李 林

（ 遼寧師范大學(xué)文學(xué)院，遼寧 大連 116081）

關(guān)于詞體之美的表達有很多，學(xué)術(shù)界對納蘭詞的研究可謂碩果頗豐。但關(guān)于納蘭詞的“弱德之美”的研究比較少。“弱德之美”一詞是葉嘉瑩先生歸納出的一個更為觸及詞之特美本質(zhì)的共性，她提出“弱德之美”這一概念。概括地說就是，這種美感是體現(xiàn)在強大的外勢壓力下，所表現(xiàn)的是不得不采取約束和收斂的屬于隱曲姿態(tài)的一種美。[1]下面通過納蘭性德詞的“弱德之美”，形成“弱德之美”的原因以及納蘭性德詞與花間詞的關(guān)系這三個方面來理解納蘭性德詞所蘊含的“弱德之美”。

一、納蘭性德詞的“弱德之美”

“弱德之美”指的是在巨大壓力下，作家作品中所表現(xiàn)出來的采取約束和收斂的屬于隱忍、婉約姿態(tài)的一種美。詞評家們認(rèn)為好詞具有“低回要眇”“纏綿悱惻”“幽約怨悱”的美感，葉嘉瑩先生認(rèn)為這種美感特質(zhì)屬于“弱德之美”的表現(xiàn)。陳維崧在《詞評》中提到，“飲水詞哀感頑艷，得南唐二主之遺?！盵2]納蘭性德的詞大都是婉麗凄清的，似有一種力量壓抑其中，不能使詞人將心中所想、心中所感直接噴發(fā)出來，只能采取迂回婉曲的方式表達。從感情上看，納蘭性德的詞是壓抑隱曲的，從內(nèi)容上看，納蘭性德的詞作又是“獨抒性靈，不拘格套”的。納蘭性德的詞是自然的、真性情的，同時又蘊含諸多壓抑的情感。這種情感所表現(xiàn)出來的美感是壓抑的、隱忍的，即“弱德之美”。

（一）納蘭性德詞風(fēng)格中的“弱德之美”

納蘭性德詞作今存三百余首，包括愛情詞、悼亡詞、贈友詞、邊塞詞等，其中他的悼亡詞最具代表性，詞作充滿了凄切哀苦。納蘭性德的詞作無論何種題材，都彌漫著他的哀愁與憂慮。納蘭性德的詞作風(fēng)格是哀感頑艷、婉麗凄清的，是婉曲隱抑、有所約束的，他的所有情感都不能以一種呼騰咆哮之勢席卷而來，只能以一種默默含蓄的抽噎之聲向我們娓娓道來。一句“當(dāng)時只道是尋?！钡莱黾{蘭性德對往日平凡生活的懷念。不要驚醒春日酒后的酣睡，像李清照與丈夫比試記憶書中典故，“賭書消得潑茶香”這樣的趣事，當(dāng)時只覺得很平常，并沒有珍惜，現(xiàn)在反而覺得很懷念過去。詞人追憶往昔，通過易安居士《金石錄后續(xù)》中的故事，懷念亡妻。以往的悼亡詞中更多的表現(xiàn)的是對亡妻的敬重、感激，而像納蘭性德這般真正從愛情的角度出發(fā)表達對亡妻懷念的少之又少，雖然他不能直接地表達對亡妻的摯愛，但他的愛已經(jīng)含蓄委婉地蘊藏在詞作之中，他的詞風(fēng)中體現(xiàn)著一種“弱德之美”。

（二）納蘭性德詞表現(xiàn)手法中的“弱德之美”

1．凄婉悱惻的意象

納蘭性德詞中的意象多為冷色調(diào)，給人一種凄清悲愴之感。像“蕭蕭”“瘦盡”“冷香”“殘月”等，這些意象無不帶給人一種壓抑、凄涼、悲哀之感，他的詞作通過這些充滿哀感的冷色調(diào)的意象，表現(xiàn)出一種刻意壓制的、約束的，帶有隱曲姿態(tài)的美，如：“誰翻樂府凄涼曲，風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵?！薄捌鄾銮薄笆捠挕薄笆荼M燈花”這些意象營造出一種哀婉悲涼的氛圍，給人一種無盡惆悵之感。不知是何人依照樂府曲調(diào)所作的充滿凄涼之感的曲調(diào)，伴隨著風(fēng)聲、雨聲，望著燈花漸漸燃盡而徹夜無眠。整首詞中的相思之情躍然紙上，詞人所抒發(fā)的這種孤寂與相思并不是直抒胸臆般表達出來的，它表達得很含蓄、很隱忍，并不放肆。

