一、散文及散文教學(xué)
(一)散文的概念及特征
關(guān)于“散文”的概念,王榮生教授在《散文閱讀教學(xué)設(shè)計的原理》說到,中國向來運(yùn)用“排除法”對散文進(jìn)行定義,文學(xué)作品中除去小說、詩歌、戲劇之外,都是散文,這也是現(xiàn)在大家耳熟能詳?shù)摹蔼M義的散文”,是與詩歌、小說、劇本并列的一種文學(xué)樣式,包括抒情散文、敘事散文、游記等。而在中學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中,“散文”特指“現(xiàn)代散文”,尤其是文學(xué)性較顯著的“文學(xué)性散文”。
散文最大的特征可以說是“散”,在于寫法不拘一格,結(jié)構(gòu)自由靈活,題材廣泛多樣,個性鮮明突出,情感豐富獨特。王榮生教授認(rèn)為:“散文的關(guān)鍵點,不在所記敘、描述的客體,而在記敘、描述中所灌注的作者主體的思想、感情?!币虼耍喿x散文不能只觸摸散文中所涉及的客觀的人、事、景、物,更要關(guān)注作者個性化的言語表達(dá)以及客觀事物背后所注入的主觀情感。
(二)散文教學(xué)
1.體悟散文的真情實感。散文中展現(xiàn)在讀者眼前的客觀的人、事、景、物,是已注入了作者獨特的情感體驗的帶有主觀色彩的客觀存在。然而,學(xué)生本身所具有的生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和情感體驗和作者并不相同,這就需要語文教師在教學(xué)過程中,注意引導(dǎo)學(xué)生通過體悟作者在散文中所傳達(dá)的獨特經(jīng)驗,進(jìn)而豐富學(xué)生的情感體驗。在閱讀散文時,要從作者的角度出發(fā),用作者的生活經(jīng)驗來理解散文文本,從而還原作者想要表達(dá)的獨特情感,避免學(xué)生由于個人的生活經(jīng)驗而主觀地理解課文,忽略文本大談情感。由此可見,散文閱讀教學(xué)的其中一個難點,就是在于消除學(xué)生與散文情感獨特性之間的隔閡,而“知人論世”是消除這種隔膜的一條非常有效的途徑。通過“這一本”走進(jìn)“這一位”,了解“這一位”從而更好地走進(jìn)“這一本”,從而挖掘散文文本極具個性化色彩的作者主觀情感。
2.理解散文的言語表達(dá)。散文中獨特細(xì)微的情感體驗,還具體體現(xiàn)在作者精準(zhǔn)、細(xì)膩的語言當(dāng)中,這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體味言語。王榮生教授在《散文閱讀教學(xué)設(shè)計原理》中說到:“作者的人生經(jīng)驗,通過精準(zhǔn)的言語表達(dá)出來,也存活于這些言語當(dāng)中?!倍谏⑽拈喿x教學(xué)中,常見的情況是受“形散神不散”模式的影響,由個人主觀的情感經(jīng)驗替代作者情感表達(dá),在自以為把握了散文的“神”即思想感情之后,換之以個人的言語表達(dá),來抒發(fā)個人的思想感情。因此,散文教學(xué)的又一個難點,是在于通過品味語言,探究文字背后所蘊(yùn)涵的作者的情感體驗。在閱讀教學(xué)過程當(dāng)中,教師首先應(yīng)當(dāng)反復(fù)細(xì)讀文本,對字詞、語句進(jìn)行思考、分析。例如,可運(yùn)用“還原法”找出其原本的意義,再分析它在文本中具體語境中的意義,將兩者進(jìn)行比較,從而進(jìn)行矛盾分析。再之,教師可在引導(dǎo)學(xué)生把握全文情感基調(diào)的基礎(chǔ)之上,運(yùn)用“換詞法”引導(dǎo)學(xué)生體會作家用詞的獨特性及其背后往往蘊(yùn)涵的感情。
3.把握散文的敘事特征。敘事散文在初中語文散文閱讀教學(xué)中是最為常見的類型,因此把握其敘事特征有利于語文教師開展教學(xué)。散文時常截取生活中的某件小事,某個人或某些景致的一個側(cè)面,來表達(dá)作家獨特的感受。因此,散文的敘事較靈活自由,“散”是其外在的結(jié)構(gòu)特征。但只要教師明確散文的文體特征,便能快速抓住散文文本中作者敘事的匯聚點——作者的獨特情感體驗。而在敘事散文當(dāng)中,回憶性散文在敘事特征上又有其自身的特點。鮑靜靜在《因體而教:回憶性散文的教學(xué)策略》中提到,回憶性散文“有兩個空間和實踐維度,并出現(xiàn)了兩個‘我——體驗主體‘過去的我和回憶主體‘現(xiàn)在的我”。可見,回憶性散文具有雙重敘事視角的特征,如此往往會產(chǎn)生不同的情感,這兩種情感的差異,使讀者能夠更清楚作者情感的變化。這樣讀來,散文文本中所表達(dá)的情感就更加豐富,文本背后站著的作者也因此更加真實、立體。
