīng)藏暗韻。此外似此者尚不少，換頭二字尤多?！?《詞話叢編》，頁(yè)2856。)沈祥龍《論詞隨筆》：“詞之換頭處謂之過(guò)變，須辭意斷而仍續(xù)，合而仍分。前虛則後實(shí)，前實(shí)則後虛，過(guò)變乃虛實(shí)轉(zhuǎn)捩處。”(《詞話叢編》，頁(yè)4051。)陳銳(1861—1922)《褒碧齋詞話》：“換頭處六字句有挺接者，如南去北來(lái)何事之類。有添字承接者，如因甚、回想之類，亦各有所宜。若美成之《塞翁吟》，換頭忡忡二字，賦此者亦衹能疊韻以和琴聲?！?《詞話叢編》，頁(yè)4196。)少數(shù)稱“過(guò)變”者，有劉熙載(1813—1881)《詞概》： 詞之過(guò)變，隱本於詩(shī)。”(《詞話叢編》，頁(yè)3698。)如沈雄《古今詞話》將上片的末句視爲(wèi)換頭的一部分。(13)《古今詞話》載：“張炎曰： 要知換頭不可斷了曲意。如白石云：‘曲曲屏山，夜深獨(dú)自甚情緒?！谶^(guò)變則云：‘西窗又吹暗雨。此則曲意不斷矣?！寥鐤|坡《賀新郎》(乳燕飛華屋)，其換頭石榴半吐，皆詠石榴。《卜算子》(缺月掛疏桐)，其換頭‘縹緲孤鴻影’，皆詠鴻，又一變也?！贝藯l引文是以張炎《詞源》爲(wèi)本，除將原文的“過(guò)片”改爲(wèi)“過(guò)變”以外，還合併了胡仔《苕溪漁溪叢話》“此詞本詠夜景，至換頭，但只説鴻。正如《賀新郎》詞(乳燕飛華屋)，本詠夏景，至換頭但只説榴花”一條。惟現(xiàn)今可見之詞話紀(jì)緑中，將上片結(jié)句視爲(wèi)換頭者僅有一例，是誤抄或有意爲(wèi)之，尚難定論。引文見: 《詞話叢編》，頁(yè)838。胡仔纂集，廖德明校點(diǎn)： 《苕溪漁隱叢話》(北京： 人民文學(xué)出版社，1962年)，頁(yè)268。萬(wàn)樹撰： 《詞律》，《影印文淵閣四庫(kù)全書》集部第1496冊(cè)，(臺(tái)北： 臺(tái)灣商務(wù)印書館，1983年)，卷3，頁(yè)27—30。陳邦彥等編、淸水茂解說(shuō)： 《欽定詞譜》(京都： 株式會(huì)社同朋社，1983年)卷5，頁(yè)7—11。又清人胡元儀亦注陸輔之《詞旨》“過(guò)片”一詞爲(wèi)“詞上下分段處也?！?14)胡元儀： 《詞旨注》，《詞話叢編》，頁(yè)303。只不過(guò)在某些概念上仍顯曖昧不清。例如這裏的“上下分段處”，究竟是包括了上片的結(jié)尾、樂(lè)曲的暫時(shí)停頓或過(guò)渡轉(zhuǎn)換處，抑或是單指下片的開頭處？即有解釋餘地。相關(guān)的例子尚有： 沈雄即以“換頭起句須聯(lián)合上文及下段也?！?15)沈雄： 《古今詞話》，《詞話叢編》，頁(yè)838。又周濟(jì)《宋四家詞選目録序論》：“吞吐之妙，全在換頭煞尾。古人名換頭爲(wèi)過(guò)變，或藕斷絲連，或異軍突起，皆須令讀者耳目振動(dòng)，方成佳製?！?16)周濟(jì)： 《宋四家詞選目録序論》，《詞話叢編》，頁(yè)1646。都是以“換頭”稱過(guò)片，重申過(guò)片承上啟下功能。況周頤《蕙風(fēng)詞話》：“曲有煞尾，有度尾。煞尾如戰(zhàn)馬收繮，度尾如水窮雲(yún)起。煞尾猶詞之歇拍也。度尾猶詞之過(guò)拍也。如水窮雲(yún)起，帶起下意也。填詞則不然，過(guò)拍只須結(jié)束上段，筆宜沉著；換頭另意另起，筆宜挺勁。稍涉曲法，即嫌傷格，此詞與曲之不同也?！?17)況周頤： 《蕙風(fēng)詞話》，《詞話叢編》，頁(yè)4419。通過(guò)詞曲之別劃分換頭與過(guò)拍，大抵也是欲解決過(guò)片義界範(fàn)圍不明的問(wèn)題。

總之，無(wú)論是沈義父就過(guò)處具體寫作指引，或是張炎提出的過(guò)片結(jié)構(gòu)作用，宋人論過(guò)片多集中在創(chuàng)作論層面，討論範(fàn)圍亦限於下片起句的段落。(18)施蟄存亦有過(guò)類似的論述。他說(shuō)：“《樂(lè)府指迷》用‘過(guò)處’，如‘過(guò)處多是自敘’，‘過(guò)處要清新’?！对~旨》、《詞源》用‘過(guò)片’，如‘過(guò)片不可斷意’，‘是過(guò)片不要斷了曲意，須要承上接下’。這裏所謂過(guò)、過(guò)處、過(guò)片，都是指下遍起句而言?！庇忠觥啊盾嫦獫O隱叢話》論東坡卜算子詞(缺月掛疏桐)云：‘此詞本詠夜景，至換頭但只說(shuō)鴻。正如《賀新郎》詞(乳燕飛華屋)本詠夏景，至換頭但只說(shuō)榴花?！@裏所謂換頭，顯然是指下遍全部而言，(轉(zhuǎn)下頁(yè))明清人對(duì)過(guò)片的認(rèn)識(shí)較爲(wèi)模糊，或?qū)⑸掀┚渑c下片開頭並舉，注釋亦多語(yǔ)焉不詳之處?！斑^(guò)片”至明清後多稱“換頭”，實(shí)爲(wèi)避免混淆所作出的因應(yīng)。(19)(接上頁(yè))並不專指下遍的起句。況且《卜算子》是重頭小令，下遍並不換頭，由此可見宋人竟以詞的下遍爲(wèi)換頭了?！奔幢闶侵仡^小令，上下兩片的開頭句相同而沒有句式變化者，宋人也將下片稱作“換頭”，可知“換頭”是一個(gè)相對(duì)的概念。一是指下片起句爲(wèi)換頭，而不論其句式是否與上片開頭處相同與否。另一即是以上下片開頭處的同異判斷換頭與否，這也我們現(xiàn)在最常用的判斷標(biāo)準(zhǔn)。施蟄存： 《詞學(xué)名詞釋義》，頁(yè)44—46。

三、 過(guò)片類型與抒情效果

詞體作爲(wèi)一音樂(lè)文學(xué)，如從歌曲音樂(lè)的的結(jié)構(gòu)形態(tài)爲(wèi)思考，上下片的組合即是在類似的重複架構(gòu)中，通過(guò)間奏與換頭轉(zhuǎn)折的調(diào)整，轉(zhuǎn)換情感並整理思緒，使得下片得以針對(duì)上文所揭示的具體情境或抽象的情感境況進(jìn)行反覆申述與延展，並串聯(lián)前後文脈。長(zhǎng)調(diào)過(guò)片的經(jīng)營(yíng)，一則須留意章法結(jié)構(gòu)之安排；二則是下字用意的思索忖度，不僅是使事用典的深思熟慮、反覆推敲，而是包括了結(jié)構(gòu)的鋪陳以及字詞的設(shè)位流露出的精思巧構(gòu)。(20)語(yǔ)見《聽秋聲館詞話》：“詞中換頭句，扼一篇之要，故分段不容稍混?！倍〗B儀： 《聽秋聲館詞話》，《詞話叢編》，頁(yè)2758。近人如夏承燾與詹安泰等人由上下片的文意著眼，歸納出數(shù)種過(guò)片類型。如夏承燾以上下片的文意爲(wèi)判斷基礎(chǔ)，將過(guò)片分成： 下片另詠它事它物的、上片結(jié)句引起下片、下片申說(shuō)上片、上下文意並列、上片問(wèn)下片答，以及打破分片定格等六類。詹安泰亦以用筆之法大略分過(guò)片爲(wèi)六種連接形態(tài)，諸如一氣直注，不加穿插，脫換雖多，主位不變者；虛實(shí)相生，正反互用，一挑一刷，開闔靈快者等等。(21)詳見夏承燾： 《唐宋詞欣賞》(北京： 北京出版社，2005年)，頁(yè)160—165。以及吳承學(xué)、彭玉平編： 《詹安泰文集》(廣州： 中山大學(xué)出版社，2004年)，頁(yè)126—129。這種分類方式確實(shí)提供了我們賞析唐宋詞的途徑，但兩人在分類之餘，並未解釋詞調(diào)、過(guò)片類型與抒情方式間的關(guān)聯(lián)及其抒情意義。

有鑑於此，下文即從過(guò)片的類型與抒情方式間的關(guān)聯(lián)著眼。先將過(guò)片以二字韻與非二字韻分作兩類，再以上下片文意是否產(chǎn)生收束性爲(wèi)分類標(biāo)準(zhǔn)，即換頭是否具有總結(jié)上片語(yǔ)意之作用，兼參酌過(guò)片與上片末句的關(guān)係，分過(guò)片爲(wèi)環(huán)狀結(jié)構(gòu)與直述結(jié)構(gòu)兩種基本形態(tài)並舉出相應(yīng)例證。(22)苗菁曾將詞體分爲(wèi)綫性與回環(huán)兩大結(jié)構(gòu)，惟其主要以文意判斷類型從屬，與本文以過(guò)片是否收束上片情意之標(biāo)準(zhǔn)略有不同。詳見苗菁： 《唐宋詞體通論》(鄭州： 中州古籍出版社，1998年)，頁(yè)133—140。觀察過(guò)片處之結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與抒情手法，以把握長(zhǎng)調(diào)過(guò)片處之?dāng)⑹鼋Y(jié)構(gòu)及藝術(shù)效果。

