潘寧 徐曉璐
〔摘要〕 恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟撰寫的綱領草案——《共產(chǎn)主義原理》與《共產(chǎn)黨宣言》之間存在著密切的聯(lián)系,二者在根本上是一致的,絕非一些西方學者所稱的“對立”。以無產(chǎn)階級斗爭的歷史進程為線索,從二者關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的原因、目標、領導力量、發(fā)展階段和歷史意義等方面進行考察,能夠清晰地發(fā)現(xiàn)二者的主要觀點是一致的,具有內(nèi)在的一致性。
〔關(guān)鍵詞〕 《共產(chǎn)主義原理》;《共產(chǎn)黨宣言》;一致性;無產(chǎn)階級斗爭
〔中圖分類號〕A811 ? 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203(2019)06-0008-03
《共產(chǎn)黨宣言》(以下簡稱《宣言》)是社會主義運動的一面旗幟,是馬克思主義誕生的標志,對世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。在《宣言》問世前,恩格斯曾為共產(chǎn)主義者同盟撰寫了綱領草案——《共產(chǎn)主義原理》(以下簡稱《原理》),兩部文獻之間聯(lián)系密切。近年來,一些西方學者提出《原理》與《宣言》“相對立”的觀點,進而質(zhì)疑馬克思與恩格斯思想的一致性。國內(nèi)學者已從“歷史觀”“共產(chǎn)主義觀”等視角對這一觀點進行了探討。本文將以無產(chǎn)階級斗爭的歷史進程為線索,通過對《原理》和《宣言》中的相關(guān)內(nèi)容進行解析,說明二者間的內(nèi)在一致性。
一、無產(chǎn)階級斗爭的原因
伴隨著工業(yè)革命的發(fā)展,資本主義社會日益形成了兩個新的階級——資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。資產(chǎn)階級依靠資本的利潤生活,而無產(chǎn)階級依靠出賣自己的勞動生存。這兩個階級之間的斗爭貫穿整個資產(chǎn)階級時代 〔1 〕401。
關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的原因,《原理》與《宣言》的主要觀點是一致的:資產(chǎn)者對無產(chǎn)者的剝削是無產(chǎn)階級斗爭的直接原因,資產(chǎn)階級社會制度對無產(chǎn)者的壓迫是無產(chǎn)階級斗爭的根本原因。
資產(chǎn)者對無產(chǎn)者的剝削是無產(chǎn)階級斗爭的直接原因。無產(chǎn)者付出了大量勞動,所創(chuàng)造的財富卻被資本家占有,連最基本的生活需要都難以得到滿足,除了斗爭別無選擇。《原理》將無產(chǎn)者與奴隸、農(nóng)奴和手工業(yè)工人進行了多方面的對比(見表1),并指出,“單個的無產(chǎn)者可以說是整個資產(chǎn)階級的財產(chǎn),他的勞動只有在有人需要的時候才能賣掉,因而他的生活是沒有保障的” 〔1 〕298。這段話揭示了無產(chǎn)階級的悲慘境遇?!缎浴分攸c關(guān)注了資本家對工人勞動價值的剝削。一方面,工廠主花在工人身上的費用,“幾乎只限于維持生活和延續(xù)后代所必需的生活資料” 〔1 〕407;另一方面,在工人領到微薄的工資后,資產(chǎn)階級中的另一些人(房東、小店主、當鋪老板等)馬上就會向他們撲來。
資產(chǎn)階級社會制度對無產(chǎn)者的壓迫是無產(chǎn)階級斗爭的根本原因。《原理》與《宣言》都提到“資產(chǎn)階級時代工業(yè)技術(shù)進步與工人階級狀況表現(xiàn)出相反的發(fā)展趨勢”“商業(yè)危機加劇工人的貧困”等現(xiàn)象,“資產(chǎn)者彼此間日益加劇的競爭以及由此引起的商業(yè)危機,使工人的工資越來越不穩(wěn)定;機器的日益迅速的和繼續(xù)不斷的改良,使工人的整個生活地位越來越?jīng)]有保障” 〔1 〕409,并指出“可以把所有這些弊病完全歸咎于已經(jīng)不適應當前情況的社會制度” 〔1 〕302。這表明,只要資產(chǎn)階級的社會制度仍然存在,無產(chǎn)階級的斗爭就不會停止。
