劉巖琨 辜鑫 王莉

摘要：隨著“新型城鎮(zhèn)化道路”的提出與實(shí)施，百年古鎮(zhèn)因其豐富獨(dú)特的自然、人文景觀而得到高度重視與發(fā)展。在古鎮(zhèn)快速開發(fā)的同時不可避免地暴露出諸多問題，其中夜景觀特色缺失現(xiàn)象尤顯突出。本文以蘇北百年古鎮(zhèn)夜景照明建設(shè)現(xiàn)狀為切入點(diǎn)，從旅游開發(fā)、人文資源、文脈傳承、經(jīng)濟(jì)發(fā)展四方面因素展開分析，旨在初步探討蘇北百年古鎮(zhèn)夜景照明設(shè)計對策與建議。

關(guān)鍵詞：蘇北;百年古鎮(zhèn);夜景照明設(shè)計

近年來，隨著科技進(jìn)步、時代變遷、旅游經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，休閑旅游成為人們充實(shí)閑暇時光的生活“必需品”，體現(xiàn)著一種新風(fēng)尚與新品味，在這新風(fēng)尚的推動下，百年古鎮(zhèn)因其優(yōu)美的自然風(fēng)光、深厚的文脈傳承、濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情而日益受到人們的青睞，并促進(jìn)其旅游資源的快速開發(fā)與發(fā)展。筆者以蘇北百年古鎮(zhèn)為切入點(diǎn)，調(diào)研考察蘇北百年古鎮(zhèn)的發(fā)展現(xiàn)狀，分析其夜景照明建設(shè)現(xiàn)存的種種問題，并探析出具有可實(shí)施性且能展現(xiàn)蘇北區(qū)域特色的夜景照明系統(tǒng)，為蘇北百年古鎮(zhèn)夜景照明設(shè)計的未來發(fā)展提供了合理有效的對策與建議。

一、概念界定

百年古鎮(zhèn)是指一般有著百年及以上歷史的古代居住性建筑的商業(yè)集鎮(zhèn)，且至今保存較為完好。至于現(xiàn)代，我們可稱作為城鎮(zhèn)，它是一種介于農(nóng)村和城市之間的聚落形態(tài)。由于中國有著悠久的歷史，所以現(xiàn)存著較多具有深厚文化底蘊(yùn)的百年古鎮(zhèn)，其中江南地區(qū)和西南地區(qū)分布較多，保存最為完好。

夜景照明設(shè)計：夜景照明泛指除功能性照明外，針對性美化夜間人文景觀、自然景觀的照明。其目的就是利用燈光將夜間景觀加以重塑，并有機(jī)地組合成一個和諧協(xié)調(diào)、優(yōu)美壯觀和富有特色的夜景圖畫，以此來表現(xiàn)一個地域或某處景觀的夜間形象。

二、百年古鎮(zhèn)規(guī)劃與夜景照明規(guī)劃的價值認(rèn)知和內(nèi)在聯(lián)系

（一）百年古鎮(zhèn)規(guī)劃對夜景照明的促進(jìn)作用

由于旅游業(yè)的快速發(fā)展，旅客對古鎮(zhèn)旅游質(zhì)量需求也逐步提升，不少古鎮(zhèn)開始重新規(guī)劃，很多運(yùn)營方式已由定時開放向全天開放轉(zhuǎn)變。然而事實(shí)證明只有配備完善合理的夜間照明系統(tǒng)才能滿足新的旅游需求和運(yùn)營模式，這種運(yùn)營方式的轉(zhuǎn)變無疑推動了古鎮(zhèn)夜景照明設(shè)計的快速發(fā)展與日益完善。

（二）夜景照明規(guī)劃有利于百年古鎮(zhèn)的未來發(fā)展

古鎮(zhèn)夜景觀環(huán)境的美丑直接決定了游客對這座古鎮(zhèn)夜景的印象，甚至是對古鎮(zhèn)本身的印象，這對于百年古鎮(zhèn)旅游業(yè)及古鎮(zhèn)自身未來的發(fā)展起著決定性作用，所以古鎮(zhèn)夜景照明的設(shè)計對于滿足古鎮(zhèn)旅游現(xiàn)狀和古鎮(zhèn)未來發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。