2．出神入化的用典

納蘭性德自幼聰穎好學(xué)，長而博通經(jīng)史，尤善填詞?；们叭嗽娋湟堰_到出神入化的境界。如：納蘭性德尤善將唐明皇與楊貴妃的愛情故事化用詞中，如《鵲橋仙》中“親持鈿合夢中來，信天上、人間非幻?！币痪?，以唐明皇與楊貴妃雖真心相愛，卻黃泉碧落、天上人間再難相見來比喻自己與亡妻也是如此。納蘭性德曾與江南藝伎沈宛相愛，后因種種原因被迫分離，《采桑子》（明月多情應(yīng)笑我）一詞似為懷念沈宛而作?！懊髟隆币痪鋵崬榛锰K軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。”[3]一句“明月多情應(yīng)笑我”道出納蘭性德心中的無奈與凄涼，他無法與命運抗衡，只能通過詞句，委婉地表達自己的悔恨之情，這種感情是壓抑的、隱忍的，是他詞作一貫的獨特美感即“弱德之美”。納蘭性德的詞多給人以婉麗凄清之感，將自己內(nèi)心隱忍克制，無處排遣的情感與典故相結(jié)合，為己所用，表現(xiàn)出具有婉曲、約束的美之特質(zhì)——“弱德之美”。

二、形成“弱德之美”的原因

納蘭性德的詞主情致，不事雕琢，情感低沉，以哀怨頗多，形成了一種獨特的美感即“弱德之美”，下面探討一下形成這種美感的原因。

（一）不是人間富貴花——自傷身世與懷才不遇

納蘭性德，其先祖為蒙古人，姓土默特，其先祖死于滿人部族戰(zhàn)爭，與愛新覺羅氏有血海深仇，但其先祖之妹孟古格格是皇太極的生母，與愛新覺羅氏又血脈相連，納蘭氏與愛新覺羅氏可謂愛恨糾葛頗深。他的祖上受愛新覺羅氏重用，父親是曾經(jīng)權(quán)傾朝野的明珠，母親是愛新覺羅氏。雖然納蘭氏得到皇帝的重用，又因為其父明珠極善經(jīng)營，康熙對納蘭家的防范之心并不少。納蘭性德雖然才華橫溢，但一直不得重用，只是在殿前任職。姜宸英在《納臘君墓表》中有關(guān)于納蘭性德的這樣一段記述：“嘗司天閑牧政，馬大藩息。侍上西苑，上倉促有所指揮，君奮身為僚友先。上嘆曰：‘此富貴家兒，乃能爾耶！’”[4]納蘭性德原本是想入仕，在不斷地等待被任用的過程中，他漸漸地失去了入仕的雄心。納蘭性德自幼生長在貴家，有著敏銳的頭腦和極高的政治敏感度，他已經(jīng)感受到了皇帝對納蘭家的不滿與忌憚，也感受到了日益加強的皇權(quán)對文人思想的束縛與迫害，封建王朝日漸衰落。作為封建社會的貴族公子，納蘭性德已經(jīng)預(yù)知到了這些，卻無力改變，只能與這些腐朽一起沉淪。納蘭性德不喜歡黑暗的官場，他喜歡的無非是三兩志趣相投的友人于一葉扁舟之上，淺斟低唱。納蘭性德的內(nèi)心背負(fù)太多，太過沉重，他的心里太苦，又無處訴說，就決定了他的詞作注定是具有隱忍婉曲壓抑的“弱德之美”。

（二）人生若只如初見——為情所困

納蘭性德的一生為情所困，他也是個不折不扣的性情中人，也落得個“千古傷心詞人”的稱號。納蘭性德的一生主要有三段情感經(jīng)歷：[5]

第一段相傳這名女子是納蘭性德的青梅竹馬，卻被選入宮，不得相見。納蘭性德的愛情詞，有一部分可能是為初戀而寫。如：“彤霞久絕非瓊字，人在誰邊，人在誰邊，今夜玉清眠不眠。”整首詞表達了作者真摯的感情，“彤霞”道家認(rèn)為仙人居所有彤霞翳護，以“玉清”暗指皇宮，是說心愛的女子進入皇宮，再不能相見，這段感情是求而不得的。

第二段是他與兩廣總督尚書盧興祖之女盧氏的婚姻。不得不說納蘭性德與盧氏的感情很好，但是好景不長，盧氏難產(chǎn)后納蘭性德長年沉浸在失去愛妻的悲痛之中。之后，納蘭性德的詞風(fēng)越發(fā)凄婉，且哀怨頗多。納蘭性德的詞作大多是悼亡之作，他的悼亡詞寫得真摯感人。無論是“雨歇微涼，十一年前夢一場”還是“不辭冰雪為卿熱”，每一首悼亡詞都抒發(fā)了詞人對亡妻深深的思念之情。