(一) 環(huán)狀結(jié)構(gòu)——相互呼應(yīng)、回環(huán)往復(fù)的抒情模式

1. 二字短韻——情感的收束與沉澱

沈雄《古今詞話》曾引述周簹谷之言道：“換頭二字用韻者，長(zhǎng)調(diào)頗多。”(23)沈雄： 《古今詞話》，《詞話叢編》，頁(yè)839。指出長(zhǎng)調(diào)以二字短韻爲(wèi)過(guò)片的例子頗多。如統(tǒng)計(jì)相關(guān)的詞牌，大抵可以列出常見詞牌如下： 《憶舊遊》、《月下笛》、《瑞鶴仙》、《滿庭芳》、《暗香》、《雙雙燕》、《浪淘沙慢》、《木蘭花慢》、《塞翁吟》、《無(wú)悶》、《秋思》、《絳都春》、《渡江雲(yún)》以及《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》等。由數(shù)量的關(guān)係，二字短韻還能再細(xì)分成疊字與非疊字兩類，亦各有不同的抒情表現(xiàn)。以下即就疊字與非疊字兩類分別論述：

(1) 疊字的二字短韻——連綿低迴的情感表露

關(guān)於疊字的二字短韻，試見下面詞例：

記愁橫淺黛，淚洗紅鉛，門掩秋宵。墜葉驚離思，聽寒蛩夜泣，亂雨蕭蕭。鳳釵半脫雲(yún)鬢，窗影燭花搖。漸暗竹敲涼，疏螢照曉，兩地魂消。 迢迢。問(wèn)音信，道徑底花陰，時(shí)認(rèn)鳴鑣。也擬臨朱戶，歎因郎憔悴，羞見郎招。舊巢更有新燕，楊柳拂河橋。但滿目京塵，東風(fēng)竟日吹露桃。(周邦彥《憶舊游》)(24)周邦彥撰，孫虹校注，薛瑞生訂補(bǔ)： 《清真集校注》(北京： 中華書局，2001年)，頁(yè)199。

這一類作品的抒情結(jié)構(gòu)可用下圖表示：

記愁橫淺黛、淚洗紅鉛

聽寒蛩夜泣、亂雨蕭蕭

上片連用三個(gè)領(lǐng)字分別帶出“記愁橫淺黛、淚洗紅鉛”、“聽寒蛩夜泣。亂雨蕭蕭”、“漸暗竹敲涼、疏螢照曉”三個(gè)情境。由回憶起筆，推衍至外圍環(huán)境，鋪疊出秋日的蕭瑟?dú)夥张c往日離別的難捨情景，反映詞人意識(shí)到舊歡重會(huì)難憑的寂滅心境?！皟傻鼗晗?，一方面表明了詞人未忘舊情的心境，呼應(yīng)首句的”記愁橫淺黛”；另一方面帶出了過(guò)片“迢迢”的隔絕感與遼遠(yuǎn)貌。俞平伯曾評(píng)本詞過(guò)片處爲(wèi)“過(guò)片轉(zhuǎn)入近事，然只用迢迢兩字，極虛之筆?！?25)俞平伯： 《清真詞釋》(臺(tái)北： 臺(tái)灣開明書局，1982年)，頁(yè)62。又《詞絜》以此詞“‘舊巢’下，如琴曲泛音，盡而不盡”。之所以能夠產(chǎn)生“盡而不盡”的效果，或亦源自於“迢迢”在音聲重複所挾帶的遼遠(yuǎn)而無(wú)可復(fù)追的距離感與空間感。遼遠(yuǎn)的意象隨著疊字的重複產(chǎn)生了情感的積累與加強(qiáng)的效果。這種愁情的積累，是匯集了上半片的各種記憶行動(dòng)形成了一種百轉(zhuǎn)千折、寂寞空茫而難以排解的心理狀態(tài)。末句“但”字下引滿目京塵，以顧況“露桃穠李自成蹊”之典，寫倦旅依然，露桃爲(wèi)誰(shuí)而妍，卻不得而知。人一旦脫離了昔時(shí)的時(shí)空境況便如風(fēng)流雲(yún)散?？v然是冀盼重會(huì)以解相思悵然，卻因爲(wèi)沒有實(shí)行的可能而僅能是永遠(yuǎn)的想望。結(jié)句“但滿目京塵，竟日東風(fēng)吹露桃”，暗指所思不見，時(shí)光流轉(zhuǎn)，春日將盡的落寞。再次呼應(yīng)上片末句的“兩地魂銷”以及“憶舊游”的全詞主旨。就結(jié)構(gòu)而言，上片的回憶場(chǎng)景與詞人的抒情表現(xiàn)已經(jīng)完足；下片是在上片的基礎(chǔ)上所作出的延伸或設(shè)想。上下兩片內(nèi)容各自獨(dú)立之餘，在意義上亦能相互補(bǔ)足。

又如《浪淘沙慢》(萬(wàn)葉戰(zhàn))，寫詞人羈旅他鄉(xiāng)，透過(guò)視覺感知到的廣闊且蕭瑟的秋景。過(guò)片以兼具了感官以及心理感覺的“脈脈”爲(wèi)收束，陳述詞人當(dāng)下凝望所得，並進(jìn)行情感的收斂藴藉。過(guò)片成爲(wèi)樓笛秋色等外在景象過(guò)渡到心理感覺的中介，透過(guò)脈脈無(wú)言的含情凝視，延展感物而動(dòng)的情緒，使得上片的景象成爲(wèi)觸動(dòng)下片難以言說(shuō)的羈旅懷抱。歲華易逝、往事堪傷等秋色情愁始能依附、聚集成句末的“凝思”，再次呼應(yīng)主旨“旅情”之嘆。又《塞翁吟》(暗葉啼風(fēng)雨)，上片靜態(tài)景物摹寫引動(dòng)了未見君子的煩憂，以“忡忡”連結(jié)上文由於情感爲(wèi)外在的風(fēng)雨所擾而“亂”，加上夢(mèng)中所念惟“別”，但夢(mèng)醒卻又成“空”的情緒轉(zhuǎn)折。衍生至下片則爲(wèi)“菖蒲漸老，早晚成花”，一份根源於時(shí)節(jié)遞嬗，青春難以久暫的時(shí)間意識(shí)。才有接下來(lái)以蜀紙寄恨，使遠(yuǎn)人明己之心焦的舉措。

其他詞人如李清照(1084—1155)與盧祖皋(1174—1224)等人的作品中，我們也同樣看到不少詞人利用了疊字作爲(wèi)過(guò)片情感轉(zhuǎn)換樞紐的詞例。試見引詞如下：

香冷金猊，被翻紅浪，起來(lái)慵自梳頭。任寶匳閒掩，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事、欲說(shuō)還休。新來(lái)瘦，非干病酒，不是悲秋。休休。這回去也，千萬(wàn)遍陽(yáng)關(guān)，也則難留。念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓。惟有樓前緑水，應(yīng)念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。(李清照《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》)(26)李清照撰，王學(xué)初校注： 《李清照集校注》(北京： 人民文學(xué)出版社，1979年)，頁(yè)20。

本詞開篇由晨起香消被冷，無(wú)意妝點(diǎn)的意態(tài)起筆，接著再以“‘任’寶匳閒掩，日上簾鉤”的百無(wú)聊賴，描繪因相思消瘦的思婦模樣。過(guò)片“休休”疊字，既收束且呼應(yīng)了上片“欲說(shuō)還休”的離愁苦情。下片的“陽(yáng)關(guān)難留”以及“武陵人遠(yuǎn)”、“煙鎖秦樓”，“難”、“遠(yuǎn)”以及“鎖”等字，跌宕出詞人輾轉(zhuǎn)迴旋、莫可奈何的心曲。明知舊愁應(yīng)休，但人情難捨；新愁又在凝眸思念中滋長(zhǎng)，反覆循環(huán)不已。

又盧祖皋《渡江雲(yún)》一闋：

錦雲(yún)香滿鏡，岸巾橫笛，浮醉一舟輕。別愁縈短鬢，晚涼池閣，此地忽逢迎。柄圓敧緑，倚風(fēng)流、還恁娉婷。憑畫闌，嫣然輸笑，無(wú)語(yǔ)寄心情。盈盈。露華勻玉，日影酣紅，記晚妝慵整。還暗驚、人間離合，羞對(duì)池萍。三年一覺西湖夢(mèng)，又等閒、金井秋聲。銷魂久，夜深月冷風(fēng)清。(盧祖皋《渡江雲(yún)·賦荷花》)(27)唐圭璋編： 《全宋詞》(北京： 中華書局，1998年)，頁(yè)2411。

本闋上片寫羈旅途中忽見荷花亭亭盈然所勾動(dòng)的情緒。過(guò)片“盈盈”承接了上片仍舊“嫣然輸笑”的荷花，同時(shí)轉(zhuǎn)出西湖情事驟然夢(mèng)醒，人卻仍舊如舟般飄蕩不已的無(wú)奈與愁思難忍的狀態(tài)。

綜上所述，過(guò)片處的疊字不僅是音聲的重複，亦是情感的遞進(jìn)、轉(zhuǎn)換與過(guò)渡。《文心雕龍》曾以“以少總多，情貌無(wú)遺”(28)劉勰著，范文瀾注： 《文心雕龍注》(北京： 人民文學(xué)出版社，1962年)，頁(yè)693。概括了疊字的表情特質(zhì)。以爲(wèi)疊字音聲具有覆沓迴旋、連綿重複的抒情特點(diǎn)，既能捕捉相對(duì)大範(fàn)圍的情緒推展，亦有助於抒情厚度的積累，形成內(nèi)部意義得以自足、彼此呼應(yīng)的完整結(jié)構(gòu)。