三、蘇北百年古鎮(zhèn)夜景照明建設(shè)現(xiàn)狀分析

（一）蘇北百年古鎮(zhèn)分布

蘇北是中國沿海經(jīng)濟(jì)帶重要組成部分，包括徐州、連云港、宿遷、淮安、鹽城五市5個省轄市。相對于古建筑現(xiàn)存較多，自古以來就自然條件優(yōu)越的蘇南，蘇北的百年古鎮(zhèn)留存、保護(hù)與開發(fā)略顯不足，經(jīng)調(diào)研分析，大致分布如表1：

（二）蘇北百年古鎮(zhèn)夜景照明現(xiàn)存問題剖析

1.照明設(shè)施陳舊，缺乏合理性

在漆黑的環(huán)境中是無法感受一座城市、一個地區(qū)、一座古鎮(zhèn)的氛圍的，旅客在選擇夜游古鎮(zhèn)時，古鎮(zhèn)夜景照明設(shè)計則起到極其關(guān)鍵的作用，通過合理的照明設(shè)置，可以將古鎮(zhèn)夜景完美的展示給旅客，韻味甚至可以超越白天。這對于展示古鎮(zhèn)風(fēng)貌而言尤顯重要的。所以夜景照明當(dāng)以人為本，設(shè)身處地為旅客考慮，使旅客的觀賞感得到提升，而不是只關(guān)注建筑本身的照明，這樣的照明設(shè)置是生硬無味的。如淮安下河古鎮(zhèn)，照明設(shè)備的設(shè)置只停留在了古鎮(zhèn)建筑本身，在道路（即游客觀賞途中）的照明設(shè)備有所缺失，這無疑影響了游客在古鎮(zhèn)的游玩感受。

2.照明設(shè)計單調(diào)，缺乏藝術(shù)性

據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，蘇北百年古鎮(zhèn)夜間照明系統(tǒng)形式普遍較為單一，從照明設(shè)備的遴選到燈光顏色的選定，再到照明設(shè)備的安置，千篇一律，只是簡單的起到了照明和展示的作用，缺乏對百年古鎮(zhèn)夜間氛圍的塑造，這使得古鎮(zhèn)特色性、藝術(shù)性缺乏。單一光色的照明方式讓古建筑在夜間既失去了本身優(yōu)美形態(tài)，又失去了本身文化韻味。

3.照明建設(shè)雷同，缺乏特色性

歷史在古鎮(zhèn)中沉淀，他像一個活化石一樣向人們展示并訴說著他發(fā)展與變化的歷程。所以古鎮(zhèn)夜景照明設(shè)計對地域文化、歷史風(fēng)貌、鄉(xiāng)土人情在一定程度上應(yīng)起到繼承與弘揚(yáng)的作用。然而實(shí)際情況是：有著不同歷史、不同地區(qū)、不同背景的古鎮(zhèn)，其夜景照明方式卻有著驚人的相似，紅紅的燈籠高高掛，很顯然，這樣雷同的照明方式肯定是無法凸顯出古鎮(zhèn)鄉(xiāng)土文化特色的，其結(jié)果只能是千鎮(zhèn)一面。

4.照明管理松懈，缺乏體系性

古鎮(zhèn)的照明系統(tǒng)也需要嚴(yán)格的管理制度，首先應(yīng)本著節(jié)約用電，合理用電的精神。其次，照明設(shè)備投放使用的后期維護(hù)也是十分重要的，此次調(diào)研發(fā)現(xiàn)存在古鎮(zhèn)出現(xiàn)設(shè)備損壞不維修的現(xiàn)象，這樣的錯誤會影響整個古鎮(zhèn)的照明體系，甚至影響了游客的觀賞體驗(yàn)。

四、百年古鎮(zhèn)夜景照明影響因素分析

（一）旅游開發(fā)

