您在地圖上常常會(huì)看到這么一類(lèi)地名，有的叫X陰，有的叫X陽(yáng)。僅是較大的城市，我們就能說(shuō)出沈陽(yáng)、貴陽(yáng)、洛陽(yáng)，江陰、淮陰。不算歷史上存在后來(lái)消失的地名，我國(guó)縣級(jí)以上的陰陽(yáng)類(lèi)地名，少說(shuō)也有130多個(gè)。它們是怎么來(lái)的？

中國(guó)的地名文化，悠久綿長(zhǎng)。我國(guó)縣級(jí)及以上帶“陽(yáng)”的，有120個(gè)左右，而帶“陰”的則只有十幾個(gè)。這種“陰衰陽(yáng)盛”的現(xiàn)象，是如何造成的呢？

地形河流定陰陽(yáng)

陰陽(yáng)，本是中國(guó)古代哲學(xué)中一個(gè)簡(jiǎn)約而深邃的名詞，如老子《道德經(jīng)》所言：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和?！焙髞?lái)，陰陽(yáng)被引申用于指代方位：向光一面為陽(yáng)，背光一面為陰。

我國(guó)國(guó)土地勢(shì)西高東低，直接決定了大多數(shù)河流水系的走向是自西向東。北半球的陽(yáng)光大部分時(shí)間由南向北照射——這種地形地勢(shì)與河流水系的自然地理環(huán)境條件下，陰、陽(yáng)可以用來(lái)代指南北。

南宋學(xué)者洪邁專(zhuān)門(mén)對(duì)陰陽(yáng)地名進(jìn)行了詳細(xì)考證，他的《容齋隨筆》卷十六《郡縣用陰陽(yáng)字》開(kāi)篇便說(shuō)：“山南為陽(yáng)，水北為陽(yáng)，《谷梁傳》之語(yǔ)也，若山北水南則為陰，故郡縣及地名多用之，今略敘于此。”意思是，春秋《谷梁傳》就已記載確認(rèn)了山南水北為陽(yáng)、山北水南為陰的原則，這種命名方法因?yàn)槿菀妆鎰e方向，很多郡縣地名都采用。

以高于地面的山為視角，南為陽(yáng)、北為陰。以低于地面的水為視角，河流北岸則成了陽(yáng)面，南岸則是陰面。我們從字面就能推斷某城與其區(qū)域河流的關(guān)系，如沈陽(yáng)，就是位于沈河以北的地方。我們?cè)谶@里捋一捋山、水和陰、陽(yáng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系就是：山南=山陽(yáng)、山北=山陰、水北=水陽(yáng)、水南=水陰。

第一部集中梳理地名的著作是班固《漢書(shū)》中的《地理志》。東漢后期的應(yīng)劭則撰寫(xiě)了專(zhuān)門(mén)研究漢書(shū)中地名的《漢書(shū)集解》，對(duì)248個(gè)地名進(jìn)行了注釋?zhuān)⒅v述了152個(gè)地名的來(lái)龍去脈。綜合北魏酈道元《水經(jīng)注》所引，《地理風(fēng)俗記》《十三州記》，應(yīng)劭注解過(guò)的地名有168個(gè)。

其中，44個(gè)地名與“陰陽(yáng)”有關(guān)。值得注意的是：“陽(yáng)”地名為41個(gè)，“陰”地名只有3個(gè)，得名原因都跟河流有關(guān)——位于河流之陽(yáng)，即河北。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)就已經(jīng)奠定了地名“陰衰陽(yáng)盛”的格局。

山水與陰陽(yáng)有四種組合：山+陽(yáng)、水+陰、山+陰、水+陽(yáng)，陰陽(yáng)出現(xiàn)概率都是50%。那么，現(xiàn)實(shí)中的地名，為什么更青睞“陽(yáng)”呢？

負(fù)陰抱陽(yáng)在“河北”

前面提到，應(yīng)劭注解的44個(gè)漢代“陰陽(yáng)”地名，都跟河流有關(guān)。后世誕生的這類(lèi)地名，仍以河流類(lèi)居多?？梢哉f(shuō)，相比山，此類(lèi)地名與河流的關(guān)系更密切——這是因?yàn)樵谏?、生產(chǎn)中，靠水比靠山更重要。

基于已有地理位置、地形地貌、河流走向，為了取暖、采光需要，我國(guó)多數(shù)聚落的朝向是坐北朝南。為了抵御冬季寒風(fēng)，背后需要有山;為了取水方便和航運(yùn)需要，前方需要有水。

