◎文/本刊記者 吳限

鄒玉特在家中制作炮龍龍頭骨架 (中新社 發(fā))

“一條長(zhǎng)約20 米的炮龍，我和老伴兩個(gè)人一起做，大概要花半個(gè)月時(shí)間，一年大概最多能做30 條?！睆V西南寧市賓陽縣賓州鎮(zhèn)鄒玉特用紗紙固定龍頭骨架的各個(gè)關(guān)節(jié)，像這樣的手工結(jié)頭，在一條炮龍身上多達(dá)兩千多個(gè)。

賓陽炮龍節(jié)在2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，而鄒玉特是廣西壯族自治區(qū)級(jí)炮龍非遺傳承人。從15歲起，他便開始跟隨父親學(xué)習(xí)扎龍技藝，至今年正好50年。

“慶幸還有這樣的扎龍人”

“扎龍頭、龍身、貼皮、上色、粘鱗片到最后做龍眼、裝龍耳，整個(gè)炮龍制作過程十幾道工序，每一步都急不得，急了，手工就糙了。”鄒玉特說，炮龍上的每一片鱗片都經(jīng)自己手工裁剪，每一處細(xì)節(jié)都需要靜心打磨，唯有耐心和時(shí)間投入方可出精品。

扎龍的技法復(fù)雜為扎龍人的傳承設(shè)立了高門檻。“一個(gè)扎龍學(xué)徒能不能出師，要看他的天賦和勤勉程度。”鄒玉特說，他出師的第一條龍誕生在他22 歲，那時(shí)他已學(xué)藝滿7 個(gè)年頭。

鄒玉特制作的炮龍很牢固，每個(gè)步驟都很講究。通常情況下，他編一個(gè)龍頭要耗時(shí)3 天，做一條龍大約需要半個(gè)月的時(shí)間。如果是大型的炮龍，則需要更多時(shí)間。“要做就要講質(zhì)量，舞炮龍的時(shí)候有鞭炮，如果炮龍做得不牢固，炮一炸，炮龍就壞了！”鄒玉特說。

鄒玉特之所以那么忙，不僅因?yàn)樗埖氖炙嚭茫€因?yàn)橘e陽縣獨(dú)有的傳統(tǒng)節(jié)日——炮龍節(jié)。賓陽古稱賓州，每年的正月十一，賓州到處人潮涌動(dòng)、鑼鼓喧天、炮竹轟鳴、炮龍舞動(dòng)，場(chǎng)景非常熱鬧。

“炮龍節(jié)大概是每個(gè)賓陽人最濃烈的鄉(xiāng)愁?！蹦杲畔〉狞S鴻奎是鄒玉特自小一起長(zhǎng)大的鄰居發(fā)小，長(zhǎng)大后赴外地工作安家。炮龍節(jié)期間，他帶著一群來自廣西老年大學(xué)的同學(xué)回祖屋吃長(zhǎng)街宴、看舞炮龍，探望老友鄒玉特。

“我的父親也是一名扎龍手藝人”。黃鴻奎說，炮龍節(jié)是當(dāng)?shù)刈顬槁≈氐墓?jié)日，賓州古鎮(zhèn)的青壯年便會(huì)舞著炮龍巡街，街坊們則拿著鞭炮追隨炸龍祈福。每年炮龍節(jié)，他的父親都會(huì)親手制作炮龍。遺憾的是，在父親去世后，他和兄妹四人無一繼承扎龍手藝。

黃鴻奎說，慶幸還有鄒玉特這樣的扎龍傳承人和炮龍人，成為他兒時(shí)美好回憶的慰藉。

“要注重傳承傳統(tǒng)技藝”

鄒玉特從小跟隨在父親鄒永生身邊，看著父親扎炮龍、扎獅、各種彩燈和彩架等。在他15 歲的時(shí)候，就開始跟父親學(xué)習(xí)扎炮龍?！拔野职职滋旃ぷ鳎砩暇徒涛以邶?，那個(gè)時(shí)候沒有電燈，點(diǎn)著煤油燈?！本褪窃谶@樣的環(huán)境下學(xué)習(xí)扎炮龍，但鄒玉特卻學(xué)得很認(rèn)真。他跟著父親學(xué)習(xí)做篾條、扎骨架等，一個(gè)個(gè)步驟學(xué)起。