(2) 非疊字的二字短韻——詞人當(dāng)下的自我觀照

非疊字的二字短韻所出現(xiàn)的詞牌與二字短韻大抵相同，僅過(guò)片處以非疊字的二字句爲(wèi)開頭，往往展現(xiàn)詞人對(duì)上片所追憶起之情事的感嘆以及對(duì)當(dāng)下自我現(xiàn)狀的思索。試看引詞如下：

暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶。桐花半畝，靜鎖一庭愁雨。灑空階、夜闌未休，故人剪燭西窗語(yǔ)。似楚江暝宿，風(fēng)燈零亂，少年羈旅。 遲暮。嬉遊處。正店舍無(wú)煙，禁城百五。旗亭喚酒，付與高陽(yáng)儔侶。想東園，桃李自春，小唇秀靨今在否。到歸時(shí)，定有殘英，待客攜尊俎。(周邦彥《瑣窗寒·寒食》)(29)周邦彥撰，孫虹校注，薛瑞生訂補(bǔ)： 《清真集校注》，頁(yè)39。

首段並列了暗柳啼鴉(遠(yuǎn)景)、單衣佇立(人)，小簾朱戶(近景)三個(gè)場(chǎng)景，體現(xiàn)出由遠(yuǎn)至近的景象層次，並強(qiáng)調(diào)人的實(shí)存。而後由人的目光續(xù)筆，由室內(nèi)透過(guò)窗櫺觀察到的景象，愁雨仿佛被靜鎖在半畝桐花之中，深院小庭更形成了第二層屏障，暗喻當(dāng)下感情狀態(tài)的封閉。接著以領(lǐng)字“似”拉出自身作客楚江，羈旅天涯的無(wú)奈心境。過(guò)片“遲暮”，扣合了上片由日暮至夜晚的時(shí)間推移，也是“少年羈旅”，漂泊奔走的自我作注。陳洵分析此詞結(jié)構(gòu)，以爲(wèi)：“自起句至”愁雨”，是從夜闌追溯。由戶而庭，乃有此西窗。由昏而夜，乃爲(wèi)此剪燭。用層層趕下。‘嬉游’五句，又從‘暗柳’、‘單衣’前追溯?！焱ぁ療o(wú)分，乃來(lái)此戶庭。儔侶俱謝，乃見此故人。用層層繳足作意，已極圓滿?！畺|園’以下，復(fù)從後一步繞出，筆力直破餘池?！倌辍?、‘遲暮’，大開大合，是上下緊湊處?！?30)陳洵： 《海綃翁詞》，《詞話叢編》，頁(yè)4866。這裏的”上下緊湊處”，即是上片的結(jié)尾與過(guò)片處，對(duì)比詞中今昔的反差以及羈旅催人的困頓。時(shí)空突如其來(lái)的轉(zhuǎn)變，數(shù)年的經(jīng)驗(yàn)感懷被壓縮在過(guò)片轉(zhuǎn)換處，亦是“緊湊”之來(lái)源。本詞的結(jié)構(gòu)亦可以表示爲(wèi)下圖：

暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶。

似楚江暝宿，風(fēng)燈零亂，少年羈旅。 遲暮

不同於疊字反覆推衍，強(qiáng)調(diào)外在狀態(tài)如何影響內(nèi)在情感轉(zhuǎn)變的特徵，非疊字的二字短韻多表現(xiàn)爲(wèi)抒情本體對(duì)當(dāng)下情感狀況的定調(diào)。如《瑞鶴仙》(暖煙籠細(xì)柳)，以“愁極”二字總結(jié)上文重門半掩，院宇深寂的寂寞傷感；《浪淘沙慢》(晝陰重)以“情切”涵蓋了由“經(jīng)時(shí)信音絕”所致生的焦慮，同時(shí)點(diǎn)出對(duì)故人音訊的可切；《丁香結(jié)》(蒼蘚沿階)透過(guò)“牽引”兩字宕出詞人登山臨水的羈旅苦況；《粉蝶兒慢》(宿霧藏春)以“眷戀”傳遞詞人感於春盡落紅所引發(fā)的“每歲嬉遊能幾日”之情思；《芳草渡》(昨夜裏)藉由“愁顧”兩字提點(diǎn)對(duì)昨夜溫存的難捨與匆匆離去的無(wú)奈等，皆爲(wèi)個(gè)人情思被外物所擾而陷入苦惱的狀態(tài)。詞人在上片末段點(diǎn)出寒食羈旅思鄉(xiāng)的全詞主旨，藉以連結(jié)到過(guò)片“遲暮”一詞的悲嘆。

又如姜夔《霓裳中序第一》：

丙午歲，留長(zhǎng)沙，登祝融，因得其祠神之曲曰黃帝鹽、蘇合香。又于樂(lè)宮故書中得商調(diào)霓裳曲十八闋，皆虛譜無(wú)辭。按沈氏《樂(lè)律》，“霓裳道調(diào)”，此乃商調(diào)。樂(lè)天詩(shī)云“散序六闋”，此特兩闋，未知孰是？然音節(jié)閒雅，不類今曲。予不暇盡作，作中序一闋傳於世。予方羇遊，感此古音，不自知其辭之怨抑也。

亭皋正望極，亂落江蓮歸未得。多病卻無(wú)氣力，況紈扇漸疏，羅衣初索。流光過(guò)隙，歎杏梁、雙燕如客。人何在？一簾淡月，仿佛照顏色。 幽寂，亂蛩吟壁，動(dòng)庾信、清愁似織。沉思年少浪跡，笛裏關(guān)山，柳下坊陌。墜紅無(wú)信息，漫暗水涓涓溜碧。漂零久，而今何意，醉臥酒壚側(cè)。(《霓裳中序第一》)(31)姜夔著，夏承燾箋校： 《姜白石詞編年箋?！?上海： 上海古籍出版社，1998年)，頁(yè)5。

根據(jù)白石詞序，本詞爲(wèi)丙午(1186)年的春夏之交，白石客居長(zhǎng)沙的懷人之作。上片的羈旅漂泊、思?xì)w情切，加之以肉體的多病無(wú)力，“況”字以下的時(shí)光流轉(zhuǎn)與是世情變易的匆促所層疊出的寂然孤獨(dú)變更爲(wèi)深沈。過(guò)片的兩字短韻“幽寂”一方面收斂了上片“一簾淡月，仿佛照顏色”的視覺經(jīng)驗(yàn)所架構(gòu)出的“幽寂”氛圍與羈旅愁懷的抑鬱情緒，另一方面亦總結(jié)了詞人對(duì)眼前景象所帶來(lái)的情感衝擊。下片聽覺經(jīng)驗(yàn)的記述，仿佛耳目八方的所見所感無(wú)不墜入寂寞幽獨(dú)之中。庾信思?xì)w的清愁即是白石心境的寫照?！暗蜒Y關(guān)山”、“柳下坊陌”等年少浪跡，最後盡是以別離作終；往日似近實(shí)遠(yuǎn)，逝去的華年猶如亂落飄零、爭(zhēng)逐流水的墜紅，悄然流逝，去住無(wú)痕。足以暫時(shí)慰撫詞人飄零日久的愁極心境者，僅剩下壚側(cè)酒盞。過(guò)片既是詞人孤獨(dú)幽閉情感的集結(jié)與延續(xù)，同時(shí)也是人的視聽感官受外物牽引所引發(fā)的一系列身體知覺體驗(yàn)的過(guò)渡、情景轉(zhuǎn)換的架橋。

白石其他作品如《月下笛》(與客攜壺)以“凝佇”爲(wèi)換頭，既收起了由“殘茸半縷”等微物所勾起的“悵玉鈿似掃，朱門深閉，再見無(wú)路”的對(duì)比之感，表現(xiàn)出詞人精神之集中與體物之細(xì)密；亦藉由凝佇的靜定中順勢(shì)轉(zhuǎn)化個(gè)人的視點(diǎn)，由外觀移轉(zhuǎn)至內(nèi)省，延伸出“揚(yáng)州夢(mèng)覺”與“年少自恁虛度”的省思。又《翠樓吟》(月冷籠沙)，以“此地”暗韻爲(wèi)過(guò)片，除總結(jié)上片詞人當(dāng)時(shí)寄居漢陽(yáng)，與友昔時(shí)同遊共作，十年之後仍舊傳唱不綴之事以外，也開啟了下片“興懷昔游，且傷今之離索”的情懷。又如宋徽宗《燕山亭》(裁翦冰綃)，以杏花爲(wèi)喻，抒寫昔日君王淪爲(wèi)外族俘虜?shù)膬煞N對(duì)比，以過(guò)片“愁苦”收束並轉(zhuǎn)換杏花零落的傷感與詞人的離恨哀情，堆疊出詞人故國(guó)淪亡的斷腸之嘆。陸淞《瑞鶴仙》(臉霞紅印枕)以“重省”爲(wèi)過(guò)片，總結(jié)了上片女子思念情人，百無(wú)聊賴的情狀，以及又恐青春驟然流逝的忐忑心境；下片表明女子即便選擇等待，內(nèi)心深處仍舊擔(dān)憂良人滯久不歸的情愁。二字短韻過(guò)片收束情感、開展後文的功能在此即爲(wèi)清晰。

接著再來(lái)看張炎《月下笛》(萬(wàn)里孤雲(yún))一詞的過(guò)片。不同於前例中的二字韻都是以情緒語(yǔ)彙作爲(wèi)過(guò)片表現(xiàn)，他採(cǎi)用了典故爲(wèi)情感定調(diào)與轉(zhuǎn)換的樞紐。請(qǐng)看下面這首詞：