二、無產(chǎn)階級斗爭的目標
關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的目標,《原理》與《宣言》的主要觀點是一致的:解放自己和整個社會是無產(chǎn)階級斗爭的最終目標,推翻舊的社會制度、建立新的社會制度是無產(chǎn)階級斗爭的核心目標,廢除私有制是無產(chǎn)階級斗爭的首要目標。
解放自己和整個社會是無產(chǎn)階級斗爭的最終目標。馬克思和恩格斯指出,無產(chǎn)階級只有同時使整個社會擺脫剝削壓迫、階級差別和階級斗爭,才能將自己從資產(chǎn)階級的奴役下解放出來。這是由無產(chǎn)階級運動的特殊性質(zhì)所決定的?!缎浴分赋觯瑹o產(chǎn)階級運動與過往一切運動的不同之處在于,這場運動“是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動” 〔1 〕411。
推翻舊的社會制度、建立新的社會制度是無產(chǎn)階級斗爭的核心目標。要實現(xiàn)解放,無產(chǎn)階級必須打碎資產(chǎn)階級剝削壓迫它的鎖鏈——舊的社會制度?!对怼泛汀缎浴吩谂信f社會各項基本制度的同時,也對未來新社會的基本制度作出了展望?!对怼诽岢鲂碌纳鐣贫染哂袃蓚€特征:一是以聯(lián)合代替競爭,二是以“財產(chǎn)公有”代替私有制。這里的“財產(chǎn)公有”是指“共同使用全部生產(chǎn)工具和按照共同的協(xié)議來分配全部產(chǎn)品” 〔1 〕302-303?!缎浴愤M一步提出,在未來社會中,雇傭勞動將會被自由勞動所取代。
廢除私有制是無產(chǎn)階級斗爭的首要目標。《原理》指出,廢除私有制是改造整個資產(chǎn)階級舊社會制度的最簡明扼要的概括?!缎浴窂娬{(diào),無產(chǎn)階級要廢除的是建立在經(jīng)濟剝削基礎之上的資產(chǎn)階級的私有制,這樣做的目的并非是要把個人財產(chǎn)變成社會財產(chǎn),而是為了剝奪資產(chǎn)者奴役無產(chǎn)者勞動的權(quán)力。
三、無產(chǎn)階級斗爭的領導力量
關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的領導力量,《原理》和《宣言》都圍繞共產(chǎn)主義者與各類“社會主義者”的不同之處進行了闡述,《宣言》進一步提出“無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級斗爭的領導力量”“共產(chǎn)黨是先進的無產(chǎn)階級政黨”等重要觀點。
政治主張是區(qū)分共產(chǎn)主義者和“社會主義者”的主要標準。反動的社會主義者主張“恢復封建和宗法社會” 〔1 〕309,妄圖使歷史倒退;資產(chǎn)階級的社會主義者主張“消除社會的弊病,以便保障資產(chǎn)階級社會的生存” 〔1 〕429,企圖使歷史停滯;民主社會主義者主張“消除貧困和現(xiàn)今社會的弊病” 〔1 〕310,嘗試將歷史推向前進,但眼光不夠長遠;批判的空想社會主義者主張“改善社會一切成員的生活狀況” 〔1 〕431,理想遠大,但由于對階級斗爭的重要性認識不足,在實踐中陷入困境;共產(chǎn)主義者主張“消滅私有制” 〔1 〕414,“一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里,并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量” 〔1 〕421,“推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)” 〔1 〕413,從理想和實踐兩個層面指明了人類社會的前進方向,因而能夠肩負起領導無產(chǎn)階級推翻舊制度的光榮使命。