旅游業(yè)的發(fā)展在一定程度上取決于當(dāng)?shù)卣块T對其重視程度，政府的重視意味著資金和政策的支持，這對于百年古鎮(zhèn)規(guī)劃發(fā)展以及夜景照明設(shè)計而言其作用是毋庸置疑的。調(diào)研分析蘇北5市可知，徐州自古以來就是兵家必爭之地，作為南北方銜接的重要交通樞紐，再加上兩漢文化和戰(zhàn)爭文化的獨(dú)特資源，其人流量是可想而知的，政府部門對旅游業(yè)的資金和政策支持也是相對有優(yōu)勢的;鹽城作為江蘇省占地面積最大的省轄市，擁有江蘇省最長的海岸線、最大的沿海灘涂、最廣的海域面積，是丹頂鶴的家園、麋鹿的故鄉(xiāng)，同時鹽城也有非常豐厚的紅色文化底蘊(yùn)，近年來發(fā)展的荷蘭花海等風(fēng)景區(qū)也為當(dāng)?shù)匚齺聿簧儆慰?，?dāng)?shù)卣畬β糜螛I(yè)的發(fā)展也是相當(dāng)重視的;連云港的海安旅游資源類型齊全，景觀豐富，近年來，連云港旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)了入境游、國內(nèi)游、出境游“三游并進(jìn)”的良好局面。相對于蘇北這三市，宿遷和淮安的旅游業(yè)發(fā)展相對落后，但憑借著淮安獨(dú)特的名人文化和美食文化，宿遷的豐富湖泊資源，同時還是全國著名的酒鄉(xiāng)，對其旅游業(yè)的發(fā)展可以抱樂觀態(tài)度。

（二）人文資源

1.古鎮(zhèn)形態(tài)

古人居住多喜歡依山傍水，以便滿足人們?nèi)粘Ｈ∷盟?，外加上蘇北地區(qū)河流眾多，水資源豐富，因此蘇北古鎮(zhèn)多依水而建。蘇北古鎮(zhèn)拋棄了傳統(tǒng)的一字型、十字型和井字型的傳統(tǒng)布局，采用放射型布局方式，以一當(dāng)?shù)刈罹叽淼慕ㄖ橹行?，沿河流和街道向外發(fā)散的布局方式。古鎮(zhèn)兩側(cè)建筑樓檐交錯、高低錯落，鱗次櫛比的商鋪采用聯(lián)排布局，店面遵循簡單明了的布局規(guī)律，平面主要以“一明兩暗”的開間形式，部分商鋪采用前店后院的格局，具有較強(qiáng)的商業(yè)實(shí)用功能，單純而規(guī)整，頗有江南古鎮(zhèn)建筑的布局特點(diǎn)。在開展古鎮(zhèn)夜景照明建設(shè)時應(yīng)根據(jù)古鎮(zhèn)形態(tài)特色來規(guī)劃設(shè)計。

2.建筑風(fēng)貌

由于地理位置和氣候特點(diǎn)的不同，南北建筑風(fēng)格存在一定差異。蘇南水鄉(xiāng)建筑一般而言，其建筑構(gòu)成較為自由與靈活，很少有生硬僵化、矯揉造作之弊。而在蘇北，尤其是徐州這樣自古就是南北交通要道的地區(qū)明顯帶有官式建筑和北方建筑特有的厚重的色彩。因此在夜景照明設(shè)計中，應(yīng)根據(jù)不同區(qū)域不同風(fēng)格的建筑運(yùn)用不同的照明方式來體現(xiàn)地方建筑特色。

3.街道分布

街道是古鎮(zhèn)形態(tài)的重要組成部分，它是古鎮(zhèn)構(gòu)成的骨架，而且對古鎮(zhèn)的空間形態(tài)變化發(fā)展起著重要作用，同時他還是游客體驗(yàn)古鎮(zhèn)風(fēng)光和文化的主要路徑。合理的街道分布會讓古鎮(zhèn)層次更加分明，根據(jù)街道的主次分布關(guān)系，充分發(fā)揮夜景照明的作用，使得街道主次強(qiáng)弱關(guān)系更加明顯，更加豐富層次，更加提升夜景品質(zhì)，更加凸顯重點(diǎn)文化特色。