萬(wàn)里孤雲(yún)，清遊漸遠(yuǎn)，故人何處。寒窗夢(mèng)裏，猶記經(jīng)行舊時(shí)路。連昌約略無(wú)多柳，第一是、難聽夜雨。謾驚回悽悄，相看燭影，擁衾誰(shuí)語(yǔ)。 張緒。歸何暮。半零落，依依斷橋鷗鷺。天涯倦旅，此時(shí)心事良苦。只愁重灑西州淚，問(wèn)杜曲、人家在否。恐翠袖、正天寒，猶倚梅花那樹。(張炎《月下笛》)(32)張炎著，吳則虞校輯： 《山中白雲(yún)詞》(北京： 中華書局，1983年)，頁(yè)26。

本闋詞爲(wèi)元成宗大德二年(1298)，張炎在南宋亡後流寓甬東(今浙江定海)，遊天臺(tái)萬(wàn)竹山時(shí)所作。全詞以“孤”字貫穿，既是個(gè)人孤零寥落，親友流離以外，亦是故國(guó)舊事已成空無(wú)的感嘆。在此，張炎通過(guò)“張緒”的人名典故作爲(wèi)抒情連結(jié)，投射了個(gè)人對(duì)都城舊事與前人風(fēng)流的追憶懷想。《南史·張緒傳》載：“緒吐納風(fēng)流，聽者皆忘飢疲，見者肅然如在宗廟。雖終日與居，莫能測(cè)焉。劉悛之爲(wèi)益州，獻(xiàn)蜀柳數(shù)株，枝條甚長(zhǎng)，狀若絲縷。時(shí)舊宮芳林苑始成，武帝以植於太昌靈和殿前，常賞玩咨嗟，曰：‘此楊柳風(fēng)流可愛，似張緒當(dāng)年時(shí)?！?33)李延壽撰： 《南史》(北京： 中華書局，1975年)，卷31，頁(yè)810。張緒的典故隱喻既是對(duì)過(guò)去史事的認(rèn)同，亦是一種個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的投射疊合與自我呼告和設(shè)問(wèn)?？劬o上片連昌宮柳的亡國(guó)處境之餘，也以“無(wú)多之柳”聯(lián)繫起現(xiàn)下所剩無(wú)多的昔日宮苑殘跡，收束上片天涯倦旅，卻眷戀故國(guó)，零落不知?dú)w處的悵然，繼而開展下片的“西州之泣”、“零落深憂”的黍黎麥秀之悲。

由上可知，非疊字的二字短韻多爲(wèi)抒情自我更深層的剖白與表現(xiàn)。通過(guò)抒情自我對(duì)前述回憶場(chǎng)景或眼前情境的追懷聯(lián)想與反省思索，帶出下片的諸多感會(huì)。相較於疊字的二字短韻的情形，既具備了含蓄內(nèi)斂的美感，亦能表現(xiàn)抒情自我的心理活動(dòng)。

2. 非二字韻——情感的延展與轉(zhuǎn)化

所謂的非二字韻，係指以三言、四言、五言、六言及七言等單句爲(wèi)過(guò)片起句並入韻者，(34)在此將三字句納入非二字韻的範(fàn)圍，原因在於三字句的構(gòu)詞表現(xiàn)與二字句有所不同。以白石爲(wèi)例，《淡黃柳》(空城曉角)過(guò)片的“正岑寂”，即是領(lǐng)字“正”加上“岑寂”(狀態(tài))的組合，《揚(yáng)州慢》(懷左名都)過(guò)片的“漸黃昏”，即以“漸”與“黃昏”(名詞)，表示時(shí)間逐步推移至夜色的情狀。與二字韻多以名詞或疊字的表現(xiàn)不同，抒情效果自然相異。多出現(xiàn)於《法曲獻(xiàn)仙音》、《綺寮怨》、《高陽(yáng)臺(tái)(慶春宮)》、《掃花遊》、《惜紅衣》、《惜黃花慢》、《氐州第一》、《解連環(huán)》及《惜秋華》等詞調(diào)。這一類過(guò)片多以詞組型態(tài)呈現(xiàn)，由於字?jǐn)?shù)較多，較前者更能具體表現(xiàn)詞人情感流動(dòng)或轉(zhuǎn)換的過(guò)程。

請(qǐng)看下面的詞：

上馬人扶殘醉，曉風(fēng)吹未醒。映水曲、翠瓦朱檐，垂楊裏、乍見津亭。當(dāng)時(shí)曾題敗壁，蛛絲罩、淡墨苔暈青。念去來(lái)、歲月如流，徘徊久、歎息愁思盈。 去去倦尋路程。江陵舊事，何曾再問(wèn)楊瓊。舊曲淒清。斂愁黛、與誰(shuí)聽。尊前故人如在，想念我、最關(guān)情。何須渭城。歌聲未盡處，先淚零。(周邦彥《綺寮怨》)(35)周邦彥撰，孫虹校注、薛瑞生訂補(bǔ)： 《清真集校注》，頁(yè)190。

與二字句僅陳明詞人主觀的情緒，試圖營(yíng)造出曖昧模糊而又帶有不盡之意的氛圍不同。此處的“去去倦尋路程”清楚表明了人的主觀想望，以及對(duì)現(xiàn)下境況的哀嘆感、今昔對(duì)比的惆悵以及對(duì)此一境況的評(píng)價(jià)。上段歲月流離之“愁”，是因羈旅輾轉(zhuǎn)、歲月流逝所衍生的時(shí)間意識(shí)；而下段的“倦尋”，又與“徘徊久”相互對(duì)照，“舊事”、“舊曲”以及故人的往日之思，便在行行重重的路程中重新成爲(wèi)回憶的對(duì)象，轉(zhuǎn)折成另一種流離哀感。自是，藉由過(guò)片所展現(xiàn)的今昔對(duì)照之情緒反差，一幅孤寂落寞的抒情自我形象亦隨之堆砌而成。

孫康宜曾考察柳詞過(guò)片結(jié)構(gòu)而談到：“下片的片頭幾乎就是全詞的關(guān)鍵所在，因爲(wèi)詞家的思緒由此延展，詞意的暢通也由此承接”，並且觀察到柳永最喜好的技巧爲(wèi)“在下片的第一個(gè)詞組裏總結(jié)上片詞意。”(36)孫康宜著，李?yuàn)]學(xué)譯： 《詞與文類研究》(北京： 北京大學(xué)出版社，2004年)，頁(yè)101。孫氏原論雖然是針對(duì)柳詞而發(fā)，挪用她的觀察置於這些詞調(diào)的過(guò)片經(jīng)營(yíng)，我們也能看到情感結(jié)構(gòu)安排模式的類似性。下片的換頭處既爲(wèi)詞中關(guān)目，在評(píng)價(jià)並整理上片的情感之際，也是爲(wèi)下片的開展鋪疊提供了基礎(chǔ)，使全詞情感主軸得到再度強(qiáng)調(diào)與延續(xù)的同時(shí)，亦成就了一種回環(huán)凝鍊的表情形態(tài)。

劉體仁曾論過(guò)片作法爲(wèi)：“中調(diào)長(zhǎng)調(diào)轉(zhuǎn)換處，不欲全脫，不欲明黏，如畫家開闔之法，須一氣而成，則神味自足。以有意求之，不得也?！庇帧肮湃硕嘤谶^(guò)變乃言情。然其氣已全于上段，若另作頭緒，不成章矣。”(37)劉體仁： 《七頌堂詞繹》，《詞話叢編》，頁(yè)619—620、628。這裏的“過(guò)變言情”，即近似沈義父所謂“過(guò)處多是自敘”之意；所謂“其氣已全於上段”，即全篇言情之要旨在上段已爲(wèi)彰顯。爲(wèi)避免“另作頭緒，便不成章”之失，通過(guò)短句或短韻的形態(tài)重述並呼應(yīng)全詞的情感核心，延續(xù)上片的“氣”以拓展言情的範(fàn)圍，以呈現(xiàn)開合有度，脫黏符節(jié)的調(diào)度。

總之，這一類於過(guò)片入韻的詞調(diào)，其抒情結(jié)構(gòu)大抵可以下圖表示：

過(guò)片提供了情感重新整理思索的空間。通過(guò)上下兩片結(jié)構(gòu)的相似性，推進(jìn)情感敘事的進(jìn)程。在此，上片本身已經(jīng)可以視爲(wèi)?yīng)毩⒌氖闱槠危词箾]有下片的附加說(shuō)明也得以自足的結(jié)構(gòu)。過(guò)片短韻的二重收束效果，讓情感在反覆的確認(rèn)與沈吟之間，順勢(shì)綰合上下兩片的時(shí)空背景與情感脈絡(luò)，成就了語(yǔ)意迴旋不盡的環(huán)狀結(jié)構(gòu)。雖然各片文意可以各自獨(dú)立，但由於片與片之間是以因果關(guān)係串連，故上下文脈的彼此間聯(lián)繫往往緊密。就情感表現(xiàn)上，短韻的過(guò)片形態(tài)除了對(duì)上片情事的回顧與情感的凝聚外，亦具有增添情韻迴蕩之效用。因此，即便傳統(tǒng)的過(guò)片定義是下片開頭處，但由文意的連續(xù)性而言，過(guò)片的意義範(fàn)圍往往可以涵蓋上片的末段。通過(guò)過(guò)片的情感收束與整理，呈現(xiàn)一張弛有度的情感轉(zhuǎn)換與過(guò)渡過(guò)程。