第三段感情便是與江南藝伎沈宛之間的感情糾葛。納蘭性德與沈宛可謂是惺惺相惜，兩人均是才華橫溢，不僅是愛人，更是知己。納蘭性德的諸多愛情詞中有相當(dāng)?shù)囊徊糠志褪菫樯蛲鸲?，其中的《采桑子》（明月多情?yīng)笑我）更是表達出詞人的追悔之情。納蘭性德的三段刻骨銘心的感情皆因為種種原因沒有結(jié)果，正是因為這三段感情均沒有善終，對納蘭性德的影響也是很大的，他那哀婉沉著，婉麗凄清的風(fēng)格，也是一步步逐漸形成的。

（三）半世浮萍隨水逝——對花間詞的獨特審美追求

關(guān)于詞之美的特質(zhì)有許多種，不同的詞人有不同的審美追求，不同的詞人也有著不同且多樣的風(fēng)格。豪放派的詞人所作的詞大都?xì)鈩菪蹨啞⒑肋~奔放；婉約派的詞人所作的詞則大多如臨花照水般靜美，意境悠遠(yuǎn)，婉轉(zhuǎn)動人。納蘭性德獨愛花間詞，在多年的詩詞經(jīng)書的學(xué)習(xí)中，他獨獨被花間詞所打動，對花間詞有著獨特的審美追求，他的詞與李煜的詞、與晏幾道的詞有著諸多相似之處。況周頤在《蕙風(fēng)詞話》卷五中說：“詞格纖糜，實始康熙中。集中多錄小慧側(cè)艷之詞，十居八九?！盵6]從中可看出當(dāng)時盛行艷詞之風(fēng)。但納蘭性德標(biāo)榜情致，欣賞《花間》的言情入微和自然協(xié)律，作詞深細(xì)幽微，情韻兼?zhèn)涫乔迦酥凶钌茖W(xué)《花間》者。[7]在當(dāng)時文壇都比較傾向艷詞時，清人們對花間詞也是很追捧的，其中學(xué)的最好，且能夠自成一體，有自己獨特風(fēng)格的當(dāng)屬納蘭性德?！巴韸y欲罷，更把纖眉臨鏡畫。準(zhǔn)待分明，和雨和煙兩不勝。莫教星替，守取團圓終必遂。此夜紅樓，天上人間一樣愁?！边@首詞是刻意描寫新月，由新月聯(lián)想到人間情事，令人、物渾融，新月被煙雨所遮掩，產(chǎn)生一種氤氳朦朧之美，纖纖新月像極了佳人的彎彎柳眉，其楚楚可憐的獨特韻致也得以展現(xiàn)，使情與境恰到好處的融合。納蘭性德是至情至性之人，心中傷痛無限，但無奈宮墻橫垣，不能為外人道，只能心中暗自堅守。詞尾凄清委婉，情致兼?zhèn)洹＿@是納蘭性德對花間詞獨特的審美追求，既汲取花間詞婉轉(zhuǎn)纖靡的特點，又有自己的獨特感悟。納蘭性德作詞不事雕琢，主情致，反對模擬，主張直抒胸臆，他認(rèn)為詩詞創(chuàng)作必須有自己獨特的美感特質(zhì)，在不斷地接觸花間詞中漸漸形成了“弱德之美”。

三、納蘭性德詞與花間詞的關(guān)系

納蘭性德的詞和花間詞都是小詞，小詞更能體現(xiàn)詞體的纖弱之美，更具婉約的特性?；ㄩg詞鼻祖溫飛卿，精通音律，作側(cè)艷之詞。他的詞極為精妙，辭藻華麗，語言極盡綺麗動人。花間詞的其他詞人也都精通音律，詞作也是溫婉明麗、旖旎華美的。納蘭性德的詞也是如此，繼承了花間詞風(fēng)格的溫婉明麗，深細(xì)幽微，情韻兼?zhèn)涞奶攸c。“艷”是花間詞的一大特點，葉嘉瑩先生認(rèn)為花間詞具有幽微要眇耐人尋味的特質(zhì)。[8]這種特點與男性以男性口吻代女性敘寫是不可分割的，花間詞具有了雙重人格——陰陽相輔相成之美。而納蘭性德詞中也有許多代女性而作的詞句。以納蘭性德和溫庭筠的詞為例：

夢江南

昏鴉盡，小立恨因誰？急雪乍翻香閣絮，輕風(fēng)吹到膽瓶梅。心字已成灰。[9]