東流的水系與山地之間的平曠土地，成為最佳選址地——這也是風(fēng)水師所謂的“負(fù)陰抱陽(yáng)”之寶地。有了前水后山的條件，如果左右各有山護(hù)衛(wèi)、出口再有曲流環(huán)繞幾道小山做“案”就更完美了——這樣一來(lái)，國(guó)都、城邑、村落就仿佛一個(gè)聚寶盆一樣。

陶淵明為我們描述的桃花源，正是這樣一處理想棲居地：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

這種情況下，環(huán)抱聚落的那條河流就仿佛一條腰帶，仿佛一張弓弦把家園環(huán)抱其中，風(fēng)水師將最佳的水與聚落的組合，稱(chēng)為“金帶環(huán)抱”。這種選址原則下，聚落一定是緊靠某條河流的陽(yáng)面，即北岸。于是，一個(gè)又一個(gè)聚落，以這種思想為指導(dǎo)，在山水交織的中國(guó)大地上開(kāi)花結(jié)果。

很多人將風(fēng)水視為神秘之術(shù)，其實(shí)不然，風(fēng)水理論中的合理規(guī)劃設(shè)計(jì)，不過(guò)是常識(shí)的運(yùn)用。至于那些神神道道之說(shuō)，多為后世居心不測(cè)之人以風(fēng)水名義斂財(cái)而夸大而已。

北半球的河流自西向東而流，因?yàn)榈剞D(zhuǎn)偏向力（北半球向右，南半球向左）的因素，河流對(duì)南岸的沖擊遠(yuǎn)比對(duì)北岸的沖擊強(qiáng)烈。久而久之，北岸將有越來(lái)越多的泥沙淤積成新的沃土，而南岸泥土則流失更為嚴(yán)重。

從安全的角度來(lái)說(shuō)，河北顯然盛于河南。因?yàn)檫@個(gè)原因，河之陽(yáng)比河之陰，更受青睞。

濟(jì)南其實(shí)是“濟(jì)陰”

北靠山、南鄰水，這是古代聚落選址的基本原則，卻并非絕對(duì)——因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的環(huán)境變化多端，局部微觀的地形環(huán)境，也有反常的情況。

山、水條件不具備的地方，因?yàn)榈乩砦恢弥匾?、水土條件優(yōu)越，仍需要建設(shè)較大的聚落，所以就有了少量位于河南，即“水+陰”類(lèi)的地名。如淮河以南的淮陰、黃河以南的河陰（歷史地名，今已消失）、長(zhǎng)江以南的江陰、湯水以南的湯陰。

值得注意的是，南京、西安、濟(jì)南這三座大城市，其實(shí)也是反常的情況，它們都是南或東南靠山，北方臨河，就成了坐南朝北的形勢(shì)，風(fēng)水上稱(chēng)為“倒騎龍”。如果按照陰陽(yáng)地名命名原則，濟(jì)南該叫“濟(jì)陰”，西安應(yīng)叫“渭陰”，南京可叫“江陰”。

也就是說(shuō)，按照山河方位應(yīng)該被叫做“X陰”的地方，以另一種名稱(chēng)出現(xiàn)了，這是陰類(lèi)地名極少的原因之一。

我們還發(fā)現(xiàn)，黃河、長(zhǎng)江兩大河流的中下游，大城市多在南岸，而不是北岸。這是什么原因呢？這主要基于軍事防御的考慮。

無(wú)論是黃河還是長(zhǎng)江，北岸少有高山屏障。我國(guó)古代開(kāi)疆拓土和征伐，多是從北向南進(jìn)行，于是北面一側(cè)的防御成為重中之重。沒(méi)有高山阻隔的大城，只能退而求其次：以水代山，當(dāng)作天險(xiǎn)。但，水的安全系數(shù)遠(yuǎn)不如山地，而且時(shí)刻還有洪水的威脅。古代農(nóng)耕社會(huì)時(shí)代，河北選址定律比較可行，開(kāi)放時(shí)代到來(lái)前夕，那些新興崛起的交通型、商業(yè)型城市，則逐漸突破了早期的選址原則，如武昌、安慶、上海，都緊靠大河南岸。

不過(guò)，因?yàn)榘儆嗄杲房缍冗h(yuǎn)遠(yuǎn)短于兩三千年的古代，當(dāng)代地圖上的地名遺存依然深受古代影響。今天地圖上可以找到蹤影的“陰陽(yáng)”類(lèi)地名——無(wú)一例外，它們?nèi)空Q生于清代之前。

（新華網(wǎng)2019.11.26 ）