值得一提的是這類具情感收束特色的過(guò)片音樂(lè)安排。向來(lái)談?wù)撨^(guò)片時(shí)大多只談到過(guò)片與上片末段於文意上往往存在著一種似離而合，黏而不分的關(guān)係。然而如檢索白石旁譜的過(guò)片，不難發(fā)現(xiàn)這些詞調(diào)的上片結(jié)尾二字與換頭首二字的音符與平仄相同的現(xiàn)象。如《長(zhǎng)亭怨慢》(漸吹盡)上片末兩字的“青青如此”即與換頭處的“日暮”表音符號(hào)相同。另外《翠樓吟》(月冷籠沙)、《角招》(爲(wèi)春瘦)、《霓裳中序第一》(亭皋正望極)、《淒涼犯》(緑楊巷陌)以及《徵招》(潮回卻過(guò)西陵浦)等五首情況也相同。

並且，在白石自度曲中，過(guò)片首句末字旁也不時(shí)可見延長(zhǎng)符號(hào)的表記。如《暗香》(舊時(shí)月色)、《疏影》(苔枝綴玉)、《長(zhǎng)亭怨慢》(漸吹盡)、《淡黃柳》(空城曉角)、《翠樓吟》(月冷籠沙)等。(38)值得注意的是，《疏影》(苔枝綴玉)的下片開頭處的六字句雖然沒有押韻，但“猶記深宮舊事”的“事”字旁仍有延長(zhǎng)符號(hào)。只不過(guò)在白石旁譜中，部分詞調(diào)的過(guò)片處並沒有出現(xiàn)無(wú)延長(zhǎng)符號(hào)。如《角招》(爲(wèi)春瘦)、《徵招》(潮回卻過(guò)西陵浦)等，可知過(guò)片的音樂(lè)處理並非皆爲(wèi)延長(zhǎng)。

總之，長(zhǎng)調(diào)過(guò)片的經(jīng)營(yíng)除了文意脈絡(luò)的延續(xù)不斷以外，音樂(lè)與節(jié)奏的覆沓也是上片情感在過(guò)處之後得以延續(xù)的保證。張炎以爲(wèi)過(guò)片“不要斷了曲意，須要承上接下”，顯然不只是文意上的離合，尚包括了某種音樂(lè)上的延續(xù)與重複。梁燕麥曾以這種“用二字句或三字句作爲(wèi)下闋的開頭，音調(diào)上重複上闋尾部的幾個(gè)音”爲(wèi)疊尾手法，並以此種手法會(huì)使“上下闋之間的聯(lián)繫更爲(wèi)緊密，節(jié)奏上比較舒展，也使情緒轉(zhuǎn)折更加自然。”(39)梁燕麥： 《姜白石的自度曲》，《音樂(lè)研究》1980年第2期，頁(yè)71。如同前文提到的，白石旁譜中疊尾的音樂(lè)表現(xiàn)實(shí)際上也呼應(yīng)了過(guò)片情感的整理、收束、呼應(yīng)與延展。也就是說(shuō)，過(guò)片所營(yíng)造的環(huán)狀敘述結(jié)構(gòu)，不僅是單純文意的往復(fù)迴旋與前後呼應(yīng)，而是在音樂(lè)節(jié)奏、情感抒發(fā)與敘事過(guò)程三者之下融合的藝術(shù)成果。

3. 詞組的過(guò)片形態(tài)——過(guò)片言情，拓深原意

過(guò)片的種類除二字或多字短韻的形態(tài)以外，另外還有以一個(gè)詞組段落，約略兩到三句的長(zhǎng)度爲(wèi)轉(zhuǎn)折樞紐，以敷陳推衍情感轉(zhuǎn)換的形態(tài)。過(guò)片在此不再以收束情感的型態(tài)出現(xiàn)，而是以語(yǔ)意的一貫性連結(jié)，透過(guò)延展擴(kuò)張而促使詞人對(duì)物的深入描寫或是深層剖析個(gè)人情感所形成的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。這一類的過(guò)片形態(tài)主要出現(xiàn)在《一寸金》、《宴清都》、《應(yīng)天長(zhǎng)》、《丹鳳吟》、《齊天樂(lè)》、《沁園春》、《滿江紅》、《風(fēng)流子》、《綺羅香》、《醜奴兒慢》、《宴清都》以及《燭影搖紅》等。作爲(wèi)上片情感的延伸與說(shuō)明，在此上下片仍舊爲(wèi)?yīng)毩⒔Y(jié)構(gòu)的完整段落，與下片形成相互補(bǔ)充、映襯與對(duì)應(yīng)的關(guān)係。試見引詞如下：

粉牆低，梅花照眼，依然舊風(fēng)味。露痕輕綴。疑淨(jìng)洗鉛華，無(wú)限佳麗。去年勝賞曾孤倚。冰盤共燕喜。更可惜、雪中高樹，香篝熏素被。 今年對(duì)花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。吟望久，青苔上、旋看飛墜。相將見。脆丸薦酒，人正在、空江煙浪裏。但夢(mèng)想、一枝瀟灑，黃昏斜照水。(周邦彥《花犯·詠梅》)(40)周邦彥撰，孫虹校注，薛瑞生訂補(bǔ)： 《清真集校注》，頁(yè)103。

這一類過(guò)片又可以用下圖表示：

去年勝賞曾孤倚。冰盤共燕喜。更可惜、雪中高樹，香篝熏素被。

首句點(diǎn)明本詞的創(chuàng)作基調(diào)—因眼目不經(jīng)意觸及了牆邊耀目的梅花所勾起的一種如舊但新的情懷。從舊時(shí)的“露痕輕綴”至現(xiàn)下“雪中高樹，香篝薰素被”，鋪疊出暗香凝滯於梅枝的姿態(tài)，亦暗示了當(dāng)下生命的凝重感。下片換頭轉(zhuǎn)入“今年對(duì)花最匆匆”，將感舊與相逢之恨的關(guān)鍵情緒安置於過(guò)片處以承上啓下，散落青苔之梅花，暗示了詞人佇立之久，也對(duì)照出了一份匆匆之感。清真利用鏡頭的連續(xù)感織就了時(shí)間推移的敘述，以上下片兩個(gè)詞組對(duì)照出“去年”與“今年”兩度梅花的差異，巧妙地將詞中兩條時(shí)間走向旋合爲(wèi)一。一是個(gè)人生命時(shí)光的推進(jìn)，另外則是梅花初綻、旋落到結(jié)實(shí)的過(guò)程。沈祥龍《論詞隨筆》以過(guò)變處爲(wèi)”虛實(shí)轉(zhuǎn)捩處”，一是指時(shí)空遷變而產(chǎn)生虛實(shí)映襯之美，其次爲(wèi)詞人述物、感物之懷移轉(zhuǎn)至人事的喟嘆。“梅”與“別離”兩種意象的疊合，經(jīng)驗(yàn)世界與現(xiàn)實(shí)交融，亦呈現(xiàn)了抒情自我由虛至實(shí)的表現(xiàn)過(guò)程。(41)沈祥龍： 《論詞隨筆》，《詞話叢編》，頁(yè)4051。詞人在最後結(jié)尾處透過(guò)對(duì)未來(lái)的設(shè)想，將預(yù)設(shè)的梅花姿態(tài)連結(jié)了過(guò)往與現(xiàn)下記憶並將此延伸至未來(lái)，將自我與物象所代表的兩條時(shí)間綫路輻合成一條重疊而相互補(bǔ)足的影象，使人當(dāng)下的主觀經(jīng)驗(yàn)透過(guò)自我的延續(xù)與萬(wàn)物得以感會(huì)交融。上片回憶中單一的梅花姿態(tài)與下片詞人自我的延伸疊合，成就了詞中首尾呼應(yīng)的大環(huán)狀結(jié)構(gòu)；圍繞著“感舊”的本旨而生的一連串對(duì)照敘事，亦成就了另一種“迴環(huán)往”的情感表現(xiàn)。

這一類在過(guò)片處延展上片文意，並於下片添入新意，使得上下片之間產(chǎn)生一迴盪於離合之間、似斷而續(xù)的繫連手法。請(qǐng)看下例：

疊鼓夜寒，垂燈春淺，匆匆時(shí)事如許。倦游歡意少，俛仰悲今古。江淹又吟恨賦。記當(dāng)時(shí)、送君南浦。萬(wàn)里乾坤，百年身世，唯有此情苦。 揚(yáng)州柳垂官路。有輕盈換馬，端正窺戶。酒醒明月下，夢(mèng)逐潮聲去。文章信美知何用，漫贏得天涯羇旅。教說(shuō)與。春來(lái)要、尋花伴侶。(姜夔《玲瓏四犯·越中歲暮聞簫鼓感懷》)(42)姜夔撰，夏承燾箋校： 《姜白石編年箋?！?，頁(yè)66。

