高冉
(南陽師范學(xué)院,河南南陽 473000)
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010—2020)為我國媒介素養(yǎng)教育提供了一個(gè)較為清晰的目標(biāo):要培養(yǎng)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)收集、整理、分析信息的意識(shí)、習(xí)慣和分析解決問題的能力。在中學(xué)階段,如何讓學(xué)生緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步,提升媒介素養(yǎng)水平成為新時(shí)期中學(xué)生教育的重點(diǎn)。
媒介素養(yǎng)的概念最早出現(xiàn)在20世紀(jì)30年代,由英國學(xué)者利維斯和他的學(xué)生湯普森在論著 《文化和環(huán)境:批判意識(shí)的培養(yǎng)》(Culture and Environment:The Training of Critical Awareness)中提出。他們從維護(hù)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念、反對(duì)大眾傳媒中流行文化的角度出發(fā),認(rèn)為應(yīng)該幫助青少年辨別、抵御大眾傳媒的不良影響,增強(qiáng)青少年的媒介批判意識(shí)。1992年,美國媒介素養(yǎng)研究中心正式為媒介素養(yǎng)進(jìn)行定義,指出媒介素養(yǎng)是人們對(duì)媒介信息的選擇、理解、質(zhì)疑、評(píng)估能力,以及制作、生產(chǎn)媒介信息的能力。在理解媒介素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,可將媒介素養(yǎng)教育進(jìn)一步解讀為:通過教育,幫助受教育者對(duì)媒介信息的作用、價(jià)值做出正確的判斷,形成正確的價(jià)值理念,利用媒介資源完善自我,進(jìn)而更好地與社會(huì)共存。
通過媒介素養(yǎng)及其概念得知,媒介素養(yǎng)教育這一紀(jì)念,最初即發(fā)端于媒介環(huán)境中的青少年群體的關(guān)照。當(dāng)下的中學(xué)生群體,普遍出生在2005年前后,他們從出生起,即浸泡在智能手機(jī)和新媒體快速發(fā)展的環(huán)境,學(xué)者因此而稱其為純粹的“數(shù)字原住民”。這一群體在成長階段便高頻率地接觸各類數(shù)字媒體,調(diào)查數(shù)據(jù)亦顯示,中學(xué)生“機(jī)不離手”現(xiàn)象已成常態(tài),甚至把手機(jī)通訊工具、微信朋友圈、騰訊游戲當(dāng)成“主業(yè)”,從而荒廢了本該是“主業(yè)”的學(xué)業(yè)。與此同時(shí),他們對(duì)外界和自我的認(rèn)知嚴(yán)重依賴于各類社會(huì)化工具,人生觀、世界觀、價(jià)值觀在新媒介生態(tài)環(huán)境中顛覆式重塑。
媒介在潛移默化中對(duì)中學(xué)生的成長產(chǎn)生了深刻的影響,學(xué)生長期沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中,如不加以引導(dǎo),極易容導(dǎo)致“媒介依存癥”。媒介素質(zhì)教育則是改善這一局面的重要方式。學(xué)生在接受媒介素養(yǎng)教育的過程中,能夠體悟形象塑造與自我表達(dá)的重要性,理解自我展示要基于文化環(huán)境和一定的社會(huì)規(guī)約;能夠掌握流言的典型特征和傳播規(guī)律,學(xué)會(huì)識(shí)破各種謠言;理解影視媒體中呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)場景與真實(shí)社會(huì)場景的差異……由此減少媒介環(huán)境的負(fù)面作用,養(yǎng)成批判、審慎的思維習(xí)慣。
90年代后期,聯(lián)合國教科文組織先后出版了《將大眾媒介用于公共教育國際研討會(huì)的報(bào)告》《媒介教育》《了解媒介:媒介教育與傳播研究》等著作,推動(dòng)全球的媒介素養(yǎng)教育從理論探討進(jìn)入實(shí)踐階段。截至目前,英國、德國、法國、澳大利亞等國家已將媒介素養(yǎng)教育設(shè)為中、小學(xué)的常規(guī)教育內(nèi)容。媒介素養(yǎng)教育逐漸成為全民素質(zhì)教育和終身教育的重要組成部分。反觀國內(nèi),青少年媒介素養(yǎng)教育整體起步較晚、發(fā)展滯后,探索、建設(shè)適合我國基礎(chǔ)教育階段,尤其是適合地方中小學(xué)的媒介素養(yǎng)教育方案困境重重,推廣之路任重道遠(yuǎn)。中學(xué)階段,媒介素養(yǎng)教育尚未列入必修課程梯隊(duì),學(xué)生的媒介素養(yǎng)水平對(duì)學(xué)業(yè)成績、中考升學(xué)并無影響,從社會(huì)到個(gè)人,從學(xué)校到家長對(duì)于媒介素養(yǎng)尚未引起足夠重視。