4.名著導(dǎo)讀的散文教學(xué)。通過以上分析不難發(fā)現(xiàn),名著導(dǎo)讀中的散文閱讀教學(xué),與常規(guī)單篇散文的教學(xué)有一定的相似性,兩者在教學(xué)過程中都要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這些客觀事物背后所注入的主觀情感,都要仔細(xì)體味文本中細(xì)膩具有獨特性的言語表達(dá)。但是,名著導(dǎo)讀中散文閱讀與單篇散文的教學(xué)又有所不同,前者更突出閱讀的整體性,在完成散文集的整本書閱讀之后,學(xué)生或許能夠?qū)ι⑽募澈蟮淖髡咭约白髡呱硖幍臅r代產(chǎn)生更全面、更深入的認(rèn)識,在閱讀過程中學(xué)會用聯(lián)系的觀點看問題,有意識地將文本與文本、文本與作者的生活經(jīng)驗進(jìn)行聯(lián)系,對作者及筆下的言語表達(dá)形成宏觀的認(rèn)識,從而養(yǎng)成理解比較、融會貫通的閱讀習(xí)慣。下面,將以散文集《朝花夕拾》為例進(jìn)行教學(xué)規(guī)劃與設(shè)計探討。
二、《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀教學(xué)規(guī)劃設(shè)計
(一)教學(xué)用書與學(xué)情分析
《朝花夕拾》是部編本初中語文教材名著導(dǎo)讀系統(tǒng)的第一個推薦篇目,讀書方法指導(dǎo)是“消除與經(jīng)典的隔膜”?!冻ㄏκ啊肥囚斞傅囊槐净貞浶陨⑽募珍浟唆斞赣?926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文,敘寫了他青少年時代難忘的人和事。作為一部回憶性散文,《朝花夕拾》是以現(xiàn)時對現(xiàn)實的認(rèn)識,對回憶的內(nèi)容進(jìn)行了重新的選擇和組合,所以,這必然是融進(jìn)了作者執(zhí)筆之時的個人情感和生活經(jīng)驗,是現(xiàn)實與歷史的交織。中國文學(xué)史家王瑤對《朝花夕拾》評論道:“《朝花夕拾》在平靜素樸的敘述中滲透了作者真摯的感情,在簡潔洗練的文筆中有深長的韻味;雖為個人回憶,但有豐富深刻的社會內(nèi)容?!?/p>
學(xué)生在本冊的第三單元已學(xué)習(xí)過《朝花夕拾》中的篇目《從百草園到三味書屋》,開始對作者的童年有所了解,然而,學(xué)生在閱讀過程中容易產(chǎn)生兩極化傾向,即簡單認(rèn)為作者寫百草園就是向往童年天真快樂的時光,寫三味書屋于就是對兒童天性的壓抑和對封建教育的批判。所以,在《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀教學(xué)中,絕不能忽視《朝花夕拾》篇與篇之間的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生理解比較、融會貫通的閱讀習(xí)慣,對作者的思想情感建立立體全面的認(rèn)識。根據(jù)以上對名著導(dǎo)讀教學(xué)課現(xiàn)狀、散文教學(xué)以及《朝花夕拾》內(nèi)容和地位的分析,筆者對《朝花夕拾》作以下的教學(xué)規(guī)劃設(shè)計。
(二)教學(xué)目標(biāo)
1.知識與能力目標(biāo):
(1)積累有關(guān)魯迅的文學(xué)常識和散文的文體知識。
(2)通讀全書,梳理作者的人生軌跡,感悟情感。
(3)學(xué)習(xí)回憶性散文的閱讀方法和解讀方法。
2.過程與方法目標(biāo):
(1)快速閱讀整本書,借助閱讀任務(wù)單作簡要的理解感悟記錄。
(2)對篇目內(nèi)容和語言進(jìn)行比較、賞析,對作者的思想情感形成整體性認(rèn)識。
(3)借助名家點評和《小引》,結(jié)合作者所處時代,深入研讀,進(jìn)一步走進(jìn)作者的精神世界。
(4)小組合作對《朝花夕拾》所敘寫的人與事進(jìn)行整理探究,以手抄報或讀書報告的形式呈現(xiàn)。
3.精神態(tài)度與價值觀:領(lǐng)會作者的思想情感的“雙重性”:對故鄉(xiāng)和童年的追憶與憐愛,以及對現(xiàn)實世界冷峻的審視。感受作者對人生、對社會的關(guān)注和熱情。
(三)教學(xué)規(guī)劃
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黃雪瑩,廣東省廣州市廣鐵一中天成中學(xué)教師。