4.自然景觀

自然景觀和古鎮(zhèn)建筑的作用是相輔相成的，自然景觀裝點(diǎn)了古鎮(zhèn)建筑，古鎮(zhèn)建筑豐富了景觀層次，兩者的存在基本構(gòu)成整座古鎮(zhèn)形態(tài)。在古鎮(zhèn)夜景照明的設(shè)計上，不同自然景觀對其影響也是非常明顯的，例如植物景觀，一些地段植物種植密度較高，層次較為豐富，這自然會導(dǎo)致通風(fēng)透光性差的現(xiàn)象;一些地段的植物層次過于單調(diào)，不能體現(xiàn)出古鎮(zhèn)街道空間原有的傳統(tǒng)風(fēng)貌。所以，可以運(yùn)用合理的照明方式來弱化那些層次過于豐富的植物，強(qiáng)化那些過于單調(diào)的植物景觀，從而達(dá)到建筑和景觀風(fēng)貌最完美展現(xiàn)的目的。

（三）文脈傳承

古鎮(zhèn)照明設(shè)備的不正確安置和使用會破壞古鎮(zhèn)建筑本體，這會讓原本旨在通過夜景照明設(shè)計更好展示古鎮(zhèn)風(fēng)貌的做法變成了破壞古鎮(zhèn)的“罪魁禍?zhǔn)住?。另外，過度的光污染會對古鎮(zhèn)的植物景觀造成不良影響，部分植物在夜間受到過亮的照明，會造成植物本身的生理活動無法有效進(jìn)行，甚至導(dǎo)致植物的死亡。

（四）經(jīng)濟(jì)水平

進(jìn)入21世紀(jì)以來，蘇北進(jìn)入了高速發(fā)展階段。蘇北地區(qū)位于華東和華北地區(qū)交界處，有著得天獨(dú)厚的交通便利條件，水陸空交通日益發(fā)展成熟，加上近幾年高鐵的建設(shè)與完善，使之成為我國重要的交通樞紐，帶動了蘇北地區(qū)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，再者隨著長三角一帶成為我國經(jīng)濟(jì)最繁榮的區(qū)域，鄰近的蘇北隨之擔(dān)負(fù)起更重要物流和資源傳導(dǎo)任務(wù)，并因此隨之帶動起大量的衍生行業(yè)，使得蘇北經(jīng)濟(jì)發(fā)展蒸蒸日上。盡管蘇北經(jīng)濟(jì)跟蘇南還存在著較大的差異，但是蘇北五城已經(jīng)全都入圍全國百強(qiáng)市，并且經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)總值已經(jīng)突破兩萬億，放在全國，可以超過廣西、內(nèi)蒙古、吉林、山西、黑龍江、貴州、云南、甘肅等省份的全省經(jīng)濟(jì)總量，可以排在全國第18位。

經(jīng)濟(jì)水平直接決定了一個地區(qū)的風(fēng)貌，經(jīng)濟(jì)水平相對發(fā)達(dá)的地區(qū)會開始發(fā)展其文化產(chǎn)業(yè)，而不只是簡單停留在生產(chǎn)業(yè)及工業(yè)等，這就意味著古鎮(zhèn)這樣的文化載體將會擁有足夠的資金投入發(fā)展，這對于古鎮(zhèn)夜景照明系統(tǒng)的設(shè)計與研發(fā)是非常重要的因素。

五、蘇北百年古鎮(zhèn)夜景照明設(shè)計的對策建議與目標(biāo)

（一）凸顯文化旅游價值

通過蘇北古鎮(zhèn)夜景照明的研究與使用，打造出有地方特色，富含地域文化，視覺效果優(yōu)良的蘇北百年古鎮(zhèn)。甚至可以做到以古鎮(zhèn)為中心向外擴(kuò)散的“輻射圈”，讓古鎮(zhèn)的旅游價值對整個城市旅游價值的提升起到推波助瀾作用，讓人們通過古鎮(zhèn)想要去了解一座城市的歷史和文化。

