馬修·普林斯曼（Matthew Priestman），普林斯曼建筑事務(wù)所創(chuàng)始合伙人，英國(guó)皇家資格認(rèn)證建筑師，代表作品禮嘉智慧公園云尚體驗(yàn)中心，南山別處客棧等。

普林斯曼曾被媒體評(píng)選為重慶設(shè)計(jì)脊梁20年20人，并對(duì)他進(jìn)行了專訪。他用一把椅子的設(shè)計(jì)來隱喻城市建設(shè)中對(duì)個(gè)體的關(guān)懷，對(duì)不同尺度的城市設(shè)計(jì)的嫁接，以及對(duì)作為人與自然和諧共生的空間環(huán)境的營(yíng)造。本次采訪中，普林斯曼先生進(jìn)一步闡述了他關(guān)于城市建設(shè)與更新的思考，可以將其總結(jié)為以下幾個(gè)關(guān)鍵詞：尺度、交織、聯(lián)結(jié)、在地。

一、尺度（scale）

普林斯曼首先談到他在重慶六年來所經(jīng)歷的變化，他說，剛來這里時(shí)，大家都在談規(guī)劃和建筑體量，追求宏大，現(xiàn)在，無論是觀念上，還是在實(shí)際建設(shè)項(xiàng)目中，人們都越來越在意街區(qū)、單棟歷史建筑等等這樣小尺度的作品，而普林斯曼將設(shè)計(jì)尺度做到了最小，就是對(duì)城市空間中無處不在的座椅的精雕細(xì)琢。他認(rèn)為，“小”往往是很重要的，一個(gè)城市的居民，不管生活怎樣，都追求長(zhǎng)壽和健康，希望住得舒適，供步行鍛煉的街區(qū)空間因此變得很重要。街區(qū)里的座椅，是人性化設(shè)施之一，空間里的每一個(gè)人，無論貧富，社會(huì)地位如何，都有權(quán)利享受，既享受它的便利，也享受由它而體現(xiàn)的城市設(shè)計(jì)者的藝術(shù)和人文關(guān)懷。

圖1 禮嘉智慧公園云尚體驗(yàn)中心

而無論哪一種尺度的設(shè)計(jì)，最終都是要讓城市變得更加宜居，更有地域和文化特色，讓空間使用者感覺舒適。普林斯曼向我們展示了他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的重慶禮嘉、南山等項(xiàng)目，有新建也有更新，有小的獨(dú)棟改造，也有大的片區(qū)設(shè)計(jì)，不同尺度的作品，都體現(xiàn)了對(duì)地域文化的尊重，以及對(duì)使用者的關(guān)懷。

二、交織（weaving）

目前許多城市規(guī)劃者習(xí)慣于片區(qū)功能打造的思維，對(duì)此，普林斯曼認(rèn)為，過于強(qiáng)調(diào)區(qū)域的單一功能性，是比較傳統(tǒng)的規(guī)劃方式。對(duì)于區(qū)域性的規(guī)劃，應(yīng)持功能“交織”的觀念，即住區(qū)、商業(yè)、公園，甚至部分非污染型的生產(chǎn)空間等等有機(jī)共存，不宜人為地將這些空間進(jìn)行強(qiáng)制性“隔離”，這樣可能并不利于居民的生活與交流。對(duì)于已經(jīng)造成的這類功能區(qū)或居住區(qū)的集中和分離（ghettoization），普林斯曼認(rèn)為，應(yīng)該發(fā)展便捷的交通來彌補(bǔ)。

一只凳子是個(gè)體，但使用它的可能是復(fù)合體（plural），城市是多元共棲的場(chǎng)所。因此，城市建設(shè)是很復(fù)雜的工作，它涉及很多方面，很多利益主體，包括政府、業(yè)主、使用者，大家無論權(quán)利大小、貧富差距，都有自己的訴求。普林斯曼認(rèn)為，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)者，應(yīng)該多方面聽取意見，取其折中。這也是他所說城市規(guī)劃建設(shè)中應(yīng)持的“交織”理念，即人的交織與意見的交織。他認(rèn)為，城市建設(shè)不應(yīng)只考慮一部分人，比如年輕人，目前很多建筑空間都是為了吸引具備消費(fèi)能力的年輕一代而打造的，而老年人的生活空間似乎在不斷收窄，這是應(yīng)該引起關(guān)注的。

普林斯曼認(rèn)為，我們可以把城市比作一個(gè)家庭，家庭里有老人、中年人和小孩，大家都不認(rèn)為自己更重要，同樣，也不應(yīng)認(rèn)為別人比自己更重要，每個(gè)人都需要適合自己的生活空間。城市也一樣，作為城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)者，應(yīng)該兼顧各方需求，資源不向某一階層過于傾斜，而是要更加合理地分配，這對(duì)于即將面臨老齡化的中國(guó)城市尤為重要。據(jù)他多年生活體驗(yàn)，中國(guó)相對(duì)于倫敦的好處在于，這里有不同檔次的餐飲等消費(fèi)場(chǎng)所，一碗重慶小面，在普通街區(qū)只需要幾元錢，而高檔場(chǎng)所可能是幾十元，這是因?yàn)榇嬖诓煌慕?jīng)濟(jì)功能區(qū)的交織，可以滿足不同需求，而倫敦只有一種方式可以吃到便宜的餐飲，就是到超市買原材料自己加工。