當(dāng)然,部分發(fā)達(dá)省份及城市已實(shí)驗(yàn)性地引入了媒介素養(yǎng)教育理念,但就具體實(shí)踐而言,絕大部分中學(xué)引入中學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育普遍帶有濃重的思政教育的色彩,從授課內(nèi)容上看,更為強(qiáng)調(diào)對(duì)各類媒介的簡單介紹和媒介使用過程中的道德引導(dǎo),從授課方式而言,更為傾向于基于認(rèn)知導(dǎo)向的宣講式教學(xué)和基于計(jì)算機(jī)使用的基本操作教學(xué),整體而言,偏向于從思想品德課和信息技術(shù)課的角度來片面地解讀媒介素養(yǎng)教育,忽略了媒介素養(yǎng)教育中關(guān)于 “培養(yǎng)媒介化環(huán)境中的理解能力、分析批判能力和創(chuàng)作能力”等重要內(nèi)容。這反映了媒介素養(yǎng)教育在教學(xué)目標(biāo)定位和教學(xué)內(nèi)容設(shè)定上的嚴(yán)重缺陷。
在導(dǎo)致中國媒介素養(yǎng)教育落后的諸多原因中,師資力量的匱乏首當(dāng)其沖。媒介素養(yǎng)教育是隨著媒介技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的新型的教學(xué)理念,國內(nèi)關(guān)于這方面的專業(yè)教師多集中于高校科研領(lǐng)域,中學(xué)教師隊(duì)伍極為短缺,這對(duì)介素養(yǎng)教育的有效開展產(chǎn)生了諸多不利條件。另外,地方中學(xué)把“綜合素質(zhì)教育”提上日程不久,學(xué)生綜合素質(zhì)考評(píng)作為教學(xué)中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),尚未將媒介素教育納入考察范疇,因此缺少與此相關(guān)的考核制度,這同樣影響了地方中學(xué)媒介素養(yǎng)教育的推廣。
目前,國家網(wǎng)信辦出臺(tái)的一系列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管的措施,雖然能夠在一定程度上“攔堵”諸多不良信息,但“堵不如疏”,打通媒介素養(yǎng)教育的實(shí)現(xiàn)路徑,顯然更勝一籌。
政府應(yīng)積極發(fā)揮其導(dǎo)向帶動(dòng)作用,在政策、資金上給予相應(yīng)支持,倡導(dǎo)社會(huì)各界廣泛參與,成立中學(xué)生媒介素養(yǎng)培訓(xùn)基地或訓(xùn)練營,做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為,為地方中學(xué)開展媒介素養(yǎng)教育創(chuàng)造良好條件?;谶@種合作的典型案例是成立于2000年的少年新聞學(xué)院。該新聞學(xué)院由中國人民大學(xué)新聞學(xué)院和中國少年報(bào)社聯(lián)合創(chuàng)辦,旨在探索適用于青少年的媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐。(其課程教材涵蓋了媒介分類、媒介閱讀、媒介寫作、媒介口語等方方面面,但缺少關(guān)于媒介現(xiàn)象的批判性解讀。)
學(xué)校應(yīng)加快自身發(fā)展的步伐,建立和實(shí)際教學(xué)水平相符合的媒介素養(yǎng)教育體系,制定教學(xué)目標(biāo)和課程體系、明確中學(xué)生媒介素養(yǎng)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),在日常教學(xué)工作中有重點(diǎn)、針對(duì)性的展開。同時(shí),地方中學(xué)可積極借鑒國內(nèi)外成功案例,如聯(lián)合高校相關(guān)專業(yè),組織專業(yè)研究團(tuán)隊(duì)、聘請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者進(jìn)校開展媒介素養(yǎng)專題講座。這種合作方式最早見于2007年復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院的落地項(xiàng)目“小小看媒體”,該項(xiàng)目通過開設(shè)系列主題課程、講座、游戲等形式,在中小學(xué)中推廣、普及媒介素養(yǎng)教育。影響較大的是由中國人民大學(xué)與北京166中學(xué)合作開設(shè)的“博雅系列課程”,由中國人民大學(xué)專業(yè)教師開設(shè)“中學(xué)生媒介素養(yǎng)”選修課,通過一系列主題幫助中學(xué)生理解媒介并學(xué)會(huì)利用媒介技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作。