無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級斗爭的領導力量。無產(chǎn)階級的成長過程并非一帆風順,在內(nèi)部競爭和外部干涉等多重因素的影響下,其創(chuàng)建政黨的多次嘗試均遭受挫折。但他們并未停止努力,而是不斷構(gòu)建出“更強大、更堅固、更有力” 〔1 〕410的組織。這表明,無產(chǎn)階級從挫折中總結(jié)經(jīng)驗教訓,意識到形成一個堅強有力的領導核心是取得斗爭勝利的基礎。經(jīng)過不斷努力,無產(chǎn)階級政黨應運而生并發(fā)展壯大。
共產(chǎn)黨是先進的無產(chǎn)階級政黨。共產(chǎn)黨和其他無產(chǎn)階級政黨一樣,都代表著無產(chǎn)階級的利益,都有著“推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治”的奮斗目標。同時,共產(chǎn)黨也有自身獨特的優(yōu)勢,主要表現(xiàn)在兩個方面:一是在無產(chǎn)者不同的民族的斗爭中,共產(chǎn)黨始終堅持整個無產(chǎn)階級的共同利益;二是在斗爭的不同歷史階段,共產(chǎn)黨始終代表社會主義運動的整體利益。在理論上,共產(chǎn)黨人具有高度的前瞻性,他們“了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果” 〔1 〕413;在實踐中,共產(chǎn)黨人具有堅定的革命性,他們是社會主義運動中“最堅決的、始終起推動作用的部分” 〔1 〕413。
四、無產(chǎn)階級斗爭的發(fā)展階段
關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的發(fā)展階段,《原理》與《宣言》的主要觀點是一致的:無產(chǎn)階級斗爭大致要經(jīng)歷三個階段,即擴大聯(lián)合的準備階段、通過革命奪取政權(quán)的關(guān)鍵階段、改造舊社會的探索階段。
擴大聯(lián)合的準備階段。無產(chǎn)階級自誕生之日起,就開始與資產(chǎn)階級進行斗爭。在最初的階段,資產(chǎn)階級為了奪取政治統(tǒng)治把無產(chǎn)者集結(jié)起來,“廣大群眾聚集在一個地方,使無產(chǎn)者意識到自己的力量” 〔1 〕301。發(fā)達的交通業(yè)為不同地區(qū)之間斗爭的聯(lián)合提供了條件,無產(chǎn)者的力量日益增強,他們與資產(chǎn)者的沖突越來越具有階級沖突的性質(zhì)。無產(chǎn)者聯(lián)合規(guī)模的不斷擴大是這一階段斗爭的重要成果。
通過革命奪取政權(quán)的關(guān)鍵階段。無產(chǎn)階級的發(fā)展壯大引起了資產(chǎn)階級的恐慌,他們用血腥的手段進行殘酷鎮(zhèn)壓,無產(chǎn)階級只能起來革命。這場革命有兩條主線:一是在國家內(nèi)部,在無產(chǎn)階級政黨的領導下,“無產(chǎn)階級用暴力推翻資產(chǎn)階級而建立自己的統(tǒng)治” 〔1 〕412;二是在世界范圍內(nèi),共產(chǎn)黨與全世界民主政黨團結(jié)協(xié)作,將革命的火種傳播開來,革命“將在一切文明國家里,至少在英國、美國、法國、德國同時發(fā)生” 〔1 〕306。無產(chǎn)階級革命的世界性是這一階段斗爭的顯著特征。