本詞作於光宗紹熙四年(1193)，白石客居越中(浙江紹興)，有感於歲晚遲暮之作。越地有歲暮用簫鼓迎春之習(xí)，從而“疊鼓夜寒”，是指詞人耳聞鼓聲不斷，眼見夜色漸轉(zhuǎn)深沈寒涼；“垂燈春淺”，懸掛的彩燈意味春日即將到來(lái)，寒意卻未見消退?！昂龊鰰r(shí)事如許”——指時(shí)日飛逝如此，所有的事物都處?kù)恫粩嗟牧鬓D(zhuǎn)變化的感慨。接著從個(gè)人的漂泊感覺延伸到今昔的變異，江淹《恨賦》與《別賦》的典故則概括了詞人自身感於年月流逝所形成的諸種幽怨哀戚。“萬(wàn)里乾坤，百年身世”，是以空間與時(shí)間兩條經(jīng)緯概括整個(gè)人生行行重重的歷程，使得羈旅遲暮之苦情頓時(shí)充塞於詞人所身處的時(shí)空中?！皳P(yáng)州柳”以下三句，是以揚(yáng)州借指都城繁華，以及詞人曾在當(dāng)?shù)赜羞^(guò)的一段冶遊情事?！皳Q馬”，據(jù)《異聞實(shí)録》所載：“酒徒鮑生多聲妓，外弟韋生好乘駿馬，經(jīng)行四方，各求其好。一日相遇于宿途，于山寺各出所有互易，乃以女妓善四絃者換紫叱撥?！?43)李玖： 《異聞實(shí)録》，百部叢書集成影印唐宋叢書本，(臺(tái)北： 藝文印書館，1965年)，頁(yè)1下。白石借此典寫少年時(shí)期歌酒生活的風(fēng)流豪放?！熬菩选币韵聝删洌瑢懪f夢(mèng)逝去後，現(xiàn)實(shí)的冷寂寥落。末句自我寬慰，既然自身哀嘆無(wú)人可解，不如待春來(lái)尋花爲(wèi)伴。然而自身悵懷僅能訴諸無(wú)情之物是悲，花謝終將凋零則是更深一層的悲哀。過(guò)片將上片倦遊思?xì)w的詞人心事，拓展至天涯羈旅，乃至於懷才不遇等抽象情感一一落實(shí)，綰合歲暮感懷的詞旨，寫盡客中孤寂的身世之感。

又白石《念奴嬌》(鬧紅一舸)。上半闋全寫眼前荷葉之貌以及泛舟尋芳之往事。過(guò)片以降的“日暮青蓋亭亭”，是以隱喻和聯(lián)想爲(wèi)內(nèi)在連結(jié)成就一文意上的延續(xù)關(guān)係。將上片的荷花的搖動(dòng)之姿藉由過(guò)片轉(zhuǎn)化成擬人形狀，進(jìn)一步與詞人抒情自我互動(dòng)，融合了詠荷、懷人與自傷身世等諸種情緒。這種“另起新意”的過(guò)片形態(tài)表現(xiàn)出情感的轉(zhuǎn)化與延續(xù)，目的在於以虛入實(shí)或是以實(shí)化虛，或聚焦到單一物體或是意象，或是轉(zhuǎn)向抽象的情感抒發(fā)，以呼應(yīng)情感的多端，表現(xiàn)詞人的抒情層次。

最後試引吳文英的作品以爲(wèi)分析：

漏瑟侵瓊管。潤(rùn)鼓借、烘爐暖。藏鈎怯冷，畫雞臨曉，鄰語(yǔ)鶯囀。殢緑窗、細(xì)咒浮梅琖。換蜜炬、花心短。夢(mèng)驚回，林鴉起，曲屏春事天遠(yuǎn)。 迎路柳絲裙，看爭(zhēng)拜東風(fēng)，盈灞橋岸。髻落寶釵寒，恨花勝遲燕。漸街簾影轉(zhuǎn)。還似新年，過(guò)郵亭、一相見。南陌又燈火，繡囊塵香淺。(吳文英《塞垣春·丙午歲旦》)(44)吳文英撰，孫虹、譚學(xué)純校箋： 《夢(mèng)窗詞集校箋》(北京： 中華書局，2014年)，頁(yè)274。

本詞爲(wèi)夢(mèng)窗於宋理宗淳祐六年(1246)寓居臨安所作。上片的“漏瑟”和“藏鈎”，前者指歲旦之時(shí)爲(wèi)表現(xiàn)喜慶之意，因此將琴瑟、簫曲與皮鼓等樂(lè)器取出修整烘乾，以利於演奏；後者指藏鈎之戲。據(jù)邯鄲淳《藝經(jīng)》載：“義陽(yáng)臘日飲祭之後，叟嫗兒童爲(wèi)藏鈎之戲。”(45)歐陽(yáng)詢撰，汪紹楹校： 《藝文類聚》(上海： 上海古籍出版社，1985年)，卷74，頁(yè)1280。是在臘月飲祭之後所常玩的新春遊戲。參加者平均分爲(wèi)兩組，一組把鈎、彄或其他物品藏起，另一組則猜該物品藏於何人手中。樂(lè)器聲、遊戲聲與窗外的“憐語(yǔ)鶯囀”等喧鬧的節(jié)日氣氛，反襯出形單影隻的詞人那份“曲屏春事天遠(yuǎn)”的孤寂。下片延續(xù)了上片末段的“春事”加以鋪寫。由當(dāng)年柳絲灞橋的離別場(chǎng)景，到一系列的夢(mèng)幻臆想，情難自制的表現(xiàn)。然而所有的想望最終都是空無(wú)，點(diǎn)揀周邊，只剩下當(dāng)時(shí)女子餽贈(zèng)的香囊，散發(fā)出幾不可辨的淡香。詞人從“春事”所轉(zhuǎn)出的個(gè)人回憶經(jīng)驗(yàn)與感懷，利用節(jié)序相關(guān)的行事順序，埋下內(nèi)外、幻真與今昔的種種對(duì)照。過(guò)片不收束上片情感，而是加以陳述補(bǔ)充的作法，即是“另起新意”的表現(xiàn)處。

以上的詞例都是在換頭處寫景另起新意。從詞人感懷另開下片，自實(shí)轉(zhuǎn)虛，由景之描摹轉(zhuǎn)入情之發(fā)抒，同樣呼應(yīng)了沈義父“過(guò)處多是自敘”的觀察。過(guò)片轉(zhuǎn)折在此是爲(wèi)一段落的完結(jié)。除了逆入筆法多將結(jié)語(yǔ)提前，接著逐條鋪陳的表現(xiàn)形式外，上下兩片都是圍繞著全詞主旨而各自成就獨(dú)立的完整結(jié)構(gòu)。相較於過(guò)片入韻那一類帶有情感收束的停頓形態(tài)，段落式的過(guò)片情感收束作用較不明顯，而傾向延展彼此具有因果關(guān)係或先後次第的存在；上下片在各自爲(wèi)?yīng)毩⑵沃N，仍舊能維持環(huán)狀結(jié)構(gòu)的抒情模式。

(二) 綫性結(jié)構(gòu)——“以文爲(wèi)詞”，打破上下界限

綫性結(jié)構(gòu)的過(guò)片特徵是以直述形態(tài)表現(xiàn)，上片末段或過(guò)片開頭不再進(jìn)行情感收束或整理，而是利用延續(xù)層進(jìn)的敘述關(guān)係安排詞章佈局，形成綫性開展的敘情模式。這一類的過(guò)片形態(tài)多出現(xiàn)於豪放派詞人的作品，其中又以《哨遍》、《賀新郎》、《滿江紅》、《水調(diào)歌頭》、《沁園春》、《念奴嬌》、《醉蓬萊》、《漢宮春》、《六州歌頭》等詞調(diào)爲(wèi)多。下面即以辛稼軒與張孝祥等人的作品爲(wèi)例，觀察這一類過(guò)片形態(tài)的使用概況與結(jié)構(gòu)特徵。請(qǐng)看引詞如下：

緑樹聽鶗鴃。更那堪鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無(wú)尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑，更長(zhǎng)門翠輦辭金闕?？囱嘌啵蜌w妾。 將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬(wàn)里，故人長(zhǎng)絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪。正壯士悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長(zhǎng)啼血。誰(shuí)共我，醉明月。(辛棄疾《賀新郎》)

佇立瀟湘，黃鵠高飛，望君未來(lái)。被東風(fēng)吹墮，西江對(duì)語(yǔ)。急呼斗酒，旋拂征埃。卻怪英姿，有如君者，猶欠封侯萬(wàn)里哉。空贏得，道江南佳句，只有方回。 錦帆畫舫行齋。悵雪浪黏天江影開。記我行南浦，送君折柳。君逢驛使，爲(wèi)我攀梅。落帽山前，呼鷹臺(tái)下，人道花須滿縣栽。都休問(wèn)，看雲(yún)霄高處，鵬翼徘徊。(辛棄疾《沁園春》)(46)以上兩闋引詞分見於辛棄疾撰，鄧廣銘箋注： 《稼軒詞編年箋注》(臺(tái)北： 華正書局，2007年)，頁(yè)526—527、93。

如將上述兩闋詞與清真過(guò)片相互比較，上面兩闋的過(guò)片處顯然都沒有就上片情感加以收束之意。尤其是《賀新郎》詞，整闋詞以“離別”典故爲(wèi)詞人自我抒情的核心。全詞結(jié)構(gòu)可以下圖表示：

由上圖可知，由上片“算未抵、人間離別”以降，連續(xù)五個(gè)送別的典故一氣而下，於下片“啼鳥”句以降收束全詞。稼軒將自身所選取的詞調(diào)視爲(wèi)一整體進(jìn)行思索安排，其將過(guò)片作爲(wèi)轉(zhuǎn)折承繼的意識(shí)較爲(wèi)薄弱；即便背後雖然仍有統(tǒng)攝全詞的抒情主旨，但他的情感並不是以上下片分?jǐn)?，而是類似古文行文般一氣連貫，打破上下片界綫。這種近似古文章法的創(chuàng)作形式，即是所謂的“以文爲(wèi)詞”。陳?！稇压佩h》載：“蔡曰：‘子之詩(shī)則未也，他日當(dāng)以詞名家?！始谲帤w本朝，晚年詞筆尤高。嘗作《賀新郎》云：‘緑樹聽鵜鴃(全文略)?！嗽~盡是集許多怨事，全與李太白《擬恨賦》手段相似。又止酒，賦《沁園春》云：‘杯汝來(lái)前(全文略)?！擞秩纭洞鹳e戲》、《解嘲》等作，乃是把古文手段寓之於詞。”(47)辛更儒編： 《辛棄疾資料彙編》(北京： 中華書局，2007年)，頁(yè)109—110。歷來(lái)討論稼軒以文爲(wèi)詞者多引述此段話爲(wèi)佐證。如從稼軒長(zhǎng)調(diào)的表現(xiàn)形式來(lái)看，詞人結(jié)合了古文的敘述方法與長(zhǎng)調(diào)鋪陳的特點(diǎn)，使人感覺宛如一氣呵成。又如《哨遍》，此一詞牌，稼軒採(cǎi)用了問(wèn)答體的寫作形式，使得所欲論辯的概念通過(guò)上下分片而顯得層次井然?！犊滴踉~譜》以稼軒此調(diào)“其體頗近散文”，亦應(yīng)是從過(guò)片文脈處理的判定。