中學(xué)依靠自身力量開展的媒介素養(yǎng)教育,并非作為一個(gè)獨(dú)立科目而存在,而是滲透在中學(xué)開設(shè)的各學(xué)科教學(xué)中。在這種混合教學(xué)匯中,尤其值得注意的是應(yīng)因地制宜、制定合理的中學(xué)生媒介素養(yǎng)教育目標(biāo)。具體而言,中學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)應(yīng)由以下幾方面構(gòu)成:第一,媒介共存力。加拿大著名傳播學(xué)者麥克盧漢曾經(jīng)發(fā)問“魚是否知道自己是濕的”,人們猜測“不知道”。人與媒介的關(guān)系正如魚與水那般密切,媒介已經(jīng)完全滲透到中學(xué)生群體的日常生活當(dāng)中,以至于學(xué)生經(jīng)常感覺不到它的存在。數(shù)字時(shí)代,中學(xué)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生隨時(shí)在日常生活中發(fā)現(xiàn)媒體的影響力;第二,媒介認(rèn)知力。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生分析媒介日常內(nèi)容,區(qū)分“嚴(yán)肅新聞”與“日常八卦”“權(quán)威來源”與“道聽途說”“傳統(tǒng)紙媒”與“視聽新媒”等,同時(shí);第三,媒介批判力。媒介素養(yǎng)教育主要目標(biāo)是注重對(duì)學(xué)生實(shí)際批判能力的培養(yǎng),逐漸實(shí)現(xiàn)自我的不斷完善。引導(dǎo)學(xué)生用自己的理解去批判性地解讀、探討身邊的媒介現(xiàn)象,如“熱門新聞的反轉(zhuǎn)”“朋友圈的毒雞湯”“網(wǎng)紅的產(chǎn)生”“手機(jī)刷屏依賴”“網(wǎng)絡(luò)游戲成癮”“網(wǎng)絡(luò)隱私泄露”“流量跑過質(zhì)量”等;第四,媒介使用力。鼓勵(lì)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)搜集課題信息,并運(yùn)用各類媒體平臺(tái)發(fā)表自身的觀點(diǎn)和想法,同時(shí)要教育學(xué)生利用自媒體發(fā)布信息時(shí),要注意自身的言行,倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)布主流思想輿論,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量的言論。這種目標(biāo)式的教育方式,能夠讓學(xué)生更加深刻地領(lǐng)會(huì)媒介素養(yǎng)的意義。
教師的綜合素質(zhì)與中學(xué)生的媒介素養(yǎng)息息相關(guān),提升教師自身的媒介素養(yǎng)水平迫在眉睫。地方教師進(jìn)修學(xué)校可聘請(qǐng)高校新聞與傳播學(xué)院專業(yè)研究團(tuán)隊(duì),組織中學(xué)教師進(jìn)行專題培訓(xùn),具體內(nèi)容可從傳播學(xué)理論中挑選,如關(guān)于媒介進(jìn)化史的“傳播的歷史與演進(jìn)”專題,關(guān)于人際傳播的“庫利的‘鏡中我’”專題,關(guān)于群體傳播的“謠言、反轉(zhuǎn)新聞、虛假新聞”專題,關(guān)于大眾媒介與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的“擬態(tài)環(huán)境”專題、關(guān)于個(gè)人認(rèn)知與傳播效果的“認(rèn)知基?!睂n},關(guān)于媒介技術(shù)的“電視人、容器人與網(wǎng)癮癥”專題,專題講座應(yīng)適當(dāng)增加互動(dòng)、討論環(huán)節(jié)的比重,參與培訓(xùn)的教師可針對(duì)專題進(jìn)行交流、討論,并探討其與日常教學(xué)的關(guān)系,以此逐步提升中學(xué)教師對(duì)媒介環(huán)境的認(rèn)知,使其在日常教學(xué)中有意識(shí)地滲透媒介素養(yǎng)教育的理念。
建立和完善考核制度是推進(jìn)媒介素養(yǎng)教育有效進(jìn)行的重要條件。媒介素養(yǎng)教育應(yīng)結(jié)合學(xué)界研究和業(yè)界實(shí)踐,結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),盡快建構(gòu)中學(xué)生媒介素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系,制定相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),將學(xué)生對(duì)媒介的理解能力、分析能力、評(píng)判能力、質(zhì)疑能力納入學(xué)生綜合素質(zhì)考評(píng)體系。建立學(xué)生對(duì)評(píng)、師生互評(píng)體系,評(píng)價(jià)結(jié)果入檔,以作為日后進(jìn)一步考核的參考,合力提升中學(xué)生媒介素養(yǎng)水平。