劉綻霞
關(guān)于“其他”和“其它”,長期以來一直有學(xué)者討論,并都明確呼吁以“其他”作為標(biāo)準(zhǔn)詞形。然而直至今天,許許多多的正式出版物上,“其它”仍然屢見不鮮。筆者也曾在不同場合多次指出過“其它”應(yīng)該寫成“其他”,聽者大多將信將疑,“一錯再錯”。根本原因在于大多數(shù)使用者不明白“其他”一詞當(dāng)中,“他”并非第三人稱代詞,而是指示代詞,意為“別的”,而只是想當(dāng)然地認(rèn)為,既然“他”“它”是人(男性)與事物的分工,那么表示別的非人事物,自然是區(qū)別于“其他”而用“其它”了。更有甚者,這一用法似乎得到了《現(xiàn)代漢語詞典》等專業(yè)語文詞典的認(rèn)可?!冬F(xiàn)漢》“其它”條的釋義為:“同‘其他’(用于事物)?!盵1]正是這一詞條,暴露了“其他”“其它”問題在漢語史上和現(xiàn)代漢語語用中的復(fù)雜性。
《現(xiàn)代漢語詞典》(以下簡稱《現(xiàn)漢》)第7版《凡例》中規(guī)定:“不同寫法的多字條目區(qū)分推薦詞形與非推薦詞形,在處理上分為兩種情況:(1)已有國家試行標(biāo)準(zhǔn)的,以推薦詞形立目并做注解,非推薦詞形加括號附列于推薦詞形之后;在同一大字頭下的非推薦詞形不再出條,不在同一大字頭下的非推薦詞形如果出條,只注明見推薦詞形。……(2)國家標(biāo)準(zhǔn)未做規(guī)定的,以推薦詞形立目并做注解,注解后加‘也作某’……非推薦詞形如果出條,只注同推薦詞形”。[2]
對比《現(xiàn)漢》中的“其他”“其它”詞條,“其它”釋為“同‘其他’”,貌似為異形詞中“國家標(biāo)準(zhǔn)未做規(guī)定的”非推薦詞形,然而,“其他”條下未注“也作‘其它’”,且“其它”還有一個限定條件是“用于事物”,因此,“其他”“其它”二者又不能認(rèn)為是異形詞。再回到“其他”條,釋義為“指示代詞。別的。”[3]既是指示代詞而非人稱代詞,又何來人與事物的區(qū)分?可見,《現(xiàn)漢》在這個問題上,思路是相當(dāng)混亂的。
《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》(以下簡稱《規(guī)范》)對“其他”“其它”釋義分別為:“其他,指示或代替別的人或事物”;“其它,現(xiàn)在一般寫作‘其他’”。[4]《規(guī)范》也明確了“其他”作為指示代詞的詞性。把“其他”和“其它”作為一對異形詞來處理,是符合歷史事實的,但是,并不符合今天的語用現(xiàn)狀。
“一個詞有不同的寫法,詞音和詞義相同而詞形不同,可以任意使用,不分軒輊,叫做異形詞。”[5]同音指聲母、韻母和聲調(diào)完全相同,同義指理性意義、色彩意義和語法意義完全相同,也就是說,異形詞除了書寫形式不同,在語用上應(yīng)是完全等價的。[注]李行健《現(xiàn)代漢語異形詞規(guī)范詞典》第2版出版說明中,認(rèn)為“異形詞推薦詞形和非推薦詞形之間存在著全等關(guān)系、包孕關(guān)系、交叉關(guān)系”,這里的異形詞應(yīng)該理解為廣義的異形詞,而一般理解的異形詞僅指全等異形詞。且包孕關(guān)系、交叉關(guān)系的“異形詞”是否應(yīng)該認(rèn)定為異形詞,尚且可以討論。本文暫不展開。顯然“其他”“其它”在語用上不完全相同。根據(jù)《現(xiàn)漢》的釋義,“其它”只能指事物而不能指人,“其他”則包含了“其它”之義。在實際語用中的情形也的確如此。因此,“其他”和“其它”并不完全等價,二者不是嚴(yán)格意義上的異形詞。
上文指出,“其他”和“其它”在歷史上是一對異形詞,而在現(xiàn)代漢語中不是異形詞。要充分說明這個問題,需要對“他”和“它”的歷史源流進(jìn)行梳理。
上古漢語中,“他”“它”均為指示代詞,指別的、其他的。在這個意義上,“他”“它”為異形詞。如《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》中的“他山之石”,在古籍當(dāng)中即有“他”“它”兩種寫法。指示代詞“它”是個假借字形,“它”是蛇的本字。這個表示“別的”的指示代詞,在上古還可以寫作“佗”,“佗”通“它”。金文及《說文解字》中均不見“他”,“他”應(yīng)為較晚起的字形。有人認(rèn)為“他”由“佗”隸化訛變而來。[6]