與稼軒約略同時(shí)期的張孝祥(1132—1169)亦有類似作法，請(qǐng)看下面引詞：

長(zhǎng)淮望斷，關(guān)塞莽然平。征塵暗，霜風(fēng)勁，悄邊聲。黯銷凝。追想當(dāng)年事，殆天數(shù)，非人力，洙泗上，絃歌地，亦膻腥。隔水氈鄉(xiāng)，落日牛羊下，區(qū)脫縱橫?？疵跸C，騎火一川明。笳鼓悲鳴。遣人驚。 念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成。時(shí)易失，心徒壯，歲將零。渺神京。幹羽方懷遠(yuǎn)，靜烽燧，且休兵。冠蓋使，紛馳騖，若爲(wèi)情。聞道中原遺老，常南望、羽葆霓旌。使行人到此，忠憤氣填膺。有淚如傾。(張孝祥《六州歌頭》)(48)張孝祥撰，宛敏灝箋校： 《張孝祥詞箋?！?合肥： 黃山書社，1993年)，頁(yè)1。

本詞作於宋孝宗隆興二年(1164)。主戰(zhàn)派的張浚於隆興元年(1163)北伐兵敗，是朝廷上下議和之說(shuō)再起。張浚召集抗金義士於建康，擬上書孝宗，反對(duì)議和?！栋子挲S詞話》引《朝野遺記》載：“安國(guó)在建康留守席上賦此。歌闕，魏公(張浚)爲(wèi)罷席而入?！?49)陳廷焯著，屈興國(guó)校注： 《白雨齋詞話足本校注》(山東： 齊魯書社，1983年)，頁(yè)590。詞作上片寫徽、欽二帝被俘的國(guó)仇家恨以及國(guó)土淪陷後由絃歌之地頓成一片腥羶荒涼之所的憤慨，下片轉(zhuǎn)入陳述自身報(bào)國(guó)之志的堅(jiān)定以及反對(duì)議和的激昂情緒。詞人採(cǎi)取了和稼軒相同的抒情路徑，以遞進(jìn)的敘述語(yǔ)脈陳述個(gè)人意志，打破了上下片的結(jié)構(gòu)。

又如白石次韻稼軒的作品。請(qǐng)見下面詞例：

雲(yún)曰歸歟，縱垂天曳曳，終返衡廬。揚(yáng)州十年一夢(mèng)，俯仰差殊。秦碑越殿，悔舊遊、作計(jì)全疏。分付與、高懷老尹，管弦絲竹寧無(wú)。 知公愛山入剡，若南尋李白，問(wèn)訊何如。年年雁飛波上，愁亦關(guān)予。臨皋領(lǐng)客，向月邊、攜酒攜鱸。今但借、秋風(fēng)一榻，公歌我亦能書。(姜夔《漢宮春·次韻稼軒秋風(fēng)亭》)

雲(yún)隔迷樓，苔封很石，人向何處。數(shù)騎秋煙，一篙寒汐，千古空來(lái)去。使君心在，蒼崖緑嶂，苦被北門留住。有尊中酒差可飲，大旗盡繡熊虎。 前身諸葛，來(lái)遊此地，數(shù)語(yǔ)便酬三顧。樓外冥冥，江皋隱隱，認(rèn)得征西路。中原生聚，神京耆老，南望長(zhǎng)淮金鼓。問(wèn)當(dāng)時(shí)、依依種柳，至今在否。(姜夔《永遇樂(lè)·次稼軒北固樓詞韻》)(50)姜夔撰，夏承燾箋校： 《姜白石詞編年箋?！罚?yè)86、91。

以上兩闋詞大都作於孝宗嘉泰三年到四年(1203—1204)，當(dāng)時(shí)辛棄疾任紹興知府兼浙東路安撫使，白石亦居紹興之時(shí)。而爲(wèi)了符合“次韻”之要求，白石除了用韻以外於，甚至連部分典故命意也是亦步亦趨地貼合辛詞原作。

首闋以稼軒“故人書報(bào)。莫因循、忘卻蓴鱸”原詞所抒發(fā)的歸隱之志爲(wèi)綫索。上片“分付與、高懷老尹”，流露白石自身對(duì)稼軒的傾慕，將人間高雅樂(lè)事托與稼軒發(fā)抒。換頭延續(xù)上片末段，以李白訪剡山、東坡遊赤壁之事典比擬稼軒之風(fēng)雅情懷，暗喻三人才氣之相似，最後歸結(jié)於酬唱之樂(lè)。末闋上片開頭即以位處鎮(zhèn)江的“迷樓”與“很石”扣緊與北固樓相關(guān)的歷史陳跡，化用“裴度”、“桓溫”之典激勵(lì)稼軒閒居二十年後重新爲(wèi)國(guó)所用，並強(qiáng)調(diào)此次鎮(zhèn)守鎮(zhèn)江的重要性以及稼軒統(tǒng)御下的士兵勇猛可欽。下片用諸葛亮西取益州與桓溫北征苻秦之典故，既是讚美稼軒謀略擘畫之才幹，亦指出北伐爲(wèi)當(dāng)時(shí)南宋人殷殷所望之事。最後針對(duì)稼軒原詞“廉頗老矣，尚能飯否”之疑問(wèn)給予了“問(wèn)當(dāng)時(shí)、依依種柳，至今在否”的勉勵(lì)之語(yǔ)。由於次韻詞須對(duì)原詞題材與用韻密合不分，在此白石次韻詞的典故使用絕大多數(shù)都和古今興亡與征戰(zhàn)北伐相關(guān)；雖然不同於稼軒驅(qū)遣典故橫貫過(guò)片，但兩闋詞的過(guò)片語(yǔ)意皆延續(xù)了上片的敘述脈絡(luò)，未見抒情自我的表露或情意收束。

另一類常見綫性結(jié)構(gòu)的作品，是南宋當(dāng)時(shí)常見的酬酢祝壽或是自壽等題材。下面再看到一闋劉克莊(1187—1269)的自壽詞：

小孫盤問(wèn)翁翁，今朝怎不陳弧矣。翁道暮年惟隻眼，不比六根全底。常日談玄，餘齡守黑，赤眚從何起。鬢須雪白，可堪委頓如此。 心知病有根苗，短檠吹了，世界朦朧裏?？v有金篦能去翳，不敢復(fù)囊螢矣。但願(yuàn)從今，疾行如鹿，更細(xì)書如蟻。都無(wú)用處，留他教傳麟史。(劉克莊《念奴嬌·丁卯生朝》)(51)劉克莊著，錢仲聯(lián)箋注： 《後村詞箋注》(上海： 上海古籍出版社，1980年)，頁(yè)201—202。

此爲(wèi)劉克莊晚年自壽之作。以孫兒天真的提問(wèn)開篇，接著以自答的方式自述晚年眼疾造成的生活不便；上片以自身因眼疾而委頓作結(jié)，下片則猜測(cè)眼疾至此的原因。即便有金篦能去除眼翳，詞人也不敢再像從前一般囊螢夜讀，耗損視力。最後以祈願(yuàn)身強(qiáng)體健，始能擔(dān)負(fù)傳史的責(zé)任爲(wèi)總結(jié)。全詞以“眼疾”爲(wèi)書寫動(dòng)機(jī)，直述詞人當(dāng)下心境；過(guò)片換頭的文意轉(zhuǎn)折或延伸的功能同樣不明顯，上下片亦不構(gòu)成獨(dú)立的敘事環(huán)節(jié)。

接著再看到另一闋李曾伯(1198—1275？)(52)李曾伯，字長(zhǎng)孺，號(hào)可齋，曾任四川宣撫使、湖南安五撫使等職，爲(wèi)南宋晚期經(jīng)營(yíng)西南邊境頗有事功的文人之一。的祝壽詞：

有擎天一柱，殿角西頭，手扶宗祐。萬(wàn)里魚鳧，倚金城山立。亭障驚沙，氈裘卷地，倏度黃龍磧。玉帳從容，招搖才指，頓清邊色。 見說(shuō)中天，翠華南渡，一捷金平，膽寒西賊。帝錫公侯，更高逾前績(jī)?；草x騰，昴街芒斂，看清平天日。周袞歸來(lái)，鳳池麟閣，雙鬢猶黑。(李曾伯《醉蓬萊·丁亥壽蜀帥》)(53)唐圭璋編： 《全宋詞》(北京： 中華書局，1998年)，頁(yè)2788。