改造舊社會的探索階段。無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治后,要憑借政治權(quán)力奪取資產(chǎn)階級的全部資本,并把生產(chǎn)工具集中在國家手中,大力發(fā)展國民經(jīng)濟,增加生產(chǎn)力的總量。其中,廢除私有制是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。關(guān)于廢除私有制的時機問題,《原理》提出,“只有創(chuàng)造了所必需的大量生產(chǎn)資料之后,才能廢除私有制” 〔1 〕304。值得注意的是,盡管《原理》和《宣言》中廢除私有制的措施不盡相同,但二者的主要目的都是“把全部資本、全部農(nóng)業(yè)、全部工業(yè)、全部運輸業(yè)和全部交換都越來越多地集中在國家手里” 〔1 〕306。當這一目的實現(xiàn)時,私有制將自行滅亡。無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級舊社會的改造要逐步進行是這一階段斗爭所遵循的基本原則。
在經(jīng)歷上述三個發(fā)展階段后,“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的” 〔1 〕413。
五、無產(chǎn)階級斗爭的歷史意義
關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的歷史意義,《原理》將其具體化,提出無產(chǎn)階級斗爭具有推動生產(chǎn)力發(fā)展、滿足社會成員物質(zhì)需要,使全體社會成員的才能得到全面發(fā)展和充分發(fā)揮等方面的重要意義;《宣言》主要從“新社會取代舊社會”的視角進行闡述。
《原理》對無產(chǎn)階級斗爭意義的闡述主要從以下幾個方面展開。
其一,無產(chǎn)階級通過斗爭,使技術(shù)進步與生產(chǎn)規(guī)模的擴大成為滿足社會成員需要的重要手段。在資產(chǎn)階級社會中,技術(shù)的進步使工業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)具備了持續(xù)擴大規(guī)模的可能性,但資本家生產(chǎn)商品的目的并不是為了滿足社會成員的需要,而是為了追逐更多的利潤。他們盲目擴大生產(chǎn)規(guī)模導致生產(chǎn)過剩,引發(fā)商業(yè)危機。無產(chǎn)階級通過斗爭,建立起全新的社會組織,商品將按照確定的計劃和社會成員的需要進行生產(chǎn)。此時,技術(shù)進步與生產(chǎn)規(guī)模的擴大不再會帶來商業(yè)危機與貧困,取而代之的將是社會成員的物質(zhì)需要得到有效滿足。
其二,無產(chǎn)階級通過斗爭,消滅造成社會成員片面發(fā)展的分工模式,使人的才能得到全面發(fā)展和充分發(fā)揮。在資產(chǎn)階級社會中,異化的勞動分工限制了社會成員才能的培養(yǎng)與發(fā)揮。無產(chǎn)階級通過斗爭,建立起全新的社會組織,通過對社會成員開展全方位的教育,全面培養(yǎng)他們的才能;通過提供流動性的生產(chǎn)實踐崗位,使他們的才能得到充分發(fā)揮。
此外,無產(chǎn)階級的斗爭也在以下幾方面具有重要意義:通過發(fā)展民主,“結(jié)束犧牲一些人的利益來滿足另一些人的需要的狀況” 〔1 〕308;通過共同享受社會福利,推動共同富裕;通過“使兩性關(guān)系成為僅僅和當事人有關(guān)而社會無須干預的純粹私人關(guān)系” 〔1 〕309,實現(xiàn)戀愛與婚姻的真正自由;通過廣泛聯(lián)合,推動民族合作與融合。
《宣言》指出,共產(chǎn)主義新社會取代資產(chǎn)階級舊社會是無產(chǎn)階級斗爭最杰出的成果。在新社會中,社會成員將會建立“自由人的聯(lián)合體”,實現(xiàn)自由而全面的發(fā)展。
綜上所述,《原理》與《宣言》在無產(chǎn)階級斗爭的原因、目標、發(fā)展階段等方面的主要觀點是一致的,在無產(chǎn)階級斗爭的領導力量、歷史意義等方面的主要觀點互為補充;在結(jié)構(gòu)設計上基本相同;在具體措施上略有不同。因此,《原理》和《宣言》并非是對立的,二者之間存在內(nèi)在一致性。
〔參 考 文 獻〕
〔1〕馬克思恩格斯選集:第1卷〔M〕.北京:人民出版社,2012.
責任編輯 周 榮