三、聯(lián)結(jié)（connecting）

普林斯曼認(rèn)為，重慶的建筑設(shè)計(jì)必須考慮到地形和氣候，在這兩方面，他采取了三個(gè)舉措來應(yīng)對(duì)，但都可以總結(jié)為一個(gè)關(guān)鍵詞：聯(lián)結(jié)。針對(duì)重慶的濕熱氣候，他認(rèn)為大家都需要在家里有一個(gè)通風(fēng)的場(chǎng)所，這就是陽臺(tái)，他希望借助這樣簡(jiǎn)單的建造，加強(qiáng)居室戶內(nèi)戶外的交流，增強(qiáng)居住的舒適度；而針對(duì)重慶的山地地形，以及兩江的特色，他認(rèn)為應(yīng)該打造更多的上山下河的道路，讓人們更容易親近自然；針對(duì)重慶多中心的城市結(jié)構(gòu)，以及經(jīng)濟(jì)區(qū)域的分化，他認(rèn)為，打造便捷的交通是增強(qiáng)區(qū)域聯(lián)系的有效措施。

普林斯曼建筑事務(wù)所為人稱道的設(shè)計(jì)之一，就是它的街區(qū)打造，以及它對(duì)進(jìn)入一個(gè)項(xiàng)目的通道的營(yíng)造。建筑師認(rèn)為，街區(qū)是人休閑的場(chǎng)所，大家都希望到戶外走走，到江邊看看，而通向自然或一棟建筑的路徑，既是聯(lián)結(jié)人與目的地的通道，也是聯(lián)結(jié)人與自然、人與人的公共空間，他們把這些通道上的樹種得很漂亮，把一把椅子設(shè)計(jì)得很有趣，就是為了讓人流連駐足，營(yíng)造和諧的相遇氛圍。

四、在地（local）

在普林斯曼的工作室里，他向我們展示了一幅他自己收藏已久的圖片，是關(guān)于中西思維有趣對(duì)比的畫作：兩幅人體內(nèi)臟透視圖。左邊內(nèi)臟由各種機(jī)器有序組成，右邊的人體內(nèi)是一幅山水自然圖，這是對(duì)兩種差異巨大的思維方式的直觀對(duì)照呈現(xiàn)。普林斯曼覺得，他更欣賞東方思維中的整體和諧與寫意，在創(chuàng)作中，他經(jīng)常使用中國(guó)山水畫的理念，無論是建筑形狀與當(dāng)?shù)厣矫}水態(tài)的形似，還是建筑意蘊(yùn)上與一地文化與自然風(fēng)貌的神似，他都力圖體現(xiàn)一種建筑創(chuàng)作的在地性。

他還談到重慶涪陵江邊的石梯，認(rèn)為這是重慶主城區(qū)可以借鑒的。山地地形和兩江環(huán)繞，給城市規(guī)劃設(shè)計(jì)者帶來很多創(chuàng)作機(jī)會(huì)，但這不意味著只是利用江景資源來建造長(zhǎng)長(zhǎng)的公園，因?yàn)檫@一方面需要大量的公共開支，另一方面，到底建給誰使用也是值得討論的。因?yàn)椤皟山陌丁毙乱?guī)出臺(tái)后，不允許新建住宅項(xiàng)目盲目上馬的制度，理論上把江景資源留給了老百姓，但是，由于更多的人已經(jīng)不得不搬到離主城很遠(yuǎn)的地方，那么誰來使用？他認(rèn)為，可以留一部分資源高價(jià)售賣，得來的資金用于建造類似石梯的公共設(shè)施，打造公共空間，方便周邊市民休閑。利用好本地優(yōu)質(zhì)資源是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)者的義務(wù)，但如何利用將更加考驗(yàn)參與各方的智慧。

小帖士

城市更新

城市更新是一種將城市中已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代化城市社會(huì)生活的地區(qū)作必要的、有計(jì)劃的改建活動(dòng)。1958年8月，在荷蘭召開的第一次城市更新研討會(huì)上，對(duì)城市更新作了有關(guān)的說明：生活在城市中的人，對(duì)于自己所居住的建筑物、周圍的環(huán)境或出行、購(gòu)物、娛樂及其他生活活動(dòng)有各種不同的期望和不滿。

對(duì)于自己所居住的房屋的修理改造，對(duì)于街道、公園、綠地和不良住宅區(qū)等環(huán)境的改善有要求及早施行，以形成舒適的生活環(huán)境和美麗的市容。包括所有這些內(nèi)容的城市建設(shè)活動(dòng)都是城市更新。