本詞爲(wèi)南宋理宗寶慶三年(1227)李曾伯爲(wèi)當(dāng)時(shí)的四川制置史鄭損(生卒年不詳)所作的壽詞。(54)案： 李曾伯壽蜀帥的詞共有兩首，分別是《醉蓬萊·乙酉(1225)壽蜀帥》與《醉蓬萊·丁亥(1227)壽蜀帥》兩首，當(dāng)時(shí)的四川制置使?fàn)?wèi)鄭損?！端问贰份d：“(寶慶三年)十二月己酉，日旁有氣如珥。壬申，發(fā)廩振贍京城細(xì)民。大元兵破關(guān)外諸隘，四川制置鄭損棄三關(guān)?！蹦纤我虼肃崜p棄守三關(guān)而失去了四川一帶的關(guān)外領(lǐng)地，造成南宋西南邊防大傷。脫脫等撰，楊家駱主編： 《宋史》(北京： 中華書局，1985年)，卷41，《本紀(jì)》，頁(yè)790。關(guān)於南宋制置史的相關(guān)整理，可參照雷家聖： 《南宋四川總領(lǐng)所地位的演變—以總領(lǐng)所與宣撫司、制置司的關(guān)係爲(wèi)中心》，《臺(tái)灣師大歷史學(xué)報(bào)》第41期(2009年6月)，頁(yè)58—66。全詞由鄭損的風(fēng)姿神態(tài)到指揮若定、運(yùn)籌帷幄的風(fēng)度起筆，從上片末段詞組的“玉帳從容，招搖才指，頓清邊色”到過(guò)片的“見說(shuō)中天，翠華南渡，一捷金平，膽寒西賊”，極力讚揚(yáng)鄭損軍事謀略才幹的卓越。最後期許將帥能夠一掃外賊，恢復(fù)河山本色。全詞以祝賀語(yǔ)氣讚揚(yáng)從將領(lǐng)從容若定的神態(tài)以及謀略襟抱，過(guò)片“見說(shuō)中天”以下，亦是延續(xù)上片“玉帳從容”的指揮之下，帶出詞人期許長(zhǎng)官鄭損未來(lái)能夠順勢(shì)取得勝績(jī)的祝願(yuàn)。

誠(chéng)如前述，這一類綫性結(jié)構(gòu)多出現(xiàn)於豪放派詞人的作品。(55)值得一提的是，此種綫性結(jié)構(gòu)亦可見於道家方士的詞作。如夏元鼎(約1201前後在世)《水調(diào)歌頭》(採(cǎi)取鉛須密)、《水調(diào)歌頭》(要識(shí)刀圭訣)，以及《沁園春》(大道無(wú)名)等，談丹鼎道法之作。又葛長(zhǎng)庚(1194—？)亦有《水調(diào)歌頭》(土釜溫溫火)、《沁園春》(要做神仙)等詞作。然而這一類詞作的內(nèi)容多爲(wèi)論道修仙與煉丹長(zhǎng)生，創(chuàng)作動(dòng)機(jī)亦是爲(wèi)了記録煉丹過(guò)程或推廣道教修身義理，與幾與抒情無(wú)涉，而可以視爲(wèi)抒情美典的逸出。全詞分見於唐圭璋： 《全宋詞》，頁(yè)見《全宋詞》，頁(yè)2710、2710、2709、2587及2564。絕大多數(shù)的詞作內(nèi)容也與櫽括古文、戰(zhàn)爭(zhēng)北伐、祝壽酬酢，以及對(duì)當(dāng)下政治情境的憤懣不平等主題相關(guān)。究其原因，大抵是這一類的作品通常爲(wèi)個(gè)人激越昂揚(yáng)的情感的直接呈現(xiàn)，或是以典故堆疊，以稱頌讚美對(duì)方的功績(jī)?nèi)似返淖鞣?wèi)主；抒情的直截性，或是文氣的連貫要求大於鋪陳迴旋、巧致點(diǎn)染的抒情安排，自然不適宜回環(huán)往復(fù)的抒情手法。此外，宋代道教盛行加上文人與道士往來(lái)之風(fēng)頗盛。爲(wèi)傳道之需要，道士們亦有不少以長(zhǎng)調(diào)寫作丹藥煉製與求道修仙過(guò)程的作品。這一類作品多以講述道家義理爲(wèi)本，亦不重視過(guò)片。因此，過(guò)片換頭的收束特徵或是同心結(jié)構(gòu)自然也在這一類作品中也隨之弱化。向來(lái)討論“以文爲(wèi)詞”大多以用語(yǔ)氣象、氣勢(shì)強(qiáng)弱、詞徑寬窄與詞境明暢與否作爲(wèi)區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。(56)關(guān)於“以文爲(wèi)詞”以及辛派詞人的相關(guān)研究，可參見簡(jiǎn)秀娟： 《辛派詞人“以文爲(wèi)詞”之研究》，國(guó)立中央大學(xué)中國(guó)文學(xué)研究所碩士論文，1994年。誠(chéng)然，這些說(shuō)法確實(shí)反映了“以文爲(wèi)詞”作品的共通特徵。但如果我們更進(jìn)一步從詞調(diào)擇選與過(guò)片換頭的差異性來(lái)看，“以文爲(wèi)詞”事實(shí)上是奠基於詞人緣情擇調(diào)的主觀意識(shí)，而不僅是單純的文體越界或混用。當(dāng)詞人決定了書寫的主題，選擇特定詞調(diào)的當(dāng)下即決定了長(zhǎng)調(diào)的抒情模式。相較於北宋以來(lái)已經(jīng)臻至成熟的環(huán)狀結(jié)構(gòu)而言，綫性的直述結(jié)構(gòu)可以說(shuō)是長(zhǎng)調(diào)發(fā)展至南宋以後，隨著題材的擴(kuò)大以及文體間的交互影響之下所逐漸明確的新抒情模式。前面提到的《賀新郎》、《醉蓬萊》與《滿江紅》等詞調(diào)亦提供了詞人這一類的綫性敘事的抒情可能，遂而成爲(wèi)南宋時(shí)人，尤其是豪放詞人所常擇選的詞調(diào)。

四、 結(jié) 論

本文由詞調(diào)過(guò)片類型著眼，探討長(zhǎng)調(diào)“過(guò)片”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與抒情類型。過(guò)片雖然不是長(zhǎng)調(diào)所獨(dú)有，但其間架與過(guò)渡的功能在長(zhǎng)調(diào)中尤爲(wèi)特出。宋代的“換頭”指的是上下片開頭音樂(lè)旋律的變化；“過(guò)片”則指向文意連結(jié)與文脈架構(gòu)。就範(fàn)圍而言，宋代的過(guò)片定義係指向下片起句或韻段。明清詞評(píng)延續(xù)了宋人“換頭”之稱法，但由於音樂(lè)散失的關(guān)係，論者多集中在過(guò)片文意結(jié)構(gòu)的論説。惟部分詞論或是注解甚至將過(guò)片範(fàn)圍擴(kuò)張至上片結(jié)尾或所謂“上下分段處”。

其次，關(guān)於過(guò)片的結(jié)構(gòu)類型，從過(guò)片情感收束性的有無(wú)，我們可以分成環(huán)狀結(jié)構(gòu)與線性結(jié)構(gòu)兩類。示意圖如下：

環(huán)狀結(jié)構(gòu)係指詞體的上下兩片各爲(wèi)一獨(dú)立的抒情語(yǔ)意結(jié)構(gòu)的同時(shí)，亦呼應(yīng)了共同的抒情本旨；其中的過(guò)片處或?qū)ι掀M(jìn)行情感的凝定、整合或收束，或是利用共同的情感元素轉(zhuǎn)折延展，達(dá)成一種迴蕩吞吐、跌宕頓挫的美感。這一類的組織型態(tài)爲(wèi)婉約詞人所好用，是長(zhǎng)調(diào)中最常見的抒情配置。此種結(jié)構(gòu)又可分爲(wèi)兩類。第一類是詞的上下片語(yǔ)意各自完足以外，上片的末段以及下片的換頭處常以情感收束的方式呈現(xiàn)。利用過(guò)片兩字句或是單句的形態(tài)重整情感，使上下片文意扣合更爲(wèi)緊湊綿密。第二類爲(wèi)指全詞雖然圍繞著一個(gè)抒情中心展開，但上下兩片各自獨(dú)立，形成了一個(gè)完整的情感表述段落，呼應(yīng)全詞的抒情意旨。高友工所謂同心結(jié)構(gòu)的抒情模式即屬於此。

另一類綫性結(jié)構(gòu)爲(wèi)長(zhǎng)調(diào)發(fā)展至南宋以後逐漸成熟的表述形態(tài)，是以辛棄疾、陳亮、劉克莊一派的豪放詞人以及道家方士爲(wèi)代表，主題多與戰(zhàn)爭(zhēng)北伐、酬酢祝壽與講經(jīng)論道等內(nèi)容相關(guān)。受到“以文爲(wèi)詞”風(fēng)氣的影響，綫性結(jié)構(gòu)的鋪陳猶如短文試作，即使仍有一中心詞旨存在，上下分片的界限亦被淡化，致使過(guò)片處並不全然等同於抒情自我的顯現(xiàn)處。綫性結(jié)構(gòu)一以貫之的敘事文脈可以說(shuō)是長(zhǎng)調(diào)發(fā)展至南宋以後，爲(wèi)迎合不同的製作場(chǎng)域與抒情情境的需要所發(fā)展而成的新抒情樣態(tài)。這一類的詞調(diào)也因爲(wèi)詞人的嘗試與擴(kuò)充，產(chǎn)生了新的抒情可能。

總之，過(guò)片的抒情樣態(tài)取決於詞調(diào)結(jié)構(gòu)。無(wú)論是收束情韻或是轉(zhuǎn)折文脈，詞意的接續(xù)與延展始終是詞人考量的要點(diǎn)。過(guò)片的形態(tài)影響了詞人抒情自我的表出方式，藉由過(guò)片字?jǐn)?shù)節(jié)奏的調(diào)整及語(yǔ)言的運(yùn)用，語(yǔ)意得以相互補(bǔ)充對(duì)照與層深擴(kuò)展。詞人個(gè)體的抒情思索與諸種情緒反應(yīng)亦得以相互連結(jié)、對(duì)應(yīng)與互補(bǔ)，迭宕出更深微而含蘊(yùn)深厚的美感，成爲(wèi)長(zhǎng)調(diào)特殊的情感表現(xiàn)方式之一。

(作者： 臺(tái)灣中興大學(xué)中國(guó)文學(xué)系助理教授)

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