（二）符合藝術(shù)審美需求

在古典建筑中，其建立之初注重于建筑與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一，所以在夜間照明的時候要結(jié)合周邊環(huán)境，結(jié)合周邊的樹木、花草、湖泊，通過燈光的強(qiáng)弱、方向，調(diào)整其與建筑本身的關(guān)系，虛與實(shí)，明與暗，使得周圍環(huán)境更加富有層次感和韻律感。在此基礎(chǔ)上再對建筑物本身的細(xì)節(jié)進(jìn)行深度的照明與刻畫，將建筑的形體質(zhì)感清晰的表達(dá)出來，體現(xiàn)出古老建筑的靈魂。

（三）體現(xiàn)文脈傳承理念

蘇北作為我國南北交接的區(qū)域，受南北兩塊地域文化的影響，歷經(jīng)多年的發(fā)展，將南北文化巧妙的融入當(dāng)?shù)匚幕⑿纬闪俗约禾赜械奶K北文化。古建筑的照明設(shè)計應(yīng)尊重當(dāng)?shù)毓逃械奈幕厣ㄟ^運(yùn)用不同的燈光以及燈光的照明方式將古建筑本身的光與影，虛與實(shí)完美體現(xiàn)出來，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕瑺I造一個具有當(dāng)?shù)匚幕厣墓沤ㄖ諊?。徐州是彭祖文化、兩漢文化的發(fā)源地，也是南北文化的交融、集萃之地，淮安與揚(yáng)州等為淮揚(yáng)菜的主要發(fā)源地，是江淮流域古文化發(fā)源地之一，鹽城大多數(shù)人口是歷朝江南移民后裔，因而民俗文化屬于傳統(tǒng)的江南文化范疇。鹽城也是淮劇主要的發(fā)源地。宿遷是“華夏文明之脈、江蘇文明之根、淮河文明之源、楚漢文化之魂”，連云港境內(nèi)的藤花落遺址是中國龍山文化城址之一。

（四）營造綠色生態(tài)環(huán)境

古鎮(zhèn)是構(gòu)成文化的一個重要的部分，甚至是文化的高度集中，所以古鎮(zhèn)自身具有很高的文化價值，歷史價值，參考價值。對古鎮(zhèn)的保護(hù)也是對本地歷史文化的保護(hù)，所以在照明系統(tǒng)中首先應(yīng)遵循兩個原則：1.保護(hù)古鎮(zhèn)建筑原則;2.保護(hù)古鎮(zhèn)植物造景原則。這樣的照明系統(tǒng)才可以在不破壞古鎮(zhèn)本身的建筑系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)的前提下將古鎮(zhèn)夜景的視覺感、氛圍感、底蘊(yùn)感得到較大可能的提升。在照明的設(shè)備選擇上，也應(yīng)該選擇節(jié)能環(huán)保且使用壽命較長的照明設(shè)備，避免二次維修甚至拆除導(dǎo)致對建筑本體的破壞。

（五）推動新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展

在網(wǎng)絡(luò)社交媒體盛行的今天，“網(wǎng)紅打卡”的地方儼然成為人們到達(dá)一個地方后較為向往的去處，人們在網(wǎng)絡(luò)媒體上就可以提前了解這個地方的特色美食及地域文化。在蘇北古鎮(zhèn)的古鎮(zhèn)照明系統(tǒng)中可以選取少數(shù)建筑或橋梁對其進(jìn)行裝飾，讓其更具視覺藝術(shù)效果，讓其成為“網(wǎng)紅”拍照圣地。

六、結(jié)論與展望

在當(dāng)今科學(xué)與經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的社會條件下，各個城市都在創(chuàng)造屬于自己的名片，古建筑自然成為了傳承和弘揚(yáng)地方文化的重要載體，因此古建筑的照明應(yīng)遵循當(dāng)?shù)匚幕蜌v史，體現(xiàn)出古建筑的文化與靈魂，不應(yīng)一味的模仿與照搬，使得古建筑變得黯然失色，缺少韻味。古建筑照明還需要遵循綠色環(huán)?？沙掷m(xù)的原則，照明的燈具多隱藏在建筑結(jié)構(gòu)中且不能對原始結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造破壞，努力打造具有特色的古建筑照明設(shè)計。

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