這首詞抒發(fā)的是黃昏獨立思人的幽怨之情?！靶淖殖苫摇奔戎杆c的香已燃盡，也指獨立的女子心如死灰一般，動人心弦。以“盡”與“立”描摹一種狀態(tài)。一句“恨因誰”，表現(xiàn)出女子心中的悲傷與無奈?！凹毖迸c“輕風(fēng)”組成一幅幅畫面，將女子的內(nèi)心的悲痛之情通過外在的物表現(xiàn)出來，與外在景物相結(jié)合。究竟有情無情，難以分辨。直至結(jié)尾，才推出答案。代女子立言，在冬日黃昏，思念著遠(yuǎn)游人。

望江南

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。[10]

溫庭筠這首詞寫女子獨自登上高樓向遠(yuǎn)處眺望，盼望心上人歸還的情景，表現(xiàn)了她從希望到失望以及最后的“腸斷”的感情。這是一首小令，雖然只有短短二十七字，但是句句珠璣。“梳洗罷”一句，其實并沒有多大玄機，看似實在平常，但這幾字包含的情感內(nèi)容很豐富，給讀者留下了許多想象的余地。一位思念丈夫的女子準(zhǔn)備迎接久別的愛人歸來梳洗打扮。然而“過盡千帆皆不是”，這在情感上是一個很大的轉(zhuǎn)折，又與“獨倚望江樓”相呼應(yīng)，表現(xiàn)出女子的落寞焦急，以及希望落空，幻想破滅的痛苦心境，將這名女子的失落悲傷表現(xiàn)得十分動人。

這兩首詞都是男子代女子寫思念心上人的詞作，字?jǐn)?shù)都不多，都延續(xù)了花間詞一貫的特點，溫婉秀雅、清潤艷麗。而納蘭性德的詞較溫庭筠的詞更為克制，更具哀感真情，納蘭性德的詞更具有“弱德之美”。

木蘭花令

人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

這是一首以女子的口吻控訴曾經(jīng)愛人的薄情。如泣如訴，似含心頭血般，向世人訴說著一切。這就是納蘭性德的詞，既有花間詞的溫婉秀雅，也有自身獨特的哀情，納蘭性德的詞讓人感到極其艷麗，也讓人感到極其悲涼。納蘭性德的每一首詞都是他的嘔心瀝血之作，這詞作不僅浸透了詞人的心血，也要讓他的讀者倍感哀凄，久久縈繞心頭，不能消散。納蘭性德的愛情詞似一幅幅折射生活的畫卷，以跌宕流連的長短句的形式展現(xiàn)他細(xì)膩的內(nèi)心世界和情感世界。這是納蘭性德詞的獨特之處，雖源自花間詞，學(xué)自花間詞，卻有其獨特的哀感真情。

四、結(jié)語

納蘭性德的詞作無論是何種題材都有著濃厚的哀情、婉曲與隱忍，其風(fēng)格主要是哀婉沉著、婉麗凄清。納蘭性德詞的“弱德之美”，主要表現(xiàn)在其作品的風(fēng)格上，其次就是在表現(xiàn)手法上。納蘭性德的詞形成“弱德之美”的原因與其自感身世、懷才不遇，以及三段相戀卻不得相守的愛情有關(guān)。納蘭性德的詞雖源自花間詞，納蘭性德自己也對花間詞有著獨特的審美追求，但他的詞作與花間詞相比更具有自己獨特的藝術(shù)特色。納蘭性德的詞作無論什么題材，無論什么內(nèi)容都是一片婉麗凄清之感，都給人一種聲淚俱下的感覺，給人獨特的審美體驗，這就是納蘭性德詞的“弱德之美”。

注釋：

①葉嘉瑩著.清詞叢論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2008：66-67.

②陳如江，汪政著.一片幽情冷處濃 納蘭詞[M].北京：人民文學(xué)出版社，2009：33-34.

③劉石評注.蘇軾詞[M].北京：人民文學(xué)出版社，2005：132-133.

④趙秀亭，馮統(tǒng)一.飲水詞箋?！じ戒浺籟M].沈陽：遼寧教育出版社，2001：447-448.

⑤李雪華.情感體驗對納蘭性德詞創(chuàng)作的影響[J].文學(xué)教育：上，2015(07)：44-45.

⑥唐圭璋編.詞話叢編[M].北京：中華書局，1986：4510-4511.

⑦李東紅《花間集》接受史論稿[M].齊魯出版社，2006：267-268.

⑧朱巧云.論葉嘉瑩對花間詞美學(xué)特質(zhì)成因探討[J].江蘇社會科學(xué)，2003(05)：167-170.

⑨本文所引用納蘭性德詞句均出自：趙秀亭，馮統(tǒng)一箋校.飲水詞箋校[M].北京：中華書局，2005：1-553.

⑩溫庭筠著.崇文館中國古典詩詞校注評叢書 溫庭筠詞全集 匯校匯注匯評[M].武漢：崇文書局 ，2015：88-89.