然而,在后來的發(fā)展中,指示代詞寫作“他”更為常見,尤其是用于組詞時,“他”更是占據(jù)了絕對優(yōu)勢,如“他日”“他律”“他薦”“他殺”“他鄉(xiāng)”“他用”“他指”。
到了今天,“它”只有第三人稱代詞的用法,而沒有指示代詞的用法。[7]如《現(xiàn)漢》中“它”詞條已無“別的”的義項。換言之,現(xiàn)代漢語中,在“別的”的義項上,已不存在“他”“它”的異形。
作為第三人稱代詞的“他”是個后起意義。指示代詞“別的”發(fā)展出“別人”的意義,大概發(fā)生在東漢至魏晉南北朝時期。這個時候,“他”大多數(shù)情況下已經(jīng)專指人了。[8]或者也正是這個原因,從人的“他”在字頻上開始占據(jù)壓倒性優(yōu)勢。“通常認(rèn)為當(dāng)單獨指稱人的‘他’由泛指某人發(fā)展成為專指前文提到過的某個確定的人時,就意味著‘他’完成了由旁指代詞向第三人稱代詞的轉(zhuǎn)變”[9],“現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者主張第三人稱代詞‘他’的確立年代是在唐代”[10]。
五四時期,受到外文及翻譯工作中所遇問題的影響(當(dāng)然,還有解放女性等文化上的時代需要),亟需在漢語中找到分別與“he”“she”“it”對應(yīng)的詞。第三人稱代詞“她”“伊”經(jīng)歷了一段時間的并存和競爭?!八笔墙栌昧斯盼摹敖恪钡淖中蝸碛泴憣V概缘摹皌ā”;“伊”是甚至比“他”更早產(chǎn)生的第三人稱代詞。最終,“yī”因為在當(dāng)時僅存在于方言和文言中,使用領(lǐng)域不如“tā”廣泛而敗下陣來。[11]
相應(yīng)的,表示人以外事物時的“tā”則記寫為“牠”或“它”,1955年《第一批異體字整理表》發(fā)布,規(guī)定“它”為標(biāo)準(zhǔn)字形。
必須明確的是,現(xiàn)代漢語書面語中的第三人稱“他”“她”“它”,都是“tā”的不同記寫形式,而非三個不同的詞。“她”“它”是有條件的分化字形,二者的指代范圍十分有限,分別僅指女性和人以外的事物。這樣一來,很多問題也就可以明確了。性別不明或泛指、兼指、虛指(用在動詞和數(shù)量詞之間)時,都應(yīng)記寫為“他”。所以,“他(她)”“他(她)們”等形式都是沒有理據(jù)和存在必要的。還有動詞和數(shù)量詞之間的“他”,無論是“打碎他四個杯子”這類的“他”有實指的結(jié)構(gòu),還是“逛他個三天北京城”一類的“他”為虛指的結(jié)構(gòu),對于“他”“她”“它”的區(qū)分都會遭遇模糊地帶,而使用統(tǒng)一“他”,既有理據(jù),又有利于書面表達(dá)的規(guī)范和統(tǒng)一。
“其他”“其它”在古今漢語中均既可指人又可指物,但是,“‘其他’的詞頻在古、現(xiàn)代漢語中均占有絕對優(yōu)勢”[12]。尤其是《現(xiàn)漢》等詞典對“其它”的使用范圍進(jìn)行限定后,“其他”在意義上可涵蓋“其它”,反之則不成立。所以,當(dāng)所指對象明確為非人事物時,才能使用“其它”;當(dāng)所指不明,或為人,或有人有物時,都必須用“其他”。
如此一來,“其它”的存在就顯得多余了——既然“其他”完全可以指代一切“別的”事物,又何必多一個“其它”的累贅呢?況且二者在用法上的區(qū)分,容易導(dǎo)致實際使用中的混亂和錯誤,以及書面形式的不統(tǒng)一。或許正是因為此,“重要文件都只使用‘其他’(不管‘其他’后面是人、事情還是物件),而不用‘其它’這個詞”[13]。
綜上,“他”在先秦為指示代詞,意為“別的”;后來發(fā)展為專指人的指示代詞,意為“別人”;再由此發(fā)展為第三人稱代詞(兼指一切人事物)。這三個義項在現(xiàn)代漢語中均仍存在。
單獨考察“它”,則其在古代最初為指示代詞,但是此意義功能隨著歷史的發(fā)展逐漸減弱以至消失。五四以后,又重新借用“它”的字形來記寫第三人稱代詞“tā”,以表示人以外的事物。
因此,“其他”“其它”只是歷史上的異形詞,而今天,我們應(yīng)該將“其它”摒棄。理由有二:1.現(xiàn)代漢語中,“它”已無“別的”的義項,而僅是第三人稱代詞“tā”的有條件的記寫字形。2.“其他”一詞當(dāng)中,“他”作指示代詞解,此一意義在今天僅有唯一的記寫字形“他”,故不應(yīng)存在分化詞形。既然“其他”“其它”在今天不成其為異形詞,那么,也就不存在推薦詞形的說法,而更準(zhǔn)確的表述應(yīng)該是,“其他”是表示“別的”的意義的唯一標(biāo)準(zhǔn)詞形。