制作炮龍工序很多，第一步是要拼骨架，用竹子做成竹蔑后，再用砂紙將一根一根的竹蔑綁起來，做成龍的骨架。要綁穩(wěn)固還得有龍的形狀，這個(gè)講究技巧，如果做得不好，舞炮龍的竹竿根本放不到底。之后，要將紙膜均勻的貼在骨架上，一張一張的紙糊在骨架上，這也不是一件容易的事情。接著，要對(duì)炮龍進(jìn)行上色裝飾。最后，再將龍頭、龍身、龍尾組合起來。以上這些，都是手上功夫。鄒玉特經(jīng)常被竹蔑割傷手，但是他為了繼承扎炮龍制作技藝，都堅(jiān)持了下來，常年制作炮龍，他的雙手比一般人粗糙。

22 歲的時(shí)候，學(xué)習(xí)制作炮龍約7年的鄒玉特，在父親的精心指導(dǎo)和培養(yǎng)下，才獨(dú)立制作完成了一條炮龍。當(dāng)他這條炮龍制作出來的時(shí)候，獲得大家一致好評(píng)，社區(qū)的人都說賓州制作炮龍的技藝有傳人了。

鄒玉特熟練掌握著制作炮龍的傳統(tǒng)技藝，他也注重傳承技藝。直到2009年，他帶出3 個(gè)學(xué)徒，把編扎龍、裝龍、彩燈等各種技藝傳承，如今3 人已經(jīng)出師。

“像扎龍這樣的手工藝很難用機(jī)器來批量生產(chǎn)，要傳承終究是需要年輕人接棒。”鄒玉特說。2016年，鄒玉特受賓陽縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校邀請(qǐng)，到該校舉辦“炮龍”展示，還舉辦了培訓(xùn)班，第一批23 名學(xué)員，第二批45 名學(xué)員，教學(xué)生制作炮龍。

一碗老酒入喉、一頂藤帽戴頭、一系紅布扎腰、一喝赤膊上陣、一滴雞血開光、一陣鞭炮脆響、一怒九霄云外，舞龍人的精彩，成就炮龍的精彩。

細(xì)看鄒老的炮龍，條條龍頭高昂鱗片閃閃、朱唇皓齒張合有度、長(zhǎng)須及鬢飄灑不羈、闊鼻瞪眼不怒自威、曲軀提爪蓄勢(shì)待發(fā)……“老祖宗留給我們的東西不能丟，扎龍要做細(xì)，給龍靈魂，龍舞起來才顯魄力?！?/p>

時(shí)光荏苒，代代傳承。正是他們的堅(jiān)持，才有了賓陽炮龍千年的傳奇。舞龍人熱血未冷，扎龍人授藝不疲，炮龍文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，手藝在堅(jiān)守，傳奇在繼續(xù)。

網(wǎng)友聲音：

@時(shí)間不會(huì)停：“他愿意把自己的看家本領(lǐng)傾囊相授，絲毫不擔(dān)心‘教會(huì)徒弟餓死師傅’，為鄒老點(diǎn)贊！”

@世界上沒有感同身受：“世事變遷，他還在堅(jiān)守?！?/p>

@吱吱吱吱找找：“在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，大多數(shù)人都在適應(yīng)大城市發(fā)展的快節(jié)奏，追逐著財(cái)富所帶來的物質(zhì)享受，但是也存在著一部分手藝人，隱于市野只為獲取一份內(nèi)心的恬適與慢節(jié)奏，尋求內(nèi)心的尊重與自我實(shí)現(xiàn)。”

@手賬本：“一名匠人，他懂得堅(jiān)守的意義。”

@錄用期的小白：“有的手藝人甚至為了一門手藝，堅(jiān)守了一輩子，至今，還在堅(jiān)守。我想，鄒老就是其中一個(gè)?！?/p>

@明天后天：“對(duì)于手藝人來說，手藝不僅是謀生工具，更是一種情懷，一種堅(jiān)守，一種信仰，一種責(zé)任?！?/p>

@其實(shí)你不是那么好：“手藝、手易、守不易，對(duì)于手藝人來說，手藝比金錢更重要，傳承比權(quán)勢(shì)更重要，手藝人懷著對(duì)手藝的信仰，不畏艱辛，默默堅(jiān)持，將手藝一代代傳承下去?！?/p>

@黃色的氣球：“時(shí)光不盡，匠心不滅?！?/p>